學習故事《包糖果》

PAGEPAGE1學習故事《包糖果》第一篇：學習故事《包糖果》學習故事：包糖果教師：王蘭蘭觀察對象：李鎵瀅觀察時間：20XX.5.22觀察地點：生活區(qū)發(fā)生了什么：你看到小朋友們在包糖果也過來和大家一起包糖果。你先把糖果紙放在桌上鋪平，然后拿了一個毛球放到糖果紙上，從糖果紙的一邊慢慢的往另一邊卷，糖果紙卷好了，一只小手扶住“糖果”，一只手擰糖果紙，然后換一只手扶住糖果，一只手擰糖果紙，擰住糖果的兩邊以后，只見你又去拿了兩條藍色的毛根，你將糖果放在桌面上，毛根從下面穿過后，你互相交叉擰了擰毛根，毛根將糖果紙的一端固定住了。你看了看“糖果”，發(fā)現(xiàn)糖果有點掉出來，你又調(diào)整了一下。你又拿起一根毛根，又重復之前的動作。兩邊都固定好了，你又仔細地檢查了一下，確保糖果都包在糖果紙里，沒有掉出來。你拿著自己包好的糖果，開心地笑了。學習了什么：1.你的小手真能干，你會卷糖果——擰糖果——擰毛根，這每個動作都需要小手的互相配合，可見你的小手精細動作發(fā)展很好。2.包好糖果后，你會仔細地檢查，你做事很認真，又細心。3.你對于自己的作品感到很滿意，能自我肯定。下一步怎么做：1.糖果包好后，可以放在美工區(qū)讓孩子們用自己喜歡的方式裝飾糖果。2.投放材質(zhì)不一樣的糖果紙，讓幼兒自由選擇。第二篇：5《包糖果》教案《包糖果》教案教學目標：1、練習涂畫糖紙，包扎糖果。2、熟悉繪畫工具，培養(yǎng)兒童動手動腦能力，體驗美術(shù)活動的樂趣。3、激發(fā)學生熱愛生活的情感。教學準備：教具：糖果、小石塊、玻璃球等小型塊狀物，手工剪刀、小木棍等。教學設(shè)計：一、激趣引入。1、師出示帶來的糖果，請學生觀察。2、說一說：這種糖果是什么樣的？糖紙在形狀和色彩花紋上有什么特點？是怎樣包扎的？3、想一想：如果你去買糖果，你會挑什么樣的？為什么？二、欣賞。1、師生共同欣賞示范作品。2、糖紙：是什么形狀的？上面有哪些圖案？你覺得他設(shè)計的怎樣？3、糖果：這些糖果是什么形狀的？用到了哪些材料？你想做一個什么樣的糖果？三、創(chuàng)作。1、討論：要完成本課作業(yè)應該按怎樣的次序？2、自己準備包一個什么樣的糖果？用多大的紙？3、剪裁：根據(jù)自己的設(shè)想剪裁出糖紙的形狀。4、涂畫：涂上喜歡的圖案和色彩。5、包扎：包扎出不同樣式的糖果。（提示：你做出怎樣的糖果才會讓大家搶著來購買？）四、糖果展示會。1、把學生的糖果集中在一起，輪流扮演買者和賣者。買者選出自己喜歡的糖果，并說一說：為什么喜歡它？2、以“我有一顆甜甜的糖果”為題，創(chuàng)編小故事或小詩歌。反思：《包糖果》這一課題易于喚起學生美好的生活體驗和審美感受。這是一節(jié)繪畫和手工練習相結(jié)合的設(shè)計應用課,課堂上的美術(shù)活動緊緊圍繞著讓兒童大膽地涂畫出好看的糖紙，動腦筋包扎出不同式樣的糖果來進行設(shè)計，體現(xiàn)了綜合性美術(shù)活動的特點。第三篇：四顆糖果的故事四顆糖果的故事“四顆糖果”的故事陶行知是我國著名的教育家,一生著述頗豐。近讀他“四顆糖果”的故事,感慨頗深。一次,陶行知看到學生王友用泥塊砸同學,當即制止,讓他放學后到校長室。陶行知來到校長室,王友已等在門口準備挨訓了。沒想到陶行知卻給了他一顆糖,并說：“這是獎給你的,因為你很準時,我卻遲到了?！蓖跤洋@疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二顆糖對王友說：“這第二顆糖也是獎給你的,因為我不讓你再打人時,你立即就停止了?！苯又?陶行知又掏出了第三顆糖“我調(diào)查過了,你砸那些男生,是因為他們不遵守游戲規(guī)則,欺負女生;你砸他們,說明你很正直善良,且有跟壞人作斗爭的勇氣,應該獎勵你??！”