四川省達州市達州中學(xué)高一下學(xué)期第三次質(zhì)量檢測語文試題

四川省達州中學(xué)高2022級2023春季第三次質(zhì)量檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：每種戲劇形式都有自己的經(jīng)典：話劇有《茶館》《雷雨》，京劇有《鎖麟囊》，越劇有《梁祝》，豫劇有《朝陽溝》，河北梆子有《寶蓮燈》。它們創(chuàng)作時間有早有晚，流傳時間有長有短，但都已成為舞臺上的“?？汀?。這些作品集中體現(xiàn)了某種藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)定性，猶如一塊界碑，標識著這種藝術(shù)曾經(jīng)達到的高度。經(jīng)典作品的藝術(shù)高度，不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝。京劇表演藝術(shù)家張大丁曾說：“我唱的永遠是程派?！彼摹舵i麟囊》每演必火，每次演出都會成為“燈謎”的節(jié)日，足以說明正是一代又一代“角兒”們對技藝的執(zhí)著守護與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。同時，經(jīng)典從來都是開放的、面向未來的。那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔軟，善于結(jié)合時代審美語境的變化而作出微調(diào)。從某種意義上說，舞臺藝術(shù)在打磨作品方面有著天然的優(yōu)勢。戲劇是現(xiàn)場的。一次性的藝術(shù)，同時又是可以而且應(yīng)該反復(fù)打磨的藝術(shù)。這為創(chuàng)作者反復(fù)咀嚼生活的饋贈，耐心聽取觀眾。文藝評論家的意見并斟酌采納提供了有利條件。事實上，經(jīng)典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了藝術(shù)的高峰，也走進了一代又一代人的心中，給他們以溫暖和力量。經(jīng)典作品之所以耐看，還因為其扎根文化沃土的深度決定了其厚度，反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟。優(yōu)秀的文藝作品總是時代的產(chǎn)物，反映著一個時代獨特的文化氣質(zhì)。比如，豫劇《朝陽溝》講述的是當(dāng)年的知識青年扎根農(nóng)村的故事，如今幾十年過去了，當(dāng)代青年投身社會建設(shè)，報效祖國的途徑發(fā)生了巨大變化，表達情感的方式也更加豐富。但我們今天再看《朝陽溝》，依然會為作品中深藏的家國情懷感動不已。如果我們把藝術(shù)視為情感的外化，那么這種對于祖國，鄉(xiāng)土的熱愛，是深植于社會結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)之中的，在人的情感世界中具有統(tǒng)攝意義，最能引起心靈深處的共鳴。經(jīng)典作品在描寫具體的人與事的過程中，捕捉并呈現(xiàn)雋永的思想與情感，并將其與一定藝術(shù)技巧相結(jié)合。技與道的統(tǒng)一賦予了作品長久的藝術(shù)生命力。藝術(shù)形式因歷史感、人文感的加持而拓寬了審美空間，時代精神也因此獲得了審美表達。相反，如果創(chuàng)作者眼中只有浮表化的情感，熱衷于表現(xiàn)一時的情緒，追求短暫的熱鬧，其作品極有可能不是乏味單調(diào)就是淺薄庸俗，即便有些亮點，也似煙花轉(zhuǎn)瞬即逝。更重要的是，經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術(shù)手法說出老百姓的心聲。這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)涵和藝術(shù)追求真正抵達受眾最根本的保證。舞臺藝術(shù)的現(xiàn)場性和沖擊感，使作品的溫度更具暖人的力量。當(dāng)人們在舞臺上看到自己與身邊人的影子，內(nèi)心的歡喜與憂愁就找到了出口。比如，河北梆子《寶蓮燈》創(chuàng)作于上世紀50年代末，已演了1400多場，是著名的保留劇目。當(dāng)人們?yōu)槲枧_上的“沉香”熱烈鼓掌時，掌聲是對人間真情的謳歌，也包含著對孝心孝行以及懲惡揚善的贊許。貼近百姓口味自然就有口碑，而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳而具有現(xiàn)實溫度的。總之，藝術(shù)的高度、文化的深度、生活的溫度，是經(jīng)典作品與觀眾之間的重要橋梁，也是作品常留舞臺的訣竅所在。面對新時代條件下人民大眾日益旺盛的美好生活需求，舞臺藝術(shù)創(chuàng)作理應(yīng)堅定文化自覺，推出更多貼近百姓口味、充滿生活溫度的精品力作，以高質(zhì)量的藝術(shù)創(chuàng)作滿足人們的精神文化需求，豐盈人們的精神世界，提升人們的精神。（摘編自胡一峰《為什么壓箱底兒的經(jīng)典老戲永不過時》）材料二：2018年兩會上，出生于淮劇世家的陳澄作為全國人大代表帶去了《進一步強化戲曲進校園》的建議?！白寫蚯M入青少年的學(xué)習(xí)生活，讓更多的人走進它，了解它，傳承它，這是我的責(zé)任?！彼钪獞蚯镊攘?，將一些經(jīng)典劇目的光碟以及她和父親陳德林先生的戲曲專輯隨身攜帶，并送給參加采訪活動時見到的孩子。她覺得，很多戲曲故事都融入了忠孝節(jié)義、催人奮進等思想元素，孩子們接觸了就能感受到其中的道理，就很可能喜歡上戲曲。自2018年起，淮劇藝術(shù)開始走進校園。陳澄介紹，大型現(xiàn)代淮劇《小鎮(zhèn)》進高校9場、“高雅藝術(shù)進校園傳統(tǒng)折子戲?qū)觥?3場，還在多個高校進行了返場?！