社會心理學之社會化演示文稿

社會心理學之社會化演示文稿當前第1頁\共有149頁\編于星期五\7點（優(yōu)選）社會心理學之社會化當前第2頁\共有149頁\編于星期五\7點目的是什么?無論從個人方面來說，還是從社會方面來說，這個有機體都必須轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€能夠有效的參與社會，能夠為社會所接受的人。這個轉(zhuǎn)變是通過社會化實現(xiàn)的。當前第3頁\共有149頁\編于星期五\7點一、社會化的含義是個體通過與社會的交互作用,適應(yīng)并吸收社會文化,成為一個合格的社會成員的過程。傳統(tǒng)觀點：到成人期就結(jié)束了；現(xiàn)代學術(shù)觀點：伴隨人的一生。當前第4頁\共有149頁\編于星期五\7點對概念的理解：1.社會化的主體

社會中未成年的個體，嚴格地說，是未完成社會化的個體。2.社會化的執(zhí)行者

與社會化有關(guān)的人們3.社會化的結(jié)果

教化個人，使之取得社會成員的資格，成為符合社會規(guī)范要求的有一定個性的社會有效成員。當前第5頁\共有149頁\編于星期五\7點二、社會化的特征社會強制性個體能動性終身持續(xù)性當前第6頁\共有149頁\編于星期五\7點三、社會化內(nèi)容：1、政治社會化（愛國意識）2、道德社會化3、法律社會化4、性別角色社會化（生理、人格特征、性別角色）當前第7頁\共有149頁\編于星期五\7點1、政治社會化政治社會化是個體學會現(xiàn)有政治制度所接受和采用的規(guī)范、態(tài)度和行為的過程，或者說，是個體的政治態(tài)度和政治信念形成的過程。1959年，著名社會學家H.海曼提出“政治社會化”這一術(shù)語當前第8頁\共有149頁\編于星期五\7點政治社會化的目的自然人轉(zhuǎn)變?yōu)檎稳耍矗鹤袷卣?guī)定、服從國家法律、行使正當權(quán)力、承擔應(yīng)盡的義務(wù)、促進政治穩(wěn)定的合格公民。社會成員的政治社會化程度關(guān)系著一個社會和政府的穩(wěn)定、鞏固和發(fā)展。當前第9頁\共有149頁\編于星期五\7點赫斯與托尼的調(diào)查研究對一萬二千名美國小學生進行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)兒童的國家意識依3個連續(xù)階段逐漸發(fā)展。國家象征期：國旗、國歌、國家領(lǐng)袖抽象國家觀念期:國家、政治群體國際組織系統(tǒng)期：國際觀念的形成當前第10頁\共有149頁\編于星期五\7點2、道德社會化將特定社會所肯定的道德規(guī)范逐漸內(nèi)化的過程即為道德社會化。道德社會化的基本表現(xiàn)：關(guān)心他人；對道德問題做出判斷；(R.赫什《道德教育的模式》美1980)當前第11頁\共有149頁\編于星期五\7點3、性別角色社會化個人學習自己所屬文化所規(guī)定的性別角色的過程即為性別角色社會化。不同的文化環(huán)境會導致性別角色特征的不同。性別角色特征不是天生注定的，而是通過各種文化中的性別行為模式的學習、模仿和認同后形成的。當前第12頁\共有149頁\編于星期五\7點案例：《三個原始部落的性別與氣質(zhì)》人類學家M.米德對新幾內(nèi)亞3個部落的研究阿拉佩什部落：性格溫和、待人熱情；反對侵犯、競爭；少有占有欲。男女皆有典型的女性特征。蒙杜古莫部落：吃人肉，兇暴，具有攻擊性。女性害怕懷孕，不喜歡帶孩子。德昌布里部落：女性專橫跋扈，精力充沛，是家庭經(jīng)濟的支柱；男人喜歡藝術(shù)，饒舌，富于情感，在家照顧孩子。當前第13頁\共有149頁\編于星期五\7點社會學習理論和認知發(fā)展理論的觀點班杜拉的社會學習理論和科爾伯格的認知發(fā)展理論進一步觸及了性別角色社會化的社會心理機制。這一機制具體涉及兩大方面：“一部分是由于我們（父母及社會）用不同的方式對待男女小孩，一部分是因為兒童本身對他們自己的性別有了一定的看法?！碑斍暗?4頁\共有149頁\編于星期五\7點（1）父母及社會給予的差別對待社會學習論者認為，那些在兒童的早期生活中,受到了父母和社會贊許、獎勵的行為會保留下來，而那些受到懲罰和阻撓的行為則會減少以至消失。這種社會學習可以通過直接接受獎懲的方式（直接學習）實現(xiàn)，也可以通過模仿和觀察的方式（間接學習）實現(xiàn)。當前第15頁\共有149頁\編于星期五\7點涉及兩個階段：性別自認階段（2歲左右），對自我性別的認同（自己是男是女）；性別恒常性階段（4、5---7歲）,開始意識到，自己的性別不會因名字、服裝或行為的變化而變化?？茽柌裾J為，性別自認和性別恒常性的形成，是兒童性別行為的定型和性別角色習得的基礎(chǔ)。這兩個概念的獲得，意味著兒童在本質(zhì)上已經(jīng)實現(xiàn)了“自我社會化”。（2）兒童的性別認同當前第16頁\共有149頁\編于星期五\7點其他動物有社會化嗎？為什么人類可以社會化?1、個人生物基礎(chǔ)條件A、人類的大腦B、思維能力、語言能力、學習能力C、較長的生活依賴期基因決定論與文化決定論四、社會化的必要條件當前第17頁\共有149頁\編于星期五\7點人的大腦由140億個腦細胞組成，每個腦細胞可生長出2萬個樹枝狀的樹突，用來計算信息。人腦“計算機”，遠遠超過世界最強大的計算機。人腦可儲存50億本書的信息。人腦神經(jīng)細胞功能間每秒可完成信息傳遞和交換次數(shù)達1000億次。處于激活狀態(tài)下的人腦，每天可以記住四本書的全部內(nèi)容。當前第18頁\共有149頁\編于星期五\7點當前第19頁\共有149頁\編于星期五\7點2、外界社會環(huán)境條件（1）家庭（2）學校（3）同齡群體（4）工作單位（5）大眾傳播媒介（6）網(wǎng)絡(luò)當前第20頁\共有149頁\編于星期五\7點（1）、家庭家庭是最有影響力的社會化塑造者和調(diào)節(jié)者。