浙江省寧波市“十校”2017屆高三5月適應(yīng)性考試語文試題答案_第1頁
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文檔簡介

浙江省寧波市“十校”2017屆高三5月適應(yīng)性考試語文試題答案]浙江省寧波市“十?!?017屆高三5月適應(yīng)性考試語文試題注意事項(xiàng):1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必將試卷及答題紙內(nèi)的考生信息填寫清楚。3.請將答案寫在答題紙上,選擇題把答案對應(yīng)的選項(xiàng)涂黑,非選擇題部分用黑色簽字筆填寫在答題紙相應(yīng)的位置上。一、語言文字運(yùn)用(共20分)1.下列選項(xiàng)中,注音和字形完全正確的一項(xiàng)是()(3分)嶺上大坑連著小坑,坑里的水亂打轉(zhuǎn)兒,樹枝草葉們在坑心里一躥(cudn)一躥,像是溺了水。春上狗餓,撅(jue)著鼻子在找吃的,大街小巷見啥吃啥。說話間夕陽西墜,暮色四和,登上附近的觀景大橋,但見東西兩岸的原野上到處路燈閃爍;中心城區(qū)更是彩燈竟放,弦(xidn)歌隱隱,引人諸多美好的遐思。在一塊糕點(diǎn)里,在一方酥(sh&)糖里,那突如奇來的一陣風(fēng)運(yùn)來的桂花香啊,就是那些故去的親人!它們依然以各種方式,纏繞著我們的鼻息,溫暖著我們的味蕾(lei)o制船的工序與工序之間相互幫襯,就像一種縝密的生存儀式。船作(zu。)坊里的領(lǐng)頭師傅就是他,一眼望過去,也不過精瘦黢(q1)黑的模樣。閱讀下面的文字,完成2-3題。在浩蕩的黃河岸邊,有一座獨(dú)具魅力的歷史文化名城——吳堡。“邑枕黃河”的吳堡,是陜北通往華北的橋頭堡。在吳堡黃河古渡旁,矗立著吳堡的紅色地標(biāo)“毛主席東渡紀(jì)念碑”。沿著黃河岸邊格外崎嶇的山道,汽車一路顛簸,開上吳山,地勢在縱橫溝壑和成林棗樹掩映下不斷升高?!炯住繀巧街畮p,有一座石城環(huán)山抱水,拔地通天:東以黃河為池,西以懸崖為塹,南為絕壁天險(xiǎn),北為咽喉狹道?!疽摇窟@就是“名聞天下的華夏第一石城”——古吳堡石城。千余年來,吳堡雖飽經(jīng)戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,卻始終“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”,從未被破城。這座無堅(jiān)不摧的天塹雄堡,使吳堡成為享譽(yù)天下的“銅吳堡”?!颈抗艆潜な悄甏眠h(yuǎn),據(jù)成書于唐代的《元和郡縣志》記載:“劉裕子劉義真于長安,遂虜其部,筑城以居之,號曰吳兒城。”石城不大,城內(nèi)建筑大部分為石砌窯洞式;各式建筑星羅棋布,錯(cuò)落有致,遍布全城。2嶺文段中加點(diǎn)詞語,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()(3分)矗立格外 無堅(jiān)不摧 星羅棋布3嶺文段中畫線的甲、乙、丙句子,標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)甲 乙 丙4嶺下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)據(jù)新華社報(bào)道,林鄭月娥在香港特區(qū)第五任行政長官選舉中勝出,其得票數(shù)已超過選舉條例規(guī)定的600張有效得票數(shù)。