胺祱?，說明戲曲是能夠被當(dāng)代青年人認可和喜歡的?！弊岅惓胃吲d的是，進校園的效果遠超她的想象。不僅是江蘇省本地高校重視，很多外地高校也邀請她去為學(xué)生講座、表演?！耙婚_始進校園演出，發(fā)宣傳頁的時候沒多少人去領(lǐng)，但學(xué)生們看過以后就去搶著要，排著長隊伍要我們簽名。有的劇社、對戲曲感興趣的大學(xué)生們都留下來跟我們提問?！标惓闻d奮地說，我們的文化被新一代接受了，這條路我們是走對了。陳澄告訴記者，鹽城一家幼兒園成立了淮劇班，專業(yè)演員將對娃娃們進行戲曲技術(shù)性的輔導(dǎo)，“這里面的孩子說不定未來就會走上戲曲道路，這就是我們的后備力量?！标惓螌蚯奈磥韨鞒谐錆M干勁和信心。（摘編自王啟慧《大學(xué)生“追戲”，戲曲被年輕人接受還有多遠？》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.《茶館》《雷雨》《鎖麟囊》雖然創(chuàng)作和流傳時間不同，但都已經(jīng)成為戲劇的經(jīng)典之作，標識著話劇曾經(jīng)達到的高度。B.張火丁的《鎖麟囊》每演必火，既源于她技藝的爐火純青，又因為她唱的是程派，程派最能保持“味兒”的純正延續(xù)。C.盡管《朝陽溝》所講的故事早已成為歷史，但該劇并未因時過境遷而被湮沒，一個重要原因是它有著深沉的家國情懷。D.陳澄為了挽救瀕于危亡的淮劇，提出了戲曲進校園的建議，這一建議的實施對擴大淮劇影響并使之得到傳承意義重大。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的-項是（）A.舞臺藝術(shù)創(chuàng)作者可以反復(fù)咀嚼生活的饋贈，耐心聽取觀眾、文藝評論家的意見，所以舞臺藝術(shù)在打磨作品方面優(yōu)于其它藝術(shù)形式。B.材料一中“身段往往比較柔軟”是說戲劇不懂化，能夠根據(jù)演出需要作出微調(diào)，這一就近取譬，生動形象且易于讀者理解。C.如果創(chuàng)作者熱衷于表現(xiàn)浮表化的情感，追求短暫的熱鬧，而不加持歷史感、人文感，其戲劇藝術(shù)的審美空間必定狹窄。D.《小鎮(zhèn)》等淮劇藝術(shù)多次走進校園，甚至還出現(xiàn)返場，說明演出效果良好，這讓陳澄對淮劇藝術(shù)的未來充滿了信心。3.下列各項中，最適合作為材料一觀點的論據(jù)的一項是（）A.戲劇《白毛女》拍成電影后風(fēng)靡全國，田華演的白毛女、陳強演的黃世仁，形象極為生動。B.話劇《天下第一樓》首演于上世紀80年代末，如今已被打磨成百姓最愛看的戲劇之一。C.現(xiàn)代評劇《過大年》講述了遼北農(nóng)村脫貧致富的故事，在2020年沈陽藝術(shù)節(jié)上備受好評。D.著名作家田漢贊頌革命者愛國情懷的劇作《黃花崗》，本計劃寫五幕，結(jié)果只寫了兩幕。4.材料一中主要運用的論證方法是舉例論證，請結(jié)合材料一簡要分析舉例論證的妙處。5.依據(jù)上述材料，想要使戲劇被新一代人接受，戲劇人具體應(yīng)該怎樣做？請簡要回答。【答案】1.C2.A3.B4.①材料一探討的是經(jīng)典老戲永不過時的原因，運用舉例論證對具體劇作進行分析，這樣才能對原因作出歸納。②將作者的觀點闡述得具體生動，且易于讀者理解。③運用舉例論證，借助確鑿、典型的實例來證明觀點，可增強文章的說服力。5.①要有精湛的技藝，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。②要對戲劇進行打磨，作出微調(diào)，使之適應(yīng)時代審美語境。③要扎根文化沃土，讓劇作反映出對人性的體察與感悟，體現(xiàn)時代精神。④要讓劇作貼近新一代人的生活，使戲劇具有生活的溫度，能引發(fā)人們共鳴。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選歸納信息的能力。A.“《茶館》《雷雨》《鎖麟囊》……標識著話劇曾經(jīng)達到的高度”有誤，依據(jù)原文“話劇有《茶館》《雷雨》，京劇有《鎖麟囊》……這些作品集中體現(xiàn)了某種藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)定性，猶如一塊界碑，標識著這種藝術(shù)曾經(jīng)達到的高度”可知，《鎖麟囊》不是話劇，是京劇。B.“因為她唱的是程派，程派最能保持‘味兒’的純正延續(xù)”理解有誤，原文是“我唱的永遠是程派”“一代又一代‘角兒’們對技藝的執(zhí)著守護與傳承，才保持了‘味兒’的純正延續(xù)”，文中只是提到張火丁唱的是程派，這并不是原因，且未提及到“程派最能保持‘味兒’的純正延續(xù)”。D.“陳澄為了挽救瀕于危亡的淮劇”有誤，初衷不對，依據(jù)原文“讓戲曲進入青少年的學(xué)習(xí)生活，讓更多的人走進它，了解它，傳承它，這是我的責(zé)任”，陳澄的向人大提出的建議，是為了讓青少年了解它，傳承它，而非“挽救危亡的淮劇”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選歸納信息的能力。A.“所以舞臺藝術(shù)在打磨作品方面優(yōu)于其它藝術(shù)形式”錯誤，原文“從某種意義上說，舞臺藝術(shù)在打磨作品方面有著天然優(yōu)勢”可知，有“優(yōu)勢”不代表一定優(yōu)于其它藝術(shù)形式。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。材料一觀點是經(jīng)典老戲魅力永存不過時。A.“《白毛女》拍成電影后”不適合，不是戲劇，且側(cè)重演員的生動表演。B.“如今已被打磨成了百姓最愛看的戲劇之一”表明經(jīng)典老戲魅力永存不過時C.“現(xiàn)代評劇”不適合，文本更多表現(xiàn)經(jīng)典老戲。