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文檔簡(jiǎn)介
教學(xué)要點(diǎn):1、中國(guó)飲食文化的形成與發(fā)展2、中國(guó)飲食文化的特點(diǎn)3、中國(guó)飲食文化中的政治、禮教與宗教4、中西方飲食文化之比較中國(guó)飲食文化專(zhuān)題第一講
中國(guó)飲食文化的形成與發(fā)展
我國(guó)飲食之考究、烹調(diào)技術(shù)之高超,是早已聞名世界的。千百年來(lái),飲食技術(shù)的不斷演進(jìn)提高,是文明古國(guó)燦爛文化的組成部分。中國(guó)飲食文化發(fā)展簡(jiǎn)史1、有巢氏(最早,舊石器時(shí)代)造巢積鳥(niǎo)獸之肉聚草木之實(shí)但當(dāng)時(shí)人們不懂人工取火和熟食,飲食狀況是茹毛飲血,不屬于飲食文化。2、燧人氏鉆木取火,從此熟食,進(jìn)入石烹時(shí)代,脫離了動(dòng)物主要烹調(diào)方法:①炮,即鉆火使果肉而燔之②煲:用泥裹后燒③用石臼盛水、食,用燒紅的石子燙熟食物④焙炒:把石片燒熱,再把植物種子放在上面炒。3、伏羲氏在飲食上,結(jié)網(wǎng)罟(gu)以教佃漁,養(yǎng)犧牲以充庖廚。4、神農(nóng)氏“耕而陶”,是中國(guó)農(nóng)業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者嘗百草,開(kāi)創(chuàng)古醫(yī)藥學(xué)發(fā)明耒(lei)耜,教民稼穡,是最早的農(nóng)具陶具使人們第一次擁有了專(zhuān)門(mén)的炊具和容器,為制作發(fā)酵性食品提供了可能5、黃帝中華民族的飲食狀況又有了改善黃帝作灶,死為灶神。集中火力節(jié)省燃料,使食物速熟?!罢艄葹轱垼牍葹橹唷保状我蚺胝{(diào)方法區(qū)別食品,蒸鍋發(fā)明了,叫甑。蒸鹽業(yè)是黃帝臣子宿沙氏發(fā)明,從此不僅懂得了烹還懂得調(diào),有益人的健康。6、夏、商、周時(shí)期從新石器時(shí)代直到殷商時(shí)期,人們對(duì)谷物的加工一直比較原始簡(jiǎn)單。烹飪方法也非常少。周代石豈的出現(xiàn),是谷物初加工方法的一次飛躍。周代肉類(lèi)加工更為考究,周人已完全懂得選擇無(wú)病、無(wú)特殊腥臊異味而又健壯的畜禽,并辨別畜禽各部位,然后施行宰割。周王室貴族在祭祀、宴會(huì)時(shí)所享用的各種肉類(lèi),其選割及烹制,由專(zhuān)設(shè)的官署“內(nèi)饔”與“外饔”執(zhí)掌。周代從進(jìn)食方式到筵席宴饗,都對(duì)等級(jí)之別有著嚴(yán)格的規(guī)定。當(dāng)時(shí)盛行的青銅飲食器具——鼎便是衡量社會(huì)身份等級(jí)的標(biāo)志物:國(guó)君用九鼎,卿用七鼎,大夫用五鼎,士用一鼎或三鼎?!秶?guó)語(yǔ)?楚語(yǔ)下》載觀射父語(yǔ):“天子食太牢,牛羊豕三牲俱全,諸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食魚(yú)炙,庶人食菜?!?/p>
周代烹飪方法已非常多樣,主要有煮、蒸、烤、灸、炸、炒等。因周代貴族將飲食歸為禮儀的一個(gè)重要組成部分而頗受重視,并為此多有明文定制,如《禮儀?內(nèi)則》將飲食分為飯、膳、羞、飲四部分;而周代“八珍”的出現(xiàn),標(biāo)志著我國(guó)烹飪形成為一門(mén)重要的藝術(shù),顯示了周人的精湛技藝和食飲的科學(xué)性。7、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦朝時(shí)期的飲食文化在北方,古齊魯是我國(guó)古代文化發(fā)祥地之一,其飲食文化歷史悠久,烹飪技術(shù)比較發(fā)達(dá),形成了我國(guó)最早的地方風(fēng)味菜——魯菜的雛形。