教師資格之幼兒綜合素質(zhì)通關(guān)提分題型及完整答案

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)通關(guān)提分題型及完整答案

單選題（共50題）1、孔子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，從教師的角度來說可以理解為（）。A.教師要以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣B.自己做好了，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C.不用對(duì)學(xué)生作出要求D.教育學(xué)生走路時(shí)的身體姿勢(shì)要端正【答案】A2、對(duì)違法犯罪的未成年人的處罰措施，下列說法不正確的是()A.實(shí)行教育、感化、挽救的方針B.堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則C.不能減輕或者免除處罰D.應(yīng)當(dāng)依法從輕、減輕或者免除處罰【答案】C3、某小學(xué)一節(jié)課結(jié)束后，任課老師抱著學(xué)生剛交的作業(yè)本離開教室。一名未交作業(yè)的學(xué)生急忙追趕，不慎摔倒在地，將門牙摔掉一顆。在此事件中應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任的是()。A.學(xué)校B.任課老師C.學(xué)生自己D.學(xué)生監(jiān)護(hù)人【答案】A4、下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)不屬于我國(guó)四大佛教名山?()A.九華山B.武當(dāng)山C.峨眉山D.五臺(tái)山【答案】B5、在太陽(yáng)系的所有行星中，已被證明其周圍衛(wèi)星最多的是（）。A.地球B.木星C.水星D.火星【答案】B6、“學(xué)生如同泥坯，他能否成型，依賴于教師的雕塑”，這種說法忽視了學(xué)生的()。A.能動(dòng)性B.向師性C.可塑性D.發(fā)展性【答案】A7、小童和小剛都是年滿11周歲的小學(xué)生，上課期間老師出門接電話，二人爭(zhēng)吵扭打起來，小童被擊中眼部，導(dǎo)致失明，在此事件中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的是（）。A.小剛及其監(jiān)護(hù)人B.學(xué)校及小剛監(jiān)護(hù)人C.小童和小剛D.小剛及其監(jiān)護(hù)人【答案】B8、在中國(guó)農(nóng)歷中，每個(gè)月的最后一天叫作（）。A.晦日B.望日C.既望D.朔日【答案】A9、幼兒教育發(fā)展的規(guī)模和速度取決于（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.社會(huì)政治制度C.社會(huì)文化水平D.環(huán)境因素【答案】A10、中國(guó)古代記載的物理學(xué)知識(shí)包括杠桿原理和浮力理論、聲學(xué)和光學(xué)知識(shí)的著作是（）。A.《營(yíng)造法式》B.《夢(mèng)溪筆談》C.《墨子*墨經(jīng)》D.《天工開物》【答案】C11、戰(zhàn)國(guó)七雄包括（）。A.秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏B.秦、晉、楚、越、韓、趙、魏C.秦、齊、楚、吳、韓、趙、魏D.秦、齊、楚、燕、韓、趙、鄭【答案】A12、新課程改革就其實(shí)質(zhì)來說，是課程（）的問題。A.現(xiàn)代化B.綜合化C.系統(tǒng)化D.理論化【答案】A13、對(duì)于在學(xué)校有嚴(yán)重不良行為的未成年人，可以按照有關(guān)規(guī)定將其送到()繼續(xù)接受教育。A.特殊學(xué)校B.專門學(xué)校C.職業(yè)學(xué)校D.技術(shù)學(xué)?！敬鸢浮緽14、治療弱視的最佳期是（）。A.1~2歲B.3~5歲C.5~7歲D.7~10歲【答案】B15、2010年公布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》確立了我國(guó)未來十年教育改革和發(fā)展的工作方針，其內(nèi)容是()。A.優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量B.優(yōu)先發(fā)展，以人為本，改革創(chuàng)新，確保公平，兼顧效率C.全面發(fā)展，以人為本，改革開放，兼顧公平，確保效率D.全面發(fā)展，育人為本，改革開放，公平優(yōu)先，提高質(zhì)量【答案】A16、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.傳奇的名稱曾用來指唐宋文人用文言寫作的短篇小說，到明代專指一種特定的戲曲形式B.與宋元南戲一脈相承的傳奇，在明代有兩大流派，即以湯顯祖為代表的“臨川派”和以沈王景為代表的“吳江派”C.傳奇的戲劇結(jié)構(gòu)，篇幅長(zhǎng)短不限，視故事情節(jié)而增減，一段戲稱為一出，通常一部作品有幾十出D.清代最杰出的傳奇作家和作品是洪異的《桃花扇》和孔尚任的《長(zhǎng)生殿》，這兩部作品的思想洼和藝術(shù)性都有較高成就，成為清代傳奇發(fā)展的頂峰【答案】D17、對(duì)于課堂上有可能引發(fā)爭(zhēng)議的問題，高老師總是事先進(jìn)行試驗(yàn)，檢驗(yàn)各種假設(shè)，這突出體現(xiàn)了高老師具有（）。A.求真務(wù)實(shí)的精神B.團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)C.