D.“本計劃寫五幕，結(jié)果只寫了兩幕”屬于未成品，不足以作為論據(jù)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。據(jù)材料一“每種戲劇形式都有自己的經(jīng)典：話劇有《茶館》《雷雨》，京劇有《鎖麟囊》，越劇有《梁?！罚∮小冻枩稀?，河北梆子有《寶蓮燈》……它們創(chuàng)作時間有早有晚，流傳時間有長有短，但都已成為舞臺上的‘常客’。這些作品集中體現(xiàn)了某種藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)定性，猶如一塊界碑，標識著這種藝術(shù)曾經(jīng)達到的高度”分析可知，這些劇目都是經(jīng)典老戲，分析原因，不難發(fā)現(xiàn)這些例子充分說明經(jīng)典劇目不過時的真正原因，即：有高度、有深度、有溫度等。也就是材料一探討的是經(jīng)典老戲永不過時的原因，只有通過對具體劇作進行分析，才能對原因作出歸納。根據(jù)材料一中“她的《鎖麟囊》每演必火，每次演出都會成為……”“比如，豫劇《朝陽溝》講述的是當(dāng)年的知識青年扎根農(nóng)村的故事。如今……”分析可以得出材料一借助具體劇作，將作者的觀點闡述得具體生動，這樣易于讀者理解。根據(jù)材料一中“比如，河北梆子《寶蓮燈》創(chuàng)作于上世紀50年代末，已演了1400多場，是著名的保留劇目”等內(nèi)容分析，材料一用確鑿、典型的實例來證明觀點“貼近百姓口味自然就有口碑，而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳而具有現(xiàn)實溫度的”，這樣可增強文章的說服力。【5題詳解】本題考查學(xué)生依據(jù)文本提出看法的能力。①“經(jīng)典作品的藝術(shù)高度，不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝”，“京劇表演藝術(shù)家張大丁”的《鎖麟囊》每演必火，正是一代又一代“角兒”們對技藝的執(zhí)著守護與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。由此可見，要有精湛的技藝，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。②依據(jù)“那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔軟，善于結(jié)合時代審美語境的變化而作出微調(diào)”可見，要對戲劇進行打磨，作出微調(diào)，使之適應(yīng)時代審美語境。③依據(jù)“經(jīng)典作品之所以耐看，還因為其扎根文化沃土的深度決定了其厚度，反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟”可見，要扎根文化沃土，讓劇作反映出對人性的體察與感悟，體現(xiàn)時代精神。④“經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術(shù)手法說出老百姓的心聲。這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)涵和藝術(shù)追求真正抵達受眾最根本的保證”，要讓劇作貼近新一代人的生活，使戲劇具有生活的溫度，能引發(fā)人們共鳴。（二）現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：豫讓行刺葉敬之趙襄子乘著馬車，帶著一群隨從，浩浩蕩蕩地出了城門。在陽光的照射下，他的臉上發(fā)出紅撲撲的油光。他的身體隨著馬車的顛簸，左右搖晃著。城外不遠，矗立著層層疊疊的山嶺。山下河道彎曲，河上一座木橋，被垂柳擋住了半邊。開路的隨從過了橋，車夫鞭子一甩，催馬過橋。誰料，馬卻“咯噔”一下停住了。馬頭亂搖亂晃馬蹄也往后倒退，馬屁股碰到了后面的車頭。趙襄子疑慮重重。自從殺了智伯，把智伯的人頭做成了飲具之后，他整天疑神疑鬼的；而智伯的臣子豫讓刺殺自己未遂，更讓他提高了警惕。如今，看到馬匹徘徊不前，他又起了疑心。他拍了拍參乘青荓的肩膀，指著橋下說道：“你去看看什么情況?！鼻嗲L下了馬，正了正頭上的帽子，扶了扶腰間的佩劍，往橋下走去。趙襄子等候著。不知過了多久，青荓沒有回來，而橋下也靜悄悄的。趙襄子不耐煩了，又叫了一個隨從過去察看。眼見的那個隨從下了橋，忽然聽得一聲尖利的叫喊：“主公，不好了！青荓死了！”趙襄子腦子“嗡”的一下，急忙下了馬，扶著腰間的佩劍，三步并兩步走近橋頭，拐彎下橋。不用他吩咐，他的隨從們也紛紛下馬，拔出佩劍，跟著趙襄子下橋。剛到橋底，趙襄子嚇了一跳，不由得往后退了幾步。他沒有看見青荓，卻看見了他的仇家豫讓！豫讓垂著頭，握著佩劍，臉上的疤痕繃得緊緊的，使他看上去更加丑陋不堪。而豫讓的腳下，就躺著青荓。鮮血浸透了青荓的衣服，往河邊汩汩流淌。趙襄子怒火中燒，他拔出劍來，揮舞著，怒斥豫讓道：“我原先以為，你不惜犧牲性命替主子報仇，是個義士，所以放了你。誰料，青荓與你是好友，你連他也殺掉，看來你不是義士！且吃我一劍！”豫讓并不舉劍，抬起頭來，臉上竟有晶瑩的淚珠。趙襄子的手抖了一下，劍鋒低了下去，他催促豫讓道：“你有什么話趕快說，說了好受死！”豫讓因為吞了炭火，嗓子嘶啞。他艱難地發(fā)出聲音來：“青荓發(fā)現(xiàn)我，欲放我走，則對不起主子；欲將我殺了，又對不起老友，所以自裁身亡。”豫讓說完，扔了佩劍，往地上一跪，撫著青荓尸體，大哭起來。聲音微弱如蚊蟲之鳴，粗糲似老樹之皮，似凄風(fēng)掠過。在場的人，無不低頭垂淚。趙襄子提劍的手，也撲地垂了下去。豫讓忽然爬起來，抹了一把眼淚，渾濁的眼光投向趙襄子：“我有一事有勞于君。”趙襄子目睹剛才的一幕，敵意已然消失，就允諾道：“你說。”