2023年度軍隊(duì)文職人員公開(kāi)招錄考試《戲劇與影視》押題卷及答案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年度軍隊(duì)文職人員公開(kāi)招錄考試《戲劇與影視》押題卷及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(40題)1.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說(shuō)的是()

A.愛(ài)德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

2.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

3.“形式”事實(shí)上在()中,很難被抽離出來(lái)獨(dú)立思考

A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象

4.強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行研究的藝術(shù)批評(píng)派別屬于()

A.社會(huì)歷史批評(píng)B.心理學(xué)批評(píng)C.文本批評(píng)D.接受批評(píng)

5.矛盾先生于1931年10月至1932年12月,完成的“都市——農(nóng)村交響曲”是哪部著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)?()

A.子夜B.林家鋪?zhàn)覥.春蠶

6.恩格斯在談到巴爾扎克的《人間喜劇》時(shí)說(shuō),“從這里所學(xué)到的東西,比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。這說(shuō)明了藝術(shù)具有()

A.審美認(rèn)知功能B.審美娛樂(lè)功能C.審美教育功能D.審美享受功能

7.在一個(gè)制作組中,演員部門(mén)一般由主角、配角、()等組成。

A.道具B.化妝師C.替身D.群眾演員

8.《時(shí)時(shí)刻刻》改編自伍爾夫的那部小說(shuō):()

A.《達(dá)洛維夫人》B.《雅各的房間》C.《到燈塔去》D.《奧蘭多》

9.下列文學(xué)名著屬于19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義力作的是()①《紅與黑》②《死魂靈》③《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》④《母親》⑤《吶喊》

A.①②③④B.②③④⑤C.①②③D.①④⑤

10.廣播電視記者對(duì)現(xiàn)場(chǎng)介入的方式有?()

A.旁觀(guān)式B.暗訪(fǎng)式C.直播式D.錄播式

11.音色分為?①語(yǔ)音音色②噪音音色③聲音音色?()

A.①②③B.①②C.②③D.①③

12.關(guān)于播音主持藝術(shù)創(chuàng)作,下面哪種說(shuō)法是的?()

A.播音主持是播音員、主持人的個(gè)人活動(dòng)。在“大眾傳播”的層面上,它具有鮮明的個(gè)性化特點(diǎn)

B.播音主持不是播音員、主持人個(gè)人的隨意活動(dòng)。在“大眾傳播”的層面上,它具有“規(guī)范性、莊重性、鼓動(dòng)性;時(shí)代感、分寸感、親切感”的特點(diǎn)

C.播音主持必須嚴(yán)格依據(jù)稿件和編輯意圖,不允許有播音員、主持人個(gè)人的發(fā)揮。

D.播音員,主持人是創(chuàng)作型人才。

13.恩格斯說(shuō):“同啟蒙學(xué)者的華美諾言比起來(lái),由‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)?!边@段話(huà)揭示了下列哪一文學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的時(shí)代背景()

A.Classicalismliterature

B.Romanticismliterature

C.Criticalrealismliterature

D.Modernismliterature

14.在信息傳達(dá)上具有展現(xiàn)內(nèi)在狀態(tài)、使抽象概念形象化、復(fù)雜信息簡(jiǎn)明化,適用于來(lái)傳達(dá)內(nèi)在性、系統(tǒng)性、整體性、宏觀(guān)性、對(duì)比性的信息,這類(lèi)傳播符號(hào)是?()

A.照片與圖片B.影像C.文字D.示意圖與圖表

15.20世紀(jì)60年代歐美盛行的喜劇流派——荒誕派,其開(kāi)山之作是()

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

16.散文的種類(lèi)豐富多樣,一般將其分為抒情散文,敘事散文和什么散文?()

A.議論散文B.情景散文C.詩(shī)化散文

17.俄國(guó)第一部現(xiàn)代主義喜劇是什么?()

A.紈绔少年B.欽差大臣C.小市民

18.將俄國(guó)1805—1820年的歷史過(guò)程記錄下來(lái)的著名作品是()

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

19.第三十屆(2011)香港金像獎(jiǎng)最佳電影是:()

A.《打擂臺(tái)》B.《志明與春嬌》C.《狄仁杰之通天帝國(guó)》D.《線(xiàn)人》

20.下列哪個(gè)人物不是杜甫在《詠懷古跡五首》中的懷念對(duì)象?()