獨(dú)立自主意識(shí)D.人文關(guān)懷意識(shí)【答案】A18、下列哪項(xiàng)是麝香抗心絞痛作用的機(jī)制A.減慢心率B.增強(qiáng)心肌收縮力C.擴(kuò)張外周血管，降低心肌耗氧量D.抗心律失常E.提高室顫閾【答案】C19、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師有以下情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解雇。不符合規(guī)定情形的是（）。A.品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的B.經(jīng)常罰站學(xué)生.經(jīng)教育不改的C.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的D.連續(xù)三年教學(xué)業(yè)績(jī)排在末位的【答案】D20、小茜是一個(gè)很內(nèi)向的孩子，但某天上課她舉手的時(shí)候，音樂老師王老師并沒有點(diǎn)她唱歌。小茜突然站起來說：“老師，您為什么不點(diǎn)我唱歌”王老師應(yīng)當(dāng)如何回應(yīng)()A.我沒看到，你舉得太低了B.這樣吧，現(xiàn)在你來唱一下，好嗎C.老師很難注意到每一個(gè)小朋友D.你今天能舉手太好了。我以后多關(guān)注你【答案】B21、建立系統(tǒng)論的科學(xué)家是()。A.貝塔朗菲B.維納C.申農(nóng)D.普里戈金【答案】D22、經(jīng)A省的防疫部門檢測(cè)，在該省境內(nèi)接受檢疫的長(zhǎng)尾猴中，有1％感染上了狂犬病，但是只有與人及其寵物有接觸的長(zhǎng)尾猴才接受檢疫。防疫部門的專家因此推測(cè)，該省長(zhǎng)尾猴中感染狂犬病的比例，將大大小于l％。以下（）項(xiàng)為真，將最有力地支持專家的預(yù)測(cè)。A.在A省境內(nèi)，與人及其寵物有接觸的長(zhǎng)尾猴只占長(zhǎng)尾猴總數(shù)的不到10％B.在A省.感染有狂犬病的寵物約占寵物總數(shù)的0.1％C.與和人的接觸相比.健康的長(zhǎng)尾猴更愿意與人的寵物接觸D.與健康的長(zhǎng)尾猴相比，感染有狂犬病的長(zhǎng)尾猴更愿意與人及其寵物接觸【答案】D23、關(guān)于新航路開辟后出現(xiàn)的“三角貿(mào)易”，下列說法正確的是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A24、如果兩個(gè)概念的外延完全不同，而且它們的外延之和小于其屬概念的外延，則這兩個(gè)概念之間的關(guān)系是（）A.反對(duì)關(guān)系B.包含關(guān)系C.交叉關(guān)系D.矛盾關(guān)系【答案】A25、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲，特別鍛煉觀察和思考能力，下列各組數(shù)字，填入數(shù)列“6，24．8，16，16，口”空缺處，正確的是()。A.0B.-1C.4D.8【答案】A26、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)為富國(guó)強(qiáng)兵、增強(qiáng)爭(zhēng)霸實(shí)力，先后實(shí)行變法。下列選項(xiàng)中，諸侯國(guó)與變法活動(dòng)對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A.魏國(guó)——李悝變法B.楚國(guó)——吳起變法C.秦國(guó)——商鞅變法D.趙國(guó)——管仲變法【答案】D27、以下不屬于第一人稱代詞的是()。A.吾B.汝C.余D.我【答案】B28、伏案工作者長(zhǎng)時(shí)間低頭閱讀、書寫很容易患腰頸椎疾病。為幫助這部分人預(yù)防和緩解腰頸椎疾病，某單位工會(huì)為職工印發(fā)了宣傳冊(cè)，教大家預(yù)防和治療腰頸椎疾病的一些方法。以下哪項(xiàng)如果為真，最能對(duì)上述宣傳冊(cè)的效果提出質(zhì)疑?A.腰頸椎疾病很難進(jìn)行自我預(yù)防和治療B.預(yù)防和治療腰頸椎疾病需要專業(yè)人士指導(dǎo)C.預(yù)防和緩解腰頸椎疾病的方法因人而異D.不經(jīng)常伏案工作的人也可能患腰頸椎疾病【答案】A29、孫某和張某共同舉辦了一家具有法人資格的幼兒園，由張某擔(dān)任園長(zhǎng)，該幼兒園的法定代表人是（）。A.張某B.孫某C.孫某和張某D.教職工大會(huì)【答案】A30、以下做法體現(xiàn)了“以人為本”兒童觀的是()。A.教師對(duì)犯了錯(cuò)誤的幼兒大聲呵斥B.表演游戲中.教師按照劇本中的語(yǔ)言、動(dòng)作去規(guī)范幼兒C.教師讓每個(gè)幼兒都參與游戲D.教師在課堂提問時(shí)只關(guān)注自己喜歡的幼兒【答案】C31、黃老師平時(shí)經(jīng)常與幼兒交流幼兒園的各種情況，主動(dòng)與同事分享經(jīng)驗(yàn)和資源，而且樂于鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與幼兒園的各種活動(dòng)，結(jié)果幼兒、家長(zhǎng)和同事們都很喜歡她。這說明黃老師已經(jīng)具備了（）A.環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用能力B.一日生活的組織與保育能力C.溝通與合作能力D.教育活動(dòng)的計(jì)劃與實(shí)施能力【答案】C32、盧梭教育理論體系中一個(gè)最基本的思想是()。A.把兒童當(dāng)作兒童來看待，把兒童看做教育中的一個(gè)積極因素B.提出了“社會(huì)本位論”的兒童觀C.提出了“白板說”D.