豫讓道：“從今以后，再想刺君，已無可能。何況多年好友，為我而死。只是在主公智伯墳前的許諾未能兌現(xiàn)。能否請君脫下外衣，讓我刺上三劍，以報主公？”趙襄子聽了，沒有言語，把劍交給一個隨從，脫下外衣。兩個隨從上來，接過外衣，各扯一條袖子，來到豫讓面前。豫讓舉劍，跳躍呼喊，連刺三劍，三個洞口，邊緣皆染血，赫然出現(xiàn)在衣上。趙襄子見了，不免心驚。豫讓停下劍來，拱手施禮，大呼道：“我已報答主公！”說罷舉劍，劍光一閃，頭顱落地，滾了幾滾。目光最后瞥一眼趙襄子，嘴唇略動了動：“謝，謝……”豫讓的尸體依然直立，不知過了多久，才轟然倒地。趙襄子為豫讓修了一座墳?zāi)埂Ｄ悄咕驮诤舆?，橋?cè)。后人稱墳?zāi)篂樵プ屇?，稱橋為豫讓橋。河水流淌兩千年，粼粼清波，至今倒映著墓和橋。河水不枯，墓橋永恒。（選自《小小說月刊》2021年第5期）文本二：當(dāng)“恩”與“義”發(fā)生沖突時，刺客們會如何選擇呢？從豫讓刺殺趙襄子的事跡中可以看出，豫讓第一次刺殺趙襄子失敗，趙襄子感動其賢，釋放了他。于豫讓而言，趙襄子有救命之恩。但豫讓與智伯的君臣之義讓他不可能“懷二心”而事趙襄子，更不可能放棄為智伯復(fù)仇。智伯的“國士遇之”的恩情與二人之間的君臣之義大于趙襄子的救命之恩，“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義”。因此，豫讓最終仍然選擇了再次刺殺趙襄子。由此可以看出，當(dāng)“恩”與“義”發(fā)生沖突時，刺客豫讓選擇了“死名之義”，三擊趙襄子衣而后自殺。（摘編自高婕《〈史記?刺客列傳〉中的“恩義”關(guān)系》）6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.面對趙襄子的拔劍相向，豫讓不躲避不反抗，竟然流下眼淚，說明他對青荓之死深感愧疚，也因失去老友黯然神傷B.豫讓的復(fù)仇之路坎坷，充滿艱辛；他三擊趙襄子外衣之后的大呼，既是對智伯之靈的告慰，也是對自我心靈的寬慰。C.豫讓自殺后，其直立的尸體過了許久才轟然倒地，這一超現(xiàn)實的手法，表現(xiàn)了豫讓不甘失敗、生命頑強的精神品質(zhì)。D.小說的最后一段“河水不枯，墓橋永恒”具有象征意義，它意味著豫讓的可貴精神千百年以來世代流傳，永不磨滅。7.關(guān)于青荓這一人物，下列說法不正確的一項是（）A.青荓許久未歸且橋下靜悄悄的，反常的現(xiàn)象增添了現(xiàn)場的緊張氛圍。B.青荓在殺死與放走豫讓得兩難之中選擇自殺，體現(xiàn)了他的忠義精神。C.青荓形象地塑造主要通過豫讓交代來完成，采用了側(cè)面描寫手法。D.青荓的出現(xiàn)，推動了小說故事情節(jié)的發(fā)展，起到了線索人物的作用。8.豫讓為智伯復(fù)仇，最終不得不以劍三擊趙襄子衣服而后自殺，結(jié)合文本一、二，談?wù)勀銓υプ寖r值追求的理解。9.“襄子至橋，馬驚，襄子曰：此必是豫讓也。使人問之，果豫讓也?！薄妒酚?刺客列傳》中的寥寥數(shù)語，卻在文本一中濃墨重彩，這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果？【答案】6.C7.D8.①秉持為人之道，豫讓一諾千金，踐行諾言，坦然赴死；②堅守君臣之義，豫讓完成了為智伯復(fù)仇的職責(zé)，以死報君；③報答知遇之恩，面對智伯的禮遇、趙襄子的賞識，豫讓以死回報；④重視朋友之誼，豫讓與青荓惺惺相惜，青荓為成全豫讓而自殺，豫讓便以命相報。9.①豐富了內(nèi)容，渲染了氣氛，有利于刻畫豫讓、趙襄子等人物，使人物形象更豐滿；②使情節(jié)曲折，語言生動，增強了小說可讀性；③為后文豫讓自殺鋪墊蓄勢，使結(jié)局更為合理；④強化矛盾沖突，有利于凸顯小說主旨?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“不甘失敗、生命頑強”錯。這一超現(xiàn)實的手法，是對豫讓忠義精神的贊美。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。D.“起到了線索人物的作用”錯。青荓是趙襄子的參乘，為趙襄子探查情況，遇到豫讓而自殺，只出現(xiàn)在文章前面，沒有貫穿全文，所以不是線索人物。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象、評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。結(jié)合“在主公智伯墳前的許諾未能兌現(xiàn)”“說丟舉劍，劍光一閃，頭顱落地”可知，豫讓秉持為人之道，踐行刺殺趙襄子的諾言，三擊趙襄子衣而后自殺；結(jié)合“只是在主公智伯墳前的許諾未能兌現(xiàn)。能否請君脫下外衣，讓我刺上三劍，以報主公？”“說丟舉劍，劍光一閃，頭顱落地”可知，豫讓選擇了“死名之義”，三擊趙襄子衣而后自殺，堅守君臣之義，最終仍然選擇了再次刺殺趙襄子，豫讓完成了為智伯復(fù)仇的職責(zé)，以死報君；結(jié)合文本一“我已報答主公！”“目光最后瞥一眼趙襄子，嘴唇略動了動：‘謝，謝……’”文本二“于豫讓而言，趙襄子有救命之恩”“智伯的‘國士遇之’的恩情”可知，趙襄子對他賞識，有救命之恩，智伯對他有知遇之恩，為了報答知遇之恩，面對趙襄子的賞識，豫讓以死回報；結(jié)合“多年好友，為我而死”“頭顱落地”可知，重視朋友之誼，豫讓與青荓惺惺相惜，青荓為成全豫讓而自殺，豫讓最后自殺，以命相報。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。從塑造人物看，結(jié)合“看到馬匹徘徊不前，他又起了疑心”“青荓沒有回來，而橋下也靜悄悄的”“趙襄子不耐煩了，又叫了一個隨從過去察看”可知，小說描寫趙襄子一行人過橋時，寫馬的變化、趙襄子的心理變化以及隨從察看未歸等內(nèi)容，豐富了文章內(nèi)容，渲染了氣氛，從側(cè)面襯托豫讓的出場，有利于刻畫豫讓、趙襄子等人物，使人物形象更豐滿；從情節(jié)和效果看，結(jié)合“馬卻‘咯噔’一下停往了。