《生活與哲學(xué)》模擬試題(二)

《生活與哲學(xué)》模擬試題（二）一、選擇題(本大題共

(考試時(shí)間25個(gè)小題，每小題

:90分鐘2分，共

試卷滿分:100分)50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

)當(dāng)嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)迫使我們真正厘清人與自然、社會(huì)的關(guān)系時(shí)，我們不禁要追問過往經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的適應(yīng)性，建設(shè)“美麗中國(guó)”的價(jià)值追求成為一個(gè)必然選擇，走可持續(xù)發(fā)展之路也成為發(fā)展哲學(xué)的應(yīng)有之義。這體現(xiàn)了A.哲學(xué)的任務(wù)在于探索正確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式 B.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域的規(guī)律的概括C.哲學(xué)源于人們對(duì)嚴(yán)重生態(tài)危機(jī)的反思 D.哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)于2018年8月在北京大學(xué)召開，這是中國(guó)首次承辦世界哲學(xué)大會(huì)。這一哲學(xué)盛會(huì)必將引發(fā)愛好哲學(xué)的青年學(xué)子“仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運(yùn)動(dòng)”的思考，圍繞哲學(xué)所具有的無限關(guān)懷和終極追間的特點(diǎn)進(jìn)行探討。這段話表明①哲學(xué)從一般規(guī)律中分析演繹出具體學(xué)科的特殊規(guī)律②哲學(xué)研究的是世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律③哲學(xué)把整個(gè)世界以及人與世界的關(guān)系作為研究對(duì)象④哲學(xué)是對(duì)具體學(xué)科發(fā)展具有指導(dǎo)意義的綜合性科學(xué)A.①②B.①④C.②③D.③④3.2018年6月，中國(guó)科學(xué)院天文臺(tái)對(duì)下半年天文現(xiàn)象做出預(yù)告:北半球后半年是全球天幕”最精彩的時(shí)候，日全食、月全食、英仙座流星雨、雙子座流星雨等天文奇觀將輪番登臺(tái)。人類對(duì)天文現(xiàn)象的預(yù)報(bào)反映了哲學(xué)基本問題的A.思維與存在何者是本原的問題B.辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一問題C.唯物主義與唯心主義的對(duì)立問題D.思維與存在有無同一性的問題4.2018年3月14日，英國(guó)著名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金逝世，他曾做出過“預(yù)言”，稱人類可能在2600年之前就會(huì)滅絕。他認(rèn)為，隨著地球人口增長(zhǎng)，能源消耗將會(huì)增加，地球?qū)⒆兂梢粋€(gè)“熊熊燃燒的火球”?；艚鸬念A(yù)言表明思維和存在具有同一性，思維都能夠正確反映存在物質(zhì)和意識(shí)是密不可分的，人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界客觀規(guī)律是普遍永恒的，人類可以認(rèn)識(shí)利用和改變規(guī)律運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，世界是變化發(fā)展的黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。只要我們善于聆聽時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大更有說服力的真理力量?！边@說明21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義①對(duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)變革具有決定作用 ②要總結(jié)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果③要反映我國(guó)當(dāng)今時(shí)代的任務(wù)與要求 ④能夠直接轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量A.①③

B.①④

C.②③

D.②④6.

春節(jié)是中國(guó)人一年當(dāng)中最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，也是與親朋好友團(tuán)聚的重要時(shí)刻。會(huì)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步，人們過年的習(xí)俗發(fā)生了巨大變化。專家認(rèn)為，雖然如今過年的“儀式感”在弱化，但烙下新時(shí)代印記的信念習(xí)俗在嬗變中傳承，春節(jié)團(tuán)圓的“文化基因恒久不變。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和有條件的 ②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性③物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng) ④運(yùn)動(dòng)與靜止是辯證統(tǒng)一的