為兒童擬定了百科全書式的啟蒙教育大綱【答案】A33、()是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。A.義務(wù)教育B.中等教育C.職業(yè)教育D.高等教育【答案】A34、word菜單中常會(huì)出現(xiàn)一些暗灰色的選項(xiàng)，這表示（）A.系統(tǒng)運(yùn)行故障B.Word本身缺陷C.文檔帶病毒D.這些選項(xiàng)在當(dāng)前無效【答案】D35、元雜劇的“四大悲劇”不包括()。A.《倩女離魂》B.《漢宮秋》C.《梧桐雨》D.《趙氏孤兒》【答案】A36、某寄宿幼兒園派車接送學(xué)生，途中有學(xué)生提出要上廁所，司機(jī)在路邊停車5分鐘，5分鐘過后，司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走。王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走，急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地，將門牙跌落三顆。王某的傷害責(zé)任承擔(dān)者是()。A.司機(jī)B.某寄宿幼兒園C.司機(jī)和某寄宿幼兒園D.司機(jī)和王某【答案】C37、世界四大文明古國(guó)中，發(fā)明楔形文字的是()。A.古中國(guó)B.古埃及C.古希臘D.古巴比倫【答案】D38、張仲景是東漢名醫(yī)，被后世尊稱為“醫(yī)圣”，他的著作()中記載有“人工呼吸法”，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。A.《景岳全書》B.《脈經(jīng)》C.《傷寒雜病論》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》【答案】C39、某幼兒園派張老師參加省里為期2周的骨干教師培訓(xùn)，但同時(shí)扣除其績(jī)效工資300元。幼兒園的這種做法()。A.侵犯了教師進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)B.加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)管理C.體現(xiàn)了按勞取酬D.節(jié)約了辦學(xué)成本【答案】A40、教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）。A.為人師表B.終身學(xué)習(xí)C.誨人不倦D.樂于奉獻(xiàn)【答案】A41、在幾千年人類文明發(fā)展過程中，亞非美歐都留下許多寶貴的文學(xué)藝術(shù)和建筑遺產(chǎn)，屬同一大洲的是()。A.最后的晚餐、雕塑“思想者”、雕塑大衛(wèi)B.胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟C.百年孤獨(dú)、老人與海、海底兩萬里D.飛鳥集、高老頭、源氏物語(yǔ)【答案】A42、對(duì)教師職業(yè)的責(zé)任敘述不正確的是()。A.關(guān)心學(xué)生的健康B.做好思想品德教育工作C.搞好教學(xué)D.以人為本【答案】D43、梁某受聘在某政府機(jī)關(guān)舉辦的幼兒園中從事專職食品安全管理工作。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，對(duì)于梁某的管理應(yīng)當(dāng)實(shí)行（）。A.國(guó)家公務(wù)員制度B.教育雇員制度C.教育職員制度D.教育公務(wù)員制度【答案】C44、在美術(shù)活動(dòng)中，孩子們正興致勃勃地做著手工，忽然停電了，教室里光線不足，此時(shí)教師應(yīng)該（）。A.繼續(xù)組織幼兒手工活動(dòng)B.讓幼兒自行選擇是否繼續(xù)C.組織幼兒進(jìn)行戶外游戲D.讓幼兒在教室內(nèi)自由活動(dòng)【答案】C45、古代“六藝”——“禮、樂、射、御、書、數(shù)”——中的“御”是指()。A.騎馬B.雜技C.駕車D.防御【答案】C46、孔子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，從教師的角度來說可以理解為（）。A.教師要以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣B.自己做好了，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C.不用對(duì)學(xué)生作出要求D.教育學(xué)生走路時(shí)的身體姿勢(shì)要端正【答案】A47、教師李某因盜竊被法院判處有期徒刑一年，緩刑一年，下列說法中正確的是（）。A.李某服刑期滿后可以從事教師職業(yè)B.李某可在民辦幼兒園從事教師職業(yè)C.李某5個(gè)月內(nèi)不得從事教師職業(yè)D.李某終身不能從事教師職業(yè)【答案】D48、教師不再受外部評(píng)價(jià)或職業(yè)升遷的牽制，關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展。說明教師成長(zhǎng)進(jìn)入了()。A.鞏固階段B.生存階段C.更新階段D.成熟階段【答案】D49、下面人物與“完璧歸趙”密切相關(guān)的是（）。A.曹植B.祖逖C.廉頗D.藺相如【答案】D50、我國(guó)是桂花的故鄉(xiāng)，西南、中南地區(qū)是它的原產(chǎn)地。現(xiàn)在各地都有種植。在中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，屈原的《九歌》中就曾多次出現(xiàn)“桂舟”、“桂酒”等詞，這是最早以桂人詩(shī)的例子。陜西省勉縣城南定軍山武侯墓前有兩株桂花，相傳栽種于漢代，已有1700多年歷史，人們稱它們?yōu)椤皾h桂”。