二年級語文《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì)（8篇）

二年級語文《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì)（8篇）1、通假字：前十有九年：“有”通“又”。

猶見于眉間：“見”通“現(xiàn)”。往往陽狂垢污：“陽”通“佯”。

2、古今異義詞：

此豈古方山冠之遺像乎：遺像，古義，流傳下來的樣子。今義：人死后留下的畫像。

而妻子奴婢皆有得意之意：妻子，古義，妻子和孩子。今義：男人的配偶。

3、詞類活用：

余既聳然異之：異，形容詞意動用法，以……為異。

歲得帛千匹：歲，名詞作狀語，每一年。

4、特別句式：徒步往來山中：省略句。

此吾故人陳慥季常也：推斷句。鵲起于前：狀語后置。

介紹篇二

蘇軾：字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山人，宋代詩人、散文家、詞人、書法家、畫家、高級廚師，是一個(gè)對中國文學(xué)史、藝術(shù)史有著巨大奉獻(xiàn)的全能型作家。蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍在文學(xué)史上取得很高的成就，合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”﹙唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏﹚，稱之為“一門父子三詞客，千秋文章八大家”。蘇軾如此全才，與他同時(shí)代的四位詩人甘心做他學(xué)生，形成“蘇門四學(xué)士”--黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒。現(xiàn)代女作家方方曾經(jīng)說過：“我要是生活在蘇軾那個(gè)年月，我肯定要想方設(shè)法嫁他”。同時(shí)，民間傳奇蘇軾還有個(gè)妹妹叫蘇小妹，是個(gè)才貌雙全、秀外慧中的女人，嫁給了秦觀，其實(shí)這是民間傳奇的，是民間杜撰的，不是事實(shí)。

詩人：與江西詩派的開創(chuàng)者黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同”﹙《題西林壁》﹚；“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總適宜?！暴v《飲湖上初晴后雨》﹚；“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”﹙《海棠》﹚

散文家：與北宋古文運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)歐陽修并稱“歐蘇”，他的散文情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時(shí)就有“蘇氏文章擅天下”的美譽(yù)，如《喜雨亭記》、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》。

詞人：與南宋大詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人，詞作豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)，如《念奴嬌·赤壁懷古》，《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等。

書法家：擅長行書、楷書，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。

繪畫家：善畫竹，喜作枯木怪石，論畫主見“神似”。

高級廚師：東坡肉、東坡魚、東坡肘子。

《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

原創(chuàng)：楊華當(dāng)

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問與力量目標(biāo)熟讀課文，疏通文句，弄懂文意，把握文中重要的實(shí)詞、虛詞以及文言特別句式，提高文言閱讀力量；理解方山子之“異”的內(nèi)涵，體會借傳主形象表達(dá)自己情志的筆法，提高鑒賞力量。

過程與方法目標(biāo)體會本構(gòu)思“文似看山不喜平”的精致與奇怪。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)理解方山子狂放的精神實(shí)質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)理解方山子的共性及其發(fā)生重大變化的緣由。

教學(xué)難點(diǎn)深層理解方山子之“異”的內(nèi)涵。

課時(shí)安排2課時(shí)。

教學(xué)過程

一、因勢利導(dǎo)

1、同學(xué)們看過香港電影《河?xùn)|獅吼》嗎？影片敘述了風(fēng)流才子陳季常和他的妻子柳氏之間的故事。傳奇蘇東坡與陳季常是好朋友，都喜愛游山玩水，寫詩作賦，飲酒談天。他們在飲酒時(shí)，喜愛請來美女歌舞助興，可陳季常的夫人柳月娥很愛吃醋，經(jīng)常用木杖敲家里的墻壁，來賓面面相覷，只能為難離場。為此蘇東坡寫了首詩，送給陳慥。這首詩是：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然?！闭f河?xùn)|獅子，是由于柳月娥老家是河?xùn)|人。這就是成語“河?xùn)|獅吼”的來歷。這個(gè)成語比方婦人妒悍，大吵大鬧。由此陳季常成為了怕老婆的典型代表。那么，在蘇東坡的文章里，陳季常還有哪些不為人知的事情呢？今日我們走進(jìn)《方山子傳》，一起來了解了解他。

2、方山子，即宋代陳慥，字季常，號方山子，別名龍邱先生。晚年隱于光州、黃州間。蘇軾任鳳翔簽判時(shí)與其相識。

3、傳：文體的一種。是以記載人物事跡為主的一種文章。本文是元豐四年（1081）蘇軾被貶在黃州時(shí)為他的好友陳慥所作的一篇精彩的別傳。

一般人物傳記寫作常規(guī)：介紹人物姓氏、籍貫生卒年月、世系、生平行事等，一般采納平鋪直敘的寫法。

二、循序漸進(jìn)