如今法官被推到官民沖突的對立面,這一方面根源于現(xiàn)代法治意識尚未滲透百姓生活的文化土壤,另一方面是由于過去對司法功能過度放大的結(jié)果。文藝是鑄造靈魂的工程,承擔(dān)著以文化人、以文育人,其作品應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活。月2日晚,中國隊(duì)1(擊敗韓國隊(duì)。本場比賽前,中國隊(duì)由于突然出現(xiàn)部分隊(duì)員感冒,里皮在排兵布陣方面受到制約。5.假如你是一名導(dǎo)游,將組團(tuán)到紹興一日游,請你于出發(fā)前一天將下表內(nèi)容,以群發(fā)短信的形式告知旅客。(4分)車型/號發(fā)車時(shí)間集合地到達(dá)時(shí)間返回時(shí)間旅游景點(diǎn)宇通浙月日7 寧波客運(yùn)中心月日9月日9魯迅故里、沈園、蘭亭6.以下面的文字為開頭,為《舌尖上的中國》寫一段美食推薦。(5分)要求:①以一種家鄉(xiāng)美食為例;②運(yùn)用多種(兩種以上)感官描寫;③語言生動(dòng)形象,字?jǐn)?shù)不少于10字0。越是彌足珍貴的美味,外表看上去,往往越是平淡無奇。二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)(一)閱讀下面的文字,回答7-題9。(10分)對話直接記載主賓應(yīng)對語,記載者據(jù)聞錄實(shí),自己不另加論斷,在文法上這通常叫做直接敘述格。它的應(yīng)用最廣泛的是在戲劇,戲劇以對話表示情節(jié)的演進(jìn)。其次是歷史與小說記言的部分也用對話,因?yàn)閷υ挶旧碇档昧鱾骰蚴怯兄谑聭B(tài)演變與人物性格的了解。不過對話在這些著述里只是附庸,無論是戲劇、小說,或是歷史,要表現(xiàn)的主要是人物和他們的行動(dòng)。本文所談的對話專指不是戲劇、小說或歷史,而是自成一種特殊體裁叫做“對話”的那一類,像柏拉圖的許多著作。對話體特別宜于論事說理。在不用對話體的論事說理的文章中,作者獨(dú)抒己見,單刀直入,只要持之有故,言之成理,就算“自圓其說”;至于旁人的種種不同的看法,可以一概置之不問,至多也只是約略轉(zhuǎn)述,作為己說的佐證或是作為辯駁的對象。但是同一事理往往有許多方面,觀點(diǎn)不同,所得的印象或結(jié)論也就不同;而且各人的資稟修養(yǎng)很可以影響他的見地,所謂仁者見仁,智者見智,事理的看法沒有完全是客觀的。論事說理貴周密,周密才能平正通達(dá)。這種片面的主觀的見解當(dāng)然是不周密的,有時(shí)它可能是歪曲的、錯(cuò)誤的。而對話對于同一事理取各種不同的角度去看,把它的正反側(cè)各面都看出來,然后把各面不同的印象平鋪在一起,合攏起來就可以現(xiàn)出一幅立體的活動(dòng)影片。事理有時(shí)須綜合各面才見全體真相,有時(shí)某一面特真,而真也要待證明其他各面錯(cuò)誤后才明顯。對話雖是各面平鋪并陳,卻仍有賓有主,著重點(diǎn)當(dāng)然仍在主,正如一出戲里許多人物中必有一個(gè)主角。賓可以托主,也可以變主,改變他的思路或糾正他的片面觀的偏蔽,所以賓的用處仍然很大。中國已往文論家談到對話體的只有章學(xué)誠,而他卻是反對用對話體。其實(shí)他并沒有明白“賓”的用場,“賓”不是臨時(shí)豎起的草人來供打倒,而是“主”的勁敵。