美術(shù)教案匯總9篇

第頁共頁美術(shù)教案匯總9篇美術(shù)教案匯總9篇美術(shù)教案篇1教學(xué)目的：1、情感目的：通過對大自然的觀察、記憶，對學(xué)生進(jìn)展熱愛生活、熱愛大自然的思想教育。2、認(rèn)知目的；認(rèn)識(shí)春天的色彩，感受春天色彩的美麗。3、才能培養(yǎng)：感受水粉畫的特性，培養(yǎng)學(xué)生對色彩的表現(xiàn)才能。教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)春天的色彩，感受春天色彩的美麗，嘗試用水粉表現(xiàn)春天的色彩。教學(xué)難點(diǎn)：涂色方法以及色彩的整體傾向。教學(xué)準(zhǔn)備：老師：照片〔桃花、柳樹、小草等〕、范作、各種涂色工具、水粉顏料學(xué)生：水粉筆、刷子等工具。教學(xué)過程一、導(dǎo)入1、播放音樂《春天在哪里》。提問：你聽到了什么？2、學(xué)生跟著音樂拍手、跳舞。3、學(xué)生交流：二、展開1、春天來了，春天給我們帶來了什么變化？〔學(xué)生邊說老師邊出示圖片1?！?、小組討論，交流：小草鉆出來了、桃花開了、燕子飛來了、柳樹發(fā)芽了……3、春天給大自然帶來了什么顏色？出示圖2、3〔學(xué)生說出許多顏色，老師從中歸納出春天最主要的顏色，出示色塊?！?、老師歸納春天的主要顏色，讓學(xué)生感知春天5、看了春天的圖片，你如今能用一句話贊美春天嗎？三、欣賞春天的畫。1、實(shí)物投影出示書中范作，說說這些畫是怎樣表現(xiàn)春天的色彩的？{學(xué)生討論}2、演示水粉工具及簡單操作。3、欣賞老師范作。四、揭題、明確本課任務(wù)。1、嘗試用水粉表現(xiàn)春天的色彩。2、用油畫棒、水彩筆表現(xiàn)春天的風(fēng)光。3、用撕紙粘貼的方法表現(xiàn)。五、學(xué)生創(chuàng)作?！矌熭o助水粉畫法〕六、作品交流。1、生生互評(píng)。2、集體評(píng)。3、師有選擇地評(píng)。〔選取優(yōu)劣典型〕七、課堂小結(jié)、延伸。這些作品可以用來干什么？執(zhí)教時(shí)間：5月11日——5月12日札記：關(guān)于春天的代表色彩到底是什么，教研時(shí)老師們也產(chǎn)生了不同的意見。比方姜弘倩老師就認(rèn)為春天第一個(gè)開放的是迎春花，所以迎春花的黃顏色應(yīng)該代表春天的色彩。而多數(shù)老師認(rèn)為還是用嫩綠色來表示春天的色彩比擬適宜，在孩子們的作業(yè)中也多數(shù)用綠色來表示春天。美術(shù)教案篇2教學(xué)目的：1、通過本課的創(chuàng)作理論，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)美妙事物的才能。2、運(yùn)用學(xué)過的美術(shù)知識(shí)和技法，表現(xiàn)身邊的生活。教學(xué)重難點(diǎn)：創(chuàng)作內(nèi)容、構(gòu)圖安排、畫面繪制。教具學(xué)具：繪畫工具教學(xué)過程：一、組織教學(xué)：檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況二、講授新課：1、導(dǎo)入：本節(jié)課是一節(jié)創(chuàng)作課，我們可以用我們學(xué)過的各種美術(shù)知識(shí)和方法來表現(xiàn)我們身邊的生活。內(nèi)容也不會(huì)限制，可以是學(xué)校生活也可以是家庭生活，也可以是社會(huì)生活。我們要從生活中選取具有典型性，較鮮明的主題。2、新授：作品賞析《農(nóng)家小院》是一幅版畫。畫面上是一處幽靜的農(nóng)家院落，簡樸的房舍掩映在綠樹紅花之中，門前有一盤石磨和一池碧水，幾只戲水的白鵝為這靜謐的環(huán)境增添了幾分動(dòng)感。整幅畫呈現(xiàn)出一種樸素、自然的情調(diào)，很耐人尋味。《秋葉》是一幅版畫，畫面上三個(gè)小朋友在樹林里撿落葉，秋天的樹葉，有的金黃，有的紫紅，隨著秋風(fēng)飄飄灑灑的落下來。這些葉子無論從外形和顏色上都是非常吸引孩子們，于是他們忙不迭的撿起來，起這美麗的落葉，就是珍藏起一個(gè)金色的秋天。這幅畫構(gòu)圖飽滿，色彩濃重艷麗，是一幅非常生動(dòng)的兒童畫?！顿愜囀帧繁憩F(xiàn)的是學(xué)生們正在進(jìn)展自行車比賽，只見他們一個(gè)個(gè)俯下身子，緊握車把，用力蹬車，使人感到這些車子正在飛快的前進(jìn)，小作者著重刻畫了運(yùn)發(fā)動(dòng)的動(dòng)態(tài)和神情，表現(xiàn)出一種朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。這幅畫著色爆滿，比照強(qiáng)烈，很好的突出了畫中的人物?！段闺u》是一幅民間剪紙，畫面上一個(gè)女孩子正在喂雞，兩只大花雞帶著一群小雞圍在女孩身邊嬉戲啄米，這幅作品巧妙地運(yùn)用了剪紙的一些技法，比方細(xì)致的刻出女孩身上的花圍裙，以及大花雞漂亮的羽毛花紋，作品非常飽滿漂亮。這幅畫表現(xiàn)了愉快的鄉(xiāng)間生活，具有濃重的鄉(xiāng)土氣息。