第五講真理標準大討論

第五講真理標準大討論第一頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

62.8元第二頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

1978年農民一年的收入。第三頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

5000元第四頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

2009年農民一年的收入。第五頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

605元第六頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

1978年工人一年的收入。第七頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

4.5萬元第八頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

2009年，北京市工人一年的收入。第九頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

這個劇變開始于1978年的那個轟轟烈烈的真理標準大討論。第十頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

對1978年在中國進行的、開始于學術界、爭執(zhí)于高層政界、最后普惠于全國的大運動，外電一致評價說，正是這個偉大的運動，使得中國歷史拐了一個九十度彎，使得中國擺脫了毛澤東的“階級斗爭為綱”、“把無產階級專政進行到底”的政策，從此，中國從封閉走向開放、從階級斗爭走向經濟建設。第十一頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

一、歷史上的話題：1978年5月11日，《光明日報》刊登題為《實踐是檢驗真理的唯一標準》的特約評論員文章。其他官方新聞機構迅速地陸續(xù)轉發(fā)這篇哲學味道相當濃厚的文章，由此引發(fā)真理標準問題的大討論，在當時僵化的意識形態(tài)壁壘上撕開了一道口子，掀起思想解放的波瀾，為“改革開放”開辟了空間?？梢哉f，過去30年的所謂“中國奇跡”，就是始于這篇哲學文章。第十二頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

而七個月后，于1978年12月中旬召開的十一屆三中全會，正是堅持、貫徹了真理標準大討論中所形成的實事求是的思想路線，為中國指明了改革開放的前進的方向。第十三頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

有人說，1949年新中國的成立使得我們徹底擺脫了被壓迫的境地，中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，但卻步履維艱，直到1978年，才作出全面實行改革開放的新決策；從此改革開放的春風使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復興的偉大征程！第十四頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

改革開放的30年，是中國經濟迅速蓬勃的30年！幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，1978年到2009年間，中國經濟總量迅速擴張，國內生產總值1978年的3645億元增長至2009年前三季度的217817億元，增長近60倍！第十五頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

改革開放的30年，是中國社會和諧穩(wěn)定的30年！自粉碎“四人幫”以后，中華民族猶如鋼鐵長城一般的堅不可摧！1997年香港回歸，1999年澳門回歸；1998年面對南方歷史上罕見的特大洪水，2003年面對讓人聞風喪膽的非典疫情，2008年面對十幾個省份百年不遇的冰雪災害，四川地震，成功舉辦奧運會，中華兒女眾志成城，手挽手將一個個磨難阻擊在腳下，同時也創(chuàng)造一個又一個奇跡！第十六頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

改革開放的30年，是教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年！1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現代化，面向世界，面向未來！高考制度恢復之初，全國有570萬人參加高考，卻僅錄取27萬名；而到2008年，全國普通高校招生報名人數達到1.2億，錄取新生達600萬名！

第十七頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

改革開放的30年是中國航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年！從1979年遠程火箭發(fā)射試驗成功，到2003年“神五”升天，首次載人航天飛行成功，再到今年我國探月衛(wèi)星“嫦娥二號”發(fā)射升空,神舟七號載人航天衛(wèi)星順利返回，中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強國！炎黃子孫的千年奔月夢想成為了現實！

第十八頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

二、1978年的歷史：1976年粉碎“四人幫”以后，百廢待興，要求平反冤、假、錯案、糾正“文化大革命”的錯誤，成為廣大人民群眾的強烈要求。第十九頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

王洪文第二十頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四江青

第二十一頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

張春橋第二十二頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四姚文元

第二十三頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

然而，1977年2月7日《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》“兩報一刊”發(fā)表題為《學好文件抓住綱》，以社論形式公開提出“兩個凡是”：“凡是毛主席做出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”，繼續(xù)堅持“左”的錯誤。中國的未來又一次被推到了生死攸關的抉擇關頭。第二十四頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四華國鋒

第二十五頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

正是在這種背景下。1978年5月，一篇名為《實踐是檢驗真理的惟一標準》的文章引起了全國各界的關注。文章先是在中央黨校內部刊物《理論動態(tài)》上發(fā)表，隨后又以“本報特約評論員”的名義，在5月11日的《光明日報》上發(fā)表，并由此揭開了在胡耀邦主持下、鄧小平領導下的中華人民共和國歷史上規(guī)模空前的思想解放運動。第二十六頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四鄧小平