在打“賓”時(shí),“主”須鼓起他在平時(shí)不常鼓起的勇氣與力量,“賓”可以說是主的感發(fā)興起者。譬如兩拳師角力,敗者本領(lǐng)愈大,勝者也愈有光彩,“獅子搏兔”并不是對話的勝境。對話平衡眾說而折衷于一是,是對于同一事理的各種同樣有力的看法的角力,由比較見勝負(fù),在比較中彼此都盡了最大的努力,所以勝負(fù)不是偶然僥幸的,而是叫人不得不心悅誠服的。思想是一長串流動(dòng)生發(fā)的活動(dòng),它有曲折起伏,有生發(fā)的過程。一般單刀直入的文章不能顯示這種思想的過程,而只是敘述思想的成就,它所叫人看見的只是思想結(jié)果而不是思想動(dòng)作本身。其實(shí)思想的生發(fā)的線索和慘淡經(jīng)營的甘苦,比已成就的思想還更富于啟發(fā)性。對話就是在反復(fù)問答中,逐漸鞭辟入里,辯論在生發(fā)也就是思想在生發(fā),次第條理,曲折起伏,都如實(shí)呈現(xiàn),一目了然。所以對話不僅現(xiàn)出一種事理的全面相,而且也繪出它所由顯現(xiàn)的過程。它也可以說是思想的戲劇,把賓主的思想動(dòng)作都擺在臺(tái)上表演,一幕接著一幕,從始以至于終。因此,就文格說,它也有一種特長,就是戲劇性的生動(dòng)。(選自朱光潛《談對話體》,有刪改)7.下列選項(xiàng)中有關(guān)“對話”的理解正確的一項(xiàng)是()(3分)本文所談?wù)摰膶υ挷⒉皇切≌f戲劇中展現(xiàn)人物性格、推動(dòng)情節(jié)的對話,而是能論事說理的一種特殊體裁。對話直接敘述事理的各個(gè)方面,有賓有主,賓主并重,是對于同一事理的各種看法的角力。對話體往往呈現(xiàn)出不同的人根據(jù)自己的主觀理解而得出的結(jié)論,有些可能是歪曲錯(cuò)誤的,那就會(huì)影響事理的真相。由于思想本身是流動(dòng)起伏的,對話體只能直接體現(xiàn)思想的生發(fā)過程,而沒有思想結(jié)果。8本下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)非對話體的說理文,作者僅憑主觀依據(jù),對旁人的不同看法或置之不理,或約略轉(zhuǎn)述。中國文論家只有章學(xué)誠談到對話體,說明對話體在中國一直不被理解,也不受歡迎。對話中賓的力量越大越能顯現(xiàn)主,如“獅子搏兔”一般的對話并不能讓人心悅誠服。以思想的戲劇作比對話體,主和賓的思想動(dòng)作都擺在臺(tái)上表演,一幕幕從開始到結(jié)束。9根對據(jù)文章內(nèi)容,請概括出對話體宜于論事說理的原因。(4分)(二)閱讀下面的文字,完成10-題1。3(20分)戈壁聽沙韓少功①六十年代末,一小群中學(xué)生曾想瞞著父母去新疆參加軍墾一一其中便有我這個(gè)初中生。那次逃竄未遂的記憶被悠悠歲月洗刷模糊之后,直到去年,我才尋得一機(jī)會(huì)西出邊關(guān)。②據(jù)說我去的不是時(shí)候,草原已枯萎,河流已干涸,葡萄園已凋零,肅殺寒風(fēng)把夢境中的繽紛五彩淘洗一盡,只留下一片沙海。沙丘,沙河,沙地,沙窟,舉目茫茫,大地干凈。不管什么時(shí)候在車上醒來,疲乏地探頭遠(yuǎn)眺,看見的很可能仍是一片單調(diào)的灰黃,無邊無際又無聲無息,讓人覺得車子跑了幾天卻仍留在原地。③人們不喜歡沙。其實(shí)細(xì)想一下,葡萄和哈密瓜適宜在沙土里生長,坎兒井這種特異的水利工程也是沙漠特產(chǎn)。因?yàn)槎嗌橙彼?,人們洗手靠銅壺吝惜地澆淋,臟水也被銅盞承接留備它用,這才有了精湛的銅品工藝。