A.我國(guó)栽種桂花已有1700多年歷史B.桂花多在我國(guó)西南、中南地區(qū)種植C.“漢桂”是最早入詩(shī)的桂樹D.《九歌》是我國(guó)最早的詩(shī)詞【答案】A大題（共10題）一、觀看視頻，根據(jù)要求回答問題。題目：《三個(gè)國(guó)家的老師教學(xué)生畫蘋果》視頻描述：有三位分別來自中國(guó)、日本和美國(guó)的老師教學(xué)生畫蘋果。中國(guó)老師走進(jìn)教室說：“同學(xué)們，上一節(jié)美術(shù)課我們學(xué)習(xí)了畫水杯，這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫蘋果。大家先觀察我是怎樣畫的。注意，先畫一個(gè)正方形，注意，這個(gè)正方形要畫得輕一些，因?yàn)樽詈笠恋簟昧?，老師畫完了?，F(xiàn)在請(qǐng)大家拿出美術(shù)本開始畫。”——中國(guó)學(xué)生一次就畫出了最像蘋果的“蘋果”。曰本老師手拿著一個(gè)蘋果走進(jìn)教室同學(xué)們，這是什么？……對(duì)，這是蘋果。大家喜不喜歡？如果喜歡，大家可以看一看，聞一聞，摸一摸……但這個(gè)蘋果不能吃，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)，我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫蘋果。”然后，將蘋果放在講臺(tái)上，“現(xiàn)在，大家可以畫蘋果了。”——學(xué)生自己觀察著蘋果，第一次畫得可能像梨，第二次畫得就有些像蘋果了。美國(guó)老師提著一籃子蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么？……對(duì)，是蘋果。大家喜不喜歡？如果喜歡，大家可以上來拿一個(gè)?！蓖瑢W(xué)們各自拿了一個(gè)蘋果，老師接著說：“大家可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩。這些蘋果老師都洗干凈了，如果喜歡，還可以把它吃掉?！币欢螘r(shí)間過去了，許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋果。這時(shí)，老師開始布置任務(wù)：“同學(xué)們，我們這一節(jié)課要畫蘋果，現(xiàn)在請(qǐng)大家在自己的本子上畫上蘋果?！薄O果已經(jīng)吃掉了，學(xué)生第一次畫得可能像南瓜，第二次可能像梨，第三次畫得才有點(diǎn)像蘋果。問題：結(jié)合案例，分析美、日、中三國(guó)教育的差異以及給你的啟示。（14分）【答案】（1)中國(guó)、日本和美國(guó)的教育方式截然不同。中國(guó)的教育是填鴨式教學(xué)，教師畫好，學(xué)生照著老師的畫，很快就達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，但沒有給學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)；日本的教育教學(xué)條件相對(duì)寬松，學(xué)生可以根據(jù)自身的理解，適度地自主學(xué)習(xí)；美國(guó)的教育則是一種開放式的教育方式，要求學(xué)生不僅要自己理解，還要有所創(chuàng)新。(2)材料中三個(gè)國(guó)家的教育告訴我們實(shí)施素質(zhì)教育是十分必要的。素質(zhì)教育不是針對(duì)部分學(xué)生的“精英教育”，而是面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生的“大眾教育”；不是壓抑學(xué)生發(fā)展的“片面教育”，而是促進(jìn)學(xué)生德智體美和諧發(fā)展的“全面教育”；不是追求升學(xué)率的“被動(dòng)教育”，而是鼓勵(lì)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思考和樂觀生活的“主動(dòng)教育”。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的差別在于：第一，素質(zhì)教育重視學(xué)生德智體美全面發(fā)展，應(yīng)試教育只顧抓升學(xué)率；第二，素質(zhì)教育重視改善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，應(yīng)試教育只按考試要求向?qū)W生傳授知識(shí);第三，素質(zhì)教育歌視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，應(yīng)試教育只注重向?qū)W生傳授考試技能。為了提高全民素質(zhì)，培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義的一代新人，我們必須重視素質(zhì)教育，改善不良的教育現(xiàn)狀。二、閱讀下面材料，回答問題。綠色塑料①塑料問世后，即被人們廣泛地應(yīng)用到了幾乎所有的領(lǐng)域。但是，在塑料應(yīng)用極大地促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，豐富和改善人們物質(zhì)文化生活的同時(shí)，也帶來嚴(yán)重的“白色污染”問題。塑料不會(huì)自行“腐爛”，如果塑料薄膜長(zhǎng)期存在于田間，不僅妨礙耕作，而且破壞土壤自身的水肥及微生物平衡，對(duì)農(nóng)作物生長(zhǎng)造成不利影響。發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)使用后的塑料曾采用過掩埋!焚燒和回收利用等方法進(jìn)行處理，但都存在這樣那樣的不足。