在南方,楚人稱(chēng)冠,中原沒(méi)有任何一國(guó)的文化比楚人更多姿多采,楚國(guó)東濱大海,西擁云貴,南臨太湖,長(zhǎng)江橫貫中部,水網(wǎng)縱流南北,氣候寒暖適宜,土壤肥沃,占有今天的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。“春有刀鱭,夏有鰣,秋有肥鴨,冬有蔬”,逐漸形成了今天蘇菜的雛形。在西邊,秦國(guó)占領(lǐng)了古代的巴國(guó)、蜀國(guó),接著派李冰將水患之鄉(xiāng)改造成“天府之國(guó)”,加之有大批漢中移民的到來(lái),結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂颉L(fēng)俗以及古代巴國(guó)、蜀國(guó)的傳統(tǒng)飲食,產(chǎn)生了至今影響巨大的川菜的前身。秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)行到后期,為了顯示出始皇帝的文治武功,秦國(guó)進(jìn)軍嶺南,和當(dāng)?shù)氐耐林M(jìn)行多年的戰(zhàn)斗及文化交融。趙佗發(fā)兵兼并桂林、南海和象三郡,建立南越國(guó)。當(dāng)下廣東的飲食文化,其實(shí)就是由趙佗將中原地區(qū)先進(jìn)的烹飪藝術(shù)和器具引入嶺,結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘嬍迟Y源,使“飛、潛、動(dòng)、植”皆為佳肴,并流傳至今,形兼收并蓄的飲食風(fēng)尚,產(chǎn)生了粵菜。周秦時(shí)期中國(guó)飲食文化的成形時(shí)期百姓以谷物蔬菜為主食春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,自產(chǎn)的谷物菜疏基本都有了,但結(jié)構(gòu)與現(xiàn)在不同8、漢負(fù)責(zé)皇帝日常事物的少府所屬職官中,與飲食活動(dòng)有關(guān)的有太官,湯官和導(dǎo)官,它們分別“主膳食”、“主餅餌”和“主擇米”。這是一個(gè)人員龐大的官吏系統(tǒng)。太官令下設(shè)有七丞,包括負(fù)責(zé)各地進(jìn)獻(xiàn)食物的太官獻(xiàn)丞、管理日常飲食的大官丞和大官中丞等。漢朝禮制規(guī)定:天子“飲食之肴,必有八珍之味?!彼麄儭案史曙嬅?,殫天下之味?!?/p>
8、漢中國(guó)飲食文化的豐富時(shí)期漢代中西(西域)飲食文化大交流。東漢時(shí)期,淮南王劉安發(fā)明豆腐,使豆類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)得到消化,物美價(jià)廉,可做出許多種菜肴東漢還發(fā)明了植物油。在此以前都用動(dòng)物油,叫脂膏,帶角的動(dòng)物油叫脂,無(wú)角的如犬,叫膏。脂較硬,膏較稀軟,植物油有杏仁油、麻油,但很稀少,南北朝以后植物油的品種增加價(jià)格也便宜。東漢以后,胡床作為一種坐具從西域傳入中原地區(qū),漸被普遍使用。由于坐胡床必須兩腳垂地,這就改變了漢族傳統(tǒng)跪坐的姿式。9、唐飲食文化的高峰,過(guò)分講究唐代外來(lái)飲食最多的是“胡食”,“胡食”是出自漢代人對(duì)從西域傳入的食品的一種說(shuō)法。唐初就已將高昌的馬乳葡萄及其釀酒法引入長(zhǎng)安,唐太宗親自監(jiān)制,釀出八種色澤的葡萄酒,酒家胡與胡姬已成為唐代飲食文化的一個(gè)重要特征。唐代還從西域引進(jìn)了蔗糖及其制糖工藝,使得中國(guó)古代飲食又平添了幾分甜蜜。9、唐《舊唐書(shū)?蘇環(huán)傳》:“公卿大臣初拜官者,例許獻(xiàn)食,名曰燒尾。”這就是說(shuō),大臣初上任時(shí),為了感恩,向皇帝進(jìn)獻(xiàn)盛饌,叫做“燒尾”——燒尾宴