家庭是個體社會化的起點。第一，童年期是人生社會化的關(guān)鍵期。兒童時期的智力水平、個性特征、社會品質(zhì)的形成和發(fā)展對后來的社會化有著舉足輕重的影響。當前第21頁\共有149頁\編于星期五\7點第二，兒童時期，無論是心理上還是生理上都是對家庭需求最強烈的時期。第三，家庭是社會結(jié)構(gòu)中的基本單位，兒童可以從中習得各種社會關(guān)系。當前第22頁\共有149頁\編于星期五\7點家庭在兒童社會化中的作用家庭主要是通過家庭生活的某些方式把社會的規(guī)范和準則等轉(zhuǎn)交給兒童，使之逐漸社會化。父母對人、對已、對物的態(tài)度，往往就是兒童的行為準則。當前第23頁\共有149頁\編于星期五\7點關(guān)于家庭影響的研究家庭中影響個體社會化的因素主要包括父母的教養(yǎng)方式和家庭氣氛。所謂教養(yǎng)方式是指父母對子女的教育、訓練、哺育的社會化方式，具體包括教養(yǎng)態(tài)度、家庭氣氛、教養(yǎng)行為。當前第24頁\共有149頁\編于星期五\7點（2）學校學校教育的系統(tǒng)化；學校機構(gòu)的獨特性；學校活動的專門化。兒童進入學校接受系統(tǒng)的教育，對其社會化有著深刻的影響，特別是在教師、同學、校規(guī)校紀以及責任、義務(wù)等因素的影響下，促進了兒童的社會化進程。當前第25頁\共有149頁\編于星期五\7點學校對兒童的社會行為的模塑在現(xiàn)代社會中是無以替代的。教師的作用教師在學校教育中既是知識的傳授者，又是社會行為規(guī)范的體現(xiàn)者。教師和學生是一種塑造與被塑造的關(guān)系。當前第26頁\共有149頁\編于星期五\7點教師的作用教師在學校教育中既是知識的傳授者，又是社會行為規(guī)范的體現(xiàn)者。教師和學生是一種塑造與被塑造的關(guān)系。當前第27頁\共有149頁\編于星期五\7點期待效應(yīng)羅森塔爾和雅各布森（1968）以小學一至六年級學生為對象,隨機抽取20%的兒童告訴各任課教師說,通過智力測驗發(fā)現(xiàn),這些兒童具有潛在的發(fā)展可能性。學年末測試，發(fā)現(xiàn)其智商明顯提高。這一現(xiàn)象被稱作“羅森塔爾效應(yīng)”或“皮格馬利翁效應(yīng)”。當前第28頁\共有149頁\編于星期五\7點布洛菲和古德（1974）對此結(jié)果進行了原因分析，認為，對每個學生的成績，教師分別抱有不同的期望。基于期望，教師以不同的方法和態(tài)度對待學生，學生則以不同的方法對教師做出回應(yīng)。同時，學生表現(xiàn)出補充或加強教師對自己期望的行為。其結(jié)果就使學生的成績沿著教師的期望而改變。當前第29頁\共有149頁\編于星期五\7點（3）同齡群體交往具有開放性和全面性。彼此模仿、互相影響。信息溝通的文化融合作用。得到更多的價值認同，并起到人格引導和定向作用。當前第30頁\共有149頁\編于星期五\7點建立以職業(yè)為紐帶的基本社會關(guān)系使人的社會化呈現(xiàn)出鮮明的職業(yè)特色職業(yè)影響人們的社會威望和價值觀念工作過程是調(diào)適、學習過程培養(yǎng)組織紀律性和競爭、協(xié)調(diào)意識（4）工作單位當前第31頁\共有149頁\編于星期五\7點（5）大眾傳播媒介大眾傳播媒介改變了兒童的成長環(huán)境心理學家們發(fā)現(xiàn)，今天孩子們的智力水平比他們的父輩和父輩的父輩都有了顯著的提高。新西蘭、瑞典、丹麥、比利時和以色列等國的心理學研究也表明，在跨度為30年和更長的階段內(nèi)，智商測驗的平均成績實際上提高了10分到30分。當前第32頁\共有149頁\編于星期五\7點（6）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對個人社會化的影響好的方面：Ａ.傳播信息。Ｂ.網(wǎng)絡(luò)通過傳播人類新文化和社會信仰促使社會成員開始新一輪的社會化活動。Ｃ.網(wǎng)絡(luò)所創(chuàng)造的“網(wǎng)絡(luò)群體”環(huán)境,有助于社會成員建立新型的社會關(guān)系。Ｄ網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造的“虛擬現(xiàn)實”環(huán)境,有助于培養(yǎng)能勝任多種社會角色的社會成員。當前第33頁\共有149頁\編于星期五\7點網(wǎng)絡(luò)在社會化過程中可能產(chǎn)生的問題Ａ、影響個人的價值觀念和行為規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)的容量大、速度快會造成信息過度泛濫,降低青少年的學習效率?！靶畔⑦^量癥”。Ｂ、用人機關(guān)系代替人際交往。陷入“現(xiàn)代孤獨”之中,人際關(guān)系日趨淡薄。當前第34頁\共有149頁\編于星期五\7點Ｃ、網(wǎng)絡(luò)化對青年大學生正常心理形成具有一定的負作用?！熬W(wǎng)絡(luò)上癮癥”、“網(wǎng)絡(luò)孤獨癥”,“信息犯罪”。D、網(wǎng)絡(luò)所表征的工具理性會抑制年輕一代價值理性的發(fā)展,削弱他們的人文精神。E、網(wǎng)絡(luò)的格式化思維模式還會阻礙青少年創(chuàng)造性思維和現(xiàn)實生活中思考力的發(fā)展。F、網(wǎng)絡(luò)作為媒體的特性給社會化過程中的人格培養(yǎng)、文化傳承、價值觀的統(tǒng)一和成人楷模學習造成了干擾。