A.劉備B.李白C.王昭君D.諸葛亮

21.下列那些不是內(nèi)在語(yǔ)的是①發(fā)語(yǔ)性?xún)?nèi)在語(yǔ)②內(nèi)涵性?xún)?nèi)在語(yǔ)③關(guān)聯(lián)性?xún)?nèi)在語(yǔ)④寓意性?xún)?nèi)在語(yǔ)?()

A.①②③B.②③C.②D.①②③④

22.藝術(shù)家的靈感是一種()

A.非理性的迷狂狀態(tài)B.神秘的天啟現(xiàn)象C.創(chuàng)造力高度活躍的心理狀態(tài)D.純粹的無(wú)意識(shí)狀態(tài)

23.在回顧電視發(fā)展的歷程時(shí),有兩個(gè)人是值得注意的,他們就是被稱(chēng)為“電視之父”的貝爾德和美國(guó)的()。

A.普拉托B.愛(ài)迪生C.法恩斯沃斯D.盧米埃爾兄弟

24.()在前人成就的基礎(chǔ)上,研制成功了可以集攝影、放映、洗印多功能于一體的“活動(dòng)攝像機(jī)”。

A.梅里愛(ài)B.愛(ài)迪生C.盧米埃爾兄弟D.普拉托

25.安東尼奧尼在1995年與哪位德國(guó)導(dǎo)演合作拍攝了根據(jù)4部小說(shuō)改編的影片《在云層深處》?()

A.維姆·文德斯B.福爾克爾·施隆多夫C.維爾納·赫爾措格D.雷納·沃納·法斯賓德

26.下列各項(xiàng)中,錯(cuò)誤的有?()

A.廣播電臺(tái)和電視臺(tái)有權(quán)禁止未經(jīng)許可將其播放的廣播及電視轉(zhuǎn)播

B.廣播電臺(tái)和電視臺(tái)有權(quán)禁止未經(jīng)許可將其播放的廣播及電視錄制在音像載體上以及復(fù)制音像載體

C.上述權(quán)利的保護(hù)期為50年

D.廣播電臺(tái)和電視臺(tái)有權(quán)決定播放他人未發(fā)表的作品并支付報(bào)酬

27.在場(chǎng)面調(diào)度中,()是指角色沿著與鏡頭水平線(xiàn)成夾角的線(xiàn)路作正向或背向運(yùn)動(dòng)。這個(gè)場(chǎng)面調(diào)度中有人物的運(yùn)動(dòng),也有攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)。

A.平面調(diào)度B.縱深調(diào)度C.對(duì)角線(xiàn)式場(chǎng)面調(diào)度D.重復(fù)場(chǎng)面調(diào)度

28.中國(guó)當(dāng)代先鋒戲劇舞臺(tái)美術(shù)寫(xiě)意性,一個(gè)不可忽視的內(nèi)容就是運(yùn)用夸張變形和什么?()

A.虛擬B.怪誕C.幻覺(jué)

29.老舍先生一生中創(chuàng)作了大量的小說(shuō)和劇作,他的第一篇小說(shuō)是什么?()

A.趙子日B.二馬C.老張的哲學(xué)

30.文藝的社會(huì)功能方面,()提出了“凈化說(shuō)”。

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

31.在我國(guó)“小品”最初的作用是:()

A.反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活B.諷刺意味C.表演技術(shù)訓(xùn)練

32.運(yùn)用符號(hào)學(xué)方法研究作品本身的美國(guó)美學(xué)家是()

A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋

33.花木蘭是代替誰(shuí)從軍的?()

A.父親B.哥哥C.丈夫

34.強(qiáng)調(diào)重音總的要求是?()

A.加強(qiáng)對(duì)比,協(xié)調(diào)適當(dāng),講究變化,切忌呆板B.準(zhǔn)確體現(xiàn)語(yǔ)句目的C.符合語(yǔ)流變化需要D.依據(jù)思想感情變化

35.鼓勵(lì)人們?yōu)樽杂珊屠硐攵鴳?zhàn)的作品是()

A.《唐磺》B.《解放了的普羅米修斯》C.《悲慘世界》D.《巴黎圣母院》

36.演員的祖先是:()