10、宋、遼、金、元時(shí)期的飲食文化宋代的宮廷飲食,以窮奢極欲著稱(chēng)于世。如皇帝,“常膳百品”、“半夜傳餐,即須千數(shù)。”我國(guó)最有影響的“四大菜系”的魯菜(包括京津等北方地區(qū)的風(fēng)味菜)、蘇菜(包括江、浙、皖地區(qū)的風(fēng)味菜)、粵菜(包括閩、臺(tái)、潮、瓊地區(qū)的風(fēng)味菜)、川菜(包括湘、鄂、黔、滇地區(qū)的風(fēng)味菜)已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)成熟了。10、宋、遼、金、元時(shí)期的飲食文化遼金的飲食水準(zhǔn)要粗劣些。以肉食而言,“炙股烹莆,以余肉和綦菜,搗臼中糜爛而進(jìn),率以為?!薄<词菇o有身份的人吃的肉粥,也是“以肉并米合煮之”,“皆肉糜”。平日里所吃的半生米飯,竟要“漬以生狗血及蒜”。元朝,涮羊肉在忽必烈的推捧下誕生;元大都成為有史可考的第一家烤鴨店的發(fā)源地;產(chǎn)生生了至今眾人都愿意品嘗的名菜——烤全羊……而蒙古人西征以及元朝時(shí)期以各種身份從波斯、中亞細(xì)亞和阿拉伯等地大批簽發(fā)或自愿東來(lái)的各族穆斯林,與當(dāng)?shù)孛褡迦诤铣蔀榱嗽囊粋€(gè)新的民族——回族,并與其他穆斯林民族創(chuàng)造和發(fā)展了中國(guó)的清真飲食文化。11、明清飲食文化的又一高峰,是唐宋食俗的繼續(xù)同時(shí)又混入滿蒙的特點(diǎn),飲食結(jié)構(gòu)有了很大變化主食:北方黃河流域小麥的比例大輻度增加,面成為宋以后北方的主食,明代又一次大規(guī)模引進(jìn),馬鈴薯,甘薯蔬菜的種植達(dá)到較高水準(zhǔn),成為主要菜肴肉類(lèi):人工畜養(yǎng)的畜禽成為肉食主要來(lái)源滿漢全席最能代表清代飲食高峰。到了清末時(shí)期,加入浙、閩、湘、徽地方菜成為“八大菜系”,以后再增京、滬便有“十大菜系”之說(shuō)。盡管菜系繁衍發(fā)展,但人們還是習(xí)慣以“四大菜系”和“八大菜系”來(lái)代表我國(guó)多達(dá)數(shù)萬(wàn)種的各地風(fēng)味菜。
在中國(guó)飲食文化的發(fā)展史中,器具是一個(gè)重要的內(nèi)容,或者說(shuō)飲食器具本身就參予了中國(guó)飲食文化的創(chuàng)造,如果沒(méi)有歷代工匠在食具上的苦心經(jīng)營(yíng)和革新創(chuàng)造,中國(guó)飲食文化將會(huì)大為遜色。飲食器具發(fā)展史《灰陶釜、灶》,是已知發(fā)現(xiàn)較早、且完整的炊具。新石器時(shí)代的《附加堆紋灰陶鼎》是三足鍋,《黑陶甑》是最早期的蒸屜,下半部盛水,稱(chēng)鬲,中間有孔隔,上面放食物。在舊石器時(shí)期,人類(lèi)以燒烤為主,到了新石器時(shí)期,則開(kāi)始用水煮、氣蒸的手法,北方吃粟,南方吃稻?!峨p耳小口尖底瓶》兩邊的耳孔吊著繩子,放進(jìn)河里入了水,陶瓶便會(huì)立起來(lái),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的先人打水也很有智慧。
到了夏、商、周及春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,講究飲食禮儀,聞名遐邇的青銅器工藝達(dá)到全盛期,由甑與鬲結(jié)合而成的甗,已發(fā)展至青銅器制。在春秋后期,已有餃子出現(xiàn),而當(dāng)時(shí)祖先開(kāi)始懂得吃面食、云吞及粉食了。由于這段時(shí)期注重禮祭,出現(xiàn)了許多酒器,如《戍馬銅觚》是飲酒器,銅匜用以盛酒,而《竊曲紋龍首三足銅盉》是調(diào)酒器。最特別的是《銅冰鑒》,銅冰鑒是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一件冰酒器,可以說(shuō)銅冰鑒是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的、最原始的“冰箱”。當(dāng)然亦可以在鑒腹內(nèi)加入溫水,使缶內(nèi)的美酒迅速增溫,成為冬天時(shí)飲用的溫酒。漢代較特別的有《鋪首銜環(huán)銅方壺》,是當(dāng)時(shí)的銅烤爐,另外漢代陪葬品《陶灶》,反映出當(dāng)時(shí)人們已有完整的
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