當前第35頁\共有149頁\編于星期五\7點四、生命不同時期的社會化個體的社會化是一個持續(xù)終身的過程

當前第36頁\共有149頁\編于星期五\7點1、嬰兒期和兒童期（0-12歲）（1）生理發(fā)展新生兒一出生就具有一些“反射”覓食反射、吸吮反射、吞咽反射等當前第37頁\共有149頁\編于星期五\7點嬰兒運動技能的發(fā)展3.2個月能翻身3.3個月能抓住撥浪鼓5.9個月無需依靠能坐著當前第38頁\共有149頁\編于星期五\7點7.2個月扶東西站立11.5個月穩(wěn)穩(wěn)站立12.3個月行走自如16.6個月會爬樓梯23.8個月學會蹦跳當前第39頁\共有149頁\編于星期五\7點感知覺的發(fā)展視覺：可能無法聚焦，但能隨物體移動。最佳視距是20厘米,最喜歡看人臉聽覺：當孩子父母距他耳朵10厘米處呼喚他的乳名，寶寶就會轉(zhuǎn)過頭來，看著成人的臉，這是對聲音的定向能力。當前第40頁\共有149頁\編于星期五\7點模仿：如：模仿成人吐舌頭。大約25天，孩子就會“逗笑”。即你逗他才笑。出生2天的新生兒能區(qū)別母語和外語；3天能分辨母親的聲音，4天能分辨“ba”和“pa”，6個月后能分辨產(chǎn)生語言的所有音節(jié)。當前第41頁\共有149頁\編于星期五\7點（2）認知發(fā)展皮亞杰的認知發(fā)展理論（4個階段）：感知運動階段（1.5—2歲）前運算階段（2—7歲）具體操作階段（7—11歲）形式操作階段（12—15歲）當前第42頁\共有149頁\編于星期五\7點①感知運動階段（1.5—2歲）關(guān)鍵是發(fā)展客體恒常性即：外界客體不依自己的知覺而存在如：玩玩具，再隱藏起來，直到9個月的嬰兒才能指出隱藏處，年齡大點會找尋消失的物體當前第43頁\共有149頁\編于星期五\7點②前運算階段（2—7歲）主要任務(wù)是語言的使用經(jīng)常使用“自我中心思維”即思考問題時，只從自己的觀點出發(fā)，不能站在別人的角度考慮，認為自己的觀點就是別人的觀點。當前第44頁\共有149頁\編于星期五\7點③具體操作階段（7-11歲）