為此，從20世紀(jì)70年代開始，中外許多科學(xué)家為解決“白色污染”問題，紛紛投身于“綠色塑料”——可降解塑料的研制。②所謂“綠色塑料”，并不是指綠顏色的塑料，而是指能夠自行降解和再利用，不會(huì)污染環(huán)境的塑料。具體地說，就是指在一定使用期限內(nèi)具有與普通塑料制品同樣的功效，而在完成一定的功效后能迅速自行降解，與自然環(huán)境同化的一類聚合物。因?yàn)樗鼘?duì)保護(hù)環(huán)境具有重大意義，所以被稱為“綠色塑料”。③“綠色塑料”的品種很多，這里只介紹光降解型塑料、天然高分子型塑料、微生物高分子型塑料和轉(zhuǎn)基因型塑料四種。④光降解型塑料是在聚合物中添加少量光敏劑生產(chǎn)出來的塑料。我國(guó)科學(xué)家從20世紀(jì)80年代就開始了對(duì)光降解型塑料的研制。中科院上海有機(jī)化學(xué)研究所和長(zhǎng)春應(yīng)用化學(xué)研究所研制的光敏劑及其光降解聚乙烯地膜，早在1995年就通過了技術(shù)鑒定，并在推廣中證明這一技術(shù)已經(jīng)成熟。光降解聚乙烯地膜在光照下，可分解成4×4平方厘米的碎片，即使以后不再分解長(zhǎng)期存在于土壤中，也不會(huì)給土壤物化性能帶來影響，對(duì)土壤養(yǎng)分造成破壞。⑤天然高分子型塑料是利用纖維素、木質(zhì)素等天然物質(zhì)，用化學(xué)方法制成的塑料。比如，日本工業(yè)技術(shù)研究院利用農(nóng)作物下腳料，如豆秸等制成的可降解農(nóng)用地膜就是其中的一種。這種天然高分子塑料地膜具有極好的透明度和伸展性，埋在土中只需數(shù)日，即可被微生物分解為二氧化碳和水，不會(huì)污染環(huán)境。⑥微生物高分子型塑料，是由一種叫真核產(chǎn)堿性細(xì)菌先在葡萄糖溶液中生產(chǎn)出生化聚酯，再經(jīng)進(jìn)一步加工生產(chǎn)出的生物塑料。德國(guó)格丁根大學(xué)的微生物學(xué)家通過對(duì)一種細(xì)菌的特定基因隔離，使植物細(xì)胞內(nèi)部生成聚酯，再利用這種聚酯制成植物型生化塑料。這種塑料在細(xì)菌作用下也可分解成水和二氧化碳，不但不污染環(huán)境，而且還可用做肥料回歸大自然。⑦轉(zhuǎn)基因型塑料是由美國(guó)密執(zhí)安州立大學(xué)教授索姆維爾等人研制的。他們利用生物工程技術(shù)，從一種叫做營(yíng)養(yǎng)佳良產(chǎn)堿桿菌的土壤細(xì)菌中分離出生產(chǎn)塑料的基因，然后把這一基因轉(zhuǎn)移到一種遺傳結(jié)構(gòu)墑單的油菜子屬植物中，培育出一種適宜種植的名叫多羥丁酸的塑料植物。這種植物的葉、稈、根都能長(zhǎng)出多羥丁酸顆粒塑料，用這種顆粒制成的塑料可以完全被降解。受索姆維爾研究的啟發(fā)，美國(guó)密茨根大學(xué)的生物學(xué)家則干脆將這種塑料基因直接植入土豆和玉米之中，在人工控制下生長(zhǎng)出不合有害成分的生物塑料。不久，人們就可以像種植莊稼那樣大面積種植和收獲塑料了。⑧目前，可降解型塑料大多還處在研究或試產(chǎn)階段，距大規(guī)模推廣使用還有一段時(shí)間，但科學(xué)家卓有成效的研究已經(jīng)為人們展現(xiàn)出光明的前景。我們堅(jiān)信，隨著研究的加速進(jìn)展，綠色環(huán)保塑料的新時(shí)代一定會(huì)很快到來。問題：(1)通讀全文，說說文章圍繞“綠色塑料”說明了什么內(nèi)容。(7分)(2)仔細(xì)閱讀第⑤、⑥段文字，說說“天然高分子型塑料”和“微生物高分子型塑料”有什么異同。(7分)【答案】(1)【答案要點(diǎn)】說明了研制綠色塑料的原因、綠色塑料的特點(diǎn)及種類。(2)【答案要點(diǎn)】相同：最終都分解成二氧化碳和水，不會(huì)污染環(huán)境。不同：天然高分子型塑料是利用纖維素、木質(zhì)素等天然物質(zhì)，用化學(xué)方法制成的塑料。微生物高分子型塑料，是由一種叫真核產(chǎn)堿性細(xì)菌先在葡萄糖溶液中生產(chǎn)出生化聚酯，再經(jīng)進(jìn)一步加工生產(chǎn)出的生物塑料。微生物高分子型塑料還可用做肥料回歸大自然。三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。中央電視臺(tái)有一則這樣的公益廣告：一位年輕的媽媽將孩子哄上床后，端起洗腳水幫婆婆洗腳，正好這一切被還未入睡的孩子看見，當(dāng)媽媽再次回到房間時(shí)，看見自己的兒子正在吃力地端著一盆水向她走來，并說：“媽媽，洗腳!”聽著兒子這稚氣未脫的聲音和他滿臉的水珠，這位媽媽會(huì)心地笑了。根據(jù)上述材料，請(qǐng)圍繞“身教重于言傳”這一主題用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫一篇議論文。要求：(1)字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)文章論點(diǎn)鮮明，有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)。【答案】略四、材料馮友蘭先生有一個(gè)提法：“照著講”和“接著講”。馮先生說，哲學(xué)史家是“照著講”，例如康德是怎樣講的，朱熹是怎樣講的，你就照著講，把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學(xué)家不同，哲學(xué)家不能僅限于“照著講”，他要反映新的時(shí)代精神，要有所發(fā)展，馮先生把這叫作“接著講”。例如，康德講到哪里，后面的人要接下去講；朱熹講到哪里，后面的人要接下去講。人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累，必須從經(jīng)典思想家“接著講”?！