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文檔簡介
2023年度軍隊文職人員社會公開招考筆試《舞蹈》考前沖刺訓練及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(42題)1.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的詩句,這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應中的()
A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.期待
2.舞蹈欣賞的主要欣賞對象是()。
A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)的舞蹈
3.“荷花杯舞蹈大賽”每幾年一屆:()
A.2.0B.4.0C.6.0D.8.0
4.現(xiàn)代舞的關(guān)注中心是()。
A.表情B.手臂C.腳D.軀干
5.桑巴(Samba)像探戈、華爾茲一樣,移動時沿()繞場進行,因此它是拉丁舞中行進性的舞蹈。
A.舞程向B.舞程線C.順時針
6.民間舞蹈主要有五大特點,下列選項中屬于其五大特點之一的是:()
A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性
7.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。
A.蘊含現(xiàn)代思想觀念B.用細致動作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實D.反映時代性
8.下面關(guān)于規(guī)訓形態(tài)舞蹈的功能表達正確的一項是:()
A.泛群體的世俗生活與信仰生活B.不同主體構(gòu)造不同的文化C.內(nèi)隱的主流文化意識D.“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”
9.“打城戲”是下面哪一地方的:()
A.海南B.河南C.云南D.閩南
10.規(guī)訓形態(tài)舞蹈的稱謂來自于()。
A.奧爾夫B.車爾尼雪夫斯基C.形式美學D.???/p>
11.下列不屬于當代中國民間舞的身份群體的是()。
A.舞蹈愛好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者
12.開創(chuàng)了“白裙芭蕾”的輕盈飄逸的舞風的舞劇是:()
A.《仙女》B.《天鵝湖》C.《關(guān)不住的女兒》
13.通過舞蹈中的動作、表情、姿勢等具體形象來表達舞蹈所蘊含的意念,這是指舞蹈的()。
A.情境B.意象C.意境D.語境
14.中國古典舞主要面臨的問題是()。
A.身體母語歷時性的回溯B.審美與哲理價值沖突C.缺乏與時俱進的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆
15.丁舞除()舞,都源于美洲各國和非洲。
A.斗牛B.牛仔C.桑巴
16.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事?()
A.唐代B.宋代C.元代
17.藝術(shù)家運用特定的藝術(shù)語言和材料,將其審美意識物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境,這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程中的()
A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗D.藝術(shù)欣賞
18.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸,它是哪一朝代開始形成的?()
A.明朝B.宋朝C.元朝
19.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()
A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學批評D.接受批評
20.被稱為“當今世界芭蕾舞臺最年輕的大師級人物之一”的是:()
A.本·史蒂文森B.米歇爾·福金C.詹姆斯·庫德爾卡
21.“規(guī)訓形態(tài)”來自于下面哪一項:()
A.康德的《規(guī)訓與懲罰》B.??碌摹兑?guī)訓與懲罰》C.高爾基的《規(guī)訓與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓與懲罰》
22.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么?()
A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈
23.()是一種日本古典市民藝術(shù),形成于17世紀。
A.歌舞伎B.甘美蘭C.盤索里D.倫巴
24.“中國民族民間舞”這一錯誤稱謂直接導致了()。
A.民間舞思想消減B.民間舞內(nèi)容混亂C.民間舞形式混亂D.民間舞類型消減
25.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場地跳的:()
A.車間B.田間C.劇場D.街道
26.根據(jù)俄國大詩人普希金的同名詩體小說改編的芭蕾舞劇是:()
A.《葛蓓莉亞》B.《堂·吉訶德》C.《歐根·奧涅金》
27.下列屬于中國傳統(tǒng)舞蹈范疇的是()。
A.中國古典舞和中國民族民間舞
B.中國民間舞和中國當代舞
C.中國古典舞、中國民間舞和中國當代舞
D.中國古典舞和中國民間舞
28.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。
A.舞蹈表達的情境B.舞蹈表達的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底D.舞蹈表現(xiàn)的形式
29.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類,下列哪一種類是屬于其分類的:()
A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個性化的舞蹈
30.下列哪個舞蹈屬于述說鄉(xiāng)土舞蹈()。
A.《孔雀舞》B.《雀之靈》C.《雙人孔雀舞》D.《碧波孔雀》
31.“昆舞”是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來的。