要求：對比解釋，自讀課文，解決下面的問題。

1、通假字。

①前十有九年：“有”通“又”。

②猶見于眉間：“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

③往往陽狂垢污：“陽”通“佯”，假裝。

2、詞類活用。

①余既聳然異之：異，形容詞意動用法，以……為異。

②歲得帛千匹：歲，名詞作狀語，每一年。

③見方山子從兩騎：從，使動用法，使……跟從。

④庵居蔬食：名詞作動詞；以庵為居，以蔬菜為食。

⑤鵲起于前：名詞作狀語，像鵲一樣。

3、一詞多義。

之：①而豈山中之人哉（的，構(gòu)造助詞）

②余既聳然異之（他，代詞）

③方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之（鵲，代詞）

聞：①庵居蔬食，不與世相聞（相聞，此指往來）

②使從事于其間，今已顯聞（名聲，名望，名詞）

使：①使從事于其間，今已顯聞（假使，連詞）

②使騎逐而射之（派，讓，動詞）

4、古今異義。

①此豈古方山冠之遺像乎？（古義：流傳下來的樣子。今義：人死后留下的畫像。）

②折節(jié)讀書。（古義：轉(zhuǎn)變作風(fēng)，志趣。今義：為兩個(gè)不同的詞。）

③使從事于其間。（古義：任職。今義：指投身到事業(yè)中。）

④而妻子奴婢皆有得意之意。（古義：妻子和女兒。今義：妻子。）

5、重點(diǎn)字詞。

與公侯等。（等同，相像）

精悍之色猶見于眉間。（神色）

使從事于其間，今已顯聞。（名聲遠(yuǎn)播）

此豈無得而然哉。（這樣）

見其所著帽。（戴）

6、文言句式。

①徒步往來山中。（省略句）

②此吾故人陳慥季常也。（推斷句）

③何為而在此？（賓語前置句）

④呼余宿其家。（狀語后置句、省略句）

⑤鵲起于前。（狀語后置句）

⑥歲得帛千匹。（定語后置句）

⑦然終不遇。（被動句，不被提拔重用）

7、翻譯下面的句子。

①稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。

方山子漸漸長大成人以后，就一改往昔所為而用心讀書，盼望通過讀書施展自己的理想，但始終沒有得到朝廷賞識重用的時(shí)機(jī)。

②此豈古方山冠之遺像乎？

這莫非是古代方山冠流傳下來的樣子嗎？

③今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉！

這些離現(xiàn)在才多長時(shí)間啊，那精明英勇的神色仍舊隱隱消失在眉宇之間，又怎么會是一般的山中隱士呢！

④然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。

然而方山子誕生于累世都有功績的門第，應(yīng)當(dāng)?shù)玫焦傥?，假如讓他從事政事，到現(xiàn)在早就有顯赫的聲名了。

⑤皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉？

但他都舍棄而不取，獨(dú)獨(dú)到這窮山中隱居，這豈是無緣無故而能如此的”呢？

三、析毫剖釐

1、指名朗讀課文，了解內(nèi)容：方山子名字由來；方山子現(xiàn)狀；方山子往事；方山子家世；方山子與光、黃間異人的不同。

2、給方山子建檔案（對傳主形象有初步了解）

名：陳慥

字：季常

號：方山子

號的來歷：其所著帽，方聳而高，似“古方山冠”

住址：光、黃一帶的岐亭

職業(yè)：自由職業(yè)者

經(jīng)濟(jì)狀況：赤貧（徒步往來山中，庵居蔬食，環(huán)堵蕭然）

家庭背景：富二代、官二代（世有勛閥，當(dāng)?shù)霉佟@宅壯美，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂）

生平簡歷：少時(shí)——慕朱家郭解為人，閭里之俠皆宗之；使酒好劍，用財(cái)如糞土。稍壯——折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇；方山子怒馬射鵲，與余立刻論用兵及古今成敗，自謂一時(shí)豪士。晚年（今時(shí)）——遁于光、黃間，居岐亭，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，人莫識也。顯聞富貴，皆棄不取，獨(dú)來窮山中。妻子奴婢皆有得意之意。精悍之色，猶見于眉間。

3、探究：從鑒賞提示可知在方山子身上最能打動的是他的“異”，那么方山子的“異”表現(xiàn)在哪些方面呢？

陳季常有用世之志：少時(shí)使酒好劍，用財(cái)如糞土，血?dú)夥絼偅簧韨b氣；成年折節(jié)讀書，有志用世；晚年無所遇合，遁于光、黃間。

陳季常有用世之才：“方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余立刻論用兵及古今成敗，自謂一世豪士”。