馬頭亂搖亂晃，馬蹄也往后倒退，馬屁股碰到了后面的車頭”“看到馬匹徘徊不前，他又起了疑心”“青荓沒有回來，而橋下也靜悄悄的”“趙襄子不耐煩了，又叫了一個隨從過去察看”可知，小說在豫讓出場前，先是寫過橋時馬的變化，又描寫趙襄子的心理，再寫派隨從去橋下察看，使情節(jié)曲折，語言生動，增強了小說可讀性；從結(jié)構(gòu)看，此處濃墨重彩的描寫豫讓出場前的情勢，為豫讓出場蓄勢，也為后文豫讓自殺做鋪墊，使結(jié)局更為合理；從主題看，結(jié)合“智伯的臣子豫讓刺殺自己未遂，更讓他提高了警惕”“剛到橋底，趙襄子嚇了一跳，不由得往后退了幾步。他沒有看見青荓，卻看見了他的仇家——豫讓”“趙襄子怒火中燒，他拔出劍來，揮舞著”可知，疑慮重重的趙襄子看到豫讓后拔劍刺殺豫讓，強化了矛盾沖突，制造緊張氣氛，這種劍拔弩張的形勢有利于凸顯小說主旨。二、古代詩文閱讀（35分）(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。李斯者，楚上蔡人也。始皇三十四年，置酒咸陽宮，博士仆射周青臣等頌稱始皇威德。齊人淳于越進諫曰：“今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之患，臣無輔弼，何以相救哉?事不師古而能長久者，非所聞也。今青臣等又面諛以重陛下過，非忠臣也。”始皇下其議丞相李斯。丞相謬其說，絀其辭，乃上書。曰：“臣請諸有文學(xué)《詩》《書》百家語者，蠲除去之?！笔蓟士善渥h，收去《詩》《書》百家之語以愚百姓，使天下無以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文書。治離宮別館，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四夷。斯皆有力焉。斯長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽，李斯置酒于家，百官長皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎!吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也!”始皇三十七年十月，行出游會稽，并海上，北抵瑯邪。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事，皆從。始皇有二十余子，長子扶蘇以數(shù)直諫上，上使監(jiān)兵上郡，蒙恬為將。少子胡亥愛，請從，上許之。余子莫從。其年七月始皇帝至沙丘病甚令趙高為書賜公子扶蘇曰以兵屬蒙恬與喪會咸陽而葬書已封未授使者始皇崩書及璽皆在趙高所，獨子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。李斯以為上在外崩，無真太子，故秘之。置始皇居辒辌車中，百官奏事上食如故，宦者輒從辒辌車中可諸奏事。(節(jié)選自《史記·李斯列傳》，有刪改)10.下列對文中劃浪線部分的斷句，正確的一項是()A.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令趙高為書賜公子扶蘇曰/以兵屬蒙恬/與喪會咸陽而葬/書已封/未授使者/始皇崩/B.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令趙高為書賜公子/扶蘇曰以兵屬蒙恬/與喪會咸陽而葬/書已/封未授使者/始皇崩/C.其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令趙高為書賜公子扶蘇曰/以兵屬蒙恬/與喪會咸陽而葬/書已/封未授使者/始皇崩/D.其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令趙高為書賜公子/扶蘇曰以兵屬蒙恬/與喪會咸陽而葬/書已封/未授使者/始皇崩/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.陛下：原來指的是站在宮殿臺階下的侍者。臣子向天子進言時，不能直呼天子，必須先呼臺下的侍者而告之。后來“陛下”就成為與帝王面對面應(yīng)對的尊稱。B.會稽：中國古代郡名，位于長江下游江南一帶，因會稽山而得名，秦朝始置。C.崩：古代指帝王或王后去世。諸侯和大夫去世稱“薨”。D.太子：我國封建時代，帝王的兒子中已經(jīng)確定繼承帝位或王位的人的稱謂，有時也用“東宮”來指稱太子。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A.李斯借秦始皇讓他處理淳于越諫言的機會，促使秦始皇沒收并焚燒《詩經(jīng)》《尚書》和諸子百家的言論文章。B.李斯為秦初統(tǒng)治秩序的建立立下了汗馬功勞，如修明法制、制定律令、統(tǒng)一文字、平定四夷等，他都出了力。C.李斯的大兒子李由請假回咸陽，在家中擺酒宴，百官都前去向李由敬酒獻物，祝他長壽，李斯慨然長嘆，不知道歸宿在何方。D.秦始皇死后，李斯認為皇帝在外面去世，又沒有正式確立太子，所以要保密，于是跟宦官趙高等人一起隱瞞秦始皇病逝的消息。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)始皇可其議，收去《詩》《書》百家之語以愚百姓，使天下無以古非今。(2)夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。14.始皇下令沒收《詩》《書》及諸子百家之語的原因是什么?【答案】10.A11.C12.C13.（1）秦始皇許可了李斯的建議，沒收了《詩經(jīng)》《尚書》和諸子百家的言論文章來使百姓愚昧無知，使天下人不能再用古代的事來否定今天的現(xiàn)實。