社會意識與價值觀演示文稿

社會意識與價值觀演示文稿當前第1頁\共有52頁\編于星期五\7點（優(yōu)選）社會意識與價值觀當前第2頁\共有52頁\編于星期五\7點

2009年10月28日，湖北省荊州市委、市政府和長江大學舉行隆重的追悼會，悼念為搶救落水兒童而犧牲的陳及時、何東旭、方招3位19歲大學生。在他人面臨危難之時，三位英雄義無反顧地伸出援手，把生的希望帶給他人，把死的危險留給自己，展現(xiàn)了他們崇高的道德品質和無私的奉獻精神。他們是父母的驕傲，是社會的良心，是民族的精英，是時代的楷模！當前第3頁\共有52頁\編于星期五\7點[理性思考]1.三位19歲的大學生為搶救落水兒童而獻出了自己的生命，展現(xiàn)了他們崇高的道德品質和無私奉獻精神，這是一種什么樣的社會意識？其產生的原因是什么？2.三位大學生的做法體現(xiàn)了怎樣的價值觀和人生觀？又給人們什么樣的啟示？當前第4頁\共有52頁\編于星期五\7點當前第5頁\共有52頁\編于星期五\7點考點預覽1.社會存在決定社會意識、社會意識對社會存在具有反作用2.樹立正確的價值觀考情分析命題范圍結合近幾年高考命題，本節(jié)知識在歷年高考中都有所涉及，其知識主要是社會存在與社會意識的辯證關系，樹立正確價值觀及其導向作用等。命題形式從命題形式看，主要有選擇題和非選擇題，但常以選擇題題型呈現(xiàn)。命題熱點在2011年的復習備考中，要結合新版《辭?！穬热莸恼{整，理解社會意識和社會存在的辯證關系。聯(lián)系價值觀的有關知識，正確認識第十一屆全運會志愿者的行為以及全國“雙百”模范人物的評選活動等。當前第6頁\共有52頁\編于星期五\7點當前第7頁\共有52頁\編于星期五\7點1.社會存在：社會生活的

方面。2.社會意識：社會生活的

方面。物質精神當前第8頁\共有52頁\編于星期五\7點3.二者辯證關系(1)社會存在

社會意識①社會存在的

決定社會意識的

。②社會存在的

決定社會意識的

。(2)社會意識對社會存在具有①先進的、革命的、科學的社會意識對社會存在的發(fā)展產生巨大的

。②落后的、反動的、非科學的社會意識對社會存在的發(fā)展起著重大的

。決定性質性質變化變化能動的反作用促進作用阻礙作用當前第9頁\共有52頁\編于星期五\7點(3)社會存在和社會意識的辯證關系原理，要求我們重視社會意識的能動作用，樹立正確的社會意識，克服錯誤的思想意識。4.歷史唯物主義的根本觀點是承認

。社會存在決定社會意識當前第10頁\共有52頁\編于星期五\7點1.正確認識“社會存在和社會意識的關系”與“物質和意識的關系”(1)區(qū)別：①物質和意識的關系問題是哲學的基本問題。對物質和意識哪個是第一性問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的標準。②社會存在和社會意識的關系問題是歷史唯物主義的基本問題，對社會存在和社會意識關系問題的不同回答，劃分了歷史唯物主義和歷史唯心主義。當前第11頁\共有52頁\編于星期五\7點(2)聯(lián)系：社會存在和社會意識的關系問題是物質和意識關系問題在社會生活中的具體表現(xiàn)，社會存在和社會意識的辯證關系體現(xiàn)了辯證唯物主義自然觀在社會歷史領域的拓展。2.準確理解社會意識的相對獨立性(1)社會意識的變化發(fā)展與社會存在的變化發(fā)展不完全同步。①社會意識的變化落后于社會存在的變化。如我國目前存在的一些封建迷信、貪污腐敗等落后的社會意識就是這樣一種情況。當前第12頁\共有52頁\編于星期五\7點②社會意識可能先于社會存在而出現(xiàn)。這種先進的社會意識能夠預見社會存在的發(fā)展趨勢，起著指導社會變革的作用。(2)社會意識同經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。經(jīng)濟上先進的國家，并不一定在社會意識上也是先進的；經(jīng)濟上落后的國家，社會意識的某些方面也可能是先進的。(3)社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。每一時代的社會意識總是與以前時代的社會意識有著內在繼承關系。(4)社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是社會意識相對獨立性的突出表現(xiàn)。當前第13頁\共有52頁\編于星期五\7點[典例1]

(2009·廣東高考)2008年7月我國曾對15個副省級城市的公共環(huán)境、公共秩序、公益行動等文明指數(shù)進行了調查，調查結果公布后，促進了社會文明建設。這說明 (