因?yàn)閴m沙撲面,婦女們都習(xí)慣戴輕柔的頭巾和面紗——而且很可能基于同一原因,她們多有長長的睫毛,這才給戈壁添上了神秘的嫵媚。沙的嚴(yán)酷,使人們更為勤勉和勇敢,于是市場上有了豐富的羊奶、羊皮以及寒光閃閃的英吉沙匕首。沙的單調(diào),使人們向往熱烈,于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月下奔放的歌舞。那林立的清真寺呢,那顯目的油綠色彩和新月圖案,也許是對黃沙烈日的補(bǔ)充;而充滿著對自然和命運(yùn)敬畏感的孤零零的祈禱呼號,也許更易于出現(xiàn)在風(fēng)暴里和荒涼的沙海之中吧。④我想,壯麗的西部文化是不是從我手中這一捧沙礫中流出來的?⑤這里的人種和文化是多元交匯型。直到年代,這里還流通著英鎊、盧布、馬克和“袁大頭”,還流散著各種英國的、俄國的、日本的槍炮。當(dāng)文化用槍炮來體現(xiàn)的時(shí)候,密密火舌就把西部焚燒得進(jìn)一步沙化了。我曾在汽車上看到不少干干的河谷,問起來,當(dāng)?shù)厝艘膊恢浪鼈兊拿Q,只是說那些河早就不存在了,僅隱約閃爍在老人傳唱的民歌里。于是,我就只能默默注視這些河的尸骨,干瘦,痙攣,像一個(gè)個(gè)問號葬在風(fēng)沙深處。⑥西部漢人不少,他們與西部各民族一道,真正開始了對沙的征服。據(jù)說當(dāng)年解放軍為投資軍墾,節(jié)省軍費(fèi),每人每年少發(fā)一套軍服,而且軍服都沒有衣領(lǐng)和口袋,省下一寸算一寸。一位醫(yī)院護(hù)士還向我說起她以前的一些知青伙伴。她們初入疆時(shí),怕野獸,怕鬼,晚上不敢上廁所。于是她們只能緊閉著門,一個(gè)人哭起來,女伴們就陪著哭一夜。有位女子想媽媽,實(shí)在忍不住了,帶著一個(gè)提包獨(dú)身而去,結(jié)果迷路在大沙漠中。找到她時(shí),發(fā)現(xiàn)她雙腿已經(jīng)凍壞,只得將大哭大鬧的她送往醫(yī)院,鋸掉雙腿??⑦戈壁灘收納了太多的血汗和眼淚,但這一切流入疏松沙土,很快就滲漏了,無影無蹤了。一捧捧沙粒,竟全是同樣的灰黃色,沒有任何痕跡。⑧遠(yuǎn)古時(shí)期的戈壁似乎是較為繁榮的,西域早就是中國版圖中重要的一部分,考古工作者還證明,這里存在過石器時(shí)代,而東亞很多民族與這石器有著奇妙的關(guān)系。苗史專家們曾推測苗族發(fā)源于帕米爾高原,后東遷中原以至西南。一些土家族史學(xué)者也曾認(rèn)為土家族為伏羲之后,源于甘肅,并以龍山縣彭何兩姓均自稱“隴西堂”為證。⑨如果這些古代民族都是源自西部,或者至少說一一它們曾一度被西部的山川所養(yǎng)育,那戈壁灘真是一個(gè)孕生中華民族的巨大子宮。上下幾千年,它輸送了一個(gè)又一個(gè)的種族遠(yuǎn)去,自己卻枯縮了,干癟了,只剩下一片靜靜的黃沙,還有幾聲似乎沙化了的鴉噪。⑩我靜靜地聽著屋外嗚嗚咽咽的風(fēng)沙聲。那是戈壁在哭泣吧,是思念它孕育的東亞億萬子孫而哭泣吧——戈壁灘如此干枯,以致沒有淚水,只有這嗚嗚咽咽的干泣。?我突然想起,十六年前我鬼使神差地要遠(yuǎn)赴西域,一定是在睡夢中聽到了這哭泣,有一種孩子對母胎下意識的眷戀和向往。?我離開新疆時(shí)沒有坐飛機(jī),目的之一是想更多地看沙和聽沙?;疖嚮杌璩脸恋?fù)u晃著,因?yàn)槁坊嗌?,不宜高速。這時(shí),車頭長嘯一聲,拉著列車掠過張掖,向河西走廊的出口奔去。我感到我正在從母腹中第二次誕生下來。