《斑紋》 市賽獲獎

斑紋

《斑紋》收集了我近年來以動物為主題的作品，這十篇或長或短的散文，動用了我心底的那部分溫存。

作者心語周曉楓

周曉楓，女，1969年生于北京，1992年畢業(yè)于山東大學中文系，曾做過數(shù)年兒童文學編輯。后調(diào)入北京出版社，現(xiàn)任《十月》雜志副主編。出版有散文集《上帝的隱語》、《鳥群》、《收藏——時光的魔法書》、《斑紋——獸皮上的地圖》等。曾獲馮牧文學獎等獎項。

2004年，周曉楓在文學期刊上發(fā)表了一系列散文：《后窗》(《散文》11期)、《黑夜書》(《花城》4期)、《滲透》(《天涯》6期)、《針尖上的天使》(《美文》1期)、《某年春》(《作品》12期)。周曉楓認為，散文應(yīng)該是“活性的、音樂性的、解放性的”，她的散文獨抒性靈，表達真我，傳遞個人生命的體驗和思考。如《后窗》是關(guān)乎電影的精神敘事，更關(guān)乎個人生命中那些細小的轉(zhuǎn)折、真實的片段；《黑夜書》中，談到了與黑暗相連的月亮、鬼怪、角落里的妓女、流浪兒、夢里的小仙等，這一切都存在于作者詭秘的意識、無邊的想像、在夢幻與現(xiàn)實間飄蕩的精神夢囈之間，各種感官、欲望、圖像因黑夜而變得如此敏感豐富、攝人心魄。近年來，作為新散文運動的一員主將周曉楓，以其獨特的極具痛感的文字（尤其是眾多信手拈來、云譎波詭的比喻）和對世間萬物的感悟以及被智慧的光芒照亮的深刻的思想，為我們提供了大量頗具先鋒意識的散文文本和真實、新鮮的人生經(jīng)驗。被稱為感性的思想者。

周曉楓的寫作承續(xù)了散文的人文傳統(tǒng)，將沉靜、深微的生命體驗融于廣博的知識背景，在自然、文化和人生之間，發(fā)現(xiàn)復雜的、常常是富于智慧的意義聯(lián)系。她對散文藝術(shù)的豐富可能性，懷有活躍的探索精神。她的作品文體精致、繁復，別出心裁，語言豐贍華美，充分展示書面語言的考究、綿密和純粹。她的體驗和思考表現(xiàn)了一個現(xiàn)代青年知識分子為探尋和建構(gòu)充盈、完整的意義世界所作的努力和面臨的難度。她的視野也許可以更為廣闊，更為關(guān)注當下的具體的生存疑難，當然，她的藝術(shù)和語言將因此迎來更大的挑戰(zhàn)。注音逶迤yí盤踞jù

悄無聲息qiǎo

嗜好shì鷹隼sǔn青睞lài

星宿xiù

偏袒tǎn

妊娠rènshēn

老趼jiǎn

茬chá

鐫刻juān題目“斑紋”在文中有哪些含義？文題解析1、具體的：2、抽象的：指動物皮毛的形與色（圖案與顏色）指其他自然與社會現(xiàn)象，人類內(nèi)心的精神生活，帶有哲學意味，指一切的存在。課文梳理全文寫了哪些斑紋？斑紋這些斑紋是按什么樣的順序展開的？具體抽象①各種動物身上的斑紋②大地的斑紋③生活的斑紋④心里的斑紋斑紋蛇其他動物人大地蛇著名的長腰，……密布全身的鱗片組成的圖案，夸耀著用心險惡的美。作者寫出了蛇的哪些習性？研習文本1、充當寓言家；2、運動時的種種幾何圖案；3、眼睛不能辨別線條和輪廓；4、沒有聽覺。研習文本如何認識和蛇有關(guān)的文化？（即寓言與傳說的作用）②寫有關(guān)蛇的寓言與傳說，能引發(fā)讀者興趣，豐富文化內(nèi)涵，不只說明了蛇這種動物的斑紋，更生動地塑造了一個陰險、詭秘、惡毒的形象，使文章富于情趣。研習文本文章寫出了蛇的哪些生活特點？1、身體柔軟富有彈性；2、容易攻擊或報復，且往往超出必要的限度；研習文本在寫蛇的行動迅速、詭譎時用了什么說明方法？1、列數(shù)字：1/25秒；2、引用：“像眼鏡蛇一樣萬無一失”；3、舉例子：一條蝰蛇。研習文本作者探討出斑紋呈現(xiàn)的規(guī)律是什么？斑紋起源于對一種簡單圖案的特別嗜好，動物的外表要么是斑紋，要么是斑塊，要么是斑點。第一個發(fā)現(xiàn)研習文本除了蛇，文章又描繪了哪些動物的斑紋？鮭魚、螺殼、瓢蟲、鷹隼、長頸鹿、斑馬、老虎、豹子等。近海深層魚類鮭魚螺螺殼豐富變化的色彩和花紋瓢蟲