)A.社會存在決定于社會意識B.城市文明建設要突出地方特色C.社會意識反作用于社會存在D.社會意識促進社會存在的發(fā)展當前第14頁\共有52頁\編于星期五\7點[解題指導]

選

本題以公布文明指數(shù)調查結果，促進社會文明建設為命題依據(jù)，著重考查學生對社會存在與社會意識辯證關系的理解運用能力。依據(jù)所學知識分析，我國對城市的調查結果屬于社會意識，而其公布后，促進了社會文明建設，這表明社會意識反作用于社會存在，故應選C。A、D表述錯誤，B不符合題意。C

當前第15頁\共有52頁\編于星期五\7點[演練1]

(2009·山東高考)國家語言資源監(jiān)測與研究中心等多家單位聯(lián)合發(fā)布的“2008年度中國主流媒體十大流行語(綜合類)”有：北京奧運、金融危機、志愿者、汶川大地震、神七、改革開放30周年、三聚氰胺、降息、擴大內需、糧食安全。這些詞語在2008年的流行表明(

)①社會意識是對社會存在的反映②主觀認識隨著客觀實際的變化而變化③價值觀對人們改造客觀世界具有導向作用④人們的價值選擇應以價值判斷為前提A.①④

B.①②C.②③D.③④當前第16頁\共有52頁\編于星期五\7點解析：本題考查學生調動運用知識分析、解讀材料信息的能力。題干材料體現(xiàn)了社會存在對社會意識的決定作用，所以①②切合題意。③④不符合材料。故選B。答案：B當前第17頁\共有52頁\編于星期五\7點1.價值和價值觀(1)價值：人的需要與

之間的一種特定關系，即事物對人的

。(2)價值觀：人們斷定客觀事物有無價值及價值大小的

和

。事物屬性積極意義根本觀點評價標準當前第18頁\共有52頁\編于星期五\7點2.價值觀與社會存在價值觀是一種

，是社會存在的反映，在一定的

的基礎上產生，隨著社會存在的

而變化。3.價值觀的導向作用(1)內容①價值觀不同，對

的評價就不同。②價值觀不同，在

和

的活動中的指向就不同。③對

、

具有重要的導向作用?？陀^事物認識世界改造世界人生選擇人生道路社會意識社會存在變化當前第19頁\共有52頁\編于星期五\7點(2)要求：樹立和堅持

，發(fā)揮正確價值觀的

作用。4.堅持正確的價值觀(1)內涵：符合

的規(guī)律、符合

的價值觀。(2)最高標準：符合事物發(fā)展的

性和人類的

利益。正確的價值觀導向事物發(fā)展人類根本利益規(guī)律根本當前第20頁\共有52頁\編于星期五\7點(3)具體標準①始終代表最廣大人民的

是中國共產黨

、最高的價值觀。②社會主義初級階段的

是衡量我國人民價值觀正確與否的重要標準。③“

”是判斷我國改革開放和各項工作的標準。根本利益最根本基本路線三個有利于當前第21頁\共有52頁\編于星期五\7點(4)建設社會主義核心價值體系，其內容包括①馬克思主義指導思想。②中國特色社會主義共同理想。③以

為核心的民族精神和以

為核心的時代精神。④社會主義

觀。(5)要求：樹立正確的價值評價標準，樹立與時代要求相適應的正確價值觀。愛國主義改革創(chuàng)新榮辱當前第22頁\共有52頁\編于星期五\7點1.正確理解哲學上的“價值”與經(jīng)濟學中的“價值”的區(qū)別(1)哲學上的價值表示的是一種主客體關系，是對價值的最一般本質的抽象。經(jīng)濟學上的價值體現(xiàn)的是商品經(jīng)濟條件下人與人之間的經(jīng)濟關系。當前第23頁\共有52頁\編于星期五\7點(2)價值大小的評判標準不同。哲學上判斷一種事物是否有價值、價值的大與小，就是要考慮主體的需要和利益，因此哲學上的價值評價帶有很明顯的主觀性。而商品的價值量是由生產這種商品的社會必要勞動時間決定的，商品價值的大小，不是由人的主觀意愿決定的，所以商品的價值具有確定不移(一定條件下)的客觀性。當前第24頁\共有52頁\編于星期五\7點2.理解世界觀、人生觀、人生價值觀之間的關系(1)區(qū)別①含義不同。世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。人生觀是指人們對于人生目的、人生意義的總的看法和根本觀點。價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。②范疇不同。在三者中，世界觀的外延最大，層次最高，具有統(tǒng)率意義。當前第25頁\共有52頁\編于星期五\7點(2)聯(lián)系①世界觀支配人生觀。人生觀是世界觀的一個組成部分。世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就會有什么樣的人生觀。人生觀反過來又會影響人們的世界觀。正確的人生觀有利于樹立科學的世界觀。當前第26頁\共有52頁\編于星期五\7點②世界觀是形成價值觀的基礎。世界觀決定價值觀，世界觀發(fā)生變化，價值觀也會隨之發(fā)生變化。反之，正確的價值觀的建立，又會使科學的世界觀更豐富、更完善。可見世界觀和價值觀是統(tǒng)一的。③人生觀與價值觀是相互影響的。正確的人生觀，有利于指導人們形成科學的、合理的價值評價。正確的價值觀，有利于人們客觀分析人自身的價值，從而樹立正確的人生觀，尤其是正確的人生價值觀。當前第27頁\共有52頁\編于星期五\7點