掌握守恒原則6-7歲掌握“數(shù)量守恒”（距離改變數(shù)量不變）7-8歲掌握“物質(zhì)守恒”、“長度守恒”（形狀改變，物質(zhì)、長度不變）8-9歲掌握“面積守恒”9-10歲掌握“質(zhì)量守恒”思維依賴具體的物質(zhì)實體，對抽象、假設(shè)理解困難當前第45頁\共有149頁\編于星期五\7點④形式操作階段（12-15）具有高度抽象思維能力思考現(xiàn)實、建構(gòu)理想、推理未來當前第46頁\共有149頁\編于星期五\7點有人對黎巴嫩一家孤兒院的孤兒作縱向研究發(fā)現(xiàn)，在第一年里，孤兒們只是呆在童車里，很少得到看護者的個別關(guān)心，他們的運動能力和言語能力極為落后，1~6歲的平均智商只有53。當前第47頁\共有149頁\編于星期五\7點后來，許多孩子被家庭收養(yǎng)，發(fā)展情況大有改觀。2歲以前被收養(yǎng)的兒童能克服早期的智力遲鈍，兩年內(nèi)智商平均提高到100。被領(lǐng)養(yǎng)較晚的兒童也有一定的進步，在領(lǐng)養(yǎng)家庭中生活6~8年后，智商達到70左右。當前第48頁\共有149頁\編于星期五\7點①依戀。是指對特殊個體之間的積極情緒聯(lián)系。照料者對嬰兒的反應(yīng)越積極，越可能產(chǎn)生安全依戀。（3）社會性發(fā)展當前第49頁\共有149頁\編于星期五\7點恒河猴實驗（1966美，哈羅）把出生不久的幼猴與母猴隔離開，在幼猴的籠里裝上兩個人造母猴，其中一個“母親”的軀體是裸露的金屬絲做的，胸前裝有一個奶瓶，用以供奶；另一個是用泡沫橡膠做成并包裹著毛絨衣服，溫暖但沒有乳汁。當前第50頁\共有149頁\編于星期五\7點當前第51頁\共有149頁\編于星期五\7點研究發(fā)現(xiàn)，除了吃奶，幼猴大都偎依在有毛絨衣服的“母親”身邊；當有某種侵害時，幼猴也跳到有毛絨衣服的“母親”身邊去摟抱或蹭它的身體。可見，柔軟溫暖的“母親”是幼猴安全感的源泉。當前第52頁\共有149頁\編于星期五\7點有證據(jù)表明人類嬰兒對母親的依戀具有同樣重要的功能：它為兒童適應(yīng)和探索環(huán)境提供了必需的安全感，并為日后良好人際關(guān)系打好基礎(chǔ)。父親的角色當前第53頁\共有149頁\編于星期五\7點依戀類型安全型依戀回避型依戀焦慮/矛盾型依戀當前第54頁\共有149頁\編于星期五\7點A.我很容易與人接近，信任他們，或者讓他們信任，我不擔心會被拋棄，因為這很少（或幾乎不）會發(fā)生，我也不害怕別人親近我，我覺得那是他們信任我、依賴我的表示。

依戀類型：----安全型當前第55頁\共有149頁\編于星期五\7點B.與別人接觸有時會讓我覺得不安，因為我很難完全相信別人，更不用說去依靠他們了。如果有人對我很親近，我就會很緊張，手足無措，不知道該說些什么或做些什么來回報他們的親近。有時，甚至是愛侶想讓我表現(xiàn)得更親近一點，也會讓我感覺有些不自在。

依戀類型：---回避型當前第56頁\共有149頁\編于星期五\7點C.我很想讓別人親近我，與我沒有任何距離地交流，但我想，他們似乎很不情愿這么做。我經(jīng)常擔心我的同伴并不是真的愛我、喜歡我、想和我在一起，我也常常懷疑他們想離開我，不愿意和我在一起。

依戀類型：---焦慮/矛盾型當前第57頁\共有149頁\編于星期五\7點上述的三段描述大體概括了人際關(guān)系的三種典型狀況：A.安全依戀型56%B.回避型25%C.焦慮——矛盾型19%依戀類型：當前第58頁\共有149頁\編于星期五\7點②教養(yǎng)方式和家庭氣氛一項研究：研究人員深入托兒所觀察幼兒，并對他們的自我控制、好奇心、自立、友善和熱心等特點進行評定。其中:A組在成熟、獨立性、自我控制得分最高；B組得分最低。當前第59頁\共有149頁\編于星期五\7點深入家訪并單獨調(diào)查幼兒的父母。A組幼兒雙親：都能對孩子進行循循善誘，對孩子的要求也較高，親子交往和諧有效。在教育孩子時，這些父母大都給予必要的支持，并鼓勵尊重其獨立性，采用說理的教育方式。B組雙親相反，大多是過分保護，溺愛，管教不嚴，要求不高，很少鼓勵和教育其子女。當前第60頁\共有149頁\編于星期五\7點不同教養(yǎng)風格下的兒童行為模式父母行為兒童行為專制型嚴格帶有懲罰性孤僻不友好內(nèi)向放縱型溺愛指令不明確過于放縱情緒化、不成熟依賴強自控性差權(quán)威型嚴格限制明確目的講道理鼓勵孩子獨立良好的社交能力隨和自信獨立冷漠型感情冷漠冷漠拒絕他人當前第61頁\共有149頁\編于星期五\7點③伙伴關(guān)系兒童在與伙伴的交往中學到了分享、接受、一起游戲、共同努力、同情、友愛和支持?；锇榧仁悄７碌陌駱樱质仟勝p和懲罰的重要分配者。許多研究表明，伙伴榜樣對兒童社會化有重要作用。當前第62頁\共有149頁\編于星期五\7點④角色學習學習角色的權(quán)利、義務(wù)、態(tài)度和情感。知識和技能；逐步懂得應(yīng)當遵守的行為規(guī)則，自我意識有了進一步的發(fā)展，逐步學習按一定原則獨立地評價自己的言行。道德意識當前第63頁\共有149頁\編于星期五\7點2.青少年期青少年時期始于12歲-----18歲左右。（1）生理發(fā)展青春期的生理變化通常會導致少年更多地關(guān)注儀表。隨著時間的推移，青少年開始越來越接受自己的形象。當前第64頁\共有149頁\編于星期五\7點對來自10個國家和地區(qū)青少年的數(shù)據(jù)做平均，發(fā)現(xiàn)38％的女孩和27％的男孩認為自己容貌丑陋，缺乏吸引力，一些女孩對軀體形象和社會自我的其他方面過分關(guān)注會導致自毀行為。當前第65頁\共有149頁\編于星期五\7點（2）認知發(fā)展形式運算階段：抽象思維、邏輯思維能力明顯的發(fā)展當前第66頁\共有149頁\編于星期五\7點（3）社會性發(fā)展