紫色地子托黃色剪紙，呈現(xiàn)出一種明朗、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格?！墩印肥且环鶉?，表現(xiàn)得是學(xué)生們愉快的課外活動(dòng)，沉甸甸的果子掛滿枝頭，把樹枝都?jí)簭澚?，小姑娘快樂的摘著，滿臉喜色。這幅國畫筆墨淋漓，色彩濃重，有一種稚拙天真的興趣?！短彀l(fā)區(qū)》是一幅蠟筆畫，作者用蠟筆一絲不茍，不厭其煩的畫出一大片上下錯(cuò)落，色彩各異的新樓房，樓房掩映著綠色的草地，草地中間是寬闊的大道，遠(yuǎn)處有起伏的山脈，小作者滿懷激情的謳歌了改革開放后祖國日新月異的新貌，抒發(fā)了自己對祖國熱烈的感情，這幅畫色彩沉著厚重，有一種油畫的味道?！豆?jié)日的藍(lán)屋》是一幅線描作品，小作者采用了非常細(xì)膩的線條，疏密有致的刻畫了一個(gè)龐大的場景，天空中有飛翔的鴿子，屋頂有飄揚(yáng)的彩旗，中間局部為新穎別致的房子，構(gòu)成了這幅畫的主題，地面上那茂盛的樹木以及活動(dòng)的人物為畫面增加了豐富的情節(jié)。這幅畫充分顯示了作者的繪畫功底。《靜物》這是一幅水粉畫，它不是靠邊緣輪廓線來塑造形象，而是用深淺不同的顏色和色彩的比照關(guān)系來呈現(xiàn)物體的形象和立體感，這幅畫顯示了作者的用色才能?！缎』锇椤肥且环b飾畫，小作者運(yùn)用了民間美術(shù)的構(gòu)圖方法，畫面充實(shí)、飽滿、對稱，作者以鮮艷的色彩細(xì)致的刻畫了孩子和動(dòng)物的親密關(guān)系。三、學(xué)生作業(yè)，老師輔導(dǎo)：四、小結(jié)：表揚(yáng)優(yōu)秀作業(yè)。美術(shù)教案篇3面具，指遮蓋全部或局部臉并有眼睛開孔的覆蓋物，通常作為舞會(huì)、狂歡節(jié)或類似的節(jié)日、戲劇等的假裝起遮擋保護(hù)作用的外罩。人類戴面具已有幾千年的歷史，最早的面具可能產(chǎn)生于狩獵活動(dòng)，為了便于接近獵物，獵人用面具把自己裝扮成各種動(dòng)物，在世界各地的民俗活動(dòng)中，人們往往用面具把自己裝扮成神鬼及各種奇禽怪獸，以表示對自然力的崇拜或在想象中征服自然力，在民間的一些戲曲表演活動(dòng)中，面具至今仍是主要的化裝手段。比方貴州的地戲等。制作面具的材料：古代面具以青銅、玉、陶、為主現(xiàn)代面具多用木頭、布、瓷、皮、銅、紙、棕、竹、瓢、泥、石膏，甚至塑料和玻璃鋼等。材料不同,裝飾方法也不同。根據(jù)材質(zhì)可雕刻，可繪畫，也可用紙浮雕的方法制做。主要用于各種民間表演活動(dòng)。藏戲面具與宗教面具相比，造型帶有濃郁的世俗傾向和民間色彩。表現(xiàn)的題材主要包括歷史故事和神話中的人物、神靈和動(dòng)物。白色面具白色面具表示人物性格純潔、仁慈、溫和，無害人之心，意味老者長壽，少者無理。比照：京劇中的白色臉譜表示人物性格奸詐多疑，代表人物為曹操黃色面具黃色面具表示容光煥發(fā)、功德廣闊、知識(shí)淵博，系活佛、仙翁所戴。比照：京劇中黃色臉譜代表人物性格猛烈，代表人物典韋藍(lán)色面具藍(lán)色面具表示正義、英勇，為勇士相。比照：京劇中藍(lán)色臉譜表示人物性格剛直，桀驁不馴。代表人物為竇爾敦綠色面具綠色面具象征賢良智慧；美貌端莊，屬于度母或空行女化身的女子。比照：京劇中的綠色臉譜代表人物性格勇猛，莽撞。多用來表現(xiàn)綠林好漢。紅色面具紅色面具象征權(quán)利、威嚴(yán)、正義，表示足智多謀、智勇雙全。凡扮演國王、大臣者均戴紅色面具。有時(shí)藏戲里宗教跳神中一些男性呈憤怒狀也常用紅色。比照：京劇中的紅色臉譜象征著忠義。代表人物為關(guān)羽。黑色面具黑色面具表示兇惡，為兇怒相。比照：在京劇中，黑色臉譜代表著公正，鐵面無私。代表人物為包拯。半白半黑半白半黑面具表示嘴甜心毒，兩面三刀，專門挑撥離間者。地戲中的將帥面具最為引人注目，而且造型獨(dú)特，又有文將、武將、老將、少將、女將之分。它們均由面部、頭盔、耳翅三局部構(gòu)成。頭盔又有平盔和尖盔之分。這類面具特別注重頭盔和耳翅的精雕細(xì)刻。頭盔多以龍、風(fēng)作裝飾。男將多為龍盔，女將多為鳳盔，龍、鳳可多可少，有頭有尾，龍有鱗，鳳有羽，形體有圓有扁，形態(tài)變化多端。地戲面具的這一特征，表達(dá)了中華民族崇尚龍、鳳這一民族精神。有一些特殊人物，那么龍、鳳并用，如李世民是真龍?zhí)熳?，其頭盔有龍有鳳;關(guān)羽是丹鳳眼，尉遲恭也有鳳眼，他們的頭盔也有龍有鳳。頭盔的裝飾，往往蘊(yùn)含著豐富的民俗意象二龍搶寶、游龍戲珠、龍鳳呈祥、鳳戲牡丹、龍飛鳳舞、雙鳳朝陽、多喜(喜鵲)多福(蝙蝠)等等都是地戲面具頭盔裝飾的主題之一。此外，星宿和神靈也是頭盔裝飾的重要主題。在地戲劇本和人們的觀念中，有一些人物不是世間凡人，而是天上星宿下凡或神靈所變，因此頭盔上刻著與人物對應(yīng)的星宿或神靈以示其身份。例如岳飛、薛仁貴、蓋蘇文、樊梨花、薛丁山等人物就是如此。岳飛是如來佛佛座前大鵬轉(zhuǎn)世，頭盔刻著一只展翅欲飛的大鵬;薛仁貴、羅成、馬超是白虎星下凡，頭盔上刻著一只老虎;蓋蘇文是條青龍所變，頭盔刻著一條青龍。如此裝飾，本來被神化了的面具表現(xiàn)得更加神圣了。耳翅也是地戲面具的重要部件，它的作用是使人物顯得更加神勇。