武當山道教養(yǎng)生院綜合開發(fā)項目建設投資可行性研究報告

武當山道教養(yǎng)生院綜合開發(fā)建設項目可行性研究報告在我國所有的宗教中，道教是我國本土固有的宗教，至今已有兩千年的悠久歷史。道教根植于深厚的中國文化土壤中，是中華民族文化的重要組成部分，她不僅與中華民族傳統(tǒng)文化血肉相連，而且與人民大眾的日常生活和切身利益息息相關。在中華民族文化發(fā)展的歷史過程中，道教積累了浩瀚的典籍，形成了自己獨特的文化體系，在遍布中華的名山大川建有眾多的美麗的宮觀，并且擁有神奇的方術和莊嚴的儀禮，從而對中國的政治、經(jīng)濟、歷史、哲學、天文、地理、冶金化學、藝術、科技、醫(yī)藥、衛(wèi)生、美術、建筑等各個方面都產(chǎn)生深遠的影響。尤其是在養(yǎng)生長壽和人類健康等方面，起到了巨大的不可估量的推動作用。

一、項目概況

1、項目名稱

武當山道教養(yǎng)生院

2、項目背景及研究依據(jù)

據(jù)歷史資料考究記載，道教源自先秦道家，故其傳統(tǒng)非常重生貴生，因而在養(yǎng)生長壽等生命科學實踐中有其獨特的見地，擁有眾多行之有效的健身術。主要表現(xiàn)在道教醫(yī)學，道教養(yǎng)生學、道教仙學三個方面。其中：道教醫(yī)學與傳統(tǒng)中醫(yī)學有密切的血緣關系，但又以道教秘方，氣功診病等等構成獨立于中醫(yī)之外的獨特醫(yī)療治病系統(tǒng)。道教養(yǎng)生學包括導引行氣、食補食養(yǎng)以及日常生活等方法、技術和理論、它構成了我國傳統(tǒng)養(yǎng)生學和保健學的主體與基本內(nèi)容。道教仙學包涵內(nèi)丹、外丹等修仙之術，對人體科學，人的智能開發(fā)及古代化學等領域的研究實踐做出了重要貢獻。

道教主張“我命在我不在天”，即人的生命可由自己控制把握，人應該發(fā)揮自己的主體能源作用，便可延續(xù)生命。這便是道教極力主張的“性命雙修”，歸根到底就是道教養(yǎng)生的最終目的。道教向來主張功行兩全，內(nèi)修真功以長生，外修真行以濟世。主張在養(yǎng)生活動中應當身心并重，形神俱備，性命雙修，在形體保健中強調(diào)心情完整與道德修持的雙重意義，這種以養(yǎng)性修德為養(yǎng)生第一的修道特征，對于當今社會具有重大的指導意義，再次道教提倡養(yǎng)生的全面性，即從精補、飲食、鍛煉及日常生活衛(wèi)生、心理平衡等方面加以養(yǎng)生，強身健體，促進人的健康和壽命的延伸。

人的生命是一個大系統(tǒng)，一定要從各個方面采用各種手段與方法予以維護和發(fā)展。道教認為：人的生命健康長壽的關鍵是人體內(nèi)部精、氣、神的充足旺盛。因此，養(yǎng)生修身的基本原則是內(nèi)外、動靜、形神的結(jié)合，煉與養(yǎng)的結(jié)合，更重要的是在提高和發(fā)展人的內(nèi)在精神和靜養(yǎng)精神。在方法上更注重內(nèi)煉精氣、導引形體，飲食的補養(yǎng)，力求避棄那種激烈的過量運動。道教的這一做法構成了世界醫(yī)療保健體系中堪稱獨樹一幟的具有中國文化特色的養(yǎng)生體系。由此得知，道教養(yǎng)生的方法無疑對延長人的生命，提升人的生活品質(zhì)和健康具有重要的價值和深遠意義。