A.俳優(yōu)B.優(yōu)伶C.倡優(yōu)

37.比利時(shí)的普拉托在1829年提出了“視覺(jué)滯留”原理,根據(jù)這一原理發(fā)明了鋸齒形(),他被稱(chēng)為“電影的祖父”。

A.感光膠片B.活動(dòng)視鏡C.活動(dòng)攝像機(jī)D.詭盤(pán)

38.黑格爾的美學(xué)代表著作是()

A.《詩(shī)學(xué)》B.《詩(shī)藝》C.《美學(xué)》D.《美育書(shū)簡(jiǎn)》

39.焦菊隱先生在導(dǎo)演藝術(shù)上勇于探索,創(chuàng)造性地吸收和運(yùn)用戲曲藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),形成了具有鮮明民族色彩的獨(dú)特風(fēng)格,他是什么地方人?()

A.北京B.天津C.河北

40.下列選項(xiàng)中,屬于視覺(jué)藝術(shù)的是()

A.文學(xué)、繪畫(huà)B.繪畫(huà)、雕塑C.繪畫(huà)、舞蹈D.雕塑、戲劇

二、判斷題(15題)41.喜劇小品基本上可分為諷刺小品、地方文化喜劇小品和鬧劇小品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

42.電影的樣式分為故事片、記錄片、科教片和科幻片。()

A.正確B.錯(cuò)誤

43.四大古典名著是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西廂記》、《紅樓夢(mèng)》。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.用內(nèi)心視線(xiàn)看到的視覺(jué)形象叫內(nèi)部注意。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.播音的內(nèi)在說(shuō)是指那些在文字語(yǔ)言中所不便表露,不能表露,或沒(méi)有完全顯露出的語(yǔ)句關(guān)系和語(yǔ)句本質(zhì)?()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.《水滸傳》是我國(guó)四大古典名著著之一,故事中描寫(xiě)了108名梁山好漢,其實(shí)梁山好漢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止108人,作者之所以只寫(xiě)108人,其實(shí)就是取其“美好”、“吉祥”和“完善”之意。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想,想象活動(dòng),是播音員,主持人再造想象特點(diǎn)的概括?()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.依據(jù)語(yǔ)言?xún)?nèi)容想象的畫(huà)面應(yīng)該是靜止的,片段的?()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.寫(xiě)實(shí)的定義是,刻畫(huà)原型的形神,表達(dá)作者意境的藝術(shù)手法。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.內(nèi)在語(yǔ)是播音員主持人的心理活動(dòng),為播音語(yǔ)言表達(dá)提供充實(shí)的內(nèi)心依據(jù),其作用概括起來(lái)就是:揭示語(yǔ)句本質(zhì)?()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.音高一般是指在相同音高和相同音量前提下,一種聲音所具有的本質(zhì)性特征?()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.藝術(shù)的物質(zhì)材料,在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.我國(guó)文學(xué)泰斗巴金老人曾寫(xiě)過(guò)許多有名的著作,其中《家》、《春》、《秋》被稱(chēng)為《愛(ài)情三部曲》。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.在小品諷刺手法里,賦予被諷刺者可笑的色彩,以引起別人對(duì)其冷笑、嘲弄稱(chēng)為矯揉造作。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.電視新聞片解說(shuō)就是播音員給電視新聞畫(huà)面配音?()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。英國(guó)學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。

2.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗(yàn)過(guò)的審美情感移入類(lèi)似甲的乙事物之中。包括把對(duì)人的情感體驗(yàn)移入花草樹(shù)木、動(dòng)物甚至無(wú)生命的山水等。題中詩(shī)句將詩(shī)人的感傷與恨別的情緒移入花鳥(niǎo)之中,屬于移情。

3.B

4.C本題考查了文本批評(píng)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評(píng)認(rèn)為藝術(shù)作品本身是一個(gè)自足的整體,其意蘊(yùn)和魅力需要以文本去尋求,文本批評(píng)尤其注重藝術(shù)作品的文本語(yǔ)言和物質(zhì)媒介。例如,20世紀(jì)西方符號(hào)學(xué)美學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)的研究。

