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文檔簡介
第文化自信心得體會文化自信心得體會【5篇】
對于一個民族來說,經濟是筋骨,文化是靈魂。筋骨軟弱,就無法堅強獨立,而靈魂空虛,必然會迷失方向。下面是小編為大家整理的文化自信心得體會,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
文化自信心得體會(篇1)
遙遠的東方有一條龍,它占領了亞歐的東部,那是文化深厚的四大古國之一。
村頭的戲劇
每至新春之時,在村頭的一角,一個鋪著紅綢的戲臺便依約出現(xiàn),仿佛是與新年簽訂了一場亙古不變的契約。
我總是纏著爺爺帶我去那里聽戲,臺上是一張張花臉,他們“哇啊呀呀呀”地唱著我聽不懂的曲調,也咧嘴又瞪眼地演著我看不懂的故事。爺爺帶著個小馬扎,翹著二郎腿看得很是癡迷,而我看著這樣的爺爺滿眼焦急——爺爺什么時候才能看完這場戲呢,那紅艷艷的糖葫蘆快被別人買完了!可是爺爺似乎醉了,陶醉于這并不華麗卻又華麗異常的表演中。
后來經過爺爺?shù)闹v解我才知道,什么腔是豫劇、什么調是曲劇、什么又是河南墜子。也知道了,這些文化經典就像甘醇美酒一般,醉了多少達官貴人或小老百姓的心。
方塊字組成的詩詞
唐朝,是中國詩歌的文化之源,在晚上時,一縷月光散在床邊,不禁使我吟起:床前明月光,疑是地上霜。李白,是我最崇拜的詩人,他的灑脫豪邁更是令我敬佩,小時候,老師總是就叫背《古詩五百首》,這也令我頭疼不已,而爸爸對這很感興趣,說道:把這當成一次穿梭時空,而你便是那山峰中的詩人,每讀到“塞下秋風來景異,衡陽雁去無留意“時,仿佛自己便站在邊塞上,秋日的風景在邊塞顯得十分奇異,望著飛往衡陽的大雁沒有一絲留戀之意,”一抹晚煙荒戍壘,半竿斜日舊關城“好似自己向那高聳入云的方向前進,聽著北風的呼嘯,漸漸埋沒了戰(zhàn)馬的嘶鳴聲,而我對這浩渺宇宙,紛繁人生以及無常世事的感慨,”日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁“這使我以一位游子,面對著煙波浩渺的大江,眺望遠方,深深思念自己的家鄉(xiāng),有時,也渴望像陶淵明那樣隱居避世,不問世俗,在唐詩,每一個中國方塊字都包含著不同的意思,而這,也是中國文化上妙處之妙了。
流傳千年的故事
孟姜女常常是在睡前在奶奶的故事中了解道的,這是具有浪漫愛情注意的傳說,在民間也令人常常向往,而長城,是歷史上古人建筑最偉大之一,它蜿蜒綿延幾千里,從空中望去,似一條龍橫臥在中國的大陸上,那是由秦始皇的帶領下,修筑的風景線,堅硬的石壁抵得住敵人的炮火,腳下的石磚埋沒了多少農民的汗水與鮮血,毛爺爺也曾說道:不到長城非好漢,長城的每一塊石磚似乎如同一個王朝,每一個階梯見證了復興與毀滅,它穿梭在各個山丘上,是中國文化悠久的建筑。
中國文化的路途,是永遠也走不到盡頭的,中國的傳統(tǒng)文化在五千年文化沉淀過程中,為民族積淀了豐富的民族文化,中國,是一座文化的古堡,它會隨著黃河生生不息,發(fā)揚光大。
文化自信心得體會(篇2)
書記在慶祝中國共產黨成立__周年大會上提出了“四個自信”,即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個自信之間是怎么樣的關系?作為根本根基的文化自信其真正的內涵又是什么呢?給我們帶來哪些指引?帶著這些問題我們去自學,去探索。
一、四個自信之間的關系
按照歷史唯物主義觀點,歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一于歷史實踐。因此,我們可以說,道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于_的偉大實踐,其中,文化自信是自信之根,理論自信是自信之魂,制度自信是自信之本,道路自信是自信之用。
二、文化自信是基礎和源泉
文化是民族精神的根之血脈,文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中,更是這三個自信的根基,而且無處不在,無時不有,具有深厚而長遠的滲透力與持續(xù)影響力。“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?!蔽幕孕攀堑缆纷孕?、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石,構成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因,也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信,對社會主義先進文化的自信,其實質與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思,來源于對中華民族最深層精神追求的堅定信念,來源于對革命文化的充分肯定,來源于對社會主義先進文化的高度認同,是中華民族歷經磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價值認同、中國共產黨領導的人民對文化生命力的堅定信念及其對文化自主精神的自覺堅守。