耳翅有龍翅、鳳翅、龍鳳翅和葵花翅等等。男將面具多為龍翅，李世民、岳飛、薛仁貴、薛丁山、蓋蘇文、羅成、馬超、韓群虎、胡敬德、單雄信等等都是如此。女將面具那么多為鳳翅，如樊梨花、陳金定、穆桂英等等。另外，胡須也是地戲?qū)浢婢叩闹匾b飾，其作用是顯示人物的性格和年齡，如韓群虎、裴仁基、羅玉、宇文成龍、司馬超、伍云召、朱燦等等。從面部的造型看，將帥面具講究的是刀法明快，要求有棱有角，輪廓清楚，既注重寫實(shí)也注重夸大。武將面具強(qiáng)調(diào)煞氣。多用夸大的表現(xiàn)手法，豹子膽、火燒眉、高鼻梁、撩牙嘴，人物形象顯得驃悍、勇武、剛烈、威猛、深沉。文將面具注重靈氣，著力于人物內(nèi)在情感的刻畫，人物形象顯得威嚴(yán)而又莊重，平和而剛毅。少將面具那么為五官端正、劍眉倒豎，多為粉臉小生形象，透著英武、灑脫、陽剛之美。女將面具那么講究秀氣、嬌媚、端莊、嫻靜，又不失武戲的人物特征，顯現(xiàn)出一股颯爽英姿的精神氣質(zhì)。用面具藝人的口訣來說，嘴的刻法是"天包地(上齒咬下唇)，地包天(下齒咬上唇)，上下撩牙分兩邊;地包天，天包地，吡牙例嘴顯神氣"。眉?xì)獾目谭敲词?少將一支箭，女將一根線，武將如烈焰"。眼睛的刻法是"武將豹子眼，女將彎月亮，少將精氣足，文將菩薩樣"。將帥面具所表現(xiàn)的人物形象特征，除了面部造型、頭盔和耳翅的裝飾以外，還特別注重用色在人物形象上的表現(xiàn)。一般地，各種顏色都有一定的象征意義，代表著一定的性格特征。例如紅臉多為忠勇剛直的武將，關(guān)羽、楊龍、伍云召面具便是;黑臉多為剛烈、勇猛的武將，如張飛、楊玉成和尉遲恭;藍(lán)臉多為果敢之將如單雄信，麻叔謀;綠臉多為怪異者，如南洋王朱燦、尉遲寶林;白臉多為英武之將，如馬超;青臉多為兇惡驍勇之將，二花臉多為守關(guān)總兵，三花臉多為反派營壘中的將帥或其他偏將、副將。將帥面具的面部造型和頭盔、耳翅裝飾以及用色的變化，使各個(gè)人物面具顯得栩栩如生，形、神、精、氣便渾然一體了。不拘于生活的自然形態(tài)，敢于夸大、裝飾。把臉部一些重要部位的色彩、線條，巧妙地組織、歸納到一定的形的圖案中來。臉譜的性格化，并非要把人物性格全畫在臉上。人物性格的獨(dú)立性和它自身的復(fù)雜性，只有在情節(jié)開展中，通過表演，才能充分顯示出來；臉譜的性格化，就是要表現(xiàn)出符合人物性格的根本神氣，是臉譜的色彩和紋櫸的綜合效果。滿族薩滿面具多在跳野神祭祀時(shí)使用。薩滿祭祀中，按照祭祀內(nèi)容要求，模擬成各種動(dòng)物或神怪。由于怕被死者或神靈認(rèn)出，薩滿要戴上面具，并用神帽上的彩穗遮臉。身穿薩滿服，腰系腰鈴，左手抓鼓，右手執(zhí)鼓鞭，在抬鼓和其他響器的配合下，邊敲神鼓，邊唱神歌，充滿神秘的色彩。滿族面具以反映為主，其形成時(shí)間大約為原始母系社會(huì)的繁榮時(shí)期。滿族面具是薩滿教的活化石，其涉及歷史長遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，神秘粗暴，色彩明快，稚美可掬。面具作為一種純精神的萬能武器，等到原始先民的恐懼感、自卑感逐漸消失后，就漫漫演變成娛樂工具。滿族面具由莊重威嚴(yán)的薩滿祭奉逐漸轉(zhuǎn)為戲劇娛樂表演。在清朝，宮廷和民間已廣為流傳著瑪虎戲。“瑪虎”為滿語，即假面舞，或稱面具舞。早年，面具多用草枇、獸革、龜蓋、貝殼制成。近世多用高麗紙、樺樹皮制成，再刻繪人、鳥、鬼怪臉面形象，或慈祥，或猙獰，千姿百態(tài)。美術(shù)教案篇4教學(xué)設(shè)想：一、面向全體，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教育就是引導(dǎo)。導(dǎo)出是“引”的過程，而非灌輸人的內(nèi)心都有一種根深蒂固的需要，總感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探尋者，創(chuàng)造者，而在兒童的心里這種需要特別強(qiáng)烈。做卵石頭像時(shí)先讓學(xué)生觀察各種臉譜和不同年齡人的不同形態(tài)，表情，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作欲望。通過引導(dǎo)，將課堂創(chuàng)作面向全體學(xué)生，發(fā)揮主體參與熱忱，優(yōu)化學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生聯(lián)絡(luò)自己生活中的所見的各種各樣的人，并根據(jù)石頭的不同形狀，創(chuàng)作自己喜歡的作品形象，使學(xué)生選擇自己喜歡的形象，充分展示個(gè)性，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)作潛能。二、變廢為寶，美化生活。在人們不斷創(chuàng)造生活垃圾和廢物的今天，通過對卵石的巧妙利用，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中要用創(chuàng)造性的目光去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，老師通過提供各種素材讓學(xué)生找創(chuàng)作的靈感，以翻開學(xué)生的創(chuàng)作思路，豐富學(xué)生的表現(xiàn)方式，用藝術(shù)家的目光去嘗試變廢為寶的藝術(shù)活動(dòng)，從創(chuàng)作中體驗(yàn)成功的喜悅。