5.A《子夜》,原名《夕陽(yáng)》,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō),約30萬(wàn)字。茅盾于1931年10月開(kāi)始創(chuàng)作,至1932年12月5日完稿,共十九章。小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景,以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)?!读旨忆?zhàn)印肥敲┒?932年7月創(chuàng)作的短篇小說(shuō),原名《倒閉》。講述的是當(dāng)時(shí)江南杭嘉湖地區(qū)一個(gè)小店鋪的主人林老板,在時(shí)局動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條的社會(huì)背景下,雖再三苦苦掙扎,但在黑暗勢(shì)力的盤(pán)剝下終于破產(chǎn)的故事。矛盾農(nóng)村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》從《春蠶》寫(xiě)蠶絲業(yè)蕭條所引起的農(nóng)村破產(chǎn),到《秋收》寫(xiě)農(nóng)民在饑餓中的搶糧風(fēng)潮,到《殘冬》寫(xiě)農(nóng)民在一年生計(jì)完全絕望以后,終于自發(fā)起來(lái)進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的故事。

6.A本題考查了藝術(shù)活動(dòng)的功能。藝術(shù)的審美認(rèn)知功能,指人通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)能夠獲得關(guān)于自然、社會(huì)的知識(shí)和信息。恩格斯對(duì)《人間喜劇》的一席評(píng)價(jià)恰恰證實(shí)了藝術(shù)活動(dòng)的這一功能。

7.D

8.A《時(shí)時(shí)刻刻》由史蒂芬·戴德利執(zhí)導(dǎo)的劇情電影,戴維·黑爾、邁克爾·坎寧安擔(dān)任編劇,妮可·基德曼、朱麗安·摩爾、梅麗爾·斯特里普主演[1]。影片講述了三個(gè)不同時(shí)代的女人和英國(guó)女作家弗吉尼亞·伍爾芙的小說(shuō)《達(dá)洛維夫人》千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。該片于2002年12月18日在美國(guó)上映,該片獲2002年奧斯卡獎(jiǎng)。

9.C《吶喊》—魯迅是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端與成熟的標(biāo)志,開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河?!赌赣H》——高爾基標(biāo)志著作家思想和藝術(shù)上的成熟,是蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品,在世界文學(xué)史上開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的新紀(jì)元《紅與黑》司湯達(dá)原名馬里-亨利·貝爾(Marie-HenriBeyle),“司湯達(dá)”(又譯斯丹達(dá)爾)是他的筆名,19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。

10.A

11.A

12.B

13.B18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲,革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,動(dòng)亂不已。政治的黑暗,社會(huì)的不平等,使人們感到法國(guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會(huì)各階層,特別是知識(shí)分子,對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望,努力尋找新的精神寄托。這種社會(huì)情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

14.D

15.B

16.A

17.A

18.D《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是其代表作,創(chuàng)作于1863—1869年。該作以1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線(xiàn),在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交替描寫(xiě)中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來(lái)。

19.A《打擂臺(tái)》是映藝娛樂(lè)有限公司出品的一部動(dòng)作片,由郭子健、鄭思杰執(zhí)導(dǎo),泰迪羅賓、梁小龍、陳觀(guān)泰等主演。2010年6月4日該片在中國(guó)內(nèi)地上映。影片講述了“羅新門(mén)”武館的師傅昏迷三十年,兩弟子隱姓埋名守候師傅。直到梁景祥上門(mén)拜師,昏迷的師傅忽然蘇醒,之后一切事情變得大亂的故事。2011年4月17日,該片在第30屆香港電影金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上,獲得了包括最佳影片、最佳原創(chuàng)電影音樂(lè)在內(nèi)的四項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。

20.B

21.C

22.C本題考查了藝術(shù)創(chuàng)造心理。靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造過(guò)程中的某一時(shí)間內(nèi),突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象,呈現(xiàn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平常水準(zhǔn)的創(chuàng)作沖動(dòng)和創(chuàng)作能力,藝術(shù)構(gòu)思或傳達(dá)通過(guò)頓悟獲得飛躍。

23.C法恩斯沃斯:電子電視貝爾德:機(jī)械式電視機(jī)