陳季常有“顯聞”“富樂”的條件：“然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯美與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂?！?/p>

陳季常來此后的態(tài)度：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，所著帽，方屋而高。不與世相聞，人莫識也。

方山子的“異”表現(xiàn)在：

人生道路：少年俠氣而晚年避世。

生活態(tài)度：世有勛閥而山居隱逸。

精神面貌：環(huán)堵蕭然而怡然得意。

人生境遇：文武全才而終生不遇。

4、方山子“異”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。

方山子“異”在皆棄不取，享受所得。

世道渾濁，人生不遇，方山子不甘逐其流，不屑揚(yáng)起波，()于是毅然棄俗世中熙熙攘攘的顯聞、富樂，選擇回歸自然、回歸心靈生活，回歸生命本身。這份生命取向驚世駭俗，這是方山子之“異”第一層含義——世道渾濁，人生不遇，棄富貴榮華；回歸自然，回歸心靈的生命取向讓人驚異！

做出一份棄富貴守清貧的選擇對于通俗意義上的人生已不簡單，而能在清貧中活得怡然自樂、活得通脫則更不簡單。方山子之“異”的其次層含義——他安貧樂道，活出了一種人生意境！不悔選擇，安貧樂道，活出一份云淡風(fēng)輕的人生意境，讓人贊嘆！

5、描寫方山子的方法。

正面描寫：今幾日耳，精悍之色猶見于眉間。

正面襯托：環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有得意之意。

反面襯托：余聞光、黃間多異人，往往佯狂垢污，不行得而見。

四、疑義共析

1、蘇軾與方山子有共同遭受嗎？

明確：懷才不遇。

2、蘇軾為什么會來到黃州？（引出創(chuàng)作背景）

明確：由于“烏臺詩案”被貶謫到黃州當(dāng)團(tuán)練副使，對官場心灰意冷的蘇軾，在黃州盡情山水，寫出了很多優(yōu)秀的文章。在黃州，遇到了老朋友陳季常，他鄉(xiāng)遇故知，自然要相互打聽近況，蘇軾于是將緣由告知了陳季常。

3、為什么方山子聽了蘇軾的遭受后，表現(xiàn)出“俯而不答，仰而笑”的情態(tài)？

明確：這是一次很生動傳神的人物細(xì)節(jié)刻畫。俯仰之間是一份人生況味，是一種人生姿勢！不答是由于不遇的人生悲苦痛楚本不行答，然亦不必答，同是天際人落淪；繼而仰天一笑，那是方山子對待生命態(tài)度，笑對人生，放下滄桑，不以物傷性，得意人生！這既表現(xiàn)了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟識，由于他是過來人，所以見怪不驚。又極含蓄地表現(xiàn)了他對的理解、憐憫以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。所以笑過之后邀請住宿在自己破舊的家里，讓自己感受遠(yuǎn)離政治的安靜。

4、第四段為什么要交代方山子的家世背景？

明確：為了突出其“異”于常人之處，甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其得意之處。在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德。

5、文章主旨：欣賞陳慥淡泊自守的高潔品德，藉此流露出同為不遇的感慨。（借他人酒杯，澆自己胸中塊壘）

五、引伸觸類

1、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，請問此文是如何打破平淡，塑造飽滿形象的？

明確：

⑴把敘事、描寫、談?wù)撊跒橐惑w。

⑵奇異的構(gòu)思。

表達(dá)：概述方山子→他鄉(xiāng)遇故知→倒敘→補(bǔ)敘→對方山子之贊頌。

從構(gòu)造上看沒有像一般傳記，平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生公平，而是“隨物賦形”極其切合隱士的身份，由隱而顯，由略而詳，層層設(shè)疑，層層照應(yīng)，愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。

⑶奇異的語言。

大師用字精確而含蓄，字里行間飽含感情，細(xì)節(jié)描寫、形象描寫?yīng)毦呓承?，故有言簡意豐的藝術(shù)效果。

如：當(dāng)?shù)弥毁H黃州的緣由后，這位作為故人的隱士，竟一點(diǎn)也沒有憐憫或勸慰的表示，只是“俯而不答，仰而笑”，在這里，再度向讀者渲染了隱士的特征，不僅活敏捷現(xiàn)地寫出了其神態(tài)，而且也蘊(yùn)涵了多少人生的滄桑與感慨！

⑷模糊的折射。

結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶黃州的境況，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯澆自己胸中之塊壘。寫方山子未的不遇，又寫自己的詩文被禍，不直言，于是模糊其辭，語多委婉。

