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文檔簡介
2023年軍隊文職招錄考試《舞蹈》真題模擬訓練學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(42題)1.下列選項中,哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的?()
A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。
2.下面哪一項是俄國文學史上“多余人”的形象:()
A.奧涅金B(yǎng).海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑
3.“業(yè)身”是指舞蹈用身體表現(xiàn)出對世界的()。
A.態(tài)度B.感情C.認識D.觀念
4.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()
A.高雅藝術(shù)B.精細藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴肅藝術(shù)
5.在西方,提出“純粹美”主張的是()
A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思
6.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上,提出“美是生活”觀點的是()
A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖
7.在文藝的社會功能方面,提出“凈化說”的是()
A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德
8.舞蹈欣賞的主要欣賞對象是()。
A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)的舞蹈
9.現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是()。
A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲
10.舞劇《天鵝湖》的曲作者是()。
A.貝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特
11.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。
A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義
12.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
13.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。
A.男子獨舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞
14.下列選項中,屬于視覺藝術(shù)的是()
A.文學、繪畫B.繪畫、雕塑C.繪畫、舞蹈D.雕塑、戲劇
15.華爾茲音樂3/4拍,重音在第()拍,每分鐘三十二小節(jié)左右。
A.1B.2C.3D.4
16.被稱為“鬧社火”的秧歌是:()
A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌
17.孔雀舞中“孔雀嘴”手形的語意是()。
A.展現(xiàn)孔雀的嘴型B.表現(xiàn)孔雀的高傲C.表達吉祥如意D.展示高貴圣潔
18.下列選項中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()
A.民間舞蹈經(jīng)常在整個村落性的活動中進行,不論男女老少都可以參加
B.民間舞蹈在舞臺上表演,通過群眾的觀看來實現(xiàn)其“群眾性”
C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實現(xiàn)其“群眾性”
19.上等舞劇的標準是()。
A.無敘事,有舞蹈B.有敘事,無舞蹈C.有敘事,有舞蹈D.無敘事,無舞蹈
20.桑巴起源于()。
A.古巴B.非洲C.巴西
21.在傣族,下列舞蹈中只能由女子表演的舞蹈是:()
A.象腳鼓舞B.蠟條舞C.魚舞
22.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個原則是下面哪一項:()
A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時間原則
23.被認為現(xiàn)代舞之母的是舞蹈家()
A.鄧肯B.丹尼斯C.拉班D.魏格曼
24.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項:()
A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏
25.1985年由北京舞蹈學院發(fā)起,有中國舞蹈奧斯卡之美譽的中國舞蹈界的專業(yè)賽事是()
A.梅花獎B.荷花獎C.百花獎D.桃李杯
26.()是社交舞中歷史最悠久的舞種。
A.華爾茲B.維也納華爾茲C.探戈
27.詩言“樓下公孫昔擅場,空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?()
A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠
28.期待視野的提出者是()
A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
29.主體情感與客觀物象的有機統(tǒng)一的是()
A.情境B.意蘊C.意境D.情感
30.下列對“明清舞蹈”表述正確的是()
A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。
31.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()
A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學批評D.接受批評
32.“昆舞”是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來的。
A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻
33.中國古典舞主要面臨的問題是()。
A.身體母語歷時性的回溯B.審美與哲理價值沖突C.缺乏與時俱進的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆
34.研究舞蹈首先要研究的問題是()。
A.舞蹈的舞臺調(diào)度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內(nèi)容是什么D.舞蹈由什么人跳
35.丁舞除()舞,都源于美洲各國和非洲。
A.斗牛B.牛仔C.桑巴
36.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。
A.社會身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進D.舞臺的美觀
37.被譽為“美國現(xiàn)代舞之父”的是:()
A.泰德·肖恩B.庫特·尤斯C.尼金斯基
38.()是考察古典舞蹈作品好壞的標準。
A.文本的價值B.反映歷史的程度C.歷史和藝術(shù)語境D.現(xiàn)實認可度
39.母親鼓的形狀是下面哪一項:()
A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形
40.民間舞蹈主要有五大特點,下列選項中屬于其五大特點之一的是:()
A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性
41.下列屬于中國傳統(tǒng)舞蹈范疇的是()。
A.中國古典舞和中國民族民間舞
B.中國民間舞和中國當代舞
C.中國古典舞、中國民間舞和中國當代舞
D.中國古典舞和中國民間舞
42.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么?()
A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈
二、判斷題(18題)43.高蹺在晉代被稱為“踏蹺”,在宋代被稱為“喬人”。()
A.正確B.錯誤
44.中國民間舞三個身份群體的關(guān)系應為平行關(guān)系。()
A.正確B.錯誤
45.《海棠依舊》是講述兩個女人的一生。()
A.正確B.錯誤
46.《孔雀舞者》是一個白族舞蹈。()
A.正確B.錯誤
47.盛唐時期是我國古代舞蹈發(fā)展的高峰期,其后,中國古代舞蹈開始走下坡。()
A.正確B.錯誤
48.中國近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊是“魯藝”秧歌隊。()
A.正確B.錯誤
49.默斯·坎寧漢被認為是“機遇編舞法”的創(chuàng)始人。()
A.正確B.錯誤
50.音樂舞蹈史詩這種藝術(shù)體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()
A.正確B.錯誤
51.《秦王點兵》是一個顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進精神的唐代舞蹈。()
A.正確B.錯誤
52.“木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個伊斯蘭世界普遍存在的一種樂舞形式。()
A.正確B.錯誤
53.舞蹈《海棠依舊》用細致的身體動作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()
A.正確B.錯誤
54.好的藝術(shù)理論和批評,可以替代藝術(shù)本身。()
A.正確B.錯誤
55.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()
A.正確B.錯誤
56.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()
A.正確B.錯誤
57.中國古代的宮廷舞蹈,以西周、漢、唐、宋幾個朝代最為著名。()
A.正確B.錯誤
58.華爾茲19世紀初傳入美國波士頓,20世紀重返歐洲,并以新的“慢華爾茲”的形式席卷歐洲大陸。()
A.正確B.錯誤
59.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()
A.正確B.錯誤
60.白海螺經(jīng)過加工后穿成首飾,表示像香火綿延的意思。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.A
2.A
3.A
4.C
5.C本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識??档率堑聡軐W家,他認為“美”應該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無目的的合目的性和來自“共同感”的必然性等四個特點,并據(jù)此提出了“純粹美”的概念。
6.C本題考查了藝術(shù)理論常識?!懊朗巧睢笔嵌韲缹W家、文學批評家車爾尼雪夫斯基,在其《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時提出的現(xiàn)實主義美學觀。
7.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容?!皟艋f”是西方著名美學理論之一,由古希臘哲學家亞里士多德提出。亞里士多德認為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無害的快感,從而達到某種道德教育的目的。
8.D
9.A
10.B
11.A
12.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>
13.C
14.B本題考查了視覺藝術(shù)的概念。【應試指導】以對藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)(音樂等)、視覺藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(shù)(戲劇、影視等)。
15.A
16.A
17.C
18.A
19.C
20.C
21.B
22.D
23.A
24.A
25.D
26.B
27.A
28.C本題考查了藝術(shù)理論常識。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學物之一堯斯提出來的。
29.C本題考查了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術(shù)中主觀情感與客觀物象的有機統(tǒng)一。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的“情”,又有來自客觀現(xiàn)實升華的“境”,“情”和“境”是有機地融合在一起的,境中有情,情中有境。
30.C
31.D本題考查了藝術(shù)批評流派。【應試指導】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研
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