敖又v”，從最近的繼承關(guān)系來說，就是要站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度，吸取20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對(duì)中國(guó)美學(xué)來說，尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生，主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作，重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對(duì)“意象”的研究。這些對(duì)把握未來中國(guó)美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究，重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精髓，幫助我們捕捉到中國(guó)美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、美學(xué)理論的研究。學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅局限于搜集和考證資料，而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問題。從朱光潛“接著講”也不是說要專注于研究朱光潛本人的思想，而是沿著他們開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路，在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn)，這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印?！敖又v”的目的是要回應(yīng)我們時(shí)代的要求，反映新的時(shí)代精神。這必然推動(dòng)我們對(duì)前輩學(xué)者的超越。(摘編自葉朗《意象照亮人生》)(1)請(qǐng)簡(jiǎn)述文中“照著講”的意思。(4分)(2)簡(jiǎn)要分析當(dāng)代中國(guó)的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講”?(10分)【答案】(1)“照著講”與“接著講”是相對(duì)的概念，它是講哲學(xué)史的方法，即尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累，將這些知識(shí)的內(nèi)容客觀地介紹出來，讓更多的人知道。(2)①?gòu)淖罱睦^承關(guān)系來說，就是要站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度，吸取20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。②不能僅僅局限于搜集和考證資料，而要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問題。③要沿著先賢開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路，在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索，回應(yīng)新時(shí)代的要求，反映新時(shí)代的精神，實(shí)現(xiàn)對(duì)前輩學(xué)者的超越。五、在搭建區(qū)，兩個(gè)小朋友把插塑積木搭成一寬長(zhǎng)條，正無聊地玩著，過了一會(huì)兒，他們把積木放在另一塊積木上，搭成了一條斜坡路，并拿著一輛無輪車在玩滑行(他們附近只有這輛車)。見他們已有滑行的意識(shí)，正在探索，李老師靜靜走過去，拿了一個(gè)圓形的積木放在上面，積木滾下來了，他們一見，開口笑了，也找來類似的圓形物放在上面玩了起來。李老師站在旁邊靜靜地待著沒做什么解釋。他們玩得非常開心，吸引了旁邊的幼兒參與，他們有的拿車子，有的拿輪子，有的拿圓柱形積木，有的拿花片，有的拿方積木……這時(shí)拿方積木的澤澤叫了起來：“老師，它滑下來的。”“對(duì)，請(qǐng)你們仔細(xì)觀察誰(shuí)是滾下來的。誰(shuí)是滑下來的?！崩罾蠋熢僬?qǐng)小朋友搭了一條積木車道，讓幼兒站在桌子兩邊，李老師手里拿著一個(gè)圓積木和一個(gè)方積木同時(shí)放在兩條積木車道上，幼兒都說：“圓的滾下來，方的滑下來。”“觀察真仔細(xì)，請(qǐng)你們?cè)偃ピ囋噭e的吧!”問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀的角度，評(píng)析李老師的教育行為。(14分)【答案】李老師的做法值得所有老師借鑒和學(xué)習(xí)，符合素質(zhì)教育觀的教育理念。首先，李老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，在教育活動(dòng)中，要求教師培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。材料中的李老師在這次活動(dòng)中，自始至終都沒有像傳統(tǒng)教育觀中的教師那樣，束縛幼兒的手腳和思維，對(duì)幼兒進(jìn)行填鴨式知識(shí)灌輸，自己動(dòng)手進(jìn)行強(qiáng)加性的操作，而是引導(dǎo)幼兒主動(dòng)探索、觀察，讓他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。其次，李老師確立幼兒學(xué)習(xí)的主體地位，實(shí)施啟發(fā)教學(xué)。