隨著社A.①②

B.①③

C.②④

D.③④“藍(lán)月亮”是一種特殊的天文現(xiàn)象。2018年3月31日，人們欣賞了這一天文現(xiàn)象，而早在數(shù)月之前，天文學(xué)家就已經(jīng)對(duì)這一現(xiàn)象作出了預(yù)報(bào)，天文學(xué)家能對(duì)這一天文現(xiàn)象做出準(zhǔn)確預(yù)報(bào)是因?yàn)椋?）①天體的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 ②人們能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，正確認(rèn)識(shí)事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律③科技的發(fā)展使人們完全掌握了宇宙天體運(yùn)行的客觀規(guī)律④人的理性使自然天體的運(yùn)動(dòng)變得有規(guī)律可循A.①③ B.①② C.②④ D.③④某著名作家曾說，他的作品與家鄉(xiāng)百姓的生活密不可分，其藝術(shù)風(fēng)格也深受故鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、撲灰年畫和茂腔等民間藝術(shù)的影響，該作家獨(dú)具特色的小說創(chuàng)作揭示的哲學(xué)道理有①意識(shí)形態(tài)的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性②意識(shí)是以主觀的形式反映了客觀的內(nèi)容③意識(shí)能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力④意識(shí)是客觀事物在人腦中加工改造的結(jié)果A.①② B.②④ C.①③ D.③④當(dāng)前，人工智能已進(jìn)入人類社會(huì)發(fā)展的主航道，正在成為各國(guó)極力爭(zhēng)奪的科技制高點(diǎn)。在機(jī)器人技術(shù)方面，工程師們已經(jīng)創(chuàng)造出多關(guān)節(jié)機(jī)器人，有些機(jī)器人具備可以獲取周圍環(huán)境信息的一系列傳感器，并能控制這些關(guān)節(jié)從而越過行進(jìn)途中的簡(jiǎn)單障礙。因此有人認(rèn)為，機(jī)器人是有意識(shí)的。上述觀點(diǎn)①認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 ②否認(rèn)了人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)③否認(rèn)了意識(shí)是人腦特有的機(jī)能 ④否認(rèn)了意識(shí)的形式是主觀的A.①② B.②③ C.①④ D.③④俗話說“天下烏鴉一般黑”，但實(shí)際上，沒有一種烏鴉是真正意義上的黑色。仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在特定角度的陽(yáng)光下，那些看似黑色的羽毛會(huì)呈現(xiàn)出帶有金屬光澤的藍(lán)紫色或藍(lán)綠色，這些美麗的顏色對(duì)于我們?nèi)祟惖难劬碚f非常難以識(shí)別。下列對(duì)材料理解正確的是①對(duì)烏鴉“黑”的真理性認(rèn)識(shí)中包含著錯(cuò)誤，它不是真正意義上的黑色②對(duì)烏鴉“黑”的認(rèn)識(shí)受認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約③對(duì)烏鴉“黑”的認(rèn)識(shí)不是主體的憑空想象，而是來自于客體本身④真理是發(fā)展的，原有的真理性認(rèn)識(shí)常常在新的實(shí)踐活動(dòng)中被推翻A.①② B.③④ C.②③ D.①④新中國(guó)成立以來，從“人多力量大”(鼓勵(lì)生育)，到“一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子”(計(jì)劃生育)，到“單獨(dú)二孩”(生育政策適當(dāng)放寬)，再到“全面二孩政策的提出。我國(guó)人口生育政策在實(shí)踐中經(jīng)歷了一個(gè)不斷調(diào)整和完善的過程。這說明①人的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而變化 ②認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐，實(shí)踐隨著認(rèn)識(shí)的發(fā)展而變化③人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng) ④人們追求真理是一個(gè)永無止境的過程A.①② B.②③ C.①④ D.③④十八大以來，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐綜合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這表明①追求真理必須堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②實(shí)踐不斷提出新問題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索③認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要，又推動(dòng)著實(shí)踐的發(fā)展④創(chuàng)新是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的源泉A.①② B.③④ C.②④ D.①③北極地區(qū)發(fā)生了被稱為“尤娜謎”的氣候變化。氣象學(xué)界通常認(rèn)為“尤娜謎”與北極大氣環(huán)流有關(guān)，是氣候變化的組成部分，它通過氣候系統(tǒng)中大氣、海洋、陸地、冰雪和生物各圈層的相互作用，在氣候變化中扮演重要角色，對(duì)北極的生態(tài)系統(tǒng)與人類社會(huì)產(chǎn)生很大的影響。這說明A.任何事物之間都存在聯(lián)系 B.人為事物的聯(lián)系具有主觀性C.主觀隨意否認(rèn)了聯(lián)系的普遍性 D.一切事物都與周圍的事物相聯(lián)系潮汐車道是一條特殊車道，每天早晚高峰時(shí)根據(jù)車流量的變化，調(diào)整行車方向，滿足大流量方向的通行需求，這是緩解交通擁堵的有效方法。設(shè)置潮汐車道體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①立足整體，統(tǒng)籌把握全局 ②部分功能決定整體功能③人們可以根據(jù)自己的需要建立聯(lián)系 ④把握事物聯(lián)系的多樣性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④黨的十九大報(bào)告指出，要推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合。若要奏響“融合”的美妙樂曲，需要統(tǒng)籌新舊產(chǎn)業(yè)，協(xié)調(diào)虛實(shí)經(jīng)濟(jì)，匯聚政策、資金、技術(shù)、人才，構(gòu)建“新技術(shù)+實(shí)體經(jīng)濟(jì)”的融合體系。這表明把握事物之間聯(lián)系的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要重視量的積累要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向辯證否定觀要求我們注重研究新情況，確立新觀念面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展所帶來的“存款搬家”現(xiàn)象，各商業(yè)銀行采取種種措施留住銀行存款但互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展是必然趨勢(shì)，這體現(xiàn)了①新事物的發(fā)展道路是曲折的②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是舊事物的滅亡③新出現(xiàn)的事物具有強(qiáng)大的生命力 ④新事物發(fā)展的前途是光明的A. ②③17. 2018年