*教學(xué)方案：一、教學(xué)目的。1、認(rèn)知目的：理解卵石頭像的制作方法。2、技能目的：培養(yǎng)學(xué)生用夸大的方法表現(xiàn)卵石頭像，學(xué)習(xí)制作方法。3、情感目的：培養(yǎng)學(xué)生感受美的才能，鼓勵(lì)兒童在生活中要用創(chuàng)造性的目光去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。4、創(chuàng)意目的：通過教學(xué)，使兒童不斷地觀察和想象，并進(jìn)展多方面的嘗試和構(gòu)思，進(jìn)步“因勢造型”創(chuàng)造新形象的才能，并大膽進(jìn)展“變廢為寶”的藝術(shù)活動(dòng)。二、教學(xué)重、難點(diǎn)。重點(diǎn)：抓住卵石的形狀，“因勢造型”，引導(dǎo)學(xué)生刻畫頭像的個(gè)性。難點(diǎn)：采用何種形式，選用何種材料去表現(xiàn)臉部特征。三、教學(xué)準(zhǔn)備。學(xué)生：搜集多種形狀的有趣的卵石；搜集樹、毛線、布片、麻繩、彩帶；帶剪刀、抹布。老師：一些表現(xiàn)人物年齡、性格表情的臉譜和卵石頭像假設(shè)干。四、教學(xué)設(shè)計(jì)?！惨弧硢l(fā)引導(dǎo)〔激發(fā)創(chuàng)意〕1、〈師出示大小不同的幾塊卵石〉師：我們生活中會(huì)碰到很多這樣的鵝卵石，小朋友們可不要小看這些卵石，只要我們愛動(dòng)動(dòng)腦筋，就能把它們變成一件有趣的藝術(shù)品。2、提醒課題。師：“生活需要?jiǎng)?chuàng)造”。本課要求同學(xué)們利用鵝卵石與有關(guān)物品，并且充分發(fā)揮我們的想象，把鵝卵石變成一件好看的藝術(shù)品——《卵石頭像》?！捕骋c(diǎn)輔導(dǎo)〔構(gòu)思創(chuàng)意〕1、欣賞典型性作品，啟發(fā)想象，討論考慮方法?！?〕出示各種臉譜供學(xué)生啟發(fā)想象，利用卵石的大小、形狀進(jìn)展巧妙的構(gòu)思和大膽想象。〔2〕分組討論，確定你根據(jù)卵石的形狀，確定你要制作何種形象的石頭人，鼓勵(lì)兒童別出心裁和與眾不同，加強(qiáng)觀察和聯(lián)想?！?〕討論歸納。A、圓石、扁石宜做娃娃臉，長石、凸石宜做老人臉、怪人臉；B、表示頭像的不同表情；假設(shè)畫笑臉：眉開眼細(xì)嘴角翹；假設(shè)畫怒臉：眉豎眼圓嘴唇努；C、選擇不同的材料，制作頭發(fā)、眉毛、胡須，能表現(xiàn)不同的性格，有的粗暴，有的溫順……〔4〕出示一些代表性的作品，為學(xué)生的創(chuàng)作作品增加“養(yǎng)料”。2、技法指導(dǎo)，討論制作步驟。A、根據(jù)石頭的形狀和準(zhǔn)備的材料，想好做什么頭像；B、分別將五官等所需材料挑出來，捏、剪、扎出需要的形狀；C、粘貼時(shí)，將眉、眼、鼻、嘴、發(fā)等粘在石頭上，注意粘貼時(shí)的位置。3、把所帶的鵝卵石和所帶的工具、材料互相交流，同桌間合作交流，既鼓勵(lì)獨(dú)立創(chuàng)作，也可充分發(fā)揮想象，用比擬夸大的手法，創(chuàng)造出新形象?！踩硠?chuàng)作體驗(yàn)〔展現(xiàn)創(chuàng)意〕〔1〕學(xué)生可單獨(dú)創(chuàng)作，也可和同桌或小伙伴一起創(chuàng)作；〔2〕師巡回指導(dǎo)，參與學(xué)生的制作過程；〔3〕學(xué)生在“石頭人之家”展示作品，全班交流，互議互評(píng)，體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)新的樂趣和成功的喜悅；〔4〕課堂小結(jié)：鼓勵(lì)學(xué)生在人們不斷進(jìn)步的今天，用藝術(shù)家創(chuàng)造性的目光去嘗試“變廢為寶”，做一個(gè)勇于創(chuàng)造的人，這樣我們的生活會(huì)更加美妙?！?〕評(píng)寫“學(xué)生美術(shù)課內(nèi)情況綜合測評(píng)表”。*課外活動(dòng)：舉行一次互贈(zèng)禮品的活動(dòng)，把自己做的鵝卵石像贈(zèng)給同學(xué)或老師做紀(jì)念，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的精神。美術(shù)教案篇5〔一〕組織教學(xué)：檢查學(xué)生準(zhǔn)備情況，師生問好?！捕硨?dǎo)入新課〔1分鐘〕上課伊始請各組根據(jù)課前預(yù)習(xí)，從老師預(yù)先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品。師：他們的理由是對還是錯(cuò)，讓我們看完書本后再評(píng)價(jià)。請大家看書本75頁。1、2、3、段〔板書中國民間美術(shù)〕〔三〕講授新課師：請每組討論一下，推薦一位評(píng)委。