（2）我李斯原是上蔡的平民，里巷的百姓，皇帝不知道我才能低下，竟然把我提拔到這樣高的地位。14.①以愚百姓；②使天下人無以古非今；③不實行分封制(而是堅持郡縣制，維護大一統(tǒng)局面)【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這一年七月，始皇到達沙丘，病得非常嚴重，命令趙高下詔書給公子扶蘇說：“把軍隊交給蒙恬，到咸陽參加喪禮，然后（將我）下葬?！痹t書已經(jīng)封好，還沒交給使者，始皇就去世了?！吧城稹笔恰爸痢钡牡攸c，不能斷開，應(yīng)在“沙丘”后斷開，排除CD；“公子扶蘇”是“賜”的對象，不能斷開；“曰”是對話標志，后面斷開，排除BD；“已封”是“書”的謂語，不能斷開；“未授”是下句的謂語，其前斷開，排除BC。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。C.“諸侯和大夫去世稱‘薨’”錯，諸侯去世稱“薨”，大夫去世應(yīng)稱“卒”。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“李斯的大兒子李由請假回咸陽，在家中擺酒宴，百官都前去向李由敬酒獻物，祝他長壽”張冠李戴，從原文“三川守李由告歸咸陽，李斯置酒于家，百官長皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)”可知，是李斯在家中擺酒宴，百官向李斯敬酒獻物，祝他長壽，而不是李由。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“可”，許可；“愚”，使動用法，使……愚昧；“無”，不能；“以古非今”，用古代的事來否定今天的現(xiàn)實。（2）“乃”，表判斷，是；“黔首”，百姓；“駑下”，才能低下；“擢”，提拔?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。結(jié)合“始皇可其議，收去《詩》《書》百家之語以愚百姓，使天下無以古非今”，可概括出：以愚百姓；使天下人無以古非今；結(jié)合“今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之患，臣無輔弼，何以相救哉?”，可概括出：不實行分封制(而是堅持郡縣制，維護大一統(tǒng)局面)。參考譯文：

李斯，是楚國上蔡人。始皇三十四年，在咸陽宮擺酒宴，博士仆射周青臣等人歌頌秦始皇的威力和功德。齊人淳于越進諫說：“現(xiàn)在陛下您統(tǒng)一了天下，然而您的子弟還是平民，如果突然有田常、六卿那樣的禍患，在朝中沒有輔佐之臣，怎么相救呢？事情不效法遠古而能長久的，我沒有聽說過?，F(xiàn)在周青臣等人又當(dāng)面阿諛奉承來加重您的錯誤，不是忠臣啊。”始皇把他的意見交給丞相李斯處理。丞相認為他的說法是錯誤的，排斥他的言辭，就上書給始皇。說：“我請求下令，凡藏有《詩經(jīng)》《尚書》和諸子百家言論文章的，一律清除。”秦始皇許可了他的建議，沒收了《詩經(jīng)》《尚書》和諸子百家的言論文章來使百姓愚昧無知，使天下人不能再用古代的事來否定今天的現(xiàn)實。修明法制，制定律令，都是從始皇開始的。統(tǒng)一文字。在全國各地修建離宮別館。第二年，始皇又視察各地，在外平定四夷。李斯都出了力。李斯的長子李由擔(dān)任三川郡守，兒子們都娶了秦國的公主，女兒們都嫁給秦國的公子。三川郡守李由請假回咸陽時，李斯在家中擺酒宴，百官都前去給李斯敬酒獻物，祝他長壽，門前的車馬數(shù)以千計。李斯慨然長嘆道：“唉！我聽荀卿說過‘事情忌諱太過分了’。我李斯原是上蔡的平民，里巷的百姓，皇帝不知道我才能低下，竟然把我提拔到這樣高的地位?，F(xiàn)如今做臣子的沒有人比我職位更高，可以說富貴到極點了。然而事物繁盛到極點以后則將衰萎，我不知道自己的歸宿在哪里啊！”始皇三十七年十月，秦始皇巡視出游會稽山，沿海北上到達瑯邪山。丞相李斯和中車府令趙高兼理掌管印信，發(fā)布命令等事，都隨同前往。始皇有二十多個兒子，長子扶蘇因多次直言勸諫皇上，始皇派他到上郡監(jiān)督軍隊，蒙恬為將軍。小兒子胡亥受寵愛，請求隨行，始皇答應(yīng)了。其余的兒子都沒跟隨。這一年七月，始皇到達沙丘，病得非常嚴重，命令趙高下詔書給公子扶蘇說：“把軍隊交給蒙恬，到咸陽參加喪禮，然后（將我）下葬?！痹t書已經(jīng)封好，還沒交給使者，始皇就去世了。詔書和印章都在趙高那里，只有小兒子胡亥、丞相李斯、趙高以及五六個受寵幸的宦官知道始皇去世，其余的群臣都沒人知道。李斯認為皇帝在外面去世，又沒有正式確立太子，所以要保守秘密。把始皇的尸體安放在韞辌車里，百官奏事和進獻食物還和過去一樣，宦官就從辒辌車中（假托始皇的命令）批復(fù)各項上奏的事。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。永遇樂·次稼軒北固樓詞韻①姜夔云隔迷樓，苔封很石②，人向何處？數(shù)騎秋煙，一篙寒汐，千古空來去。使君③心在，蒼厓綠嶂，苦被北門留住。有尊中酒差可飲，大旗盡繡熊虎。前身諸葛，來游此地，數(shù)語便酬三顧。樓外冥冥，江皋隱隱，認得征西路。中原生聚，神京耆老，南望長淮金鼓④。問當(dāng)時依依種柳⑤，至今在否？注：①姜夔依《永遇樂·京口北固亭懷古》的韻腳填寫本詞。②很石：在北固山甘露寺，相傳孫權(quán)曾據(jù)其上與劉備共商抗曹大計。③使君：指辛棄疾。④金鼓：出征的隊伍。⑤依依種柳：《晉書·桓溫傳》載，桓溫北伐看到自己任瑯琊太守時種的柳樹，都已十圍。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詞的上片由樓前風(fēng)景開篇，點出英雄遺跡，寫江山依舊，而歷史上的英雄人物已經(jīng)作古。B.“數(shù)騎”三句與辛詞同位句“舞榭”三句表意略同，都寄寓了江山寂寞、時勢消沉之意。