A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻
32.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()
A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯
33.被譽為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導大師是:()
A.馬里于斯·彼季帕B.米歇爾·福金C.喬治·巴蘭欽
34.中國著名的舞蹈作品《雀之靈》,是中國舞蹈家()的代表作。
A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍
35.我國最旱學習和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是:()
A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕
36.在“高蹺”表演中,女演員被稱為“上裝”,男演員被“下裝”的是:()
A.遼南高蹺B.京津高蹺C.安徽高蹺
37.下列選項中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()
A.民間舞蹈經(jīng)常在整個村落性的活動中進行,不論男女老少都可以參加
B.民間舞蹈在舞臺上表演,通過群眾的觀看來實現(xiàn)其“群眾性”
C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實現(xiàn)其“群眾性”
38.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()
A.高雅藝術(shù)B.精細藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴肅藝術(shù)
39.下列對“明清舞蹈”表述正確的是()
A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。
40.下列不屬于中國高雅舞蹈的是()。
A.芭蕾舞B.中國古典舞C.軍旅舞蹈D.中國民間舞
41.中國民間舞思維混亂的主要原因是()。
A.中國民間舞形式多樣B.中國民間舞內(nèi)容混亂C.中國民間舞術(shù)語錯誤D.中國民間舞缺乏專業(yè)舞者
42.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。
A.西班牙B.美國C.古巴
二、判斷題(18題)43.高蹺在晉代被稱為“踏蹺”,在宋代被稱為“喬人”。()
A.正確B.錯誤
44.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()
A.正確B.錯誤
45.“雙人舞”是各個國際芭蕾大賽的必選節(jié)目。()
A.正確B.錯誤
46.生活形態(tài)舞蹈的特點之一是種類繁多、涉及面廣()
A.正確B.錯誤
47.吳曉邦所說的“戲劇式的舞蹈”是指有人物性格沖突、故事情節(jié)發(fā)展的舞蹈,它具有較大的涵括生活的能力。()
A.正確B.錯誤
48.生活場中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()
A.正確B.錯誤
49.好的藝術(shù)理論和批評,可以替代藝術(shù)本身。()
A.正確B.錯誤
50.當代舞又稱當代舞蹈,是舞蹈種類之一。()
A.正確B.錯誤
51.默斯·坎寧漢被認為是“機遇編舞法”的創(chuàng)始人。()
A.正確B.錯誤
52.中國近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊是“魯藝”秧歌隊。()
A.正確B.錯誤
53.在唐代廣為流傳的《高麗樂》是朝鮮族的舞蹈。()
A.正確B.錯誤
54.白海螺經(jīng)過加工后穿成首飾,表示像香火綿延的意思。()
A.正確B.錯誤
55.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想,有意識的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()
A.正確B.錯誤
56.《斯巴達克斯》和《愛情的傳說》均是格里戈洛維奇編導的。()
A.正確B.錯誤
57.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長鼓舞”。()
A.正確B.錯誤
58.在思維、思想和形式三個方面定位不清,就會導致各類舞蹈走向混亂狀態(tài)。()
A.正確B.錯誤
59.“一順邊”的審美特征貫穿于藏族民間舞蹈的基本動態(tài)之中。()
A.正確B.錯誤
60.要闡述更深的有話世界,舞蹈必須要達到一定的時間長度。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.A本題考查了審美效果。應試解難:共鳴是指在藝術(shù)鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術(shù)作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。白居易的《琵琶行》中,刻畫了一個淪落天涯的琵琶女的形象,詩人從她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨。
2.D
3.A
4.D
5.B
6.A
7.C
8.C
9.D
10.D
11.A
12.A
13.B
14.A
15.A
16.B
17.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念?!緫囍笇А克囆g(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并運用特定的藝術(shù)語言,將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過程。
18.A
19.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫囍笇А拷邮芘u模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
20.C
21.B
22.A
23.A
24.A
25.A
26.C
27.D
28.B
29.A
30.C
31.B
32.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。
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