第二十七頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

胡耀邦第二十八頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

“實踐是檢驗真理的唯一標準”作為一個常識性的普通課題，之所以成為我們黨和國家當時的一個歷史性重大課題，是有其客觀的復雜原因的。第二十九頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

首先，是因為有特定的條件。1976年的中國，是一個十年“文化大革命”所造成的創(chuàng)傷累累的國家。危機重重的政治局面、瀕臨崩潰邊緣的國民經濟和極端混亂的思想狀況，決定了我們黨和國家在粉碎“四人幫”以后，必須開始一個撥亂反正、正本清源、百廢待舉、百事待興的歷史過程。第三十頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

但是，就在這個無法繞開的歷史關口，“文化大革命”的指導理論仍然被認為是權威的理論，認為“無產階級專政下繼續(xù)革命的理論”是完全正確的。1977年2月7日“兩報一刊”社論《學好文件抓住綱》卻提出了“兩個凡是”。毫無疑問，這樣的一種態(tài)度和口徑，與人們要求結束“文革”、否定“文革”、徹底解決“文革”遺留問題的“思變求變”這一普遍心理發(fā)生了尖銳的對立。第三十一頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

可以說，正是人們圍繞“文革”后的中國要不要變、怎樣變，即“往何處去”這樣一個重大問題所形成的重大分歧與對立，構成了使“實踐是檢驗真理的唯一標準”這樣一個普通課題得以上升為歷史性重大課題的特定歷史條件。第三十二頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

其次，是因為它涉及到特殊的對象。由于真理標準問題討論的直接鋒芒所向就是黨的指導思想上的嚴重錯誤和“兩個凡是”，因而它所涉及的對象極其特殊。人們知道，由于毛澤東同志在長期的中國革命和社會主義建設事業(yè)中建立了偉大的功績，他自然地成為無可置疑的政治領袖。第三十三頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

后來，在全國人民的贊頌聲中，他逐漸脫離群眾，脫離實際。他把社會主義社會的階級斗爭擴大化、絕對化，把許多正確的東西當做資本主義來批判，主觀主義和個人專斷日益嚴重。毛澤東同志晚年的錯誤被林彪、“四人幫”利用并推向極端，造成了極大的破壞和混亂。第三十四頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

粉碎“四人幫”后，當時黨中央主要負責同志竟仍然堅持“無產階級專政下繼續(xù)革命的理論”，肯定“文革”的錯誤路線、方針、政策和口號。在這種復雜情況下，提出“實踐是檢驗真理的唯一標準”，實際上就是要否定“文化大革命”，糾正“兩個凡是”，這無異于向當時擔任黨和國家主要領導職務的同志實行的錯誤方針提出了挑戰(zhàn)，也向在全黨和全國人民中享有崇高威望的毛澤東同志晚年的錯誤提出了挑戰(zhàn)。第三十五頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

正是真理標準討論所涉及對象的這一特殊性，決定了這場討論在發(fā)端之初就不是以普通的學術討論的面目而出現的。當然，這場大討論的目的，絕不是要否定毛澤東同志的偉大歷史功績和毛澤東思想。毛澤東思想，是我們黨創(chuàng)造性地運用馬列主義基本原理，同中國革命的具體實踐結合起來而形成的經過長期實踐檢驗的科學的指導思想，是毛澤東同志及其戰(zhàn)友們和全黨集體智慧的結晶。第三十六頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

毛澤東同志晚年的嚴重錯誤在于違背了他自己原來正確的思想。這場大討論的成果，實際上，為后來作出《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，為充分肯定毛澤東同志的偉大歷史功績，把毛澤東思想和毛澤東同志晚年的錯誤區(qū)別開來，把被實踐證明是錯誤的東西糾正過來，提供了認識論的根據。第三十七頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

最后，是因為這場討論肩負著特殊的使命。真理標準問題的討論，就其內容而言，雖然不過是重申了馬克思主義哲學的一個基本常識，即真理不是自封的，也不是誰認定的，一個認識、一種理論或根據這種認識和理論制定的路線、方針、政策是不是正確，歸根到底要由實踐來檢驗。第三十八頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

但由于這場討論從哲學世界觀上徹底否定了“兩個凡是”的錯誤思潮，恢復了馬列主義、毛澤東思想的光芒，恢復了實事求是這一馬克思主義思想路線，使廣大干部和群眾從“兩個凡是”的束縛下解放出來，因而就為十一屆三中全會制定黨的正確政治路線奠定了極其重要的思想和理論基礎。第三十九頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

