教育心理學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)演示文稿

教育心理學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)演示文稿本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第1頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分（優(yōu)選）教育心理學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第2頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分1.動(dòng)機(jī)及其產(chǎn)生1.1動(dòng)機(jī)的界定（66）發(fā)動(dòng)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力1.2動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第3頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其分類2.1學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義（67）2.2學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第4頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類2.1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)部力量本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第5頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分2.2學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第6頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系（68-70）本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第7頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的構(gòu)成：認(rèn)知驅(qū)力自我提高驅(qū)力附屬內(nèi)驅(qū)力：

學(xué)生與長(zhǎng)者在感情上具有依附性學(xué)生從長(zhǎng)者的贊許和認(rèn)可中獲得一種派生地位使自己的行為符合長(zhǎng)者要求本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第8頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)自我提高的內(nèi)驅(qū)力對(duì)于一般難度的任務(wù)，要使得解決問(wèn)題效率最高，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度必須保持在___水平我們常說(shuō)行為背后必有原因，這個(gè)原因用心理學(xué)的術(shù)語(yǔ)即是（）如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的相互制約關(guān)系來(lái)培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)需要本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第9頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分

第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第10頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論成就動(dòng)機(jī)理論自我實(shí)現(xiàn)理論成敗歸因理論自我效能理論自我價(jià)值理論本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第11頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分1.強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論一種行為發(fā)生的概率是該行為所受強(qiáng)化的函數(shù)。動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化論同時(shí)也用強(qiáng)化來(lái)解釋行為產(chǎn)生的原因，過(guò)去受到過(guò)強(qiáng)化的行為比未受到強(qiáng)化的或受到懲罰的行為更可能重復(fù)發(fā)生。懷疑是否需要建立單獨(dú)的動(dòng)機(jī)理論，動(dòng)機(jī)僅僅是強(qiáng)化史的產(chǎn)物。本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第12頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論強(qiáng)化論認(rèn)為行為不是由身體內(nèi)在的因素所推動(dòng)，身體本身只提供反應(yīng)的基礎(chǔ)，但啟動(dòng)和改變正在進(jìn)行的行為是由外在環(huán)境控制的。所以強(qiáng)化論又稱為誘因論。強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)的影響，具有積極意義，但把人類行為原因完全歸于外部強(qiáng)化，否定了人的主動(dòng)性和自覺(jué)性，是機(jī)械論的觀點(diǎn)。本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第13頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分2.成就動(dòng)機(jī)理論成就動(dòng)機(jī)是人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)中力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因，也是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)為重要的、有價(jià)值的事情樂(lè)意去做，并努力達(dá)到完美地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第14頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分成就動(dòng)機(jī)的研究最早20世紀(jì)30年代的莫瑞(Murry)，研究需要時(shí)發(fā)現(xiàn)成就需要。真正對(duì)成就動(dòng)機(jī)做專門研究是麥克里蘭（McClelland）和阿特金森(Atkinson)本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第15頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分從成就動(dòng)機(jī)中區(qū)分出兩種不同的傾向：追求成功的動(dòng)機(jī)傾向與避免失敗的動(dòng)機(jī)傾向。求成型的人喜歡選擇有50%把握的、有一定風(fēng)險(xiǎn)的工作；避敗型的人傾向于回避有50%把握的工作。本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第16頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分3.馬斯洛：自我實(shí)現(xiàn)理論馬斯洛（1908～1970）本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第17頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分缺失性動(dòng)機(jī)成長(zhǎng)性動(dòng)機(jī)本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第18頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分缺失性動(dòng)機(jī)是什么原因造成了人的精神問(wèn)題？從神經(jīng)癥的核心和起源來(lái)看，似乎是一種缺失性疾病，它起源于沒(méi)有在一定程度上滿足我稱之為需要的東西本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第19頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分（某個(gè)需要）如果產(chǎn)生了下述情況，那么他就是基本需要或者似本能的需要本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第20頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分缺少它孕蓄疾病有了它防御疾病恢復(fù)它治愈疾病缺失時(shí)，人們寧愿去尋找它，優(yōu)于尋找其它一個(gè)健康的人身上，他是靜止的，低潮的或不起作用的本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第21頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分生理的需要安全的需要?dú)w屬和愛(ài)的需要尊重的需要本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第22頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分成長(zhǎng)性動(dòng)機(jī)越來(lái)越多的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，他們不得不假定人格中有某種成長(zhǎng)的，或者自我完成的趨向健康人的安全、從屬和愛(ài)、尊重和自尊等需要已經(jīng)得到滿足，其主要?jiǎng)訖C(jī)是自我實(shí)現(xiàn)。本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第23頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分自我實(shí)現(xiàn)：一個(gè)人能成為什么，就必須成為什么，一種實(shí)現(xiàn)人類全部潛能的欲望不斷實(shí)現(xiàn)潛能、智能和天資完成天職，或天數(shù)、命運(yùn)、稟性個(gè)人內(nèi)部不斷趨向統(tǒng)一、整合或協(xié)同動(dòng)作的過(guò)程本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第24頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分自我實(shí)現(xiàn)的人假如你想知道一個(gè)人一英里能跑多快或怎么才能跑的更快些，你不會(huì)去研究一般的跑步者，你研究的是跑得特別快的人，屬于“不斷發(fā)展的一小部分人”的那種人。本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第25頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分完全案例：林肯、愛(ài)因斯坦、詹姆斯、斯賓諾莎等不完全案例：五位當(dāng)代人潛在的或可能的案例：20名朝著自我實(shí)現(xiàn)方向發(fā)展的年輕人本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第26頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分自我實(shí)現(xiàn)的人自我實(shí)現(xiàn)通常都在六十歲或六十歲之上實(shí)現(xiàn)意味著發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我，發(fā)展現(xiàn)有的或潛在的能力本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第27頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分需要層次理論本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第28頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分4.成敗歸因理論（76）維納四因素：能力高低，努力程度，任務(wù)難度運(yùn)氣好壞