[典例2]

(2010·鄭州模擬)面對突如其來的地震，“范跑跑”丟下學生倉皇而逃，譚千秋老師卻用雙臂救護學生，獻出了自己的生命。這表明 (

)①不同的價值觀有不同的導向作用②趨利避害是人的本能選擇③集體主義與極端個人主義是根本對立的價值觀④集體利益與個人利益是沖突的A.①②B.②③C.①④D.①③當前第28頁\共有52頁\編于星期五\7點[解題指導]

選

本題考查學生對價值觀等相關知識的理解認識能力?！胺杜芘堋迸c“譚千秋”老師面對突如其來的地震采取了不同的行動，這表明了他們具有不同的價值觀，同時也說明了集體主義與極端個人主義的根本對立，所以①③切合題意。D當前第29頁\共有52頁\編于星期五\7點

[演練2]

(2010·石家莊模擬)美國蘭德公司通過跟蹤500家世界大公司，發(fā)現(xiàn)他們有一個共同的特點，那就是這些公司始終堅持以下四種價值觀：人的價值高于物的價值，共同價值高于個人價值，社會價值高于利潤價值，用戶價值高于生產價值。500家世界大公司之所以要堅持這樣的價值觀，是因為 (

)A.正確的社會意識決定社會的發(fā)展方向B.這些價值觀能夠使人們認識事物的本質和規(guī)律C.堅持正確的價值觀有利于促進自身的發(fā)展D.理性認識對人們的實踐活動具有促進作用當前第30頁\共有52頁\編于星期五\7點解析：本題考查學生獲取和解讀材料信息的能力，依據(jù)知識分析A錯誤，社會意識對人們的實踐活動有促進或阻礙作用，但不是決定作用。B錯誤，要認識事物的本質和規(guī)律必須在正確價值觀的導向下，充分發(fā)揮主觀能動性。D錯誤，只有正確的理性認識才起促進作用。答案：C當前第31頁\共有52頁\編于星期五\7點當前第32頁\共有52頁\編于星期五\7點當前第33頁\共有52頁\編于星期五\7點發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展