湖北武當山是我國四大道教名山圣地、世界文化遺產(chǎn)、全國重點風景名勝區(qū)及我國著名的旅游勝地和宗教活動場所，盤古以來，它以“亙古無雙勝境，天下第一仙山”的顯赫地位，吸引了眾多高真逸士隱居、修煉、養(yǎng)生，潛心探研醫(yī)術、養(yǎng)生術、仙術，為人類留下了極為寶貴的財富。成為千百年來人們頂禮膜拜的“神峰寶地”，被譽為“仙山瓊閣”。據(jù)統(tǒng)計，每年來武當山旅游觀光、度假休閑的旅客已超過80萬人次，門票收入過億元，特別是前來武當山修煉武當內(nèi)家功、探尋道教養(yǎng)生奧秘的海外人士逐年倍增，對興建“武當山道教養(yǎng)生院”帶來了干載難逢的機遇，提供了有利條件。

1980年，黨和政府決定開發(fā)建設武當山，20多年以來，國家和地方政府及各方依次數(shù)億元，修復部分古建筑，增設交通、水電、通訊、服務等設施，使武當山面貌煥然一新。武當復蘇，聲靡中外。

武當山道教養(yǎng)生院本著發(fā)展武當武術及道教養(yǎng)生，為全民健身服務的宗旨，立足于武當武術文化和武當?shù)澜甜B(yǎng)生文化及自身的定位，面向全省、全國和國際市場，滿足現(xiàn)代人生活和精神需求，強身健體，延年益壽，開發(fā)建設一個集國內(nèi)國際武術、氣功培訓、交流；出國表演；道教文化研討；道教養(yǎng)生、健身及養(yǎng)生酒釀造、保健食品開發(fā)生產(chǎn)；休閑娛樂，道教養(yǎng)生基地及影視拍攝基地建設，旅游接待等功能于一體，品味獨特，意義深遠且實在的綜合性養(yǎng)生健身、娛樂休閑園。

本項目占地面積15畝，計劃投資4380萬元人民幣，建設期限壹年，投資主體單位為武當山道教養(yǎng)生院。

二、項目建設的必要性及有利條件

1、項目建設的必要性

人類進入21世紀，科學技術的進步，再次揭開了人的壽命面紗。人類生命遺傳基因的破解，表明了未來的人有活到1200歲的潛力。目前全球的科學家們正試圖撥動人體的“生物鐘”，一旦攻克，人至少可活500年以上。當代科學研究已經(jīng)探究人類壽命的無限延長，足以證明道教的生命觀及其以動靜功法探索“長生久視”的做法是有科學依據(jù)的，是可以成為現(xiàn)實的。當然我們也要理智的看到，人類對生命的延伸達到根本性改變，尚存相當長的時間距離，有待于科學的繼續(xù)發(fā)展。遠水解不了近渴，所以說道教所積累的養(yǎng)生延齡經(jīng)驗，對促進人類生命的繁榮和延伸仍然有著不可估量的作用和應用價值，因此加強研究，科學整理、全面推廣。道教養(yǎng)生術并讓其造福人類是歷史賦予的使命，是人類的共同心聲和迫切要求。當今時代，科學昌明進步，經(jīng)濟飛速發(fā)達，生活日益改善，人們越發(fā)意識到生命的寶貴和健康的重要性?！敖】挡皇且磺?，但沒有健康就沒有一切”。現(xiàn)代擁擠的生存空間，事業(yè)、職業(yè)、崗位激烈競爭，繁忙的工作，日新月異的聲光信息，給人們的心身帶來了無形壓力，加重了精神負擔，造成了多種慢性病，職業(yè)病和心靈上的自危感，如何預防和阻止此類“社會并發(fā)病”的發(fā)生和對人體的侵害，人們所渴求的最佳良方莫過于積極投身到道教養(yǎng)生和武術健身運動中來，為此，盡早興建“道教養(yǎng)身院”全面推行道教養(yǎng)生術和健身術，營造寬松的生存環(huán)境，減少人的疾苦很有必要。