8月

B.①④ C.①③ D.②④15日，人民日?qǐng)?bào)推岀微視頻《長(zhǎng)江一分鐘》

，帶你領(lǐng)略大江奔流。“穩(wěn)中求進(jìn)、改革創(chuàng)新，共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)，推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展”的重大決策，讓這條古老的大江不斷展露新的容顏。下列與“這條古老的大江不斷展露新的容顏蘊(yùn)含哲理相近的是A.人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流 B.蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)C.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 D.親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜忽如一夜春風(fēng)來，“刷臉”應(yīng)用處處有。手機(jī)“刷臉”解鎖，便利店“刷臉”付款，銀行“刷臉”取款一人波“刷臉”操作，深入社會(huì)的方方面面，給人們帶來了諸多便利。但隨著“刷臉”的頻次、地點(diǎn)增多，個(gè)人隱私泄露等潛在的風(fēng)險(xiǎn)也隨之增加。這啟示我們要①對(duì)新事物既充滿信心，又正視存在的問題②堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的具體的歷史的統(tǒng)③承認(rèn)矛盾，用一分為二的觀點(diǎn)分析問題④抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾2018年4月底，習(xí)近平總書記深入湖北宣昌和荊州、湖南岳陽(yáng)、三峽壩區(qū)等地實(shí)地考察，在武漢主持召開深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平指出，推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶綠色發(fā)展，關(guān)鍵是要處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系，這是因?yàn)棰倜艿耐恍院投窢?zhēng)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化②關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體功能起決定作用③主要矛盾處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用④矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展進(jìn)程A.①③B.①④C.②③D.②④20、能把群眾平日里的不便、投訴甚至是牢騷最終匯集成改進(jìn)政府工作的“金點(diǎn)子”，這背后靠的是推行“”年，上海市信訪辦就以摘報(bào)形式上報(bào)重要人民建議事項(xiàng)139件，多年的人民建議征集制度。僅2017市領(lǐng)導(dǎo)共批示183條，職能部門采納率達(dá)92.7%．用制度保障問計(jì)于民（）①堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線②是通過人民群眾改變社會(huì)關(guān)系③是通過完善上層建筑推動(dòng)社會(huì)進(jìn)④是通過變革生產(chǎn)關(guān)系解決社會(huì)矛盾A.①③B.①④C.②③D.②④21.“”“”“”“”“”2017年。這達(dá)康書記freestyle共享單車混改提速智能制造等十大新詞記錄了豐富多彩的體現(xiàn)了A.語(yǔ)言的變化決定著意識(shí)的變化B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用D.上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況22.深化和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革，適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求作出的重大決策部署，是著眼實(shí)現(xiàn)全面深化改革總目標(biāo)的重大制度排，是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一場(chǎng)深刻變革，有著深刻的歷史必然性、現(xiàn)實(shí)緊迫性深化。哲學(xué)上來看，黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革（）①是社會(huì)主義制度自我完善的必然要求，是社會(huì)變革的決定力量②體現(xiàn)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律③是社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的必然要求④順應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律A.