Ⅰ、身心沖突：生理變化，如何看待自己，別人如何看待自己要求擺脫對父母的依賴而走向獨立自我中心、自我專注、用自己的觀點看世界、不相信權(quán)威、不愿接受批評.當前第67頁\共有149頁\編于星期五\7點Ⅱ、預期社會化為未來角色及未來的社會生活做準備的社會學習過程，“預演”成人角色自我意識進一步發(fā)展，世界觀初步形成，人格發(fā)展基本定型。當前第68頁\共有149頁\編于星期五\7點3.成年期分為成年前期（約40歲前），成年中期即中年期（約40至65歲）和成年后期即老年期（約65歲至死亡）。社會化是貫穿一個人終生的過程。成人期是關(guān)注關(guān)系和成就的時期。當前第69頁\共有149頁\編于星期五\7點（1）生理變化18—25歲人的力量最大，反常最快，死于疾病的可能性最小、生殖能力高峰期成年中期，體重增加、感覺器官功能開始下降、對刺激反應(yīng)不夠敏銳。成年晚期，身體變化巨大，健康狀況下降明顯，面臨死亡當前第70頁\共有149頁\編于星期五\7點（2）社會性發(fā)展各種情緒困擾：求偶、擇業(yè)和就業(yè)問題；贍養(yǎng)父母、子女扶養(yǎng)，居住、經(jīng)濟、事業(yè)壓力巨增當前第71頁\共有149頁\編于星期五\7點中年危機也稱“灰色中年”，一般高發(fā)在39～50歲。在40～65歲之間的男性身上還被稱為“男人四十綜合征”。從廣義上來講，是指這個人生階段可能經(jīng)歷的事業(yè)、健康、家庭婚姻等各種關(guān)卡和危機；狹義講是生理機能可能出現(xiàn)的各種疾病癥狀。當前第72頁\共有149頁\編于星期五\7點老年期是人生歷程接近尾聲的時期。老年人仍要繼續(xù)社會化：適應(yīng)退休生活，適應(yīng)鰥寡生活、“空巢”家庭，以及如何面對死亡等。當前第73頁\共有149頁\編于星期五\7點再社會化個體的生活環(huán)境或所擔任的社會角色發(fā)生了急劇變化時，個體為適應(yīng)變化而進行的自我調(diào)整。二種形式：強制性、非強制性當前第74頁\共有149頁\編于星期五\7點第三節(jié)社會化的理論主要有4種：（1）從本能與動機的趨向入手：精神分析理論。代表人物有弗洛伊德、埃里克森。（2）從認知趨向的角度：認知發(fā)展理論。代表人物有皮亞杰、科爾伯格。當前第75頁\共有149頁\編于星期五\7點（3）強調(diào)環(huán)境作用：社會學習理論。代表人物有華生、班杜拉。主要強調(diào)外界條件和主體認知因素對人的行為的作用，重視社會學習和成人的榜樣作用，不承認有年齡特征。（4）強調(diào)先天遺傳的生物因素：成熟決定論、群體社會化理論。當前第76頁\共有149頁\編于星期五\7點弗洛伊德的精神分析理論偏重于生物學的觀點。(一)弗洛伊德的精神分析理論提出了人格社會化思想：本我自我和超我人格發(fā)展過程五個時期，性的觀念貫穿于人格發(fā)展過程的五個階段，他認為前三個時期對個體人格的形成最為重要。當前第77頁\共有149頁\編于星期五\7點(二)埃里克森的新精神分析理論埃里克森認為，人格的發(fā)展持續(xù)到人的整個一生。既社會化過程經(jīng)歷人整個一生。他認為人格的發(fā)展是一個經(jīng)歷著許多階段的過程，每一個階段都有一個特殊的矛盾或核心問題，當這特殊的矛盾解決了，人格也就發(fā)展了一步。當前第78頁\共有149頁\編于星期五\7點二、認知發(fā)展理論道德社會化理論（皮亞杰、科爾伯格）。核心：兒童的社會化（包括道德發(fā)展在內(nèi)）是與其認知水平的發(fā)展并行，隨兒童智力結(jié)構(gòu)的發(fā)展而不斷地加以改變和提高。這一派理論主要從認知發(fā)展的角度來研究個體的社會化。該派學者都強調(diào)個體的認知結(jié)構(gòu)、認知策略在其社會化過程中的中介作用。當前第79頁\共有149頁\編于星期五\7點三、社會學習理論社會學習理論，班杜拉既強調(diào)社會環(huán)境，又強調(diào)認知因素對學習的影響。他不僅注意個體的行為表現(xiàn)，還關(guān)心行為的社會習得過程，認為自我調(diào)節(jié)在行為改變中起著關(guān)鍵作用。觀察學習當前第80頁\共有149頁\編于星期五\7點四、正常成熟論美國耶魯大學教授、著名的兒童心理學家格塞爾提出了“成熟論”，認為嬰兒動作的發(fā)育遵循著自然成熟的規(guī)律，提前訓練，實際上等于浪費，沒有什么用處。五、群體社會化理論