2、課堂結(jié)語：黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴的時(shí)代早已成為歷史。當(dāng)代中學(xué)生不僅應(yīng)有“天生我材必有用”的信念，“鍥而不舍”的恒心，“學(xué)不成名誓不還”的壯心；還應(yīng)有“為中華之崛起而讀書”的目的，“淡泊以明志，安靜以致遠(yuǎn)”的心態(tài)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，“達(dá)則兼濟(jì)天下”的志向，“大庇天下寒士俱歡顏”的態(tài)度。蘇軾對比方山子，找到了人生失意時(shí)的生命選擇，我們的人生也應(yīng)當(dāng)像方山子那樣不以物喜不以己悲，堅(jiān)守生命的清白與達(dá)觀。

《方山子傳》優(yōu)秀教案篇四

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)問與技能：識記本文文言實(shí)詞、虛詞意思，歸納文言學(xué)問點(diǎn)。了解。

過程與方法：體會本文構(gòu)思--“文似看山不喜平”的精致與奇怪。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解方山子狂放的精神實(shí)質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會本文構(gòu)思--“文似看山不喜平”的精致與奇怪。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解方山子狂放的精神實(shí)質(zhì)。

教學(xué)方法：

自讀法、分析法、引導(dǎo)法。

教學(xué)用具：

多媒體課件、常規(guī)教具。

課時(shí)安排：

2課時(shí)。

教學(xué)過程：

【導(dǎo)入語】

課前給大家講個(gè)故事。宋朝有一位文學(xué)家蘇軾，又叫蘇東坡。他擅長詩詞，文章也寫得很好，是朝中重臣，皇帝特別看重他。不過有一次，有人參奏他寫詩譏刺朝政，皇帝很生氣，就把他從朝中貶到黃州，也就是現(xiàn)在的湖北黃岡。

蘇東坡在黃岡有個(gè)好友陳慥，字季常，號方山子。他們兩人的愛好差不多，都喜愛游山玩水，寫詩作賦，喜愛討論佛教的道理，還喜愛在一起飲酒。他們飲酒的時(shí)候，都有一個(gè)習(xí)慣，就是喜愛請來一些美女，在一邊歌舞助興?？墒顷悜V的夫人柳月娥很愛吃醋，很不滿足陳慥的行為，尤其不滿足的就是陳慥喝酒時(shí)找美女來斟酒夾菜，跳舞唱歌。有時(shí)，美女們正唱著歌、跳著舞，柳氏就來了，把美女們?nèi)稼s走，后來，陳慥跟蘇東坡兩人在喝酒的時(shí)候，就不敢找美女來陪酒了。

一天晚上，蘇東坡又到陳慥家來。兩個(gè)人一邊喝著酒，一邊談佛論道。兩人講來講去，越講越泄氣。陳慥說：我們兩個(gè)講來講去，把心情搞壞了。我知道有兩個(gè)美女唱得特別好，今晚干脆請她們給咱們唱兩首歌。咱們邊聽邊喝，不是挺好嗎？陳慥立即叮囑手下人把那兩個(gè)歌女找來，和蘇東坡端著酒杯，聽著兩位歌女給他們唱歌，又覺得人世也有美妙的東西。沒料到夫人的丫鬟聽見了，抓緊向夫人稟報(bào)，夫人從屋里出來怒火中燒。兩人只好散了。

其次天，蘇東坡寫了首詩，送給陳慥。這首詩是：龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。意思是說，您這位居士真是挺可憐哪，又說空又說有，晚上不睡覺。說了半天，護(hù)法的獅子來了，這么一叫喚，嚇得您連拄杖都掉了，心里空空蕩蕩的。說河?xùn)|獅子，是由于柳月娥老家是河?xùn)|人。這就是成語“河?xùn)|獅吼”的來歷。比方婦人妒悍，大吵大鬧。同時(shí)，又由于陳慥字季常，后來人們就把怕老婆的人稱為“季常癖”。

這個(gè)陳慥是誰呢？他有著怎樣的家世和人生經(jīng)受呢？這節(jié)課我們就來了解他。

【介紹】

蘇軾：字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山人，宋代詩人、散文家、詞人、書法家、畫家、高級廚師，是一個(gè)對中國文學(xué)史、藝術(shù)史有著巨大奉獻(xiàn)的全能型作家。蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍在文學(xué)史上取得很高的成就，合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”﹙唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏﹚，稱之為“一門父子三詞客，千秋文章八大家”。蘇軾如此全才，與他同時(shí)代的四位詩人甘心做他學(xué)生，形成“蘇門四學(xué)士”--黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒。現(xiàn)代女作家方方曾經(jīng)說過：“我要是生活在蘇軾那個(gè)年月，我肯定要想方設(shè)法嫁他”。同時(shí)，民間傳奇蘇軾還有個(gè)妹妹叫蘇小妹，是個(gè)才貌雙全、秀外慧中的女人，嫁給了秦觀，其實(shí)這是民間傳奇的，是民間杜撰的，不是事實(shí)。