C.下片“樓外”三句，詞人采用遠近結(jié)合的手法，點明京口的重要性，為后文抒情做鋪墊。D.全詞慷慨激昂，筆力雄健，雖刻意效法辛詞的風(fēng)格，卻也突顯了詞人清剛、疏宕的特色。16.本詞下片抒發(fā)了詞人哪些情感？請結(jié)合全詞簡要賞析?！敬鸢浮?5.C16.①對辛棄疾的推崇和贊頌。運用典故，將辛棄疾與諸葛亮相比，借此推崇、盛贊辛棄疾。②對揮師北伐，收復(fù)中原的盼望?！爸性比鋵懗隽吮狈綔S陷區(qū)人民迫切盼望北伐的心聲。詞人借中原百姓的心聲，表達了詞人迫切希望北伐的愿望。③對時光易逝、辛棄疾英雄無用武之地的感慨。化用桓溫的典故抒發(fā)了時光易逝而辛棄疾長久不受朝廷重用的慨嘆?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“遠近結(jié)合”錯誤，由“冥冥”“隱隱”而知，此處屬于遠景。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。本詞的下片緊承上文，先頌揚稼軒的才略高強?！扒吧碇T葛，來游此地，數(shù)語便酬三顧”，是以諸葛亮來比擬稼軒，三國劉備三顧茅廬請孔明出山，孔明鞠躬盡瘁輔佐劉備成就蜀漢大業(yè)。如今稼軒猶如諸葛再世，來臨京口，定能以雄才大略完成敵御強敵恢復(fù)中原的重任。“數(shù)語便酬”突出了稼軒的胸有成竹、指揮若定的大將風(fēng)度。接寫，闡述京口戰(zhàn)略地位的重要：“樓外冥冥，江皋隱隱，認得西征路。”說北固樓外廣宇曠遠幽深，大江岸堵隱約可見，歷史上大軍收復(fù)中原的路線呈現(xiàn)眼前，言外之意是稼軒于此了然心目，借此進一步推崇、盛贊辛棄疾。再寫中原人民蹺盼恢復(fù)：“中原生聚，神京蓍老，南望長淮金鼓?！边@三句是說“中原地區(qū)民多財足，汴京的老人們，日夜南望盼望著你的北伐”，說明收復(fù)中原、統(tǒng)一南北是人心所向。末后化用桓溫北征看到他早年手種楊柳而感慨無限的故事：“問當(dāng)時、依依種柳，至今在否？”既寫出稼軒對中原故鄉(xiāng)的牽系關(guān)懷和急于揮師北進的愿望，也表達了作者對時光易逝、辛棄疾長久不受朝廷重用、英雄無用武之地的感慨。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子不以年長自居，使幾個弟子毫無顧忌地說出各自的志向的語句是：“__________，__________。”（2）孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想強調(diào)了人民力量的重要性?！吨G太宗十思疏》中作者用比喻的方式肯定人民力量的巨大，讓統(tǒng)治者謹慎。這兩句是：“__________，__________?！保?）《桂枝香·金陵懷古》中，王安石感嘆六朝往事如流水，未曾給當(dāng)朝的人留下教訓(xùn)和反思的句子是：“__________，__________?！薄敬鸢浮竣?以吾一日長乎爾②.毋吾以也③.載舟覆舟④.所宜深慎⑤.六朝舊事隨流水⑥.但寒煙衰草凝綠【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：爾、毋、覆、宜、慎、衰、凝。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面語段，完成各題。今天，我們迎來了一個更加注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時代?！拔沂钦娴南Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱憽！辈痪们埃晃簧a(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神。只要像手工匠人一樣打造技藝、雕琢產(chǎn)品，企業(yè)就有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。《說文》里講：“匠，木工也。”今天作為文字的“匠”，早已從木工的本義為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。()。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個活力的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.不謀而合演化顧客盈門流淌 B.殊途同歸演變門庭若市流淌C.不謀而合演變顧客盈門涌流 D.殊途同歸演化門庭若市涌流19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別B.職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，并且人與人也沒有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別C.職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神存在人與人之間的差別，但職業(yè)的特點卻是沒有高低貴賤之分D.人與人從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別，但職業(yè)的特點是沒有高低貴賤之分20.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，不得改變愿意?！敬鸢浮?8.C19.A20.只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生理解并正確使用成語的能力。第一處，不謀而合：指事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。