①③ B. ①④

C.②③

D.②④23.我們面臨的新時(shí)代， 既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時(shí)代， 也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)代。近日，第22屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)?”揭曉。獲獎(jiǎng)的青年，有的在科技前沿攻關(guān)， 有的在基層鍛煉成長(zhǎng)，有的在創(chuàng)業(yè)一線打拼。不一樣的人生經(jīng)歷，同樣的令人感動(dòng)，他們組成了新時(shí)代新青年的奮斗群英譜。這給青年學(xué)生的人生啟示是①要在服務(wù)社會(huì)的青春奮斗歷程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ②要把個(gè)人價(jià)值選擇與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程就是施展才能的個(gè)人奮斗過程④要堅(jiān)定理想信念，通過砥礪自我這一根本途徑創(chuàng)造價(jià)值A(chǔ).①② B. ②③ C.①④ D.③④組建文化和旅游部，是2018年國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革的重頭戲之一。對(duì)于新成立的文化和旅游部，很多網(wǎng)友打趣:詩(shī)和遠(yuǎn)方終于在一起了。 “詩(shī)和遠(yuǎn)方”是人們的美好祝愿、美好期待，而要實(shí)現(xiàn) “詩(shī)意地抵達(dá)，卻需要風(fēng)雨兼程。這啟示我們①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要理想信念和正確價(jià)值觀的指引②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)愿望和結(jié)果統(tǒng)一的基礎(chǔ)③建立事物之間的主觀聯(lián)系也能夠推動(dòng)事物的發(fā)展④堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，要善于在對(duì)立中把握統(tǒng)一A.①③ B. ①④ C.②③ D.②④25.2018年8月，M市出臺(tái)《M市關(guān)于支持干事創(chuàng)新建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的暫行辦法》，明確了各級(jí)各部門各單位及其工作人員在改革創(chuàng)新、干事創(chuàng)業(yè)、主動(dòng)作為過程中出現(xiàn)的九種情形，可以免除相關(guān)責(zé)任，或從輕、減輕處理。給全市勇于謀事、敢于創(chuàng)新的干部吃定心丸。 M市創(chuàng)新制度、支持干事創(chuàng)新的依據(jù)是①矛盾具有普遍性，矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力 ②理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)③同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，沒有斗爭(zhēng)性就沒有發(fā)展 ④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開一定的社會(huì)條件A.①② B. ①④ C.②③ D.③④A.②④

B.②③

C.①③

D.①④二、非選擇題

(本大題共

4個(gè)小題，共

50分。)26.閱讀材料，完成下列要求。

(12分)眾里尋她千百度，驀然回首，那“星”卻在“燈火”闌珊處。天文臺(tái)為首的科研團(tuán)隊(duì)宣布:依托大科學(xué)裝置郭守敬望遠(yuǎn)鏡

2018年8月7日，以中國(guó)科學(xué)院國(guó)家(LAMOST)發(fā)現(xiàn)一顆奇特天體其絕對(duì)鋰豐度高達(dá)

4.51(

相當(dāng)于太陽(yáng)中鋰含量的

3000倍)。1981年，天文學(xué)家喬治·沃勒斯坦和克里斯·斯奈登利用一架小望遠(yuǎn)鏡首次發(fā)現(xiàn)了富鋰巨星，但其鋰含量較少。近年來，我國(guó)自主設(shè)計(jì)建造的郭守敬望遠(yuǎn)鏡投入使用，它突破了天文望遠(yuǎn)鏡大口徑與大視場(chǎng)難以兼得的瓶頸，成為目前世界上口徑最大的大視場(chǎng)望遠(yuǎn)鏡。隨著LAMOST巡天計(jì)劃的開展和進(jìn)一步跟蹤觀測(cè)，科研人員發(fā)現(xiàn)了一顆典型的巨星，其絕對(duì)鋰豐度高達(dá)4.51，相當(dāng)于太陽(yáng)中鋰含量的3000倍，是目前人類已知的鋰元素含量最高的巨星。這顆奇特星體究竟是如何形成的?天文學(xué)家們?cè)岢鲞^一些有趣的猜想。比如富鋰巨星可能誕生于一次災(zāi)難級(jí)事件，恒星吞噬了自己的行星。不過，根據(jù)中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)最新披露的數(shù)據(jù)，這一猜測(cè)并不成立。那么，這些鋰來自何處?科學(xué)家經(jīng)深入研究提出了新觀點(diǎn)：產(chǎn)生極高含量的鋰元素很可能需要借助一種特殊的不對(duì)稱對(duì)流，只有在它的幫助下，由巨星形成的鈹元素才能快速搬運(yùn)到恒星表面，讓它在比較低溫的區(qū)域變成穩(wěn)定存在的鋰。這一新觀點(diǎn)，在一定程度上改變了人們對(duì)富鋰巨星的傳統(tǒng)認(rèn)知。新的數(shù)據(jù)還發(fā)現(xiàn)，銀河系暈為內(nèi)扁外圓的新結(jié)構(gòu)，這推翻了前人關(guān)于恒星暈是一個(gè)軸比不變的扁球體的猜測(cè)，對(duì)于理解銀河系恒星暈的形成歷史和演化提出了新的挑戰(zhàn)。LAMOST光譜巡天如今仍在繼續(xù)。未來，人類是否能夠發(fā)現(xiàn)鋰含量更高的“鋰富豪”天體?鋰元素留下的種種謎團(tuán)最終能否解開我們拭目以待。結(jié)合材料，運(yùn)用“探索世界和追求真理”的知識(shí)分析材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理。27、隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的思想觀念發(fā)生變化，我國(guó)生育率不斷下降。齡人口9.16億人，比上年末減少 371萬人，并且是第三年連續(xù)下降，而老年人口齡化加速，社會(huì)負(fù)擔(dān)加重，獨(dú)生子女政策引發(fā)了許多令人關(guān)注的社會(huì)問題。