李老師采用各種教育方法，變“注入”教育為“啟發(fā)”教育，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)幼兒動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。材料中的李老師激發(fā)幼兒親自動(dòng)手實(shí)踐，使幼兒主動(dòng)、活潑、愉快地學(xué)習(xí)和活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣?？傊?，李老師的行為促進(jìn)了幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展，通過實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)了幼兒的良好習(xí)慣，很好地貫徹了素質(zhì)教育的教育觀。六、閱讀下面材料，回答問題。亮亮喜歡打人，經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。今天，小朋友們坐在餐廳等待吃飯時(shí)，明明經(jīng)過亮亮身邊，順手戳了亮亮一下。亮亮還手打了明明一下。這時(shí)，王老師經(jīng)過，看見亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的頭，推得他直搖晃，并生氣地說：“看你還打人！”見到此情景，小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己，王老師聽后更生氣了，她用力拍打亮亮的肩膀，同時(shí)生氣地大聲吼道：“你真是討人嫌！長(zhǎng)得人不像人！”請(qǐng)從兒童觀的角度，評(píng)價(jià)王老師的教育行為?！敬鸢浮俊坝藶楸尽钡膬和^，是以人為本在教育工作中的集中體現(xiàn)，是教育工作的根本要求。王老師的教育行為是不恰當(dāng)?shù)模瑳]有體現(xiàn)“育人為本”的兒童觀。第一，王老師沒有真正做到關(guān)注每一位幼兒。每一位幼兒都是生動(dòng)活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人。關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛。而王老師沒有了解具體情況就在幼兒面前批評(píng)亮亮，還用了“你真是討人嫌！長(zhǎng)得人不像人！”這樣侮辱性的語(yǔ)言，嚴(yán)重侵犯了亮亮的尊嚴(yán)，對(duì)亮亮的發(fā)展極為不利。第二，王老師沒有關(guān)注幼兒的情緒生活和情感體驗(yàn)。保教過程應(yīng)該讓幼兒有愉悅的情緒和積極的情感體驗(yàn)。而王老師的教育行為忽視了幼兒的情緒、情感，不僅亮亮?xí)摹㈦y過，其他幼兒也會(huì)受到影響，產(chǎn)生負(fù)面的情緒和情感體驗(yàn)。第三，王老師沒有關(guān)注幼兒的道德生活和人格養(yǎng)成。教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)幼兒在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展。王老師應(yīng)當(dāng)在了解實(shí)際情況之后，采取幼兒能夠接受的方法，例如打比方、做游戲等方法，讓明明和亮亮認(rèn)識(shí)到打人這種行為是不對(duì)的，從而讓幼兒變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感。七、在兒童節(jié)前夕，春田花花幼兒園受到其他學(xué)校的邀請(qǐng)，準(zhǔn)備排練節(jié)目?；ɑㄊ谴禾锘ɑㄓ變簣@中班的學(xué)生，由于愛好跳舞，向老師申請(qǐng)了參加《我們的祖國(guó)是花園》的舞蹈表演。但由于花花害羞，在訓(xùn)練過程中放不開，經(jīng)常跳錯(cuò)，不是跟不上其他小朋友的節(jié)拍，就是動(dòng)作不到位。負(fù)責(zé)訓(xùn)練的教師，總是當(dāng)場(chǎng)嚴(yán)厲指責(zé)花花跳的不對(duì)，自己和其他小朋友一起練習(xí)，讓花花自己一個(gè)人在角落里。在角落里的花花眼睛里閃著淚花，努力地練習(xí)著動(dòng)作……課間休息的時(shí)候，花花紅著眼圈，跑到老師跟前跟老師說自己雖然沒有學(xué)過跳舞，可是非常喜歡，老師更加不耐煩了，并斥責(zé)說：“你閉嘴吧，怎么有你這么笨的孩子呢，不會(huì)跳還報(bào)名干什么呢?”最后花花申請(qǐng)退出了舞蹈表演，并告訴家長(zhǎng)說不會(huì)跳舞也不喜歡跳舞了。問題：請(qǐng)從教師觀的角度，對(duì)上述材料進(jìn)行分析。(14分)【答案】材料中教師的行為違反了新課改背景下的教師觀，需要我們引以為戒。首先，教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的支持者、引導(dǎo)者。幼兒隨時(shí)都可能產(chǎn)生許多問題，但由于年齡的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)有限，往往對(duì)自己缺乏認(rèn)識(shí)。材料中，教師對(duì)于花花害羞、跳舞時(shí)發(fā)揮不好的問題，沒有給予幫助和引導(dǎo)，而是訓(xùn)斥幼兒導(dǎo)致花花退出了舞蹈比賽，從此對(duì)跳舞失去了興趣。其次，教師是幼兒的傾聽者、觀察者。幼兒園教師要注重一日活動(dòng)中的觀察，捕捉孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程，傾聽孩子的心聲，關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗(yàn)。