(選文時(shí)有刪節(jié))請根據(jù)文章第②③段的內(nèi)容,簡要概括出戈壁有哪些特點(diǎn)。(分)11賞.析文中畫波浪線的句子。(6分)文章第⑥段寫援疆知青的故事,有什么作用?(分)13文.章標(biāo)題是“戈壁聽沙”,請結(jié)合全文談?wù)?,你認(rèn)為作者聽到的是什么?(6分)三、古代詩文閱讀(共40分)(一)閱讀下面的文言文,完成第14-題1。8(20分)海上平寇記(明)王慎中守備汀漳俞君志輔,被服進(jìn)趨,退然儒生也。瞻視鞫芾①之間,言若不能出口,溫慈款愨,望之知其有仁義之容。然而桴鼓鳴于側(cè),矢石交乎前,疾雷飄風(fēng),迅急而倏忽,大之有勝敗之?dāng)?shù),而小之有死生之形,士皆掉魂搖魄,前卻而沮喪;

君顧意喜色壯,張揚(yáng)矜奮,重英之矛,七注之甲,鷙鳥舉而虓虎怒,殺人如麻,目睫曾不為之一瞬,是何其猛歷孔武也!是時(shí)漳州??軓埳?,有司以為憂,督府檄君捕之。君提兵不數(shù)百,航海索賊,旬日遇焉。與戰(zhàn)海上,敗之;獲六十艘,俘八十余人,其自投于水者稱是。賊行海上,數(shù)十年無此衄②矣。由有此海所為開寨置帥以彈制非常者費(fèi)巨而員多然提兵逐賊成數(shù)十年未有之捷乃獨(dú)在君而君又非有責(zé)于海上者亦可謂難矣!予觀昔之善為將,而能多取勝者,皆用素治之兵,訓(xùn)練齊而約束明,非徒其志意信而已;其耳目亦且習(xí)于旗旐之色,而揮之使進(jìn)退則不亂,熟于鐘鼓之節(jié),而奏之使作止則不惑;又當(dāng)有以豐給而厚享之,椎牛擊豕,釃酒成池,饜其口腹之所取;欲遂氣閑,而思自決于一斗以為效,如馬飽于櫪,嘶鳴騰踏而欲奮,然后可用。君所提數(shù)百之兵,率召募新集,形貌不相識;寧獨(dú)訓(xùn)練不夙,約束不豫而已,其于服屬之分,猶未明也。君又窮空,家無余財(cái),所為市牛酒,買粱粟,以恣士之所嗜,不能具也。徒以一身率先士卒,共食糗糒,觸犯炎風(fēng),沖冒巨浪,日或不再食,以與賊格,而竟以取勝。君誠何術(shù),而得人之易,致效之速如此?予知之矣!用未素教之兵,而能盡其力者,以義氣作之而已。用未厚養(yǎng)之兵,而能鼓其勇者,以誠心結(jié)之而已。予方欲以是問君,而玄鐘所③千戶某等來乞文勒君之伐,輒書此以與之。君其毋以予為儒者,而好揣言兵意云。君之功在瀕海數(shù)郡;而玄鐘所獨(dú)欲書之者,君所獲賊在玄鐘所境內(nèi),其調(diào)發(fā)舟兵諸費(fèi),多出其境,而君靖廉不擾,以故其人尤德之爾。君名大猷,志輔其字,以武舉推用為今官?!咀ⅰ竣禀叮╞i)芾:古代的一種皮做的裙?fàn)钗?,佩于襟帶之下,可以蔽膝。②衄(n而):失敗,挫折。③玄鐘所:在福建省詔安縣東南,明初在這里設(shè)置千戶所,屬鎮(zhèn)海衛(wèi)。幾個(gè)府劃為一個(gè)防區(qū),設(shè)衛(wèi)。衛(wèi)下設(shè)千戶所和百戶所。千戶所的軍官叫千戶。14對.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)大之有勝敗之?dāng)?shù) 數(shù):命運(yùn),天命君顧意喜色壯 顧:反而,卻約束不豫而已 豫:參與,參加而玄鐘所千戶某等來乞文勒君之伐 勒:刻石紀(jì)功15下君列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)君言若不能出口君其自投于水者稱是君徒以一身率先士卒君君其毋以予為儒者君言若不能出口君其自投于水者稱是君徒以一身率先士卒君君其毋以予為儒者燕王欲結(jié)于君斧斤以時(shí)入山林愚人之所以為愚,其皆出于此乎16下君列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)本文表彰了俞大猷任汀漳守備時(shí)平定海上盜賊一事,開頭著力刻畫了俞大猷平日的溫文爾雅、謙恭禮讓,而戰(zhàn)時(shí)勇猛威武、昂揚(yáng)奮發(fā)的儒將形象。