詩人：與江西詩派的開創(chuàng)者黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同”﹙《題西林壁》﹚；“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總適宜。”﹙《飲湖上初晴后雨》﹚；“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”﹙《海棠》﹚

散文家：與北宋古文運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)歐陽修并稱“歐蘇”，他的散文情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時(shí)就有“蘇氏文章擅天下”的美譽(yù)，如《喜雨亭記》、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》。

詞人：與南宋大詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人，詞作豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)，如《念奴嬌赤壁懷古》，《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》等。

書法家：擅長行書、楷書，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。

繪畫家：善畫竹，喜作枯木怪石，論畫主見“神似”。

高級廚師：東坡肉、東坡魚、東坡肘子。

【文言學(xué)問點(diǎn)】

1、通假字：前十有九年：“有”通“又”。

猶見于眉間：“見”通“現(xiàn)”。往往陽狂垢污：“陽”通“佯”。

2、古今異義詞：

此豈古方山冠之遺像乎：遺像，古義，流傳下來的樣子。今義：人死后留下的畫像。

而妻子奴婢皆有得意之意：妻子，古義，妻子和孩子。今義：男人的配偶。

3、詞類活用：

余既聳然異之：異，形容詞意動用法，以為異。

歲得帛千匹：歲，名詞作狀語，每一年。

4、特別句式：徒步往來山中：省略句。

此吾故人陳慥季常也：推斷句。鵲起于前：狀語后置。

【內(nèi)容解析】

1、文章所分成的五段中，每段各寫了什么內(nèi)容？用了怎樣的表達(dá)方法？

明確：第一段，直接表達(dá)，簡介方山子生平，并說明得此稱號的緣由。其次段，細(xì)節(jié)描寫，寫了他鄉(xiāng)遇故知。第三段，倒敘，細(xì)節(jié)描寫，寫方山子少年時(shí)的豪俠之氣。第四段，補(bǔ)敘，交代方山子的家世背景。第五段，對方山子的贊頌。

2、第一段從哪句話可以看出與方山子有共同的遭受？

明確：欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。

3、在其次、三自然段以今昔兩次邂逅作比照，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見有何不同？從文中找出相關(guān)的語句。

明確：俯而不答，仰而笑。因與余立刻論用兵及古今成敗，自謂一時(shí)豪士。

4、鑒賞提示說在方山子身上最能打動蘇軾的是他的“異”，那么方山子的“異”表現(xiàn)在哪些方面？表達(dá)了一種怎樣的情感傾向？

明確：(1)他與常人的生活道路不同：少年--血?dú)夥絼?，一身俠氣。成年--折節(jié)讀書，有志用世。晚年--無所遇合，遁于光、黃間。

（2）生活態(tài)度獨(dú)特：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，所著帽，方屋而高。

（3）待人接物的方式與常人不同：不與世相聞，人莫識也。

（4）家庭狀況及其大氣、大方的行為作風(fēng)：世有勛閥，歲得帛千匹。少時(shí)使酒好劍，用財(cái)如糞土。

表彰陳慥淡泊自守的高潔品德，藉此流露出同為“不遇”的感慨。（換句話說：對老友的知音之情，寄予自己身世之感。這也是本文主旨。）

5、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，請問此文是如何打破平淡，塑造飽滿形象的？

明確：本文沒有像一般傳記那樣，平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生公平。開頭，只是粗略地介紹了方山子生平，并說明得此稱號的緣由。但其人真實(shí)姓名、家世、籍貫等均未介紹，讓讀者產(chǎn)生一種懸念，急于知道此人畢竟是誰。接著，記敘自己在黃州跟他的一次巧遇，點(diǎn)明人物姓氏。隨后追溯此隱士曾有過的年少氣盛，最終說明其擁有的顯赫家世。這樣，由隱而顯，由略而詳，層層設(shè)疑，層層照應(yīng)，愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。

作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《山中與裴秀才迪書》。

教學(xué)過程：篇五

【導(dǎo)入語】

課前給大家講個(gè)故事。宋朝有一位文學(xué)家蘇軾，又叫蘇東坡。他擅長詩詞，文章也寫得很好，是朝中重臣，皇帝特別看重他。不過有一次，有人參奏他寫詩譏刺朝政，皇帝很生氣，就把他從朝中貶到黃州，也就是現(xiàn)在的湖北黃岡。