當前第81頁\共有149頁\編于星期五\7點本章要點：掌握：1、什么是社會化？2、社會化的內(nèi)容3、再社會化4、支配和影響社會化的因素了解：社會化的理論派別、代表人物、觀點當前第82頁\共有149頁\編于星期五\7點<社會心理學與我>

課堂思考與小組練習1.我和我的家庭世上沒有完美爸爸或者完美媽媽。我們的父母，在絕大多數(shù)時候，都以他們認為最合適的方式，或以其能力范圍內(nèi)最大可能的努力，給于我們他們認為最好的關(guān)愛。父母也來自他們的家庭，從他們的童年中成長。他們的社會化過程也是在復雜的背景下完成的。當前第83頁\共有149頁\編于星期五\7點原生家庭探討

我最欣賞他們的三個地方

我最不欣賞他們的三個地方

父親

母親

兄弟姐妹

曾一起生活過的成員

我最欣賞他們的三個地方

我最不欣賞他們的三個地方

爺爺/姥爺

奶奶/姥姥

其他人當前第84頁\共有149頁\編于星期五\7點2.我的支持系統(tǒng)長大后，我們跟更多人有了交往，建立了聯(lián)系。當我們面對困難和壓力的時候，除了親人，我們還需要其他的社會支持系統(tǒng)。請在下面的橫線上填上名字，這個人是你在面對困難和壓力時能夠給你支持和幫助的。1_____2_____3_____4_____5_____對于填在第一位的人，你是如何向他/她尋求幫助的？如果填不滿5個人，思索一下，原因是什么？當前第85頁\共有149頁\編于星期五\7點3.社會情境中的我

成長似乎總是伴隨者變化。此時此刻,請回顧我們過去的一年來的成長歷程，如果現(xiàn)在要求你列出，在過去的一年中，你都在哪些方面發(fā)生了變化，你會列出哪些關(guān)鍵詞呢？為什么？在描述發(fā)展時，我們使用了“變化”這樣一個概念，請你對自己所發(fā)生的變化仔細考慮一下?！白兓彼坪蹩偸菚婕暗綑?quán)衡，那是收獲多些？還是喪失多些？還是差不多？有哪些因素影響到你的變化？當前第86頁\共有149頁\編于星期五\7點

第五章社會角色當前第87頁\共有149頁\編于星期五\7點一、“社會角色”的來源源于戲劇中的“角色”，指演員在舞臺上根據(jù)劇本的規(guī)定所扮演的某一特定人物。當前第88頁\共有149頁\編于星期五\7點不同理論對角色的定義都十分謹慎。從學者的論述中我們還是可以分析出角色一詞包含的兩種主要成份：社會的客觀期望個體的主觀表演當前第89頁\共有149頁\編于星期五\7點二、社會角色的定義社會角色是指一定社會身份所要求的一般行為方式及其內(nèi)在的態(tài)度和價值觀基礎(chǔ)。當前第90頁\共有149頁\編于星期五\7點社會角色的理解地位是角色的內(nèi)在依據(jù)，而角色是地位的外在表現(xiàn)?！霸谄湮恢\其政”當前第91頁\共有149頁\編于星期五\7點社會角色體現(xiàn)著與人們的社會地位相一致的一整套權(quán)利義務(wù)關(guān)系當前第92頁\共有149頁\編于星期五\7點社會角色是組成社會群體和社會組織的基礎(chǔ)社會角色體現(xiàn)著社會對處于一定地位上的人的行為期待當前第93頁\共有149頁\編于星期五\7點三、社會角色的分類1、從角色的獲得方式上，先賦角色自致角色(成就角色)當前第94頁\共有149頁\編于星期五\7點2、從角色行為規(guī)范化程度來區(qū)分規(guī)定性角色開放性角色當前第95頁\共有149頁\編于星期五\7點3、從社會角色所追求的目標上功利性角色表現(xiàn)性角色當前第96頁\共有149頁\編于星期五\7點4、根據(jù)角色存在形態(tài)的不同：

理想角色、領(lǐng)悟角色和實踐角色

5、根據(jù)角色間的權(quán)力和地位不同：

支配角色、被支配角色當前第97頁\共有149頁\編于星期五\7點6、根據(jù)角色參與的程度，分為七種類型參與程度與角色類型角色實例─────────────────────────1.0度參與街上行人、電影院的觀眾2.漫不經(jīng)心參與瀏覽商品的顧客3.傳統(tǒng)儀式性參與婚喪儀式中參與之親友4.生物性參與母親對子女、專心致志的科學家、虔誠的教徒5.神經(jīng)質(zhì)型深度參與職業(yè)賭徒6.情迷意亂的參與深戀的情侶7.精神與外物合一的參與神靈附體的道士當前第98頁\共有149頁\編于星期五\7點四、角色集