[上講臺(tái)評(píng)價(jià)]〔4分鐘〕。生：①民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言的，它們的創(chuàng)作根本上是從事物質(zhì)消費(fèi)的勞動(dòng)人民。這些傷口是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，所以應(yīng)該是民間美術(shù)。[師強(qiáng)調(diào)民間美術(shù)定義]生：②民間美術(shù)存在于人民的日常生活、節(jié)日活動(dòng)、祭祀活動(dòng)中，反映勞動(dòng)人民的思想、情感和美的'觀念。生：③所謂民間美術(shù)是強(qiáng)烈表達(dá)著民族性和地方性的。生：④它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、風(fēng)俗有親密聯(lián)絡(luò)，但它不是迷信。師：以上就是民間美術(shù)的根本特點(diǎn)，講了這么多誰能來概括講一下民間美術(shù)大體有哪些種類？生：年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。師：同學(xué)們知道自己家鄉(xiāng)有些什么民間美術(shù)嗎？生：我是江蘇蘇州的，我的家鄉(xiāng)有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。1．年畫〔12分鐘〕師：我國歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批出色的文人墨客，其文化底蘊(yùn)、積淀深沉，年畫深受其影響，追溯起來千年歷史。明代時(shí)，出現(xiàn)了木刻年畫，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達(dá)50多家，盛極一時(shí)。作品不但遠(yuǎn)播海內(nèi)外，還對____“浮世繪”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。太平天國時(shí)，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之，[師邊介紹桃花塢年畫，邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷]，隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落，解放后，桃花塢年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨(dú)特的制作方法獨(dú)樹一幟。年畫作品屢次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽(yù)為“東方百藝之花”。[欣賞桃花塢年畫的制作過程]師：請看，這是《一團(tuán)和氣》或稱《各氣桔祥》，[展示作品][生看完后談自己的感想]師：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團(tuán)服飾，頸佩長命富貴銀鎖，手棒《各氣桔祥》卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團(tuán)聚”“圓滿”，表達(dá)了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的愿望。桃花塢年畫題材內(nèi)容相當(dāng)豐富，除了一些桔祥喜慶之作外，還有小說戲劇類、祈福避災(zāi)類、風(fēng)俗時(shí)事類，比方這一幅《上?；疖囌尽肪褪欠从钞?dāng)時(shí)新事物的一幅風(fēng)俗畫。同學(xué)們以為怎么樣？[生看完后，通過解釋和互相提問等方法上講臺(tái)介紹作品]生：除了蘇州的桃花塢，還有河南朱仙鎮(zhèn)天津的楊柳青年畫，素有南桃北柳之稱。2．刺繡〔9分鐘〕師：看過了年畫，我們一起來看一下各地的刺繡，同學(xué)們對于刺繡都有哪些理解呢？生：有四大名繡，江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。生：我是蘇州渚，我們那兒大人、小孩都會(huì)繡〔簡介作刺繡情況〕師：說起蘇繡，它可是有著三千多年悠久的歷史了，假如把蘇繡比作皇冠，那雙面繡可稱是皇冠上的明珠。什么是雙面繡呢？[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看，這幅白貓繡品正反一致，繡工精細(xì)，針法靈敏，形象生動(dòng)，這小貓哪象是繡出來的，仿佛是真如站著一只小貓，令人贊不絕口。[同學(xué)們互相交流感受][生上前示范刺繡的制作]3．風(fēng)箏〔1分鐘〕師：放風(fēng)箏是男女老少都喜歡的集運(yùn)動(dòng)、娛樂于一體的活動(dòng)，同學(xué)們放過嗎？今天我們來看看北京的風(fēng)箏，請大家看書本第5段，討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。