蘇東坡在黃岡有個(gè)好友陳慥，字季常，號方山子。他們兩人的愛好差不多，都喜愛游山玩水，寫詩作賦，喜愛討論佛教的道理，還喜愛在一起飲酒。他們飲酒的時(shí)候，都有一個(gè)習(xí)慣，就是喜愛請來一些美女，在一邊歌舞助興?？墒顷悜V的夫人柳月娥很愛吃醋，很不滿足陳慥的行為，尤其不滿足的就是陳慥喝酒時(shí)找美女來斟酒夾菜，跳舞唱歌。有時(shí)，美女們正唱著歌、跳著舞，柳氏就來了，把美女們?nèi)稼s走，后來，陳慥跟蘇東坡兩人在喝酒的時(shí)候，就不敢找美女來陪酒了。

一天晚上，蘇東坡又到陳慥家來。兩個(gè)人一邊喝著酒，一邊談佛論道。兩人講來講去，越講越泄氣。陳慥說：“我們兩個(gè)講來講去，把心情搞壞了。我知道有兩個(gè)美女唱得特別好，今晚干脆請她們給咱們唱兩首歌。咱們邊聽邊喝，不是挺好嗎？“陳慥立即叮囑手下人把那兩個(gè)歌女找來，和蘇東坡端著酒杯，聽著兩位歌女給他們唱歌，又覺得人世也有美妙的東西。沒料到夫人的丫鬟聽見了，抓緊向夫人稟報(bào)，夫人從屋里出來怒火中燒。兩人只好散了。

其次天，蘇東坡寫了首詩，送給陳慥。這首詩是：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然?！耙馑际钦f，您這位居士真是挺可憐哪，又說空又說有，晚上不睡覺。說了半天，護(hù)法的獅子來了，這么一叫喚，嚇得您連拄杖都掉了，心里空空蕩蕩的。說河?xùn)|獅子，是由于柳月娥老家是河?xùn)|人。這就是成語“河?xùn)|獅吼”的來歷。比方婦人妒悍，大吵大鬧。同時(shí)，又由于陳慥字季常，后來人們就把怕老婆的人稱為“季常癖”。

這個(gè)陳慥是誰呢？他有著怎樣的家世和人生經(jīng)受呢？這節(jié)課我們就來了解他。

教學(xué)難點(diǎn)：篇六

理解方山子狂放的精神實(shí)質(zhì)。

二年級語文《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)問與技能：識記本文文言實(shí)詞、虛詞意思，歸納文言學(xué)問點(diǎn)。了解。

過程與方法：體會本文構(gòu)思--“文似看山不喜平”的精致與奇怪。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解方山子狂放的精神實(shí)質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會本文構(gòu)思--“文似看山不喜平”的精致與奇怪。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解方山子狂放的精神實(shí)質(zhì)。

教學(xué)方法：

自讀法、分析法、引導(dǎo)法。

教學(xué)用具：

多媒體課件、常規(guī)教具。

課時(shí)安排：

2課時(shí)。

教學(xué)過程：

【導(dǎo)入語】

課前給大家講個(gè)故事。宋朝有一位文學(xué)家蘇軾，又叫蘇東坡。他擅長詩詞，文章也寫得很好，是朝中重臣，皇帝特別看重他。不過有一次，有人參奏他寫詩譏刺朝政，皇帝很生氣，就把他從朝中貶到黃州，也就是現(xiàn)在的湖北黃岡。

蘇東坡在黃岡有個(gè)好友陳慥，字季常，號方山子。他們兩人的愛好差不多，都喜愛游山玩水，寫詩作賦，喜愛討論佛教的道理，還喜愛在一起飲酒。他們飲酒的時(shí)候，都有一個(gè)習(xí)慣，就是喜愛請來一些美女，在一邊歌舞助興。可是陳慥的夫人柳月娥很愛吃醋，很不滿足陳慥的行為，尤其不滿足的就是陳慥喝酒時(shí)找美女來斟酒夾菜，跳舞唱歌。有時(shí)，美女們正唱著歌、跳著舞，柳氏就來了，把美女們?nèi)稼s走，后來，陳慥跟蘇東坡兩人在喝酒的時(shí)候，就不敢找美女來陪酒了。