所謂角色集是指一組相互聯(lián)系、相互依存的角色。當前第99頁\共有149頁\編于星期五\7點角色集的兩種情況一、多種角色集中在一個人身上；二、不同角色的承擔者由于特定的角色關(guān)系而結(jié)合在一起。當前第100頁\共有149頁\編于星期五\7點醫(yī)療事故鑒定委員會成員醫(yī)學院兼職教授科室主治醫(yī)師病人的福音醫(yī)生護士的同事女醫(yī)生父母的女兒孩子的母親丈夫的妻子角色示意圖當前第101頁\共有149頁\編于星期五\7點總經(jīng)理財務(wù)部部長技術(shù)部部長生產(chǎn)部部長營銷部部長工藝科科長研發(fā)科科長車間一主任銷售科科長行政人力部部長車間二主任市場科科長工藝員研發(fā)員生產(chǎn)員工銷售人員角色示意圖當前第102頁\共有149頁\編于星期五\7點1．“教師就應(yīng)該為人師表，身教重于言教；做醫(yī)生就應(yīng)該救死扶傷，具有人道主義精神。”這段話主要體現(xiàn)了下列哪一概念（

）

A.理想角色

B.領(lǐng)悟角色

C.實踐角色

D.自致角色

2．小王是所在單位業(yè)余籃球俱樂部的會長，請問“會長”這一角色對于小王來說是（

）

A.規(guī)定性角色

B.期望角色

C.開放性角色

D.先賦角色3．下列角色中屬于自致角色的有（

）

A.父親

B.法官

C.政府外交官

D.封建社會世襲公爵

E.議員當前第103頁\共有149頁\編于星期五\7點五、社會角色的功能

1．角色的互動功能特納：“人類用符號交流，通過角色扮演進行互動；這種角色扮演涉及識別他人使用的符號。反過來，人類這類能力的產(chǎn)生又使互動成為社會的基礎(chǔ)”當前第104頁\共有149頁\編于星期五\7點2．角色的規(guī)范功能角色的規(guī)范功能，說明了角色具有制約、控制和規(guī)范個體行為的作用。社會期望就是社會對一定角色的權(quán)力和義務(wù)所作的限定和規(guī)范。當前第105頁\共有149頁\編于星期五\7點3．角色的自我表現(xiàn)功能個體進入“前臺”也就是個體在社會中占據(jù)了一定的社會地位，成了我們這個社會的一名成員。而個體進入“前臺”的目的在于表演角色，通過“亮相”來表現(xiàn)自己（戈夫曼）當前第106頁\共有149頁\編于星期五\7點4、角色三個功能的相互聯(lián)系角色通過互動來表現(xiàn)自己;角色按照角色的規(guī)范要求來表現(xiàn)自己;角色的基本規(guī)范是為了使他人能夠理解自己的表演和自己行為的真實含義;角色功能的整體性是角色運作的前提，也是一種社會角色順利進入社會的保證。當前第107頁\共有149頁\編于星期五\7點第二節(jié)角色理論是一種試圖從人的社會角色屬性解釋社會心理和行為的產(chǎn)生、變化的社會心理學理論取向。當前第108頁\共有149頁\編于星期五\7點二、角色理論的兩種取向結(jié)構(gòu)角色論-------代表：林頓

過程角色論-------代表：特納當前第109頁\共有149頁\編于星期五\7點結(jié)構(gòu)角色論：社會組織是由各種不同地位和期望的網(wǎng)絡(luò)組成。圍繞社會關(guān)系系統(tǒng)中的地位，代表社會結(jié)構(gòu)因素的期望對于角色扮演者的行動起制約作用。當前第110頁\共有149頁\編于星期五\7點過程角色論，以社會互動作為基本出發(fā)點,圍繞互動中的角色扮演過程展開對角色扮演、角色期望、角色沖突與角色緊張等問題的研究。當前第111頁\共有149頁\編于星期五\7點第三節(jié)角色行為模式

角色是處于一定社會地位的個體，依據(jù)社會客觀要求以及主觀能動性，適應(yīng)社會環(huán)境所表現(xiàn)出來的行為模式。一、取決于個體所處的社會地位的性質(zhì)；二、取決于個體的心理特征和主觀表演能力當前第112頁\共有149頁\編于星期五\7點角色行為模式內(nèi)容一、角色學習：是角色扮演的基礎(chǔ)和前提，包括（1）形成角色觀念；（2）學習角色技能當前第113頁\共有149頁\編于星期五\7點(1)角色觀念含義:是個體在特定社會關(guān)系中對自己所扮演的角色的認可、態(tài)度和情感的總和。包括4個方面的內(nèi)容：角色地位觀念;角色義務(wù)觀念角色行為觀念;角色形象觀念當前第114頁\共有149頁\編于星期五\7點(2)角色技能學習學習為順利完成角色扮演任務(wù)、履行角色義務(wù)、塑造良好角色形象，所必備的知識、技能、智慧、能力和經(jīng)驗等。當前第115頁\共有149頁\編于星期五\7點角色學習是綜合學習；是在互動中學習、在社會交往中實現(xiàn)的；是隨個人角色轉(zhuǎn)變而進行的。當前第116頁\共有149頁\編于星期五\7點二、角色扮演