王友感動極了,哭著說：“陶校長,你打我兩下吧我錯了,我砸的不是壞人,是自己的同學??”陶行知這時笑了,馬上掏出第四顆糖：“為你正確地認識錯誤,我再獎給你一顆糖??”“四顆糖果”的故事之所以在教育界傳為佳話,并為后來的教育工作者所推崇,就在于它蘊含一種難能可貴的教育理念,折射出一種高超的教育藝術(shù)。它看起來平淡無奇,卻觸及了孩子的心靈;聽起來缺乏力度,卻起到了“潤物細無聲”的效果。今天,在如何教育孩子這個問題上,它對教育工作者仍具有十分重要的啟示作用。寬容孩子。孩子犯錯誤是正?，F(xiàn)象,對此要有一顆寬容之心。孩子就是孩子,不能用對成年人的標準去“套”。然而現(xiàn)實中,有的教育工作者對犯了錯誤的孩子,總是懷著“恨鐵不成鋼”的心情,動不動就聲色俱厲地訓斥,命令孩子寫檢查,甚至對孩子采用罰站、打罵等簡單粗暴的方式。好像不如此就不足于顯示師長的“威嚴”,就沒有盡到教育的“責任”。殊不知,這樣做極易引起孩子的對立情緒和逆反心理,既不利于改正錯誤,也不利于孩子身心健康。當然,寬容不是沒有原則,更不是放任自流,而是從實際出發(fā),依據(jù)孩子的生理、心理特點循循善誘,因勢利導,讓孩子在充滿和諧的氣氛中接受教育,反思自己,認知事理,從而自覺主動地改正錯誤。堅持持正面教育。孩子需要表揚,做了錯事的孩子也不例外。正面教育可以激發(fā)孩子的榮譽感和自信心,幫助孩子解開思想上的疙瘩,促使孩子知錯就改。但有些教育工作者不諳此道,目光總是看到孩子不好的一面,甚至“哪壺不開提哪壺”,專揀孩子的缺點、短處來教育孩子,這是很令孩子反感的。對孩子多些肯定少些批評,多些表彰少些挖苦,多些獎勵少些懲罰,這是教育工作者亟待樹立的觀念。與孩子平等對話。不要以居高臨下的姿態(tài)對待犯錯誤的孩子,那樣會在某種程度上傷害孩子的自尊心,由此導致孩子喪失進取心,最終發(fā)展到破罐子破摔。近年來,這方面的教訓不時見諸報端,確實應引起教育工作者的警覺。善于和孩子交朋友,在平等溝通與交流中達到教育的目的,應該是每一位教育工作者的基本功。魏書生班級管理學習心得看了魏書生班級管理的講座后，我深受啟發(fā)，尤其是他的管理藝術(shù)，對于當班主任的我，受益匪淺。多少人報苦怨累的教學工作,在魏老師眼里卻是癡迷沉醉的享受。這一切源于對教育責任感和使命感的深刻和自覺地感悟，對學生源自內(nèi)心的深沉博大的真愛。一帆風順是每個人的良好愿望，但挫折逆境卻是每個人成長的必須。戰(zhàn)勝每一個困難，反思每一項工作，在充實和超越中一定會迎來自己的成功。作為班主任們又能從中得到一些什么有益的啟示呢？我認為有以下幾方面：一、明確班主任職能班級是學校教育教學工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領(lǐng)導者，是班級管理工作的靈魂。通過魏書生講述他當班主任的經(jīng)驗，使我進一步認識到，班主任不能只做學生活動的監(jiān)護人與嚴厲的執(zhí)法者。作為教師，他首先要了解學生，尊重學生，相信學生；從表面上看，教師與學生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對立的．然而另一方面，共同的教育目標（即學生的學習目標）決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立，學生完全可以成為管理活動的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學策略?；叵胛疫^去的管班思路，才發(fā)現(xiàn)存在許多的弊端，最明顯的就在于管理的無規(guī)章或制度不明，所以學生常常無所適從,.沒有制度談不到管理。我校每學期開學都發(fā)給每位班主任本學期的管理制度，這些制度既體現(xiàn)了學校教育的意志，又表現(xiàn)為對學生行為的一種約束。