一天晚上，蘇東坡又到陳慥家來。兩個(gè)人一邊喝著酒，一邊談佛論道。兩人講來講去，越講越泄氣。陳慥說：我們兩個(gè)講來講去，把心情搞壞了。我知道有兩個(gè)美女唱得特別好，今晚干脆請她們給咱們唱兩首歌。咱們邊聽邊喝，不是挺好嗎？陳慥立即叮囑手下人把那兩個(gè)歌女找來，和蘇東坡端著酒杯，聽著兩位歌女給他們唱歌，又覺得人世也有美妙的東西。沒料到夫人的丫鬟聽見了，抓緊向夫人稟報(bào)，夫人從屋里出來怒火中燒。兩人只好散了。

其次天，蘇東坡寫了首詩，送給陳慥。這首詩是：龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。意思是說，您這位居士真是挺可憐哪，又說空又說有，晚上不睡覺。說了半天，護(hù)法的獅子來了，這么一叫喚，嚇得您連拄杖都掉了，心里空空蕩蕩的。說河?xùn)|獅子，是由于柳月娥老家是河?xùn)|人。這就是成語“河?xùn)|獅吼”的來歷。比方婦人妒悍，大吵大鬧。同時(shí)，又由于陳慥字季常，后來人們就把怕老婆的人稱為“季常癖”。

這個(gè)陳慥是誰呢？他有著怎樣的家世和人生經(jīng)受呢？這節(jié)課我們就來了解他。

【介紹】

蘇軾：字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山人，宋代詩人、散文家、詞人、書法家、畫家、高級廚師，是一個(gè)對中國文學(xué)史、藝術(shù)史有著巨大奉獻(xiàn)的全能型作家。蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍在文學(xué)史上取得很高的成就，合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”﹙唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏﹚，稱之為“一門父子三詞客，千秋文章八大家”。蘇軾如此全才，與他同時(shí)代的四位詩人甘心做他學(xué)生，形成“蘇門四學(xué)士”--黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒?，F(xiàn)代女作家方方曾經(jīng)說過：“我要是生活在蘇軾那個(gè)年月，我肯定要想方設(shè)法嫁他”。同時(shí)，民間傳奇蘇軾還有個(gè)妹妹叫蘇小妹，是個(gè)才貌雙全、秀外慧中的女人，嫁給了秦觀，其實(shí)這是民間傳奇的，是民間杜撰的，不是事實(shí)。

詩人：與江西詩派的開創(chuàng)者黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同”﹙《題西林壁》﹚；“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總適宜?！暴v《飲湖上初晴后雨》﹚；“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”﹙《海棠》﹚

散文家：與北宋古文運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)歐陽修并稱“歐蘇”，他的散文情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時(shí)就有“蘇氏文章擅天下”的美譽(yù)，如《喜雨亭記》、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》。

詞人：與南宋大詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人，詞作豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)，如《念奴嬌·赤壁懷古》，《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等。

書法家：擅長行書、楷書，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。

繪畫家：善畫竹，喜作枯木怪石，論畫主見“神似”。

高級廚師：東坡肉、東坡魚、東坡肘子。

【文言學(xué)問點(diǎn)】

1、通假字：前十有九年：“有”通“又”。

猶見于眉間：“見”通“現(xiàn)”。往往陽狂垢污：“陽”通“佯”。

2、古今異義詞：

此豈古方山冠之遺像乎：遺像，古義，流傳下來的樣子。今義：人死后留下的畫像。

而妻子奴婢皆有得意之意：妻子，古義，妻子和孩子。今義：男人的配偶。

3、詞類活用：

余既聳然異之：異，形容詞意動用法，以……為異。

歲得帛千匹：歲，名詞作狀語，每一年。

4、特別句式：徒步往來山中：省略句。

此吾故人陳慥季常也：推斷句。鵲起于前：狀語后置。

【內(nèi)容解析】

1、文章所分成的五段中，每段各寫了什么內(nèi)容？用了怎樣的表達(dá)方法？

明確：第一段，直接表達(dá)，簡介方山子生平，并說明得此稱號的緣由。其次段，細(xì)節(jié)描寫，寫了他鄉(xiāng)遇故知。第三段，倒敘，細(xì)節(jié)描寫，寫方山子少年時(shí)的豪俠之氣。第四段，補(bǔ)敘，交代方山子的家世背景。第五段，對方山子的贊頌。

2、第一段從哪句話可以看出與方山子有共同的遭受？

明確：欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。

3、在其次、三自然段以今昔兩次邂逅作比照，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見有何不同？從文中找出相關(guān)的語句。

明確：俯而不答，仰而笑。因與余立刻論用兵及古今成敗，自謂一時(shí)豪士。

4、鑒賞提示說在方山子身上最能打動蘇軾的是他的“異”，那么方山子的“異”表現(xiàn)在哪些方面？表達(dá)了一種怎樣的情感傾向？

明確：(1)他與常人的生活道路不同：少年--血?dú)夥絼?，一身俠氣。成年--折節(jié)讀書，有志用世。晚年--無所遇合，遁于光、黃間。

（2）生活態(tài)度獨(dú)特：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，所著帽，方屋而高。