本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第29頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分三維度：內(nèi)因－外因穩(wěn)定－不穩(wěn)定可控－不可控本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第30頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分可控性與習(xí)得性無(wú)助本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第31頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分什么是歸因理論，常見(jiàn)的維度有哪些？如何指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行正確歸因？當(dāng)學(xué)生將失敗歸因于下述哪一種因素時(shí)，容易導(dǎo)致自卑感產(chǎn)生？

A任務(wù)太難B運(yùn)氣不好

C能力不行D努力不夠把學(xué)習(xí)成功歸結(jié)于自己能力強(qiáng)/努力，根據(jù)韋納的歸因理論，這個(gè)學(xué)生所做的是（）歸因本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第32頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分5.自我效能感理論自我效能感個(gè)體對(duì)自己是否有能力做某種行為的信任程度，是個(gè)體對(duì)自己能否成功進(jìn)行某種行為的主觀判斷；它意味著個(gè)體是否確信自己可以成功進(jìn)行帶來(lái)某種可能結(jié)果的行為本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第33頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分三元交互決定論

人及其主體因素

環(huán)境行為

本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第34頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分自我效能感是一種重要的行為決定因素，它對(duì)行為的影響，在一定程度上獨(dú)立于支持行為的各種技能本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第35頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分結(jié)果取決于行動(dòng)，行動(dòng)依賴于他們對(duì)自己在既定情境中行為水平的判斷：

那些認(rèn)為自己不適宜走曲折山路的司機(jī)，會(huì)想像出車禍和身體受傷的結(jié)果；而那些對(duì)自己駕駛能力有充分信心的司機(jī)，會(huì)預(yù)期到一馬平川的場(chǎng)景而不是一塌糊涂的車禍場(chǎng)景本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第36頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分對(duì)自我效能的判斷，部分地決定著人們對(duì)活動(dòng)和特定社會(huì)環(huán)境的選擇。人們傾向于避開(kāi)他們認(rèn)為超出自己能力范圍的任務(wù)和處境，而毫不猶豫地從事他們認(rèn)為自己有能力處理的事情本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第37頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分低估自己的能力要付出代價(jià)這些代價(jià)更多的是限制自身發(fā)展而不是災(zāi)難性的。人們對(duì)開(kāi)發(fā)自身潛能機(jī)會(huì)的喪失和限制自己參加活動(dòng)，使自己失掉許多獎(jiǎng)勵(lì)性經(jīng)歷。如果他們嘗試去完成有意義的任務(wù)，缺乏勇氣的自我懷疑是有效完成任務(wù)的內(nèi)部障礙。

本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第38頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分最有效的效能評(píng)價(jià)，可能是在任何時(shí)候都對(duì)自己都作出稍微超出能力的評(píng)價(jià)。這種自我評(píng)價(jià)，引導(dǎo)人們?nèi)氖戮哂鞋F(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)性的任務(wù)，并為能力的發(fā)展提供動(dòng)力。本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第39頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分自我效能感作用1.決定人們對(duì)活動(dòng)的選擇及對(duì)該活動(dòng)的堅(jiān)持性。2.影響人們?cè)诶щy面前的態(tài)度3.影響行為獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn)4.影響活動(dòng)的情緒本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第40頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分自我效能的來(lái)源績(jī)效經(jīng)歷：即自己親身經(jīng)歷的事情，特別是成功或失敗的經(jīng)歷對(duì)自我效能感的高低有非常大的影響。人們以前的成敗經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們預(yù)想自己能做什么有重要的影響。假如他們?cè)谀骋皇虑橹谐晒α?，那么，他們可能相信在相同或相似的任?wù)中會(huì)能再次獲得成功。假如失敗了，他們可能預(yù)料下一次還會(huì)失敗。因此，成功提高了自我效能期望，而失敗減弱了自我效能期望。本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第41頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分替代經(jīng)歷是指模仿和觀察學(xué)習(xí)。我們觀察到的別人的行為和他們的行為所導(dǎo)致的結(jié)果，對(duì)我們的自我效能感也有非常大的影響，因?yàn)槲覀儠?huì)用這些信息組成我們自己的行為經(jīng)歷。替代經(jīng)歷的效果依賴于我們對(duì)自己和榜樣之間相似性的知覺(jué)。我們?cè)接X(jué)得與榜樣之間相似，則替代經(jīng)歷的效果越明顯。例如，你認(rèn)為某人和自己很相似（如在技能和能力上），如果這個(gè)人能完成某一任務(wù)或目標(biāo)，那么，你就可能相信自己也能完成這一任務(wù)。本文檔共45頁(yè)；當(dāng)前第42頁(yè)；編輯于星期六\6點(diǎn)42分言語(yǔ)勸說(shuō)

例如，我們經(jīng)常告訴我們的朋友或親戚我們相信他們的能力，鼓勵(lì)他們進(jìn)行新的行為或做他們害怕的事情，而別人也同樣鼓勵(lì)我們，這些都是為了提高個(gè)