[生介紹自己看過的風(fēng)箏。及放風(fēng)箏的感受]美術(shù)教案篇6課型：綜合課教學(xué)方法：講解、欣賞、觀察、比擬和練習(xí)相結(jié)合。一．教學(xué)目的通過線造型素描的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握運(yùn)用構(gòu)造線表現(xiàn)物體之間的比例、輪廓、體積、比照、遠(yuǎn)近、方法和透視等的作畫方法，培養(yǎng)學(xué)生對形體構(gòu)造的理解才能，開展窨造型想象力。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：講解線造型的功能和線造型素描的步驟。說明物象形態(tài)內(nèi)部的構(gòu)造特點(diǎn)決定了處部形態(tài)的面的性質(zhì)。難點(diǎn)：運(yùn)用構(gòu)造線刻畫物體內(nèi)部和外觀的組合關(guān)系，直至構(gòu)造本身。第一課時(shí)教具、學(xué)具準(zhǔn)備教具：1.線徒刑的素描作品數(shù)幅，明暗素描作品數(shù)幅；2.立方體和圓柱體框架模型一個(gè)；學(xué)具：軟芯鉛筆、橡皮、課本、作業(yè)本。第一課時(shí)〔1〕組織教學(xué)檢查學(xué)生課堂常規(guī)及學(xué)慣用具的準(zhǔn)備〔2〕?！?〕導(dǎo)入新課線造型素描作品數(shù)幅和明暗素描作品數(shù)幅，〔4〕給學(xué)生欣賞、鑒別、然后講解。設(shè)問：線造型的素描和明暗素描有一樣點(diǎn)和不同點(diǎn)〔5〕講授新課1．線造型素描的特點(diǎn)及線的造型功能。線造型的素描圖是通過線構(gòu)造的運(yùn)用，直接表達(dá)和暗示物體的體積、遠(yuǎn)近、方位和比照等牲，表現(xiàn)出物體內(nèi)外部組合關(guān)系及前后左右的空間狀態(tài)。線造型素描剔除或減弱明暗色彩層次，強(qiáng)調(diào)物體本質(zhì)的實(shí)在的形體構(gòu)造，所以表現(xiàn)物象的效果明確、肯定、明晰和剛毅有力。線徒刑素描是以線徒刑的方式研究自然的造化和物象的構(gòu)造，線的造型功能可以概括為以下幾點(diǎn)：〔1〕表現(xiàn)物象的外形輪廓，〔2〕勾畫形體的邊界。〔3〕表現(xiàn)物象的內(nèi)外構(gòu)造、空間位置、透視變化及物與物之間的組合關(guān)系?！?〕表現(xiàn)物象的虛實(shí)關(guān)系、明暗關(guān)系及體積感?！?〕表現(xiàn)物象的勢、力、節(jié)奏、韻律感，〔6〕抒寫人的情趣，〔7〕氣質(zhì)。線造型素描不但可以在美術(shù)專業(yè)方面方為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，而且以圖解形式適用于理工科專業(yè)中，作為工程技術(shù)人員的一種徒刑技能效勞于設(shè)計(jì)，在建筑、園林、工業(yè)設(shè)計(jì)等圖紙繪制上，構(gòu)造線的徒刑已成為工程技術(shù)人員的一種設(shè)計(jì)手段，廣泛適用到現(xiàn)代建立的各個(gè)產(chǎn)生領(lǐng)域中。1、立方體與圓柱體〔1〕立方體〔對照立方體框架模型分析^p〕立方體是一切形體的根底，它的構(gòu)造是由大小一樣的六個(gè)正方形平面，按照垂直關(guān)系而構(gòu)成的。圓柱體是以長方形的長邊為軸，旋轉(zhuǎn)360。而構(gòu)成。也可以說是由無數(shù)個(gè)一樣的圓面疊楊〔如硬錢幣疊成一圓柱體〕教材P14上圖，立方體與圓柱體結(jié)合圖形是說明立方體內(nèi)可以產(chǎn)生一個(gè)圓柱體，圓柱體在立方體內(nèi)的構(gòu)成是以一個(gè)正方體的二分之一邊為軸，以立方體一個(gè)面的中心點(diǎn)為圓心，旋轉(zhuǎn)306而成。圓柱體的立體感可通過頂?shù)酌娴耐敢晥A面表達(dá)?！?〕作業(yè)要求1、臨摹P14立方體和圓柱體范畫。2、用3B、和6B鉛筆作畫，3、要求表現(xiàn)物象透視準(zhǔn)確，4、構(gòu)造明晰?！?〕課堂小結(jié)：選出一局部作業(yè)講評(píng)，指出優(yōu)缺點(diǎn)，布置下節(jié)課的學(xué)具準(zhǔn)備。第二課時(shí)〔1〕教具和學(xué)具準(zhǔn)備〔2〕：教具：1、立方體的切挖模型；2、用泡沫塑料做兩個(gè)相等的長方體模型，把它們拼在一起是一個(gè)立方體；3、大幅根本形體切詮彝跡?、能進(jìn)展切挖的軟性固體材料。學(xué)具：蘿卜、柑桔、蘋果、肥皂、泥巴等軟性材料；2、小刀、鉛筆、橡皮、課本、作業(yè)本?！?〕組織教學(xué)：〔4〕復(fù)〔5〕習(xí)舊課，〔6〕導(dǎo)入新課我們理解立方體及圓柱體的構(gòu)成，那么把這些根本形體進(jìn)展切挖后，會(huì)是怎能樣一種構(gòu)造變化呢〔7〕講授新課板書：根本形體的切挖：1、立方體的切2、割與組合：課本P14下列圖說明從立方體中間切開成為兩個(gè)長方體，然后將這兩個(gè)長方體可以拼疊成各種造型〔用二個(gè)長方體拼疊演示〕切去立方體的八分之一，首先找出立方體三個(gè)相鄰的面的面中心點(diǎn)，并把每個(gè)面分成四等分。