（3）待人接物的方式與常人不同：不與世相聞，人莫識也。

（4）家庭狀況及其大氣、大方的行為作風(fēng)：世有勛閥，歲得帛千匹。少時(shí)使酒好劍，用財(cái)如糞土。

表彰陳慥淡泊自守的高潔品德，藉此流露出同為“不遇”的感慨。（換句話說：對老友的知音之情，寄予自己身世之感。這也是本文主旨。）

5、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，請問此文是如何打破平淡，塑造飽滿形象的？

明確：本文沒有像一般傳記那樣，平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生公平。開頭，只是粗略地介紹了方山子生平，并說明得此稱號的緣由。但其人真實(shí)姓名、家世、籍貫等均未介紹，讓讀者產(chǎn)生一種懸念，急于知道此人畢竟是誰。接著，記敘自己在黃州跟他的一次巧遇，點(diǎn)明人物姓氏。隨后追溯此隱士曾有過的年少氣盛，最終說明其擁有的顯赫家世。這樣，由隱而顯，由略而詳，層層設(shè)疑，層層照應(yīng)，愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。

作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《山中與裴秀才迪書》。

二年級語文《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解文章的寫作背景與的用意

2、熟悉方山子始俠后隱的行徑與神情風(fēng)貌

3、學(xué)習(xí)本文的寫作技巧

教學(xué)時(shí)數(shù)：

2課時(shí)

教學(xué)過程：

一、介紹：

蘇軾（1037—1101年），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋出色文學(xué)家、書畫家，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾二十一歲中進(jìn)士，神宗時(shí)期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年）因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自號“東坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。

二、寫作動機(jī)：

選擇某人作為傳主，肯定是對方的身上有著某些令他特殊感興趣的東西，方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動，對大難不死的蘇軾有不少的觸動，結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶黃州的境況，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說是在黃州心態(tài)的一種形象的折射。

三、研讀課文；

1、鑒賞提示可知在方山子身上最能打動的是他的”“異”，那么方山子的“異”表現(xiàn)在哪呢？

明確：（一）是他與常人不同的生活道路：

少年——血?dú)夥絼?，一身俠氣

成年——折節(jié)讀書，有志用世

晚年——無所遇合，遁于光、黃間

（二）是生活態(tài)度的獨(dú)特：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，所著帽，方屋而高

（三）是待人接物的方式：不與世相聞，人莫識也

（四）是其家庭狀況及其大氣、大方的行為作風(fēng)：

世有勛閥，歲得帛千匹

少時(shí)使酒好劍，用財(cái)如糞土

第一自然段簡介方山了生平，并說明得此稱號的緣由

2、第一自然段哪句話可以看出與方山子有共同的遭受？

明確：欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇

3、在其次、三自然段以今昔兩次邂逅作比照，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見有何不同？從文中找出相關(guān)的語句

4、思索：為什么方山子聽了蘇軾的遭受后，表現(xiàn)出“俯而不答，仰而笑”的情態(tài)？

明確：這既表現(xiàn)了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟識，由于他是過來的，所以見怪不驚。又極含蓄地表現(xiàn)了他對的理解、憐憫以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。

5、第三自然段用的是什么表達(dá)方式？（倒敘方山子少年時(shí)豪俠之氣）

6、第四自然段為什么要交代方山子的家世背景？

明確：為了突出其“異”于常人之處，甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其得意之處。在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德，直接贊語僅最終“此豈無得而然哉”！

最終以光、黃其他“陽狂垢污“的異人來反襯方山子，表達(dá)了對方山子及其同類人生活的憧憬。所謂異人的“陽狂”之行乃是一種掩飾，是為了壓抑心中的激情，平靜心中的沖突。方山子不也正是如此嗎？以疑似的口吻問他是否見過“陽狂垢污”的異人，其實(shí)，答案是確定的，由于他自己就是這樣的一個(gè)異人。

四、概括主旨

表彰方山子淡泊自守的高潔品德，借此流露出同為不遇的感慨。

《方山子傳》原文和譯文

原文：

方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方屋而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。

余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有得意之意。

余既聳然異之，獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒好劍，用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐下，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山，鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余立刻論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉！

然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯美，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉！

余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不行得而見，方山子儻見之與！

譯文：

方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就轉(zhuǎn)變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來著名當(dāng)代，但是始終沒有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人熟悉他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