材料中，老師沒有關(guān)注花花的心理變化，更沒有耐心傾聽花花喜歡跳舞的心聲，而是一味地站在成年人的角度訓(xùn)斥和要求花花，導(dǎo)致她心理受到嚴(yán)重的傷害。因此，作為教師，要樹立正確的教師觀，認(rèn)真傾聽和觀察幼兒，了解幼兒的特點(diǎn)和想法，因材施教，引導(dǎo)幼兒更好發(fā)展。八、材料：寬容，生活中的一門技巧，寬容一點(diǎn)，我們的生活或許會(huì)更加美好。胡適在一篇題為“寬容與自由”的文章里這樣說：“我自己也有‘年紀(jì)越大，越覺得寬容比自由更重要’的感想。有時(shí)我競(jìng)覺得寬容是一切自由的根本，沒有寬容，就沒有自由?！焙m把寬容看得比自由更重要，而罵死人的女護(hù)士，事件發(fā)生后被刑事拘留，在社會(huì)造成很大影響，被巨大的社會(huì)輿論壓得抬不起頭來，工作也辭掉了，并賠償了死者家屬二十五萬元。這不是驗(yàn)證了沒有寬容，就沒有自由這句話嗎!但是魯迅卻對(duì)寬容有另一種看法，他在一篇《死》的文章里是這樣說的：“損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近?！濒斞高€說：“只還記得在發(fā)熱時(shí)，又曾想到歐洲人臨死時(shí)，往往有一種儀式，是請(qǐng)別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎么回答呢?我想了一想，決定的是讓他們?cè)购奕?，我也一個(gè)都不寬恕。”哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己”，寬容永遠(yuǎn)是人際關(guān)系的調(diào)和劑。人非圣賢，孰能無過。用寬容來對(duì)待別人無意或有意的傷害，有如春風(fēng)化雨，冰釋前嫌，對(duì)方定會(huì)投桃報(bào)李。因此，人生處世，當(dāng)學(xué)會(huì)寬容。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多事情，當(dāng)你打算用憤恨去實(shí)現(xiàn)或解決時(shí)，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，解決矛盾，化干戈為玉帛。生活中我們也不能一味地把退讓、遷就當(dāng)作是一種寬容，當(dāng)作是與人相處的最好方法，現(xiàn)實(shí)生活中，處處退讓、遷就，就把自己的地位與做人標(biāo)準(zhǔn)都放棄了，是一種無原則和懦弱的表現(xiàn)。我們對(duì)別人的錯(cuò)誤一味地遷就，會(huì)導(dǎo)致更大的錯(cuò)誤發(fā)生，同時(shí)，我們也就失去了主宰自己的能力。這樣的寬容是對(duì)別人和自己最不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是一種心理上的犯罪；這樣的行為也不能視為是寬容。(選自魯公青夫《談寬容》)問題：(1)結(jié)合材料談?wù)労m和魯迅對(duì)寬容的看法。(4分)(2)文章認(rèn)為應(yīng)如何正確對(duì)待寬容?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(10分)【答案】(1)胡適先生認(rèn)為寬容比自由重要(寬容是一切自由的根本，沒有寬容，就沒有自由)；魯迅先生認(rèn)為與其虛偽的寬容不如怨恨。(2)人生處世，當(dāng)學(xué)會(huì)寬容。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多事情，當(dāng)你打算用憤恨去實(shí)現(xiàn)或解決時(shí)，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，解決矛盾，化干戈為玉帛。生活中我們也不能一味地把退讓、遷就當(dāng)作是一種寬容，當(dāng)作是與人相處的最好方法，現(xiàn)實(shí)生活中，處處退讓、遷就，就把自己的地位與做人標(biāo)準(zhǔn)都放棄了，是一種無原則和懦弱的表現(xiàn)。然而對(duì)他人的錯(cuò)誤一味地遷就的行為不能視為寬容，這樣的寬容是對(duì)他人和自己最不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。九、閱讀下列材料，回答問題。從做教師的第一天起，趙老師就為自己定下了“干一行、愛一行、精一行”的工作準(zhǔn)則。她認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功保育經(jīng)驗(yàn)，不斷提升教學(xué)水平。經(jīng)過多年努力，她成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，先后獲得市級(jí)保育競(jìng)賽一等獎(jiǎng)和省級(jí)教學(xué)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)。她積極承擔(dān)省、市級(jí)教育科研項(xiàng)目，撰寫了多篇論文，并獲得了省、市教育科研獎(jiǎng)勵(lì)。在日常的保育工作中，她以母親般的愛心關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，尤其對(duì)于家庭困難、父母離異的學(xué)生愛護(hù)有加，受到了學(xué)生和家長(zhǎng)的口稱贊。試運(yùn)用教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)趙老師的做法進(jìn)行分析。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德趙老師的做法體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學(xué)習(xí)。