1978年底召開的黨的十一屆三中全會決定把黨的工作中心由以階級斗爭為綱轉移到社會主義現代化建設上來。第四十頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四從此，解放思想、實事求是的思想路線得到了全面確立，以“一個中心、兩個基本點”為主要內容的基本路線逐步形成，進而實現了黨的歷史和我國社會生活的重大轉折，開辟了社會主義建設的歷史新時期。

第四十一頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

無論從當時的實際情況看，還是站在今天的角度回頭看，我們都可以說，如果沒有真理標準問題的討論和對“兩個凡是”的批判，如果沒有全黨對實踐是檢驗真理的唯一標準的統(tǒng)一認識，就不可能有黨的思想路線和政治路線的順利解決。

第四十二頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

正因為如此，鄧小平同志明確指出：“真理標準問題的討論是基本建設，不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去……思想路線不是小問題，這是確定政治路線的基礎。正確的政治路線能不能貫徹實行，關鍵是思想路線對不對頭。第四十三頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

所以，不要小看實踐是檢驗真理的唯一標準的爭論。這場爭論的意義太大了，它的實質就在于是不是堅持馬列主義、毛澤東思想?！薄皬倪@個意義上說，關于真理標準問題的爭論，的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關系到黨和國家的前途和命運的問題?！钡谒氖捻?，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

一個常識性的普通課題上升為重大的歷史性課題，并引起全黨和全國范圍內的廣泛關注，正是由其實際上承擔的作為重新確立正確的思想路線、制定正確的政治路線的突破口這一神圣使命所決定的。

第四十五頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

三、歷史意義。第四十六頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

有人說，這篇文章是當代中國第一次思想解放的宣言書。第四十七頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

有人這樣形容這篇文章的作用：全國人民的思想活躍起來了。中國，就好像一個疲憊癱軟的旅人，突然服用了興奮劑，一下子又恢復了青春活力，馬上生機勃勃起來。第四十八頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

1、這次大討論，打破了過去盛行的個人崇拜和教條主義的精神枷鎖，沖破了“左傾”思潮和“兩個凡是”的束縛，清算了“四人幫”的假馬克思主義。第四十九頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

2、推動了對馬克思主義的深入研究，為十一屆三中全會的召開，作了思想準備。第五十頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

3、在這次討論中，大浪淘沙，為改革開放的進行提供了人員的調整。第五十一頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

四、實踐是檢驗真理的唯一標準

實踐之所以能夠成為檢驗真理的唯一標準，是由真理的本性和實踐的特點決定的。

第五十二頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

首先，從真理的本性來看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的基本屬性在于主觀與客觀的符合。檢驗認識的真理性就是檢驗主觀認識是否與客觀事物相符合。第五十三頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

主觀認識或客觀事物本身都不能作為檢驗認識真理性的標準。原因在于：一方面，主觀認識本身的真理性仍需要被檢驗，因此它不能獨立充當真理的檢驗標準；另一方面，客觀事物本身也無所謂正確與錯誤，它也不能自動提供與觀念相對照的方式，無法直接回答某種認識是否與自己相符合。只有實踐才能把認識同客體聯系起來并驗證它們之間是否相符合。第五十四頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

其次，從實踐的特點來看，實踐是聯系主體認識與客體對象的中介，具有直接現實性的特點。一方面，實踐是以認識為指導的能動的活動，同主體的認識直接相聯系；另一方面，實踐是變革客體的客觀物質活動，同客體直接相聯系。通過實踐，認識轉變?yōu)榭陀^現實。所以，認識與實踐結果的對照也就是認識與客體的對照，從實踐結果是否達到主體的目的，可以檢驗證實指導實踐的認識是否與客體相符合。

第五十五頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

再次，真理的檢驗標準也是客觀的。馬克思主義從科學的實踐觀點出發(fā)，找到了檢驗主觀與客觀是否符合的標準――社會實踐。它認為，要確定一種觀念認識是否符合客觀實際，不能依靠人們主觀的愿望和想象，而客觀事物本身也不能提供這一證據，最終只能依靠將主體與客觀實際聯系起來的客觀的社會實踐來認定。

第五十六頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

當然、實踐作為檢驗認識真理性標準是確定性（絕對性）與不確定性（相對性）的統(tǒng)一

第五十七頁，共六十二頁，編輯于2023年，星期四

實踐