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文檔簡(jiǎn)介
2023年軍隊(duì)文職社會(huì)公開招聘考試《舞蹈》預(yù)測(cè)題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(42題)1.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出,它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()
A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果
2.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩(shī)話》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話》D.《藝概》
3.通過舞蹈中的動(dòng)作、表情、姿勢(shì)等具體形象來表達(dá)舞蹈所蘊(yùn)含的意念,這是指舞蹈的()。
A.情境B.意象C.意境D.語(yǔ)境
4.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上,提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()
A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖
5.下面關(guān)于《天鵝之歌》表達(dá)正確的一項(xiàng)是()
A.最長(zhǎng)、最環(huán)保的劇目B.時(shí)間1小時(shí)C.陳維亞編舞D.最短、最環(huán)保的劇目
6.“昆舞”是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來的。
A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻
7.印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是()。
A.借鑒外來舞蹈的優(yōu)勢(shì)B.印度古典舞與民間舞的發(fā)達(dá)C.媒體的大力宣傳D.寶萊塢舞蹈的歷史悠久
8.劇場(chǎng)的改革是隨著下面哪一項(xiàng)對(duì)語(yǔ)篇要求的改革而改革的:()
A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者
9.摩登舞包括有華爾茲、()、探戈、狐步和快步舞5個(gè)舞種。
A.倫巴B.維也納華爾茲C.爵士舞
10.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場(chǎng)地跳的:()
A.車間B.田間C.劇場(chǎng)D.街道
11.在文藝的社會(huì)功能方面,提出“凈化說”的是()
A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德
12.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)(),因開啟了俄羅斯芭蕾本土化的大門,而被尊稱為”俄羅斯古典芭蕾之父“
A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫·伊凡諾夫
13.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()。
A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度
14.在芭蕾舞史上,成為浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)折點(diǎn)的芭蕾舞作品是:()
A.《天鵝湖》B.《仙女》C.《吉塞爾》
15.中國(guó)民間舞思維混亂的主要原因是()。
A.中國(guó)民間舞形式多樣B.中國(guó)民間舞內(nèi)容混亂C.中國(guó)民間舞術(shù)語(yǔ)錯(cuò)誤D.中國(guó)民間舞缺乏專業(yè)舞者
16.下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活:()
A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》
17.“規(guī)訓(xùn)形態(tài)”來自于下面哪一項(xiàng):()
A.康德的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》B.??碌摹兑?guī)訓(xùn)與懲罰》C.高爾基的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》
18.下列可以作為一類舞蹈的代表的有()。
A.僅有民間藝人的舞蹈B.僅有二老藝人的舞蹈C.僅有職業(yè)舞者的舞蹈D.ABC均可
19.孔雀舞中“孔雀嘴”手形的語(yǔ)意是()。
A.展現(xiàn)孔雀的嘴型B.表現(xiàn)孔雀的高傲C.表達(dá)吉祥如意D.展示高貴圣潔
20.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項(xiàng):()
A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏
21.屬于多麗絲·韓英麗《新舞蹈三部曲》的是:()
A.《用我這紅色的火焰》B.《莎樂美幻影》C.《欲望》
22.桑巴起源于()。
A.古巴B.非洲C.巴西
23.期待視野的提出者是()
A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
24.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。
A.西班牙B.美國(guó)C.古巴
25.舞蹈應(yīng)在技術(shù)構(gòu)成和程式化方面達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn),這是()的要求。
A.舞蹈歷史分析B.舞蹈外在環(huán)境C.舞蹈本體D.舞蹈理論分析
26.藝術(shù)家在審美過程中對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()
A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解
27.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()
A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯
28.“美是生活”是()提出來的。
A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧
29.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是()。
A.對(duì)美好生活的向往B.對(duì)社會(huì)矛盾的抨擊C.對(duì)人生存態(tài)度的反思D.對(duì)人性的批判
30.傣族民間舞蹈有20多種,下列那一種不屬于傣族舞蹈?()
A.孔雀舞B.象腳鼓舞C.甩頭舞
31.我國(guó)最旱學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是:()
A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕
32.牛仔舞(Jive)典型的美國(guó)舞蹈,又稱()。
A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴
33.王國(guó)維在《人間詞話》中提出了()
A.風(fēng)格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說
34.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉,一臂弧形側(cè)舉是()位手。
A.4B.5C.6D.7
35.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()
A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度
36.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn),下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是:()
A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性
37.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()。
A.效果B.內(nèi)容C.語(yǔ)篇D.劇目
38.華爾茲不包括()
A.華爾茲轉(zhuǎn)體90度B.華爾茲轉(zhuǎn)體180度C.向前華爾茲D.向后華爾茲
39.下列不屬于當(dāng)代中國(guó)民間舞的身份群體的是()。
A.舞蹈愛好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者
40.舞劇結(jié)構(gòu)有幾種類型?()
A.三種B.四種C.五種D.六種
41.下列選項(xiàng)中,哪一個(gè)屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()
A.舞蹈動(dòng)作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動(dòng)態(tài)行當(dāng)化。B.舞蹈動(dòng)作的獨(dú)特性。C.舞蹈動(dòng)作的模糊性。
42.在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家思想傾向、審美觀念、創(chuàng)作手法相近或相似,從而形成()
A.藝術(shù)思潮B.藝術(shù)意蘊(yùn)C.藝術(shù)流派D.藝術(shù)風(fēng)格
二、判斷題(18題)43.《撥頭》的主題是對(duì)自然生機(jī)靜謐的攫取。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.中國(guó)古代的宮廷舞蹈,以西周、漢、唐、宋幾個(gè)朝代最為著名。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.芭蕾舞的動(dòng)作可分為播撒式和收獲式兩種。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.超長(zhǎng)的歷史和超大的民族使中國(guó)古典舞形成了各種不同的形式和風(fēng)格。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.恰恰恰屬于摩登舞。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.音樂舞蹈史詩(shī)這種藝術(shù)體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.在拉丁舞中,必須評(píng)估每種舞蹈典型的胯部動(dòng)作。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.著名詩(shī)人雨果的題詞“獻(xiàn)給那美麗的足,獻(xiàn)給你那美麗的翼”是在觀看芭蕾舞劇《天鵝湖》后寫的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.趙飛燕是晉代的著名舞人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.《孔雀舞者》是一個(gè)白族舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.在思維、思想和形式三個(gè)方面定位不清,就會(huì)導(dǎo)致各類舞蹈走向混亂狀態(tài)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.僅通過動(dòng)作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵,不用考慮音樂、服裝等因素。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.A本題考查了藝術(shù)傳播。【應(yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播活動(dòng)中用來承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。
2.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問花花不語(yǔ),亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>
3.B
4.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)?!懊朗巧睢笔嵌韲?guó)著名美學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家車爾尼雪夫斯基,在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時(shí)提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。
5.D
6.B
7.B
8.A
9.B
10.A
11.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容?!皟艋f”是西方著名美學(xué)理論之一,由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無害的快感,從而達(dá)到某種道德教育的目的。
12.D
13.D
14.C
15.C
16.D
17.B
18.D
19.C
20.A
21.A
22.C
23.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國(guó)接受美學(xué)物之一堯斯提出來的。
24.A
25.C
26.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解。【應(yīng)試指導(dǎo)】審美理解,即作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過程中對(duì)其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或把握。
27.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國(guó)學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。
28.C
29.C
30.C
31.A
32.C
33.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國(guó)維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提出了“境界說”。“境界說”是《人間詞話》的理論核心。
34.B
35.D
36.A
37.C
38.
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