然后將三個(gè)相鄰的四分之一等分垂直切去。用泡沫塊做一個(gè)立方體，切去八分之一，被切去局部仍可嵌入原處，以便演示，并用紅色在立方體相鄰的三個(gè)面上畫出垂直程度線，切去后的截面用三種別，〔自制模型進(jìn)展演示〕2．圓柱體、球體、錐體的切挖：用較標(biāo)準(zhǔn)的蘿卜、桔子或蘋果及橡皮泥等到物，在課堂進(jìn)展切挖示范，提醒圓信體、球體、錐體被切去一局部后的構(gòu)造變化，并掛出以線徒刑的切挖構(gòu)造圖?！?〕作業(yè)要求作業(yè)一：臨摹P/15四種根本形體切挖圖。作業(yè)二：可任選一種根本形體作切挖練習(xí)，如立方體可用肥皂塊、泡沫塊等；圓柱體可用蘿卜等；球體可用柑桔、蘋果等。將切挖后的傷口放在課桌上進(jìn)展寫生。要求運(yùn)用虛實(shí)、輕重不同的線條描繪聲繪出對象的內(nèi)部與外觀鐵組合關(guān)系。課堂小結(jié)對切挖練習(xí)及以線造型寫生較好的作業(yè)進(jìn)展表揚(yáng)，指出普遍存在的問題，布置下堂課的準(zhǔn)備工作。第三課時(shí)〔1〕教具和學(xué)具準(zhǔn)備〔2〕：教具：大幅《口杯與肥皂盒》步驟然圖范畫一張?？诒c肥皂盒三組靜物。學(xué)具：4B或6B鉛筆、橡皮、課本、作業(yè)本?！?〕組織教學(xué)：檢查學(xué)生課堂常規(guī)及學(xué)慣用具?！?〕復(fù)〔5〕習(xí)舊課，〔6〕導(dǎo)入新課：通過前二節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們可以獲得以下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：〔1〕物體的外觀形態(tài)特點(diǎn)，〔2〕都取決于它的構(gòu)造特點(diǎn)。(2)任何物體的外形都是由不同的面構(gòu)成，面歸納起來有三種形式：即有方向不同的面〔包括正、側(cè)、程度、垂直、傾敘的面等〕，有性質(zhì)不同的相貌一新〔包括平面、曲面等〕，有大小不同的面，這些面按照物體的構(gòu)造形式、組織、聯(lián)結(jié)起來，構(gòu)成物體的外部形態(tài)。物體的外觀形態(tài)只有借助于光的作用才能顯示出來，然而，線造型的素描特點(diǎn)不是借助光的作用所產(chǎn)生的明暗形態(tài)來刻畫物體的構(gòu)造體積，而是用構(gòu)造線來表現(xiàn)物體的內(nèi)部與外觀的組合關(guān)系，直至構(gòu)造本身，所以，理解物象形態(tài)的構(gòu)造形態(tài)的構(gòu)造特點(diǎn)和外部形態(tài)的面的性質(zhì)，是畫好線造型素描的關(guān)鍵?！?〕講授新課板書：口杯與肥皂盒線造型的素描步驟〔結(jié)合課本P16“口杯與肥皂盒“進(jìn)展講解〕：〔1〕面對寫生的物體，采用剔除或減弱明暗光影的方法，從整體出發(fā)，觀察和找準(zhǔn)物體的根本形，用線和點(diǎn)標(biāo)出，并注意畫面構(gòu)圖。〔2〕用輔助線畫出物體的大體輪廓，形體構(gòu)造，透視變化及物與物之間的組合空間位置?！?〕用線準(zhǔn)確地刻畫出物體的內(nèi)外部構(gòu)造關(guān)系、透視關(guān)系、體積感及物與物之間的組合空間關(guān)系?！?〕調(diào)整修改，使畫面效果完好。3、透視法那么的運(yùn)用〔結(jié)合范畫講解〕平等透視法那么，成角透視法那么和圓形透視法那么應(yīng)結(jié)合步驟圖浸透講解，不宜過多涉及透視知識(shí)。5、作業(yè)要求要課作業(yè)可安排寫生“口標(biāo)與肥皂盒“，也可臨摹課本16的范畫。用軟芯鉛筆作畫〔4B或6B〕，作業(yè)要求輪廓比例根本準(zhǔn)確，構(gòu)圖適當(dāng)，透視準(zhǔn)確，并能初步運(yùn)用不同線條表現(xiàn)出物體的內(nèi)外組合關(guān)系和窨立方體形態(tài)。美術(shù)教案篇7【課程名稱】手工旗袍制作【適用專業(yè)】全院所有專業(yè)【老師簡介】王桂明，1962年5月10日生于四川達(dá)縣，手工旗袍世家。曾擔(dān)任晉江“錦裳”多年的工藝師。出版多本旗袍相關(guān)教程文章，多項(xiàng)民間手工藝技術(shù)創(chuàng)造者。1．前言1．1課程性質(zhì)本課程是面向全院所有專業(yè)開場的一門興趣選修課，其目的是為了更好的傳承手工旗袍技藝這種非物質(zhì)文化，因?yàn)橹袊蔷哂胸S富文化及傳統(tǒng)的國家之一。在數(shù)千年文明和歷史的積淀下，蘊(yùn)藏著很多未知的遺跡，這些遺跡記載了我們的過去，也提醒了我們的將來。通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承，不僅是一種被長期無視的民族民間文化資進(jìn)入主流教育的過程，一種民族古老生命記憶的延續(xù)，同時(shí)，也是一個(gè)對民族生存精神和生存智慧及活態(tài)文化存在的認(rèn)知過程，是一個(gè)更具人性發(fā)現(xiàn)和理性精神的民族文化整合過程。