2014年，我國(guó)勞動(dòng)年2.12億，人口老十八屆五中全會(huì)決定：全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策，積極開展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)。專家認(rèn)為，全面放開二孩政策符合人口發(fā)展的客觀規(guī)律，符合絕大多數(shù)老百姓的長(zhǎng)期期待，符合人民群眾的根本利益，有助于中國(guó)人口進(jìn)入良性循環(huán)的軌道，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、培育經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，準(zhǔn)備更為有利的人口條件。全面放開二孩的消息，引發(fā)了網(wǎng)友的熱烈討論。一項(xiàng)8.5萬人參加的“全面二孩政策放開，你愿意生嗎？”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，41.48%的人選擇“不愿意”，選擇“愿意”的人僅為31.02%，其余人則選擇“糾結(jié)中”。而對(duì)于不想生二孩的理由，約 70%的人認(rèn)為“養(yǎng)不起，上學(xué)就業(yè)成家樣樣要命 ”。結(jié)合材料，運(yùn)用 “認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 ”的知識(shí)，分析我國(guó)全面放開二孩政策的正確性。28.閱讀材料，回答問題。 (12分)2018年10月25日，河南省××市實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作會(huì)議召開?！痢潦惺虚L(zhǎng)指出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)“三農(nóng)”工作作出的重大決策，是關(guān)系全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的全局性、歷史性任務(wù)自實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作以來，x市積極部署，狠抓落實(shí)，堅(jiān)持把農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村富裕、農(nóng)民增收作為工作的中心，各項(xiàng)工作有序推進(jìn)，取得了很大成就，但從暗訪檢查情況看還存在主動(dòng)性和創(chuàng)新性不夠、抓落實(shí)不到位、工作標(biāo)準(zhǔn)較低、亮點(diǎn)不突出等問題。針對(duì)這些問題，下一步要提振精氣神，增強(qiáng)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作的信心，積極主動(dòng)克服困難，瞄準(zhǔn)高標(biāo)準(zhǔn)，高質(zhì)量推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施，力爭(zhēng)走在全省前列。××市市長(zhǎng)還要求，要打造新亮點(diǎn)，爭(zhēng)取新榮譽(yù)。要開展市、鎮(zhèn)、村三級(jí)觀摩點(diǎn)評(píng)活動(dòng)，激發(fā)農(nóng)民群眾的內(nèi)生動(dòng)力，變被動(dòng)接受為主動(dòng)參與；加大市、鎮(zhèn)、村投入，下大力氣打造一批亮點(diǎn)村，并在全市范圍內(nèi)復(fù)制推廣其做法，強(qiáng)化對(duì)外宣傳，提升×市形象結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，分析××市是如何實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的。29.閱讀材料，完成下列要求。 (10分)在各種明星綜藝節(jié)目橫行的時(shí)代，央視推出的《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書記用典》恰似一股清流，正向世人傳播著中國(guó)的好聲音、中國(guó)的好文化。節(jié)目一經(jīng)播出，迅速成為了收視“爆款”《平“語(yǔ)”近人》是央視重磅打造的一檔優(yōu)秀文化類節(jié)目，它是用文字、講解加故事的三位一體的方式打造的一檔全新的節(jié)目。每期節(jié)目以一個(gè)主題作為線索，讓我們重溫和學(xué)習(xí)經(jīng)典名句，聆聽中國(guó)故事，感受中國(guó)文化。它帶給我們的不僅僅是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，更多的是立足于中國(guó)新時(shí)代實(shí)際的闡釋與創(chuàng)新運(yùn)用，是一種思想理論的創(chuàng)新《平“語(yǔ)”近人》正是用創(chuàng)新的形式，讓人民了解中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且要在此基礎(chǔ)上豐富發(fā)展，使中華文化煥發(fā)新的生命力，助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)結(jié)合材料，運(yùn)用“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”的知識(shí)，說明《平“語(yǔ)近人》節(jié)目是一次成功的文化創(chuàng)新。