材料1：2009年11月16日，國務院正式批復《中國圖們江區(qū)域合作開發(fā)規(guī)劃綱要——以長吉圖為開發(fā)開放先導區(qū)》(下稱《圖們江規(guī)劃》)。這標志著長吉圖開發(fā)開放先導區(qū)建設已上升為國家戰(zhàn)略，成為迄今為止國內唯一獲國家批復的沿邊開發(fā)開放區(qū)域規(guī)劃，將對吉林對外開放和振興老工業(yè)基地戰(zhàn)略起到更大的推動作用。當前第34頁\共有52頁\編于星期五\7點當前第35頁\共有52頁\編于星期五\7點材料2：2009年12月3日，《經(jīng)濟日報》記者從山東省政府獲悉：國務院已正式批復《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。以此為起點，黃河三角洲地區(qū)的發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略，成為國家區(qū)域協(xié)調發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。國務院要求，《規(guī)劃》實施要以資源高效利用和生態(tài)環(huán)境改善為主線，著力優(yōu)化產業(yè)結構，著力完善基礎設施，著力推進基本公共服務均等化，著力創(chuàng)新體制機制，率先轉變發(fā)展方式，提高核心競爭力和綜合實力，打造環(huán)渤海地區(qū)成為具有高效生態(tài)經(jīng)濟特色的重要增長區(qū)域，在促進區(qū)域可持續(xù)發(fā)展和參與東北亞經(jīng)濟合作中發(fā)揮更大作用。當前第36頁\共有52頁\編于星期五\7點材料3：2009年12月12日，國務院正式批復《鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)規(guī)劃》，建設鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)上升為國家戰(zhàn)略。這是新中國成立以來江西省第一個上升為國家戰(zhàn)略的區(qū)域性發(fā)展規(guī)劃。當前第37頁\共有52頁\編于星期五\7點1.加快長吉圖區(qū)域開發(fā)開放的哲學依據(jù)有哪些？提示：(1)物質決定意識，意識是物質的反映，這要求我們堅持一切從實際出發(fā)。國務院根據(jù)長吉圖的地理位置、自然條件、發(fā)展現(xiàn)狀等，批復其為沿邊開發(fā)開放區(qū)域。這體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)的道理。當前第38頁\共有52頁\編于星期五\7點(2)聯(lián)系是客觀的、普遍的，這要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。加快長吉圖區(qū)域對外開放和經(jīng)濟發(fā)展，將帶動吉林加快振興，極大地促進吉林和東北老工業(yè)基地全面振興；也有利于優(yōu)化國家的對外開放結構和促進東北亞地區(qū)的經(jīng)濟技術合作。(3)唯物辯證法認為：一切事物都是由各個局部構成的有機聯(lián)系的整體，整體離不開部分，部分也離不開整體，全局高于局部，部分也影響整體，關鍵性部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。這一原理要求我們要樹立當前第39頁\共有52頁\編于星期五\7點全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案；要重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。加快長吉圖區(qū)域開發(fā)開放，是國務院立足振興吉林乃至振興東北老工業(yè)基地的全局，又兼顧長吉圖地區(qū)的發(fā)展，作出的戰(zhàn)略決策。加快長吉圖區(qū)域開發(fā)開放，是振興吉林乃至振興東北地區(qū)的關鍵，將極大地促進吉林和東北老工業(yè)基地的全面振興。當前第40頁\共有52頁\編于星期五\7點(4)主要矛盾在復雜事物發(fā)展過程中處于支配地位，起著決定作用。這要求我們在處理復雜事物時，要善于抓重點、抓關鍵，集中力量解決主要矛盾。抓住了長吉圖區(qū)域的開發(fā)開放，就抓住了吉林振興乃至東北老工業(yè)基地振興的主要矛盾，有利于極大地促進吉林和東北老工業(yè)基地的全面振興。當前第41頁\共有52頁\編于星期五\7點提示：(1)唯物論角度：①承認自然界的客觀性，是正確處理人與自然關系的前提。發(fā)展黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟、鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟，是承認自然界的客觀性的具體表現(xiàn)。②物質決定意識，意識是物質的反映，這要求我們堅持一切從實際出發(fā)。黃河三角洲地區(qū)土地資源優(yōu)勢突出，地理區(qū)位條件優(yōu)越，自然資源較為豐富，生態(tài)系統(tǒng)獨具特色，產業(yè)發(fā)展基礎較好，具有發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟的良好條件。同樣，鄱陽湖地區(qū)獨特的自然條件，也適合發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟。2.加快發(fā)展黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟、鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟哲學依據(jù)有哪些？當前第42頁\共有52頁\編于星期五\7點③規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，這要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。發(fā)展黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟、鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟，是按規(guī)律辦事的表現(xiàn)。(2)辯證法角度：①聯(lián)系是客觀的、普遍的，這要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。發(fā)展黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟、鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟，是承認聯(lián)系客觀性的表現(xiàn)，堅持了聯(lián)系的觀點。當前第43頁\共有52頁\編于星期五\7點②一切事物都是由各個局部構成的有機聯(lián)系的整體，整體離不開部分，部分也離不開整體，全局高于局部，部分也影響整體，關鍵性部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。這一原理要求我們要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案；要重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。加快發(fā)展黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟、鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟，已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略，成為國家區(qū)域協(xié)調發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。加快發(fā)展黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟、鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟，是立足整體又重視局部的具體表現(xiàn)。當前第44頁\共有52頁\編于星期五\7點(3)歷史唯物主義角度：①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。黃河三角洲地區(qū)土地資源優(yōu)勢突出，地理區(qū)位條件優(yōu)越，自然資源較為豐富，生態(tài)系統(tǒng)獨具特色，產業(yè)發(fā)展基礎較好，具有發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟的良好條件。同樣，鄱陽湖地區(qū)獨特的自然條件，也適合發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟。當前第45頁\共有52頁\編于星期五\7點②價值觀的最高標準是與事物發(fā)展規(guī)律相一致、與社會發(fā)展規(guī)律相一致的人類的根本利益。加快發(fā)展黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟、鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟，既符合客觀經(jīng)濟規(guī)律、自然規(guī)律生態(tài)規(guī)律，又符合人民群眾的根本利益，屬于正確的價值選擇。③價值觀的導向作用。加快發(fā)展黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟、鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟，是正確的生態(tài)價值觀指導下進行的行為選擇。當前第46頁\共有52頁\編于星期五\7點

2009年12月3日，《