每個班級又結(jié)合自己班級具體情況制定班級制度。但我在執(zhí)行中卻忽略了制定之前應考慮到學生對制度的接受程度。我在想，開學之始，當每位班主任拿到學校的制度準備制定班規(guī)時，是否也可以學學魏書生，給學生一定的明主，讓他們先學習校規(guī)，然后找出本班不足之處，再結(jié)合校規(guī)與班主任共同制定一個符合班級實際情況的切實可行的班規(guī)，讓班規(guī)不再成為學生憎惡的法（罰）網(wǎng)，而成為他們加強自律性的一個心靈盟約。二、“以人為本”的班級管理思想關(guān)于管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學。他說：“普通學生能做的班委不做；班委能做的班長不做；班長能做的班主任不做?！边@樣分工到位，責任到人，各司其職，使身兼兩個班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做的感慨！多令人羨慕啊。這是一個人人向往的理想中的班主任角色。魏書生的“民主”管理提高了學生對管理活動的認識，最大限度地調(diào)動了學生參與管理的積極性、解決了學生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級管理形成制度化，走向了自動化；二者結(jié)合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學生的個性與創(chuàng)造性，使班級管理沿教師設(shè)計的預定軌道上運轉(zhuǎn)，達到了理想的管理效果。三、做好個別教育工作班主任對學生進行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤，處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進步最大的人”等等，這樣既選先進也選后進，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視后進生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學生，要把所有的學生教好才甘心，有一個學生沒有教好心里也不安?！睘榱宿D(zhuǎn)化后進生，魏書生一直要求全校專任教師和兼課的校長主任們，都要和一位學習困難的后進學生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進學生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當然，咱們也幫助后進學生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞，多么深刻的內(nèi)蘊??！這不是我們做好個別教育工作的最好指南么！、四、大膽轉(zhuǎn)化了管理機制魏書生為班級重新建立起以學生自我管理為主的新機制，我認為其新穎之處表現(xiàn)在四個方面：1、全員參與，相互制約。在魏書生的班中，人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時而動，權(quán)力彼此制約，而教師則處在一個駕馭、服務的位置上。如此管理，教師如何不輕松？2、照章辦事，責任明確?！叭巳擞惺伦?，事事有人做”，且凡事皆有章可循。3、管理教學，相互結(jié)合，管理的目的是服務于教學中，魏書生的班級管理中就包含有大量的教學因素，比如讓學生寫“說明”，目的是讓學生進行自我教育。他的“懲罰”措施就更具人性化，在處罰的同時還加強了語文作文能力，一舉兩得。這一招實在高明。