學(xué)生通過學(xué)習(xí)手工旗袍這個(gè)最具代表性的技藝，讓學(xué)生理解中國傳統(tǒng)文化的開展，認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝。1．2課程設(shè)計(jì)思路本課程以學(xué)生掌握繼承手工旗袍這個(gè)非文化物質(zhì)遺產(chǎn)為目的，通過對京式旗袍、海派旗袍、龍鳳旗袍等款式的手工縫制，理解不同式樣旗袍的開展歷史，認(rèn)識(shí)其傳統(tǒng)工藝，掌握其縫制技藝。2。課程目的〔一〕知識(shí)教學(xué)目的掌握手縫工藝在各式旗袍中的應(yīng)用，拓寬學(xué)生的手縫技藝?！捕巢拍芘囵B(yǎng)目的1。根本掌握各種手縫工藝。2。掌握京式旗袍的手縫技藝。3。掌握海派旗袍的手縫技藝。4。掌握龍鳳旗袍的手縫技藝?！踩乘枷虢逃康?。具有積極考慮、勇于探究的創(chuàng)新精神。2。樹立實(shí)事求是、勤奮務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)。3。進(jìn)步職業(yè)道德意識(shí)和品德修養(yǎng)。3．課程內(nèi)容和要求4．施行建議4。1教學(xué)建議任課老師選用具有從事手工旗袍縫制經(jīng)歷的手工匠大師擔(dān)任教學(xué)任務(wù)。4。2教學(xué)評(píng)價(jià)以學(xué)生完成各式手工旗袍的成品效果及其綜合闡述其制作要領(lǐng)來進(jìn)展評(píng)判。其中旗袍的成品效果占70%，綜合闡述其制作要領(lǐng)占30%。4。3課后閱讀資料龍鳳旗袍手工制作技藝等美術(shù)教案篇8教學(xué)目的:知識(shí)與技能：使學(xué)生初步理解什么是美術(shù)鑒賞、美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。過程與方法：本節(jié)課主要采用老師引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，使學(xué)生充分展現(xiàn)自我，表達(dá)自我現(xiàn)有開展程度。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)鑒賞對于個(gè)人將來人生開展的重要價(jià)值和意義。教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)在于培養(yǎng)審美的眼睛，使學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認(rèn)識(shí)美術(shù)鑒賞的價(jià)值與意義。教學(xué)難點(diǎn)主要是如何結(jié)合實(shí)例，讓學(xué)生初步理解與學(xué)習(xí)美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞的一般過程或方法。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課由法國雕塑家羅丹的一句話“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，引出本節(jié)課課題——培養(yǎng)審美的眼睛美術(shù)鑒賞及其意義。二、學(xué)習(xí)新知1、師生共同探究美術(shù)鑒賞的概念⑴從“美術(shù)鑒賞”的字面意思進(jìn)展分析^p：“美術(shù)”：視覺藝術(shù)，可視形象，平面空間，以供欣賞；“鑒賞”：“鑒”鑒別、鑒定，“賞”欣賞、觀看?！懊佬g(shù)鑒賞”即鑒賞視覺藝術(shù)。⑵標(biāo)準(zhǔn)的概念：運(yùn)用我們的視覺感知、視覺經(jīng)歷和相關(guān)知識(shí)對美術(shù)作品進(jìn)展歸類、分析^p、判斷、體驗(yàn)、聯(lián)想和評(píng)價(jià)，從而獲得審美享受，它是一個(gè)綜合的審美活動(dòng)?！裁佬g(shù)鑒賞教材中P4，第2、3段〕2、小組合作學(xué)習(xí)，鑒賞兩幅作品，總結(jié)美術(shù)鑒賞的一般過程與方法⑴合作學(xué)習(xí)時(shí)間為10分鐘左右。學(xué)習(xí)提示：觀看兩幅作品《搗練圖》和《拾穗》〔哪種美術(shù)？畫的是？他們在做？構(gòu)圖？色彩-〕；比照兩幅作品，體會(huì)感受〔通過比照，帶給你什么不一樣的感受？-〕。⑵老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展學(xué)習(xí)成果展示。⑶總結(jié)美術(shù)鑒賞的一般過程與方法。在美術(shù)鑒賞中，“鑒”是手段、是根底，“賞”才是目的，“鑒”是為“賞”效勞的。3、看圖說話，歸納出美術(shù)作品的分類⑴出示相關(guān)圖片，讓學(xué)生分別指出有哪些大的分類：根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)〔工藝〕、書法〔篆刻〕、攝影等六大類；按照形式語言分為具象藝