。《生活與哲學(xué)》模擬試題（二）參考答案一、選擇題(本大題共25個(gè)小題，每小題2分，共50分。在每小題給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有項(xiàng)是符合題目要求的。)1.D【解析】嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)迫使我們追問經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的適應(yīng)性，走可持續(xù)發(fā)展之路也成為發(fā)展哲學(xué)的應(yīng)有之義，體現(xiàn)了哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考， D符合題意；哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界， A說法錯(cuò)誤；哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維各個(gè)領(lǐng)域知識(shí)和規(guī)律的概括和總結(jié)，而不是對(duì)某一具體領(lǐng)域的規(guī)律的概括， B錯(cuò)誤；哲學(xué)源于社會(huì)實(shí)踐， C說法錯(cuò)誤。2.C【解析】中國(guó)首次承辦世界哲學(xué)大會(huì)必將引發(fā)愛好哲學(xué)的青年學(xué)子仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運(yùn)動(dòng)”的思考，圍繞哲學(xué)所具有的無限關(guān)懷和終極追問的特點(diǎn)進(jìn)行探討，這表明哲學(xué)研究的是世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，哲學(xué)把整個(gè)世界以及人與世界的關(guān)系作為研究對(duì)象，故②③正確；哲學(xué)是從某一具體領(lǐng)域概括總結(jié)最一般的本質(zhì)規(guī)律的過程，故①表述錯(cuò)誤；哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，不是一切具體科學(xué)的綜合，故④錯(cuò)誤。3.D【解析】哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題，它包括兩方面的內(nèi)容。一是思維和存在何者為本原的問題，對(duì)這一問題的不同回答劃分了哲學(xué)的兩大基本派別唯物主義和唯心主義；二是思維和存在有沒有同一性的問題，對(duì)這一問題的回答劃分了可知論與不可知論。人類對(duì)天文現(xiàn)象的預(yù)報(bào)反映了哲學(xué)基本問題的思維與存在有無同一性的問題，D適合題意:A、C材料沒有體現(xiàn)；B不是哲學(xué)的基本問題。4.D【解析】霍金認(rèn)為的隨著地球人口增長(zhǎng)，能源消耗將會(huì)增加，地球?qū)⒆兂梢粋€(gè)“熊熊燃燒的火球”，只是自己做出的“預(yù)言” ，至今并未被證實(shí)，所以不體現(xiàn)思維和存在具有同一性，而且思維不一定都能正確反映存在，A不選；B說法錯(cuò)誤，意識(shí)離不開物質(zhì)，但物質(zhì)可以離開意識(shí)單獨(dú)存在，“密不可分”表述錯(cuò)誤；規(guī)律具有客觀性，人類可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但不能改變規(guī)律，只能改變規(guī)律發(fā)生作用的條件，C錯(cuò)誤；他認(rèn)為，隨地球人口增長(zhǎng)，地球?qū)⒆兂梢粋€(gè)火球，說明了事物是運(yùn)動(dòng)著的，世界是變化發(fā)展的，D符合題意。5.C【解析】材料說明，21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義要總結(jié)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果，要反映我國(guó)當(dāng)今時(shí)代的任務(wù)與要求，這樣才能展現(xiàn)出更強(qiáng)大，更有說服力的真理力量，②③符合題意；理論不能起決定作用，①錯(cuò)誤；科學(xué)理論只有在指導(dǎo)人們實(shí)踐的過程中，才能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，④錯(cuò)誤。6.D【解析】過年的習(xí)俗發(fā)生了巨大變化，但春節(jié)團(tuán)圓的“文化基因恒久不變，體現(xiàn)了事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，③④符合題意；運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、無條件的，①說法錯(cuò)誤；物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，②說法錯(cuò)誤。7.B【解析】天文學(xué)家能對(duì)這一天文現(xiàn)象作出準(zhǔn)確預(yù)報(bào)說明天體的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，而且人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)規(guī)律，所以①②正確；③中的“完全掌握了宇宙天體的運(yùn)行規(guī)律的說法不符合實(shí)際；④的說法夸大了人的理性的作用。8.B【解析】客觀存在的多樣性決定了意識(shí)的多樣性，①顛倒了二者的關(guān)系；③夸大了想象力的作用:意識(shí)反映的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，②正確；意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映像，小說創(chuàng)作離不開家鄉(xiāng)百姓的生活，說明了這一點(diǎn)，④正確。9.B【解析】意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，人工智能是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，不具備人的意識(shí)。認(rèn)為機(jī)器人是有意識(shí)的，否認(rèn)了人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)，也否認(rèn)了意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，所以②③符合題意10.C【解析】真理是標(biāo)著主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映，①表述錯(cuò)誤；真理是發(fā)展著的，但并不是意味著原來的真理性認(rèn)識(shí)被推翻，④說法錯(cuò)誤；客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程，③正確；對(duì)烏鴉黑的認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客觀事物的反映，而不是認(rèn)識(shí)主體的憑空想象，②正確。11.C【解析】“我國(guó)人口生育政策在實(shí)踐中經(jīng)歷了一個(gè)不斷調(diào)整和完善的過程” 說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，人的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而變化，人們追求真理是一個(gè)永無止境的過程，①④符合題意 :實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，②說法錯(cuò)誤；認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無限性，并不表明它是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。相反，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升，③說法錯(cuò)誤。