4、善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學生的意志力。在整個講座中，最讓我佩服的就是魏書生以身作則的持之以恒精神。我們的學生大多都欠缺這一點，這又是成大事者必需的素質(zhì)，教書育人的我們又有幾個能做到他那樣言傳身教呢？作為班主任，向魏書生學習的絕不是簡單的模仿其工作的方式方法，而是這種方法是建立在對學生的深切了解，對認知規(guī)律的洞察，以及在心靈深處因溝通而實現(xiàn)的彼此切合，在此基礎(chǔ)上，任何方法都將是有效的方法。第四篇：四顆糖果的故事四顆糖果的故事——換一種教育方法著名教育家陶行知先生任育才學校校長時，有一次，他發(fā)現(xiàn)一個男同學拾起一塊磚頭想砸另一個同學，他及時制止了，要這個學生到他辦公室去。這個男同學到了陶先生的辦公室，陶先生掏出第一顆糖：“這是獎給你的，因為你很尊重我，聽從了我的話?！比缓筇统龅诙w糖給這個學生：“第二顆糖獎給你，因為你很守時，準時到了我的辦公室?！碑斶@個同學深感意外之時，陶先生掏出第三顆糖，說：“據(jù)我了解，是一個男同學欺負一個女同學，你才想拿磚頭砸人的，這應該獎勵你的正義感。”這時，這個同學聲淚俱下：“校長，我知道錯了??”陶先生打斷了學生的話，掏出第四顆糖：“你敢于承認錯誤，這是我獎勵給你的第四顆糖，我的糖果完了，我們的談話也就結(jié)束了?！边@個小小的故事大家都應該閱讀過，面對孩子所犯的錯誤，沒有疾言厲色地批評，沒有狂風暴雨般的責罵，而是從細小的事情上，發(fā)現(xiàn)其身上有尊重人的品質(zhì)和自我矯正的潛力?？梢宰屛覀兏惺芴招兄慕逃攘?，體現(xiàn)了陶老高超的育人技巧。我們平時的教育應該換換方法，對老師的疾言厲色學生只是暫時、表面的接受，要真正教育好孩子就要從孩子的心靈入手，在心靈的交流中喚醒每個孩子內(nèi)心深處向上向善的本性。從孩子心靈世界中洞察變化和發(fā)展，喚起他們心靈深處自我矯正的愿望，潛移默化中達到自我教育的目的。善待學生，就是要尊重學生、關(guān)心學生、激勵學生、扶持學生。師德師風集中教育系列材料之二教學生學會做人當學生把“張學良”讀成“張學友”時；當學生知道“林俊杰、周杰倫”，卻不知道“雷鋒”是誰時；當清華學子把硫酸潑向黑熊時，我們是該好好反思我們的教育的時候了！是該好好檢討我們的德育的時候了！學生在德育方面確實有很大的問題，很多學生不會“做人”。我覺得對學校來說，不僅要教給學生知識，更重要的是教會學生如何做人，因此，學校德育工作顯得尤其重要。但是德育工作的成效又不如教學工作來得快，且社會對學校的評價制度還沒有根本的轉(zhuǎn)變，社會還是以學生成績來論“英雄”，很少從德育成效來評價學校的辦學成績。這就間接導致了學校領(lǐng)導的工作重點在于教學，而輕視德育，造成部分學生高成績但低素養(yǎng)的狀況。臺灣的一位教育家高震東先生對德育這樣說道：智育沒有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)；群育沒有德育做基礎(chǔ)，群育就是社會**的根源；美育沒有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐敗的催化劑。的確如果說學校培養(yǎng)的學生智育不合格，那是一個人不能高水平工作的問題；如果說學校培養(yǎng)的學生德育不合格，那就是培養(yǎng)了一個對社會帶來潛在危害之人的問題。德育工作應放在教育教學工作的首要位置，應當把德育工作滲透于整個教育教學中去，注重發(fā)揮集體優(yōu)勢，強化全員育人意識，去教學生學會知識，學會做人。師德師風集中教育系列材料之三尊重學生個性差異，相信每個學生都能成功尊重學生個性差異，相信每個學生都能成功。