殊途同歸：指的是通過不同的途徑，到達同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。語境指企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求同工匠精神是一致的，選“不謀而合”。第二處，演化：演變（多用于自然界的變化）?！把葑儭保阂馑际亲兓l(fā)展。指歷時較久的發(fā)展變化。語境指文字的變化，選“演變”。第三處，顧客盈門：形容來買東西的人很多。門庭若市：門前和院子里人很多像市場一樣。原形容進諫的人很多?，F(xiàn)形容來的人很多，非常熱鬧。語境指生意紅火，顧客多，選“顧客盈門”。第四處，流淌：意思是液體流動。涌流：噴涌流淌。語境修飾的是“活力”，選“涌流”。故選C。【19題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之語句復(fù)位的能力。根據(jù)“能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別”可知，職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，有差別的是人與人的職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神，而B說“人與人也沒有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別”，故排除B。再根據(jù)后句“工匠精神厚植的企業(yè)……”中的“工匠精神”可推知其前句應(yīng)是說“人與人從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神”，而不是說“職業(yè)的特點”，而CD后一句說的是“職業(yè)的特點……”，所以要排除這兩項。故選A。【20題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子語病有二：第一處，關(guān)聯(lián)詞“只要……就……”用錯，改為“只有……才……”；第二處，“打造技藝、雕琢產(chǎn)品”搭配錯誤，用改為“雕琢技藝、打造產(chǎn)品”。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題，6分)21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。曹家遭遇變故時，曹雪芹與寶玉年齡相仿。曹雪芹親歷了家族由盛轉(zhuǎn)衰的變遷?！都t樓夢》便是作者一生的所見所思所得所悟。開篇詞“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”既照見了眾生，也照見了他自己?！都t樓夢》寫盡了人情冷暖。賈府繁盛時，高朋滿座；賈府沒落時，門可羅雀?！都t樓夢》的敘事節(jié)奏宏大嚴密，塑造人物時___________。如黛玉與寶釵：黛玉是在作詩，寶釵是在做人；黛玉的生命是為了開花，寶釵的生命是為了結(jié)果；________，寶釵是現(xiàn)實的功利的?！都t樓夢》的內(nèi)容涉獵很廣，包羅萬象。整部大書從敘事架構(gòu)到精神背景、從人物設(shè)計到家族百態(tài)，涉及古代社會的各個方面，如飲食文化，茶文化，園林建筑，人事管理，音樂戲曲，飲食養(yǎng)生，服飾文化，喪葬制度，詩詞歌賦等各種知識。可以說，_____?！敬鸢浮竣?多運用對比手法②.黛玉是理想的淡泊的/黛玉是浪漫的詩意的③.一部《紅樓夢》就是一部古代文化史/一部《紅樓夢》就是一部百科全書【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第一空，由“如”可知，此處是總領(lǐng)句，后面是舉例；由“黛玉是在作詩，寶釵是在做人；黛玉的生命是為了開花，寶釵的生命是為了結(jié)果……”可知，是把黛玉和寶釵進行對比，這就是《紅樓夢》塑造人物的方法，可填：多運用對比手法；第二空，此處應(yīng)是寫黛玉，應(yīng)與“寶釵是現(xiàn)實的功利的”形成對比，可填：黛玉是理想的淡泊的/黛玉是浪漫的詩意的；第三空，此處為總結(jié)句，從前面列舉內(nèi)容來看，《紅樓夢》可以說是包羅萬象，可填：一部《紅樓夢》就是一部古代文化史/一部《紅樓夢》就是一部百科全書。（三）語言文字運用Ⅲ（本題共1小題，4分）22.近日，北京京劇院程派名家郭瑋在長安大戲院震撼上演《鎖麟囊》，讓古老的中華戲曲藝術(shù)再次迸發(fā)出新的時代價值和文化內(nèi)涵?！舵i麟囊》是經(jīng)多位藝術(shù)大家精彩演繹且藝術(shù)風(fēng)格早已深入人心的程派經(jīng)典之作。如何尋求突破、在守正中有所創(chuàng)新和發(fā)展，成為程派傳承人必須思考和不能回避的問題。作為一名優(yōu)秀的程派傳人，郭瑋深諳藝無止境的藝術(shù)真諦，善于從每次演出中汲取經(jīng)驗，認真揣摩人物，精心研磨唱腔，深刻理解人物的內(nèi)心情感，將聲腔演唱和身段工架化為深刻表現(xiàn)人物的手段和方法，不斷提升自己駕馭把控和表現(xiàn)人物的能力。請將文中畫波浪線的部分改成三個較短的短句?？梢愿淖冋Z序，少量增刪詞語，但不得改變愿意?！敬鸢浮俊舵i麟囊》是程派的經(jīng)典之作，又經(jīng)多位藝術(shù)大家精彩演繹，其藝術(shù)風(fēng)格早已深入人心?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語言表達之變換句式的能力。首先從長句中提取主干及直接修飾成分：《鎖麟囊》是程派經(jīng)典之作。然后把長句中的修飾成分加上主語改成句子，如把“經(jīng)多位藝術(shù)大家精彩演繹”