文化自信,是對中國特色社會主義文化先進性的自信。堅持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
三、文化自信的真正內涵
孔孟之道、老莊思想、諸子百家,都是中華文化的一部分,更是中國傳統(tǒng)文化的基礎。這個文化基礎在農耕文明中發(fā)生和發(fā)展,適合于家天下的政治治理,適合農耕社會,適合氏族群體。進入現(xiàn)代以來,面對帝國主義的侵略,只能被動挨打,毫無還手之力。
文化自信,弘揚傳統(tǒng)文化是弘揚中華民族的偉大精神,而代表中華民族的偉大精神,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的,本人認為就是_。
自1840年以后,中國遭受了巨大的毀滅性打擊,中華文明也踐踏在西方列強的鐵蹄之下。在中國共產黨的領導和_的指引下,中華國運重啟于帝國主義的凌辱之下,民族復興于受盡苦難的血泊之中,中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
_,把馬列主義中國化,理論與實踐相結合,形成了近代中國文化的巔峰,也扭轉了中華民族羸弱的國運。老子的“天之道,損有余而補不足”,在社會主義的實踐下得到了實現(xiàn);孔子的“仁”,在為人民服務旗幟下得到了最廣泛的實踐。國家的統(tǒng)一,人民的團結,是保證中華民族全面復興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根,又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展,這樣才有文化自信,才會有其他三個自信,才會有生命力!
中國民主建國會自1945年成立,至今已經歷了70多個春秋。在各個歷史時期,同中國共產黨肝膽相照,榮辱與共,并逐步形成獨特的,鮮明的黨派文化和內涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分,也是文化自信的根基。民建會員不僅要學習和傳承中華傳統(tǒng)文化,也要學習中共_黨章,更要學習民建會史會章。在各自的崗位上,為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
文化自信心得體會(篇3)
當今之中國正處于百年之未有大變局,國與國之間的碰撞,亦升格為經濟軍事“硬實力”與文化“軟實力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷,飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信,共筑民族之魂,這正是我們新時代青年的重大歷史使命。
文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力,它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶,自成獨特風味。蘇軾貶途不忘美食,趣名“東坡肉”流傳至今;走上城市的大街小巷,亦可見許多餐品憑古時味躥紅……“北粟南稻”,“北咸南甜”,“中國人的舌尖文化”多彩紛呈,也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長的一股爆發(fā)勁兒,為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣,送去一份份溫暖的源動力。
文化自信是外化于住行的視覺盛宴,它在鱗次櫛比中增添花樣元素,無時無刻不于人們心土種下文化種子。北方長幼尊卑有序的傳統(tǒng)四合院是儒家禮教思想地域的生動演繹;蘇州園林精巧別致,是南方小橋流水自成一派的溫婉;福建客家土樓龐大壯觀,是人類適應自然的完美體現(xiàn)……回視文化之旅中先人們的智慧結晶,我們又有何托辭以不自信?