A【解析】國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展給我們提出的新的時(shí)代課題，需要我們推動(dòng)認(rèn)識(shí)向前發(fā)展，進(jìn)行新的理論探索，做到主客觀具體的歷史的統(tǒng)一，所以①②符合題意。正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起推動(dòng)作用，③錯(cuò)誤；新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的源泉是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，④錯(cuò)誤。13.D【解析】材料強(qiáng)調(diào)了“尤娜謎”對(duì)生態(tài)和人類社會(huì)的影響，這表明事物之間存在普遍的聯(lián)系，任何事物都與周圍的事物有著這樣或者那樣的聯(lián)系， D正確；聯(lián)系具有普遍性，強(qiáng)調(diào)的是不存在孤立的事物，而不是任何事物之間都存在聯(lián)系，聯(lián)系是具體的、有條件的， A錯(cuò)誤人為事物的聯(lián)系也是客觀的，B錯(cuò)誤；主觀隨意否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性，而不是普遍性， C錯(cuò)誤14.B【解析】整體決定部分，②說法錯(cuò)誤；事物的聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系調(diào)整狀態(tài)建立新的聯(lián)系，而不是人的需要，③說法錯(cuò)誤；設(shè)置潮汐車道，是立足于緩解交通擁堵采取的有效措施，體現(xiàn)了立足整體，統(tǒng)籌把握全局，而且看到了聯(lián)系的多樣性，以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，①④符合題意。15.C【解析】統(tǒng)籌新舊產(chǎn)業(yè)，協(xié)調(diào)虛實(shí)經(jīng)濟(jì)，匯聚政策、資金、技術(shù)、人才，構(gòu)建“新技術(shù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)”的融合體系，體現(xiàn)了掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的要求所以 C符合題意。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提， A觀點(diǎn)的錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，B不符合題意；題干強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，沒有強(qiáng)調(diào)辯證否定觀， D不符合題意。16.B【解析】材料中“各商業(yè)銀行采取種種措施留住銀行存款”，這對(duì)互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展有定的阻礙，說明新事物發(fā)展的道路是曲折的，①符合題意；“互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展是必然趨勢(shì)說明新事物發(fā)展的前途是光明的，④符合題意:發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，②說法不準(zhǔn)確:新出現(xiàn)的事物不一定都是新事物，新事物才具有強(qiáng)大的生命力，③說法錯(cuò)誤。17.C【解析】“這條古老的大江不斷展露新的容顏”說明事物是發(fā)展的，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。A反映了事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一； B強(qiáng)調(diào)了規(guī)律的客觀性； C說明了事物是發(fā)展著的；D體現(xiàn)了實(shí)踐的觀點(diǎn)18.A【解析】材料體現(xiàn)了刷臉既為我們帶來諸多便利，但又會(huì)增加潛在的風(fēng)險(xiǎn)，啟示我們要用一分為二的觀點(diǎn)分析問題，③符合題意；同時(shí)又說明新事物發(fā)展中有許多不完善的地方，所以要對(duì)這一事物充滿信心，但又要正視其存在的問題，①符合題意；材料體現(xiàn)的是矛盾的兩個(gè)方面，而不是主次矛盾，④不符合題意；也沒有體現(xiàn)矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系問題，②不選。19.C【解析】矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，不是矛盾基木屬性即同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，故①錯(cuò)誤；主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程，故④錯(cuò)誤；推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶綠色發(fā)展，關(guān)鍵是要處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系，這是因?yàn)殛P(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體功能起決定作用，主要矛盾處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用，故②③正確?！敬鸢浮緼【解析】①符合題意，“問計(jì)于民”堅(jiān)持了人民群眾的主體地位，體現(xiàn)了堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線；②說法錯(cuò)誤，人民群眾通過實(shí)踐改變社會(huì)關(guān)系；③符合題意，“制度保障”屬于上層建筑，用制度保障問計(jì)于民是通過完善上層建筑推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；④不合題意，材料不能體現(xiàn)通過變革生產(chǎn)關(guān)系解決社會(huì)矛盾。故選：A。本題考查：群眾觀點(diǎn)和群眾路線，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)（1）堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線：①群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。②群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。 群眾路線的基本內(nèi)容是： 一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。③發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持人民主體地位，必須發(fā)揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權(quán)益，更好地保證人民當(dāng)家作主。2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)：生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施，決定社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。解答本題，一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來，另一方面運(yùn)用排除法去除不合題意和錯(cuò)誤的選項(xiàng)。【答案】B【解析】此題考查社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，考查調(diào)動(dòng)知識(shí)分析理解材料的能力。十大新詞記錄了豐富多彩的2017年，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，符合題意，A說法錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，CD不符合題意。故選B。