含義：人們按照共同特定的地位和所處的情境而表現(xiàn)出來的行為。當前第117頁\共有149頁\編于星期五\7點（一）社會學：互動表演（G.米德）角色扮演是互動得以進行的基本條件。人們具有一種能夠洞悉他人態(tài)度和行為意向的能力(心靈),包括:(1)理解常規(guī)姿態(tài)的能力(2)運用這一姿態(tài)扮演他人角色的能力(3)想像演習各種行動方案的能力自我左右個體的角色扮演當前第118頁\共有149頁\編于星期五\7點（二）心理學----技術(shù)手段將人暫時置于他人的社會位置，并按這一位置所要求的方式和態(tài)度行事，以增進人們對他人社會角色、自身原有角色的理解。被當做一種心理改變技術(shù)應(yīng)用于心理咨詢和治療。當前第119頁\共有149頁\編于星期五\7點三、角色沖突

1、占有一定地位的個體與不符合的角色期望發(fā)生沖突的情境，即個體在角色扮演中出現(xiàn)的心理、行為上的不適應(yīng)、不協(xié)調(diào)的狀態(tài)。2、角色沖突的產(chǎn)生源于角色集（叢）或角色庫中的不同角色含有不相容的成分。當前第120頁\共有149頁\編于星期五\7點3、角色沖突分類角色間沖突和角色內(nèi)沖突。（1）角色間沖突（個體必須同時扮演過多的不同角色）原因：角色集中不同角色同時要求履行；角色集中不同角色的要求存在不相容；當前第121頁\共有149頁\編于星期五\7點（2）角色內(nèi)沖突兩個或兩個以上的角色伙伴對同一角色抱有矛盾的角色期望。當前第122頁\共有149頁\編于星期五\7點角色沖突給角色扮演者帶來的直接后果是力不從心、左右為難。美國社會心理學家W.古德將這種處在角色間沖突情境中的個體所體驗的心理狀態(tài)稱之為“角色緊張”。研究證明，體驗到角色超負荷的人會心率加速，膽固醇增高，角色緊張對社會及個體的身心健康都非常有害。當前第123頁\共有149頁\編于星期五\7點京劇《赤桑鎮(zhèn)》中的包拯，作為法官他要執(zhí)法如山，要斬包冕，而作為包冕的長者，他又要保持叔侄的親情，赦免侄子，在激烈的思想沖突之后，包拯還是選擇了前者。請問這一故事主要體現(xiàn)下面了哪一種情況（

）

A.角色緊張

B.角色錯位

C.角色內(nèi)沖突

D.角色間沖突

“有的丈夫既希望妻子溫柔體貼、操持家務(wù)，又希望她在事業(yè)上出人頭地?！边@一現(xiàn)象屬于角色內(nèi)沖突。（

）當前第124頁\共有149頁\編于星期五\7點4、如何緩解角色沖突？1）角色規(guī)范化，即對角色權(quán)利與義務(wù)的明確劃分2）角色合并法，在有些情況下，將兩個相矛盾的角色合二為一。3）角色層次法法，按其重要程度進行排列當前第125頁\共有149頁\編于星期五\7點四、角色偏差個人行為和心理準備長時間偏離社會期望，形成與自己社會身份不相適應(yīng)的行為和心態(tài)結(jié)構(gòu)。當前第126頁\共有149頁\編于星期五\7點6月3日下午,廣州私家車車主林女士停車等紅燈時被搶包,恰好一執(zhí)勤交警騎摩托車經(jīng)過,女事主上前請其幫忙追賊,追了一段路后追丟。當失主再次發(fā)現(xiàn)搶包賊請求該交警繼續(xù)追趕時,交警不僅拒絕而且聲稱:“我是交警,如果他(搶包賊)有刀我怎么辦?!”甚至將警用摩托“塞”給女事主,“要追(搶包賊),你自己(騎摩托)去追!”就這樣,搶包賊在交警眼皮底下逃之夭夭。(2009/6/6《信息時報》)當前第127頁\共有149頁\編于星期五\7點1.女孩比男孩善于社交。2.男孩比女孩有自信。3.在簡單、重復的工作上，女孩表現(xiàn)得比男孩好。4.男孩的數(shù)學與視覺、空間的能力比女孩好。5.男孩的分析能力比女孩好。6.女孩的語文能力比男孩好。7.男孩的成就動機比女孩強。8.女孩的侵略性比男孩低。9.女孩比男孩容易說服。10.女孩對聽覺刺激比較敏感，男孩對視覺刺激較敏感小測驗，辨別對錯當前第128頁\共有149頁\編于星期五\7點你的答案?1.錯

2.錯

3.錯

4.對5.錯

6.對

7.錯

8.對

9.錯

10.錯當前第129頁\共有149頁\編于星期五\7點第四節(jié)性別角色差異一、關(guān)于性別吉登斯（1989)認為有兩個含義：sexgender當前第130頁\共有149頁\編于星期五\7點關(guān)于性別Sex：指男女活動中生物學或解剖學的差異，是生理上的差異;性差異（sexdifference）主要指生理方面性角色sexroles：menwomenGender：指男女心理的、社會的差異。性別角色genderroles：malefemale當前第131頁\共有149頁\編于星期五\7點一、性別角色內(nèi)涵與定義性別角色是由于人們的性別不同而產(chǎn)生的符合一定社會期望的品質(zhì)特征，包括男女兩性所持的不同態(tài)度、人格特征和