文化自信心得體會(篇4)
黨的十九著眼戰(zhàn)略全局,對“十四五”時期文化建設作出部署,明確提出到2035年建成文化強國的遠景目標,這為我們在新發(fā)展階段繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)、提高國家文化軟實力提供了“時間表”和“路線圖”。
實現(xiàn)中國夢,必然是物質文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程。正是基于這樣的認識,黨的以來,以的黨中央高度重視文化建設,突出強調增強中國特色社會主義文化自信,把堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的制度確立為中國特色社會主義的一項根本制度,把堅持社會主義核心價值體系納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。“十三五”時期,我國文化事業(yè)和文化產業(yè)繁榮發(fā)展,文化建設持續(xù)引領社會新風尚、滿足人民新期待、激發(fā)發(fā)展新活力,為開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了強大精神支撐。
在全面建成小康社會后,我國將開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。社會主義現(xiàn)代化是全面發(fā)展、全面進步的現(xiàn)代化,也是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化,沒有社會主義文化繁榮發(fā)展,就沒有社會主義現(xiàn)代化。滿足人民日益增長的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進道路上各種風險挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉。越是接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標,就越要重視文化的價值,越要加強文化建設,為我們攻堅克難、砥礪前行提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。
文化是軟實力,增強文化軟實力則是硬任務?!笆奈濉笔侨娼ㄔO社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的重要時期,必須在文化強國建設上邁出堅實步伐。要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,推動理想信念教育常態(tài)化制度化,引導人們堅定“四個自信”,促進全體人民在思想上精神上緊緊團結在一起;要堅持以社會主義核心價值觀引領文化建設,加強社會主義精神文明建設,提高社會文明程度,發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用;要提升公共文化服務水平,健全現(xiàn)代文化產業(yè)體系,繁榮社會主義文藝,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務,促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一。
凝心可聚力,心齊可移山。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,是全體中國人民戰(zhàn)勝艱難險阻、創(chuàng)造美好新生活的力量之源。堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,以文化凝心聚力、以文明交流互鑒,中華民族必將以更加自信、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
文化自信心得體會(篇5)
十九屆從戰(zhàn)略和全局上對文化建設作出了規(guī)劃和設計,明確提出了到2035年建成文化強國,這是黨中央首次確定建成文化強國的具體時間表。
沒有文化的繁榮發(fā)展,就沒有國家現(xiàn)代化。在推進全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的進程中,文化的重要地位和作用更加彰顯。統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,文化是重要內容;推動高質量發(fā)展,文化是重要支點;滿足人民日益增長的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進道路上各種風險挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉。
按照中央部署,“十四五”規(guī)劃完成后,我國社會文明程度得到新提高,社會主義核心價值觀深入人心,人民思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質明顯提高,公共文化服務體系和文化產業(yè)體系更加健全,人民精神文化生活日益豐富,中華文化影響力進一步提升,中華民族凝聚力進一步增強。在此基礎上再過,到2035年建成文化強國,中華民族將以一個具有高度文化和文明的民族屹立于世界東方。
文化宏圖繪就,建設任重道遠。當前我國正處于百年未有之大變局,面臨的機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。國際力量對比深刻調整,國際環(huán)境日趨復雜;轉向高質量發(fā)展階段,不平衡不充分問題仍然突出,重點領域關鍵環(huán)節(jié)改革任務仍然艱巨。在文化建設對外方向上,“西強東弱”的局面尚未根本扭轉,未來必須解決好爭取國際話語權這個重大問題;國內文化建設中,尚需不斷滿足廣大人民群眾對美好文化生活向往的各種需求。
繁榮發(fā)展中華文化必須內外兼顧,以提高國家文化整體軟實力。今后十五年必須緊扣建成文化強國重要目標,完成提高社會文明程度,提升公共文化服務水平,健全現(xiàn)代文化產業(yè)體系三項重任。
建成文化強國其中一個重任就是提高社會文明程度,這也是現(xiàn)代化國家的標志,推動形成適應新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風尚、行為規(guī)范。同時提升公共文化服務水平,讓人民盡享更加充實、更為豐富、更高質量的精神文化生活。還要加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式,促進文化和旅游融合發(fā)展,讓文化在高質量發(fā)展中發(fā)揮更重要的支點作用。講好中國故事,不斷提升中華文化影響力。
崇德向善,明德惟馨。中華優(yōu)秀文化是中華民族獨特的.精神標識,滋養(yǎng)著每個中國人的精神基因。主席說過,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力?!薄拔幕孕攀且粋€國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”只有從文化自覺走向文化認同、文化自信,才能在世界文化的激
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