教師一定要尊重學生的個性，讓每一個學生都能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，轉(zhuǎn)化一個差生和培養(yǎng)一個優(yōu)等生同樣光榮。長期以來，我們的教育一直比較重視對共同的價值觀念、共同的行為準則和集體意識的關(guān)注和培養(yǎng)，傳統(tǒng)的學科教學過于強調(diào)統(tǒng)一。在課堂教學上，學生的座姿，舉手發(fā)言的姿勢，甚至連發(fā)自內(nèi)心的掌聲也要整齊劃一，這種“統(tǒng)一”必然會磨平學生個性的棱角，使他們成為千人一面、千篇一律、千腔一調(diào)的“標準件”。學生象一個個被馴化的木偶人，根本沒有個性可言。把個體生命發(fā)展的主動權(quán)還給孩子，這是我們追求的理想教育。要達到這個教育目標，必須強調(diào)要尊重兒童，把學生當作一個平等的“人”來看待，也就是與成年人平等交往和交流的人。教師和家長要把在學生發(fā)展中的一切看成是平等的，給孩子提供平等的表現(xiàn)機會。也要承認孩子在發(fā)展中存在的差異，允許孩子有差異。評價孩子時要看孩子自身的努力，不斷鼓勵孩子進步，讓孩子在關(guān)愛和激勵中健康成長。師德師風集中教育系列材料之四學習陶行知的師德思想陶行知先生早就提出過嚴格要求：“個人一舉、一動、一言、一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步”。陶行知先生不但以自己一生的教育實踐，樹立起高尚師德的典范，被尊之為“萬世師表”，堪稱師德楷模，而且關(guān)于師德系列思想頗有研究。陶行知的師德思想主要有如下幾個方面：①教師對事業(yè)要有忠心。陶行知深信“教育是立國之本”，深信“教育是國家萬年根本大計”深信“教育是有可為的”，是永久有益于世的“的事。他從理性高度認識到教育對國家和民族的重要意義，從而熱愛與忠誠于人民教育事業(yè)并為教育事業(yè)奮斗終身。陶行知高尚的師德首先體現(xiàn)在他對人民教育事業(yè)的一片忠心之上，體現(xiàn)在他對人民教育事業(yè)”捧著一顆心來，不帶半根草去“的無私奉獻精神上。②教師對學生要有愛心。陶行知提倡“愛滿天下”。他是對學生充滿愛心的典范。這特別體現(xiàn)在育才教育時期。1941年育才學校經(jīng)濟已到山窮水盡，難以維持的地步，有人勸他停辦育才，他卻下定決心要堅持到底。說：“除非我自己、我的朋友，整個中華民族都沒有飯吃了，那時也只有大家餓死，而沒有自動停辦。”在最困難時期他所想的不僅僅是使育才能生存下去，而且要為育才謀求發(fā)展。甚至連每個學生要有一套出客衣這樣的事也在他的籌劃之中。陶行知對學生的愛更主要表現(xiàn)在全面關(guān)心學生，以使學生健康成長，成為國家民族的棟梁之才。③教師對工作要有雄心。陶行知本人在工作上始終雄心勃勃。他在給吳樹琴的信中說過：“我現(xiàn)在覺得我是一只獅子，在人們睡著了的時候，巍然雄視一切?！彼娜拷逃顒?，都在不斷創(chuàng)造，不斷開辟，都在“創(chuàng)造值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?！薄敖逃秊樽羁蔀橹隆薄＿@就是陶行知先生對我們的重要啟示。④教師對學習要有恒心。陶行知先生一生好學，關(guān)于教師要加強學習有一系列論述。他曾指出：“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。“惟其學而不厭，才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感到疲倦是很困難的”。他認為，要想學生學好，必須先生學好。等等?？傊?，陶行知的師德思想對我們今天的師德建設(shè)具有重大深遠的意義。