說木葉教學設計一等獎

說木葉教學設計一等獎這是說木葉教學設計一等獎，是優(yōu)秀的高中語文必修下冊教案文章，供老師家長們參考學習。說木葉教學設計一等獎第1篇《說木葉》作為一篇自讀課文，內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩中的意象木葉深入到木的藝術(shù)特征談詩歌的精微之處的表達效果，由此看出本文思路比較清晰，因此本文的教學重點就定為引導學生通過品味作者引用的詩文準確體察語文的微妙之處，于細微處見精神，含英咀華，來解讀詩歌的內(nèi)涵和抒情意蘊，真正感受詩歌語言的精粹。本文的教學重點之二就是淡化教材，引入課外同類文學現(xiàn)象，讓學生能夠觸類旁通，舉一反三，真正提高學生獨立分析鑒賞的能力，只把教材作為一個例子。教學重點之三是利用文章中的“樹葉、綠葉、落葉、木葉”等資源，有效解析詩歌語言中的暗示作用，即：詩歌中意象的傳統(tǒng)象征意義。這樣，就將一篇現(xiàn)代自讀課文和古代詩歌有了密切的聯(lián)系，有助于教師幫助學生更好的理解作者的寫作意圖，也有助于學生將本文所學與傳統(tǒng)的詩歌意象結(jié)合在一起，更有助于學生發(fā)散性思維的擴散。學生學過篇詩歌，但只是對詞句的分析和對情感的理解，并沒有深層挖掘詩句的表達技巧，對語言的微妙處也沒有敏感的體察，而這正是古詩詞含蓄蘊藉之處，正是古詩詞魅力所在，本課以此作為教學的知識目標引導學生學會這一表達技巧，能夠有意識理解和運用它提高自己的文學素質(zhì)。在提高文學鑒賞能力時要本文用的是歸納法，從多個詩句中“木”這一意象的共同特征歸納出詩歌語文暗示性這一特質(zhì)，所以在拓展時教師要注意到這一知識點的積累和能力訓練，讓學生自己依據(jù)剛學過的知識概括出共性的東西，形成抽象概括的能力。情感目標是基于新教材對于學生心理的關注而確立的。在傳統(tǒng)教學中，教師往往忽視對學生情感態(tài)度意志等心理因素，隨著對學生心理學研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)智力因素有時顯得無能為力，因為非智力因素在某種情況下占主導地位，現(xiàn)代教學能夠兼顧二者，用非智力因素來促進智力因素，達到真正使學生健康地發(fā)展。傳統(tǒng)語文課人文教育方面還顯得薄弱，只注重語文的工具性，使語文課美感得不到充分體現(xiàn)。本課實現(xiàn)情感目標主要用詩句的優(yōu)美意蘊來打動學生，重視創(chuàng)設美的情境激發(fā)學生的學習興趣，高質(zhì)量地完成教學任務。本課運用多媒體手段輔助教學，首頁就有樹葉的閃動，讓學生進入教學情境，能夠開啟學生的想象力，可能會想到枯黃葉子表達什么情意。中間部分用了《登高》這首詩的配樂朗讀，聲音是課件中最靈動的東西，一個優(yōu)質(zhì)課件必備的要素，課件沒有聲音，也就沒有了生命。因為朗讀能夠渲染氣氛，能夠以情動人。從《登高》的朗讀中感受淪落他鄉(xiāng)年老多病杜甫仰望茫無邊、蕭蕭而下的木葉產(chǎn)生的憂國傷時的無窮無盡的愁思，油然產(chǎn)生對杜甫這位現(xiàn)實主義大詩人人生遭際的同情和景仰，從而達到情感教育的目的。在拓展部分，用梅、柳、松、云等圖象，達到視覺上的美感，使學生思維處于活躍狀態(tài)，從而極大的激發(fā)了學生思考探究的興趣，使學生主動探索詩歌意象所表達的情意。但在實際的教學過程中，我發(fā)現(xiàn)學生對詩句的理解遠遠倒不到上課的要求，以至于在第一個重點的落實上花了將近四分之三的時間，第二個重點就草草收尾了，學生的獨立分析鑒賞的能力沒有得到真正落實。在討論“落葉紛冉冉”一句時，學生就“落葉”到底是如何體現(xiàn)出桑女走路的姿態(tài)時，各執(zhí)己見，用了較多的時間。因?qū)W生各執(zhí)其理，一時間我沒能做出較為準確的判斷和果斷的引導，從而也耽誤了一些時間，導致預設的一處古詩意象分析沒有進行。再加上，這節(jié)課有各省市教委的領導聽課，一切學生還是在思考回答問題的時候有些拘謹，對于一些問題，不敢拿出自己的見解與大家討論。以上這些，對于我來說，還是要在以后的備課，授課以及正確利用課堂生成資源方面做更多的努力，多方面的完善我的語文課堂，提升自己的教學水平。此外，通過這一課的教學我還得到了一點啟示，那就是所謂的方法指導是建立在學生有一定的閱讀積累之上的。所以引導學生課外多讀才是我們語文教學的方向。說木葉教學設計一等獎第2篇教學目標一、了解詩歌語言的特質(zhì)。二、學習分析與綜合的方法。課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學中可指導學生進行研究性學習，把握作者的基本觀點，學習比較的方法，認真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對詩語的特點和鑒賞詩語的方法獲得實感。教學步驟一、說“木葉”木與樹相同又不同的地方，進一步強調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動中產(chǎn)生了詩歌，經(jīng)過了不算長的時間，到唐代就已達到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細微的差異，重點分析了木與樹相同又不同的地方，進一步強調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。