24.C盧米埃爾兄弟盧米埃兄弟,哥哥是奧古斯塔·盧米埃爾(AugusteLumière,1862年10月19日—1954年4月10日),弟弟是路易斯·盧米埃爾(LouisLumière,1864年10月5日—1948年6月6日),是法國(guó)的一對(duì)兄弟,是電影和電影放映機(jī)的發(fā)明人。兄弟倆改造了美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生所創(chuàng)造的“西洋鏡”,將其活動(dòng)影像能夠借由投影而放大,讓更多人能夠同時(shí)觀(guān)賞。

25.A《云上的日子》是由法國(guó)、意大利、德國(guó)聯(lián)合制片的112分鐘情色影片。該片由米開(kāi)朗基羅·安東尼奧尼、維姆·文德斯導(dǎo)演,米開(kāi)朗基羅·安東尼奧尼編劇,約翰·馬爾科維奇、伊蓮娜·雅各布、蘇菲·瑪索、吉姆·羅斯·斯圖爾特、讓·雷諾等主演,于1995年10月27日上映。該片改編自小說(shuō)集《泰伯河上的保齡球道》,講述了四個(gè)發(fā)生在不同城市的小故事,由一個(gè)在世界各地尋找靈感的電影導(dǎo)演串連起來(lái)。

26.D

27.C

28.B

29.C老舍于1926年,在小說(shuō)月報(bào)上發(fā)表了第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》。作品簡(jiǎn)介:《老張的哲學(xué)》描寫(xiě)了20年代前后北京各階層市民的生活及思想感悟。主人公老張,是舊北京一個(gè)無(wú)惡不作的無(wú)賴(lài)惡棍。他身兼兵、學(xué)、商三種職業(yè),信仰回、耶、佛三種宗教;他信奉的是“錢(qián)本位而三位一體”的人生哲學(xué),“老張哲學(xué)”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)是赤裸裸的市儈哲學(xué)。

30.C

31.C

32.A本題考查了藝術(shù)起源的表現(xiàn)說(shuō)。美國(guó)當(dāng)代美學(xué)家蘇珊·朗格以符號(hào)學(xué)研究美學(xué),認(rèn)為藝術(shù)是人類(lèi)情感的符合形式的創(chuàng)造,藝術(shù)品就是人類(lèi)情感的表現(xiàn)性形式。

33.A

34.B

35.B《解放了的普羅米修斯》是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊的詩(shī)劇,取材于古希臘羅馬神話(huà)。詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》(簡(jiǎn)稱(chēng)《普羅米修斯》)是雪萊的代表作,它表達(dá)了雪萊的哲學(xué)思想和社會(huì)理想。詩(shī)劇是雪萊移居羅馬時(shí)寫(xiě)作的,完成于1819年。當(dāng)時(shí),歐洲神圣同盟和英國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)的黑暗統(tǒng)治以及它們對(duì)人民的殘酷鎮(zhèn)壓,激起了詩(shī)人極大的憤慨。于是他利用古希臘神話(huà)的素材,創(chuàng)作了這一詩(shī)劇,表達(dá)自己反抗暴政的思想

36.A俳優(yōu)(英文artistsinapantomime),指古代以樂(lè)舞諧戲?yàn)闃I(yè)的藝人。見(jiàn)《韓非子·難三》:“俳優(yōu)侏儒,固人主之所與燕也?!?/p>

37.D比利時(shí)著名物理學(xué)家約瑟夫普拉多發(fā)現(xiàn):當(dāng)一個(gè)物體在人的眼前消失后,該物體的形象還會(huì)在人的視網(wǎng)膜上滯留一段時(shí)間,這一發(fā)現(xiàn),被稱(chēng)之為“視象暫留原理”。普拉多根據(jù)此原理于1832年發(fā)明了“詭盤(pán)”?!霸幈P(pán)”能使被描畫(huà)在鋸齒形的硬紙盤(pán)上的畫(huà)片因運(yùn)動(dòng)而活動(dòng)起來(lái),而且能使視覺(jué)上產(chǎn)生的活動(dòng)畫(huà)面分解為各種不同的形象。“詭盤(pán)”的出現(xiàn),標(biāo)志著電影的發(fā)明進(jìn)入到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段。1834年,美國(guó)人霍爾納的“活動(dòng)視盤(pán)”試驗(yàn)成功;1853年,奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述的發(fā)明基礎(chǔ)上,運(yùn)用幻燈,

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