20XX年9月30日師德師風學習材料（一）庫區(qū)第一小第五篇：母親糖果紀實故事艾爾看著面前這個叫斯科拉的男人,心情難以抑制地激動,他說:“走吧,媽媽一直在山坡上等你。”艾爾的爸爸在艾爾很小的時候就去世了,他一直和媽媽相依為命,但到17歲那年,媽媽得了癌癥,因無錢救治,也離他而去了。艾爾離開小山村,獨自來到沿海的城市。那時在金融危機的沖擊下,整個國家的經(jīng)濟陷入崩潰,城市里到處是失業(yè)的人群。艾爾流落街頭,餓得兩眼發(fā)昏。一天,艾爾站在港口一家商店的櫥窗前,看著盤子里香噴噴的面包忍不住直咽口水,他已經(jīng)兩天沒吃東西了。他猶豫了半天,最終從盤子里拿了一個面包后便跑,結(jié)果被商店老板伙計追打。艾爾被打得倒在地上哀叫連連,絕望的時刻他情不自禁地從嘴里叫出了一聲:“媽媽!”這時,令人驚訝的事情發(fā)生了。一個雙目失明的老婦人雙手摸索著向他們沖了過來,邊跑邊大聲叫著:“別打我的兒子!”商店老板和他的伙計一時面面相覷,他們懷疑地看著老婦人和艾爾。商店老板問老婦人:“凱斯琴大媽,你真的確定他是你兒子嗎?你兒子跟你失散二十年了,你怎么還認得他?況且你眼睛也看不見?！崩蠇D人扶起地上的艾爾,渾濁無神的雙眼對著商店老板,激動地說:“諾比利,雖然我看不見,但我這做媽媽的還能辨認出兒子的聲音,我確信他就是我的兒子,我的兒子回來了,你別打他了,等下我就把面包錢還給你?！鄙痰昀习逯Z比利依然將信將疑,他看了看暈了過去的艾爾,再看看老婦人喜極而泣的樣子,不由得說:“凱斯琴大媽,很抱歉我們打了你兒子,面包錢我不要了,你趕快帶你兒子回家治傷吧?！闭f完,他便領(lǐng)著伙計,悻悻地走了。艾爾被老婦人帶回了家里,醒來的時候老婦人給艾爾拿來了食物,艾爾立即狼吞虎咽了起來。艾爾吃完了東西,精神好了許多,這時他才回憶起迷迷糊糊之中的一些場景。原來眼前這位雙目失明的老婦人把自己錯認為她的兒子。艾爾心里有些愧疚,他無法欺騙一個雙目失明但心地善良的母親,他想立即就告訴老婦人自己并不是她的兒子,但他又害怕老婦人知道真相后,會趕走他,他又會流落到街頭,過著挨饑受凍的生活。就在艾爾猶豫不決的時候,商店老板諾比利帶了一些禮物登門拜訪來了。諾比利看了看艾爾,開口的第一句話就小聲地警告艾爾:“我知道你不是凱斯琴大媽的兒子?！边@讓艾爾嚇了一跳。然而諾比利嘆了一口氣,繼續(xù)說:“其實,凱斯琴大媽挺可憐的,十五年前我們在海灘救起她的時候,她的眼睛就已經(jīng)瞎了。其后我們一直幫她打聽海船失事后離散的兒子斯科拉的消息,十幾年過去了,卻一直毫無音訊。然而十幾年來,凱斯琴大媽卻一直堅信自己的兒子還活著?？赡苁侨账家鼓畹木壒?才會出現(xiàn)今天錯把你當作斯科拉的事情?！敝Z比利繼續(xù)告訴艾爾,凱斯琴大媽幾個月前無緣無故地暈倒,醫(yī)生檢查后發(fā)現(xiàn)她的腦里有一顆腫瘤,并且已經(jīng)惡化,凱斯琴大媽剩下的日子不多了。他請求艾爾,既然他現(xiàn)在身無分文無處可去,就不如留在這里當凱斯琴大媽的兒子,算是幫助一個善良的母親完成最后的心愿。艾爾聽諾比利說完,心里一陣感動。他看著從廚房走出來歡天喜地的凱斯琴大媽,向諾比利點了點頭,答應了。于是艾爾便假裝成斯科拉跟凱斯琴大媽生活在了一起。艾爾發(fā)現(xiàn)凱斯琴大媽是靠出售一種動物形狀的糖果維持生計的。凱斯琴大媽的眼睛雖然看不見,但她的手卻仿佛長了眼睛般,做起事來干脆利落。她把糖漿燒熱,然后熟練地把它倒進一個雕刻成各種動物形狀的模子里,等到它們冷卻后便取了下來,掛在她門前的攤上賣。凱斯琴大媽每賣出一根動物糖果,都會送給買糖果的孩子一只由狗尾草編成的小狗。這讓艾爾看著心里生奇。他問凱斯琴大媽:“為什么要送狗尾草小狗給孩子們呢?”凱斯琴大媽向著艾爾笑笑說:“你小時候不也是很喜歡這些小狗嗎?”艾爾在凱斯琴大媽的指導下,很快就學會了制造糖果和編制狗尾草小狗。他幫助凱斯琴大媽把它