瓢蟲變化多端，變化最多的是眼斑灰瓢蟲，有將近200種變化。同種瓢蟲前胸背板和鞘翅上的斑紋變化常常很大，使人誤以為有很多種。斑紋的變化多是由基因控制的，一些種類的遺傳規(guī)律已基本清楚。我國著名的動物遺傳學家談家楨院士在二十世紀30年代開始研究異色瓢蟲的斑紋遺傳規(guī)律，對遺傳學做出了貢獻。異色瓢蟲（上圖）共有一百多種變化，在北京就可以找到50多種變型。排布的圓點鷹翅翼上深淺交替的羽色長頸鹿陸地上最高大的動物斑馬虎生動的皮毛豹讓人暈眩的圓斑研習文本作者對虎和鹿生活習性探討中的第二個發(fā)現(xiàn)是什么？從中得到什么啟發(fā)？啟發(fā)：虎一般單獨生活，而被捕食動物幾乎都群居，讓人不禁質(zhì)疑“團結(jié)就是力量”。自然法則：弱肉強食第二個發(fā)現(xiàn)：發(fā)現(xiàn)食草動物與食肉動物的差別。擬態(tài)本領(lǐng)第三個發(fā)現(xiàn)：發(fā)現(xiàn)逃亡者與捕獵者的謀劃一致，有相同的斑紋。肉食者(獵食者)素食者(逃亡者)啟示人類思考善惡關(guān)系揚善棄惡，強者生存研習文本作者由動物的斑紋又聯(lián)想到哪些內(nèi)容？

聯(lián)想到美女的文身、病變的皮膚、母親的妊娠紋、遇害者的抓痕，進而說明斑紋無處不在。作者從中發(fā)現(xiàn)斑紋呈現(xiàn)的第四個特點是什么？發(fā)現(xiàn)大自然中的斑紋，有對稱設(shè)計。第四個發(fā)現(xiàn)：草地上黑白花斑的奶牛毒蜂佩帶醒目的條紋和足以將我們致死的螫針（一）善與惡的對稱曼妙文身的美女病變的皮膚皰疹（二）美與丑的對稱母親的妊娠紋遇害者的恐怖條紋（三）生與死的對稱研習文本文章是如何拓展斑紋的范圍的？

文章由植物、大地、人類的勞動、宇宙，直至我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界，從小到大，由內(nèi)到外，從具體到抽象，斑紋無處不在。作者是按什么順序來寫大地的斑紋的？這樣寫有何用意？順序：春耕夏種秋收冬藏用意：寫大地四季留下的“斑紋”預示著自然規(guī)律。研習文本1.作者由具體的斑紋寫到抽象的斑紋，由大地的斑紋又寫到生活的斑紋，12節(jié)從哪兩方面來寫“生活中的斑紋”？“修飾”過的生活，留下美的痕跡?！皳p害“過的生活，留下悔恨或丑陋的記憶。生活的斑紋碾砣上”巛”形的石質(zhì)花紋窗戶上童話般美麗的冰花研習文本如何理解最后一段的內(nèi)涵及作用？作用：既是一種哲學沉思，也是對主題的升華。內(nèi)涵：“神”即大自然，作者對大自然懷有一種敬畏之心，對主宰一切的自然規(guī)律進行了禮贊。地球布滿褐色的古怪斑紋主題表述