但也有的時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側(cè)，獨秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。作者林庚是著名的學者、詩人，本文中，他對“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細的辨析，應該說對我們怎樣體察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。三、給下列詞語注音A．裊裊()桔頌()灼灼()皋()B．征戌()瘐()纏綿()褒()C．翩()荃()干燥()漂零()D.漂泊()迢遠()桅桿()二、研讀課文，討論問題。1．古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同?繁茂的枝葉特樹枝葉的綠色，樹干褐綠色木質(zhì)的樹干，落葉的因素征木黃色、干燥的質(zhì)感意樹：飽滿味木：疏朗場樹滿樹葉子吹動，濃陰密密層層合木秋風葉落2．以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說明詩歌語言的特質(zhì)及其對詩人創(chuàng)作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯(lián)想的.意義)問題。（1）“暗示性仿佛是概念的影子”從字面上講，“木”就是“樹”，：者是同一概念，但兩個詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同。“木”具有著“木頭”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子?！叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，練習：一、指出下列詩句的作者與出處：1．裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。2.洞庭始波，木葉微脫。作者出處3．木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。4，秋風吹木葉，還似洞庭波。5．葉密鳥飛得，風輕花落遲。二、請補足下列詩句的上下旬：1．秋月照層嶺，。（吳均《谷柳惲》）2．，海水揚其波。（曹植《野田黃雀行》3．柔條紛冉冉，。（曹植《美女篇》）4．日暮風吹，。（吳均《青溪小姑歌》）5．，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）三、鑒賞下面一首古詩：詠蟬①駱賓王西陸②蟬聲唱，南冠③客思深。不堪玄鬢④影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心?①注：這首詩作于高宗儀風三年（678年）。當時駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。②西陸：指秋天。③南冠：指囚徒。④玄鬢：指蟬。試從思想內(nèi)容、表達技巧方面鑒賞這首詩。答案：一、1．屈原《九歌》2．謝莊《月賦》3．陸厥《臨江王節(jié)士歌》4．王褒《渡河北》5．蕭綱《折楊柳》二、1．寒風掃高木2．高樹多悲風3．落葉何翩翩4．葉落依枝5．無邊落木蕭蕭下三、這是一首詠物言志詩，濤人借對蟬的吟詠，抒發(fā)了自己雖有高潔的品性，但不為時人所了解，相反還被誣陷入獄，在獄中深深懷想家園的思想感情。唐詩中的“柳”柳，姿態(tài)婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。其中當數(shù)賀知章的《詠柳》詩最為著名：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現(xiàn)，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風吹拂中的迷人的姿態(tài)。在唐朝詩人中，對柳最有感情的當數(shù)李尚隱了。在他的詩集中，以“柳”為題的多至十幾首。《贈柳》詩描繪春柳風姿：章臺從掩映，郢路更參差。見說風流極，來當婀娜時。橋回行欲斷，堤遠意相隨。忍放花如雪，青樓撲酒旗?！把谟场薄皡⒉睢睂懥蛎骰虬怠⑷釛l垂拂的繁茂景象，“風流”“婀娜”寫柳的體態(tài)輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。而《柳》是寫秋日之柳：曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬寫秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。同是詠柳，詩人卻表現(xiàn)出截然不同的感情：寫春柳，突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情；寫秋柳，則表現(xiàn)詩人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。