2、項目建設的有利條件

近年來，我國旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展，旅游經(jīng)濟已成為國家的支柱產(chǎn)業(yè)，旅游產(chǎn)值在GDP中占有舉足輕重的地位，目前道教仙山洞府已成為我國旅游資源重點開發(fā)的目標和對象，其經(jīng)濟效益日益彰顯。眺望神州，道教名山大觀如銀星一樣點綴中華大地，喜迎八方游客廣進財源，如今陜西的西岳華山渚多道觀、終南山之樓觀臺、隴縣藥王洞、龍門洞、四川青城山、江蘇茅山、廣東羅浮山、福建武夷山、福清石竹山、浙江北雁北斗洞、南雁仙姑洞、安徽齊云山、江西龍虎山、廬山仙人洞、鉛山、葛仙山玉虛宮、湖北武當山、山西北武當、云南魏寶山、新疆天山、王母池、甘肅崆峒山等已成為國內(nèi)外游客釋放情懷，頂膜禮拜的寶地。與此同時身置深閨的北京白云觀、上海市城隍廟、重慶市老君洞、廣州市純陽觀、三元宮、惠州市玄廟觀、福州市九仙觀、泉州市元妙觀、武漢市長春觀、蘭州市白云觀、四川都江堰市二王廟，成都市青羊?qū)m等同樣向世人展露她迷人的風姿和魅力。道教有三十六洞天，七十二福地，盤古以來，是神仙高真修道之境，自然風光奇妙純凈，優(yōu)美靜雅。滄海桑田，而今仙境已變成人神共居，旅游開發(fā)的創(chuàng)收營利場所，給當?shù)亟?jīng)濟帶來了取之不盡，用之不竭的財富資源。目前，國家大力鼓勵宗教人士興辦企業(yè)，并相應出臺了系列優(yōu)惠政策；為此，武當山道教養(yǎng)生院立足自身優(yōu)勢，依托開放的旅游政策，緊握機遇，突出道教養(yǎng)生，武術健身兩大優(yōu)勢，服務社會，造福人類。

二)項目建設的有利條件

1、武當山是我國“天下仙山”，是世界文化遺產(chǎn)地，是全國重點風景名勝區(qū)，是中國兩大武術流派--武當武術發(fā)源地及道教圣地，因此她獨有而璀璨的人文景觀與美如仙境的自然景觀及沉積豐富、光輝燦爛的文化遺產(chǎn)每年吸收著數(shù)億中外游人接踵紛至，流連忘返。旅游探險，尋根遠古文明、休閑娛樂，習修譽滿遐邇的武術，探尋博大精深的道教養(yǎng)生術、文學采風、藝術創(chuàng)造、廟會交流、武功絕技培訓等己成為眾多游人前往武當山的主要目的和人生追求。

武當山旅游業(yè)的興起，迅速帶動了多方產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，興辦文武學校已成為武當山又一亮點，前來探求武當武術真諦，尋覓道教養(yǎng)生術秘笈的各國洋學生逐年倍增，武當山旅游外匯收入穩(wěn)定增長。

2、區(qū)位優(yōu)勢及經(jīng)濟情況，武當山位于湖北省丹江口市境內(nèi)，地處漢江上游南岸，東經(jīng)110°37’-110°57’，北緯32°23’-32°33’。景區(qū)面積，古稱“綿亙八百里”，實際面積為312平方公里，東連新興工業(yè)城市襄樊市，南依神農(nóng)架林區(qū)，西接車城十堰市，北臨南水北洞源頭--丹江口水庫。鄰邊市、縣均為經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)。襄渝鐵路、漢十高速公路及國道209線在境內(nèi)縱橫穿行，距老河口機場90公里，距襄樊機場170公里，承南接北，東西貫通，山水輝映，交通便利。

武當山氣候處于北亞熱帶季風氣候區(qū)，具有南北過渡屬性，兼有豐富多彩的局部小氣候。因此，武當山“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是理想的避暑勝地。3.