B【答案】C【解析】①說法錯(cuò)誤，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量；②符合題意，黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革屬于上層建筑，從哲學(xué)上看，黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革體現(xiàn)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律；③符合題意，哲學(xué)上來看，黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革是社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的必然要求；④不合題意，材料中黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革屬于上層建筑，與生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系無關(guān)；故選：C。本題考查：社會(huì)主義改革的性質(zhì)和目的1）社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。這一矛盾的性質(zhì)是非對(duì)抗性的，可以通過社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。2）我國(guó)改革的性質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。3）我國(guó)改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來，另一方面運(yùn)用排除法去除不合題意和錯(cuò)誤的選項(xiàng)。【答案】A【解析】此題考查實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的知識(shí)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，解題關(guān)鍵是把握材料主旨?！窘獯稹康?2屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆苯視?。獲獎(jiǎng)的青年，有的在科技前沿攻關(guān)，有的在基層鍛煉成長(zhǎng)，有的在創(chuàng)業(yè)一線打拼。不一樣的人生經(jīng)歷，同樣的令人感動(dòng)，他們組成了新時(shí)代新青年的奮斗群英譜。這給青年學(xué)生的人生啟示是要在服務(wù)社會(huì)的青春奮斗歷程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要把個(gè)人價(jià)值選擇與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合，故①②符合題意；要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，故排除③；要在勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，要堅(jiān)定理想信念，通過砥礪自我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，故排除④。故選 A。【答案】B【解析】此題考查用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的知識(shí)，考查學(xué)生分析問題解決問題的能力。解答此題的關(guān)鍵是審題。材料中， “詩(shī)和遠(yuǎn)方"是人們的美好祝愿、美好期待，而要實(shí)現(xiàn)“詩(shī)意地抵達(dá)，卻需要風(fēng)雨兼程，這啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要理想信念和正確價(jià)值觀的指引，要堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，要善于在對(duì)立中把握統(tǒng)一，故①④正確；尊重客觀規(guī)律是實(shí)現(xiàn)愿望和結(jié)果統(tǒng)一的基礎(chǔ)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)愿望和結(jié)果統(tǒng)一的重要條件，故②錯(cuò)誤；聯(lián)系是客觀的，而不能說建立事物之間的主觀聯(lián)系，故③錯(cuò)誤。故選 B。【答案】B【解析】【分析】此題考查矛盾和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)分析問題的能力。準(zhǔn)確把握題意是解答此題的關(guān)鍵。【解答】各級(jí)各部門各單位及其工作人員在改革創(chuàng)新、干事創(chuàng)業(yè)、主動(dòng)作為過程中出現(xiàn)的九種情形，可以免除相關(guān)責(zé)任或從輕、減輕處理，給全市勇于謀事、敢于創(chuàng)新的干部吃定心丸。M市創(chuàng)新制度，支持干事創(chuàng)新的依據(jù)是矛盾具有普遍性，矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開一定的社會(huì)條件，故①④符合題意；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)，故②錯(cuò)誤；斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，故③錯(cuò)誤。故選B。二、非選擇題 (本大題共 4個(gè)小題，共 50分。)(12分)①人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性。依托大科學(xué)裝置郭守敬望遠(yuǎn)鏡，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了對(duì)富鋰巨星并獲得了更多的天文知識(shí)②物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。隨著科學(xué)研究的不斷深入，人類對(duì)星體的認(rèn)識(shí)提出新觀點(diǎn)，改變了原有的認(rèn)識(shí)，做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)③實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性和社會(huì)歷史性。針對(duì)天文學(xué)家的研究，1981年喬治·沃勒斯坦和克里斯·斯奈登利用小望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)富鋰巨星，而2018年我國(guó)天文學(xué)家利用郭守敬望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)鋰含量更高的巨星。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力，檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。郭守敬望遠(yuǎn)鏡使人類了解更多的天文知識(shí)，并且發(fā)現(xiàn)銀河系暈為內(nèi)扁外圓的新結(jié)構(gòu)推翻了前人關(guān)于恒星暈是一個(gè)軸比不變的扁球體的猜測(cè)。⑤認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性，追求真理是一個(gè)過程，要求我們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。郭守敬望遠(yuǎn)鏡的光譜巡天仍在繼續(xù)，未來鋰元素留下的種種謎團(tuán)會(huì)不斷地被解開。(每點(diǎn)3分，5點(diǎn)選4點(diǎn)，得滿分。)【答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。當(dāng)前，我國(guó)勞動(dòng)年