詠柳，在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法，借助春柳的形象，寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的：灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。在賦別詩中，詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：垂柳萬條絲，春來織別離。行人攀折處，是妾斷腸時。施肩吾的《折楊柳》：傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。今年還折去年處，不送去年離別人。而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：裊裊古堤邊，青青一樹煙。若為絲不斷，留取系郎船。詩中女主人公不僅沒有折柳贈別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風立馬圖”，又是詩人的自畫像：半朽臨風樹，多情立馬人。開元一支柳，長慶二年春。而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意：絆惹春風別有情，世間誰敢斗輕盈。楚王江畔無端種，餓損纖腰學不成。這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯(lián)想到楚靈王“愛細腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團，于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩一絕。說木葉教學設計一等獎第3篇《說木葉》作為一篇自讀課文，內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩中的意象木葉深入到木的藝術(shù)特征談詩歌的精微之處的表達效果，由此看出本文思路比較清晰，因此本文的教學重點就定為引導學生通過品味作者引用的詩文準確體察語文的微妙之處，于細微處見精神，含英咀華，來解讀詩歌的內(nèi)涵和抒情意蘊，真正感受詩歌語言的精粹。本文的教學重點之二就是淡化教材，引入課外同類文學現(xiàn)象，讓學生能夠觸類旁通，舉一反三，真正提高學生獨立分析鑒賞的能力，只把教材作為一個例子。教學重點之三是利用文章中的“樹葉、綠葉、落葉、木葉”等資源，有效解析詩歌語言中的暗示作用，即：詩歌中意象的傳統(tǒng)象征意義。這樣，就將一篇現(xiàn)代自讀課文和古代詩歌有了密切的聯(lián)系，有助于教師幫助學生更好的理解作者的寫作意圖，也有助于學生將本文所學與傳統(tǒng)的詩歌意象結(jié)合在一起，更有助于學生發(fā)散性思維的擴散。學生學過篇詩歌，但只是對詞句的分析和對情感的理解，并沒有深層挖掘詩句的表達技巧，對語言的微妙處也沒有敏感的體察，而這正是古詩詞含蓄蘊藉之處，正是古詩詞魅力所在，本課以此作為教學的知識目標引導學生學會這一表達技巧，能夠有意識理解和運用它提高自己的文學素質(zhì)。在提高文學鑒賞能力時要本文用的是歸納法，從多個詩句中“木”這一意象的共同特征歸納出詩歌語文暗示性這一特質(zhì)，所以在拓展時教師要注意到這一知識點的積累和能力訓練，讓學生自己依據(jù)剛學過的知識概括出共性的東西，形成抽象概括的能力。情感目標是基于新教材對于學生心理的關注而確立的。在傳統(tǒng)教學中，教師往往忽視對學生情感態(tài)度意志等心理因素，隨著對學生心理學研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)智力因素有時顯得無能為力，因為非智力因素在某種情況下占主導地位，現(xiàn)代教學能夠兼顧二者，用非智力因素來促進智力因素，達到真正使學生健康地發(fā)展。傳統(tǒng)語文課人文教育方面還顯得薄弱，只注重語文的工具性，使語文課美感得不到充分體現(xiàn)。本課實現(xiàn)情感目標主要用詩句的優(yōu)美意蘊來打動學生，重視創(chuàng)設美的情境激發(fā)學生的學習興趣，高質(zhì)量地完成教學任務。本課運用多媒體手段輔助教學，首頁就有樹葉的閃動，讓學生進入教學情境，能夠開啟學生的想象力，可能會想到枯黃葉子表達什么情意。中間部分用了《登高》這首詩的配樂朗讀，聲音是課件中最靈動的東西，一個優(yōu)質(zhì)課件必備的要素，課件沒有聲音，也就沒有了生命。因為朗讀能夠渲染氣氛，能夠以情動人。從《登高》的朗讀中感受淪落他鄉(xiāng)年老多病杜甫仰望茫無邊、蕭蕭而下的木葉產(chǎn)生的憂國傷時的無窮無盡的愁思，油然產(chǎn)生對杜甫這位現(xiàn)實主義大詩人人生遭際的同情和景仰，從而達到情感教育的目的。在拓展部分，用梅、柳、松、云等圖象，達到視覺上的美感，使學生思維處于活躍狀態(tài)，從而極大的激發(fā)了學生思考探究的興趣，使學生主動探索詩歌意象所表達的情意。但在實際的教學過程中，我發(fā)現(xiàn)學生對詩句的理解遠遠倒不到上課的要求，以至于在第一個重點的落實上花了將近四分之三的時間，第二個重點就草草收尾了，學生的獨立分析鑒賞的能力沒有得到真正落實。在討論“落葉紛冉冉”一句時，學生就“落葉”到底是如何體現(xiàn)出