配套設施：武當山道教養(yǎng)生院擬建武當山旅游經(jīng)濟特區(qū)陳逵武院內(nèi)。項目選址地的交通、供水、供電、通訊等設施全部具備，目前已建有三棟四層樓房。

4、優(yōu)惠政策：為加快招商引資步伐，建設水都丹江口市及武當山景區(qū)，中央、省、市及當?shù)卣殉雠_了一系列優(yōu)商政策（詳見政府下發(fā)的招商引資有關文件），為興建道教養(yǎng)生院提供了有力的政策保障。

三、項目的承擔部門及承擔方式

1、承擔部門

武當山道教養(yǎng)生院

2、承擔方式

合資、合作。

四、項目的市場分析及市場前景展望

1、市場分析

上個世紀90年代末，我國的旅游業(yè)速猛發(fā)展，旅游市場昌盛繁榮。特別是國家出臺的“五一”、“十一”為法令帶薪假期時，人民的生活方式瞬時改變，以出門旅游取代常規(guī)的娛樂，旅游自然成為國民生活中不可缺少的一部分。旅游產(chǎn)業(yè)的崛起，為繁榮和振興地方經(jīng)濟注入了新的血液和動力。為此，全國各地搶抓機遇，立足自身優(yōu)勢，充分利用本地旅游資源，投資開發(fā)建設旅游項目，從中獲取豐厚的回報。推動地域經(jīng)濟的快速發(fā)展。新世紀來臨，一些以山水、園林、花卉、影視、民俗文化、民間藝術、音樂為主題的特色都市，呈現(xiàn)于世，魅力四射，足讓人看到了旅游開發(fā)項目的潛力和廣闊前景。

2、市場前景

黨的十六大以后，我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，科學養(yǎng)身，合理鍛煉的健康生活方式開始受到推崇，人們在飲食，健康、延年益壽等方面越來越舍得花錢，很多人并不滿足出門散步，旅游散心等簡單又常規(guī)的鍛煉方式，希望在某個固定的場所得到專業(yè)化的養(yǎng)生及健身的指導。為此，國外一些成熟的健身俱樂部趁勢而入，給國人帶來了綜合有氧運動，力量訓練，身體檢測，私人健身服務等項目的健身模式。據(jù)國家體育總局群眾體育司抽樣調(diào)查，2000年我國正常投身體育健身鍛煉的人口比例為34%，2007年約為37%，2010年有望達到10%。

倍受國民關注的黨的十七剛剛落下帷幕，十七大報告提出科學發(fā)展觀的核心是以人為本，強調(diào)健康是人全面發(fā)展的基礎，關系到民族興旺，關系到千家萬戶幸福，號召廣泛開展全民健身運動。因此，借此東風，投資興辦“武當山道教養(yǎng)生院”，適應時代發(fā)展，滿足人們所需，不分國界、地域、不限年齡、階層、種屬，故此項目前景廣闊，客源充足，開發(fā)潛力巨大，由此可見，經(jīng)濟效益和社會效益定會實現(xiàn)雙贏。五、建設方案

武當山道教養(yǎng)生院，內(nèi)分武當武術園，養(yǎng)生健身園，休閑娛樂園，武當煉丹山莊四個功能區(qū)，在規(guī)劃形態(tài)上各自獨立，便于分期開發(fā)，在管理上可獨立經(jīng)營也可統(tǒng)一經(jīng)營。

主要功能區(qū)和設施初步規(guī)劃如下：

（一）武當武術區(qū)：武術、氣功培訓場館、場地、武術演藝大廳等輔助項目。

（二）養(yǎng)生健身園：養(yǎng)生房、健身房、藥膳房、養(yǎng)生酒食品釀造樓，道教茶藝樓、道教養(yǎng)生研究中心等。

（三）休閑娛樂園：游泳池、垂釣池、球館、棋、牌、麻將館、足療、桑拿、美容中心。

（四）武當煉丹山莊：養(yǎng)生煉丹房、養(yǎng)生賓館、養(yǎng)生大酒店、齋房、鴛鴦樓。

六、投資預算及資金來源

1、投資預算：

武當山道教養(yǎng)生院總投資4380萬元人民幣

序號

項目名稱

投資金額（萬元）

備注

武當山道教養(yǎng)生院

4380

投資總額

1

現(xiàn)有房屋、地產(chǎn)產(chǎn)權

2000

綜合估價

2

樓房加高兩層（含電梯）

400

3

賓館改造裝修

550

4

餐廳改造裝修

100

5

新建武術演藝廳(禮堂)

320

6

燈光音響等設施

200

7

員工宿舍樓

180

8

養(yǎng)生氣功健身園

140

9

武當武術培訓館

20

10

養(yǎng)生休閑娛樂園

40

11

武當煉丹山莊

20

12

水、電、路等基礎設施

40

13

園林綠化

50

14

辦公用具

20

15

交通工具

100

16

廣告宣傳費

150

17

其它不可預見費用

50

武當山道教養(yǎng)生院總投資為4380萬元，目前已有房屋、地產(chǎn)產(chǎn)權2000萬元，其資金缺口為2380萬元，需通過對外融資、合資合作等方式完成此項目建設。

2、資金來源：

武當山道教養(yǎng)生院自籌＋對外融資＋合資。

七、效益分析

（一）經(jīng)濟效益分析

武當山道教養(yǎng)生院綜合開發(fā)建議項目全部完工，正常營運，可獲得豐厚的經(jīng)濟效益，收入渠道來自四大項，其中：

（1）總院招收學員其學費、培訓費收入

第一種方式：每月計劃預招養(yǎng)生專修學員200人，分三檔計算收入。

第一檔：按19800元/月計算，總計收入為200人×19800元/月×全年（12個月）＝4752萬元

第二檔：按16800元/月計算，總計收入為200人×16800元/月×全年（12個月）=4032萬元第三檔：按12800元/月計算，總計收入為200人×12800元/月×全年（12個月）=3072萬元

注：此項收入取三者平均值，則總計收入為：3952萬元

第二種方式：按全年預招學員200人，一次性交清學費和培訓費，分三檔計算收入。

第一檔：按16.8萬/年計算，總計收入為200人×16.8萬元/年=3360萬元

第二檔：按12.8萬/年計算，總計收入為200人×12.8萬元/年=2560萬元

第三檔：按9.8萬/年計算，總計收入為200人×9.8萬元/年=1960萬元

注：此種方式收費取三者平均值,則總計收入為：2626.6萬元

綜合上述兩種收費方式，取兩者平均值為理想預算收入：3289.3萬元。

（2）按天計劃預招養(yǎng)生學員60人，學費按1500元/天計算，則總計收入為60人×1500元/天×300天=2700萬元

（3）全年計劃預招國內(nèi)武術專修學員300人，學費按5000元/年計算，總計收入為300人×5000元/年＝150萬元

全年計劃預招國外武術專修學員100人，按30000元/年計算，總計收入100×30000＝300萬元

兩項合計收入為150＋300＝450萬元

（4）在北京、海南、神農(nóng)架旅游區(qū)設立道教養(yǎng)生分院，計劃預招養(yǎng)生專修學員500人（北京200人、海南200人、神農(nóng)架旅游區(qū)100人），每位學員學費按12.8萬元/年計算，年收入為500人×128000元/人＝6400萬元

其中：1、學員機票及旅途生活費開支：按3000元/人計算，計150萬元

2、上交國家稅收200萬元

分院年收入為6050萬元

總部收入按分院年收入的25%提取，則為1506.2萬元。

綜合上述四項收入，年總收入為7945.5萬元

全年所有項目費用支出1800萬元

（1）教職員工年工資200萬元

（2）全年水電費支出500萬元

（3）學員旅游費200萬元