本文名為記,但是作者沒有將過多的筆墨用于記述平寇的戰(zhàn)事情況,而是側(cè)重評述和議論俞大猷的用兵之術(shù)、治軍之道。文中深入分析了俞大猷能夠取勝的原因和特點(diǎn),并強(qiáng)調(diào)了他具備作為將帥的優(yōu)良素質(zhì),從而率領(lǐng)訓(xùn)練有素的士兵取得了幾十年來未有過的勝利。作者寫下這篇文章來給玄鐘所用以記錄俞大猷的戰(zhàn)功,指出俞君主要在玄鐘境內(nèi)調(diào)發(fā)船只和補(bǔ)給費(fèi)用,并且在此捕獲了海盜,當(dāng)?shù)厝烁心钣峋娜柿x廉潔。17把.文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)是時(shí)漳州??軓埳?,有司以為憂,督府檄君捕之。(4分)(2)用未素教之兵,而能盡其力者,以義氣作之而已。用未厚養(yǎng)之兵,而能鼓其勇者,以誠心結(jié)之而已。(4分)18用.“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹#?分)由有此海所為開寨置帥以彈制非常者費(fèi)巨而員多然提兵逐賊成數(shù)十年未有之捷乃獨(dú)在君而君又非有責(zé)于海上者(二)閱讀下面這首詩,完成19-題2。0(8分)踏莎行?候館梅殘(宋)歐陽修候館①梅殘,溪橋柳細(xì)。草薰風(fēng)暖搖征轡②。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外?!咀ⅰ竣俸蝠^:指旅舍。②征轡:行人坐騎的韁繩。19請.賞析詞中畫線的句子。(3分)20近.代俞陛云曾言:“唐宋人詩詞中,送別懷人者,或從居者著想,或從行者著想,能言情婉摯,便稱佳構(gòu)?!闭垙倪@一角度結(jié)合全詩作具體賞析。(5分)(三)閱讀下面的材料,完成21-題2。2(6分)材料一子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也!”(《論語》)材料二子曰:“可與共學(xué),未可與適道①;可與適道,未可與立②;可與立,未可與權(quán)③。”(《論語》)材料三伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之時(shí)者也。(《孟子》)【注】①適:往。適道:志于道,追求道。未可與適道:即未可與之適道。②立:堅(jiān)持道而不變。③權(quán):秤錘,這里引申為權(quán)衡輕重。21材.料一中,孔子對管仲的評價(jià),體現(xiàn)了怎樣的仁愛觀?(2分)22材.料三中,孟子評價(jià)孔子為“圣之時(shí)者也”,請結(jié)合材料一、二進(jìn)行簡要分析。(4分)(三)古詩文默寫。(6分)23補(bǔ).寫出下列名篇名句的空缺處。(只選3小題)(1)吾恐季孫之憂, , 。(《論語》)(2), ;置杯焉則膠,水淺而舟大也。(莊子《逍遙游》)(3)鶴汀鳧渚, ;桂殿蘭宮, 。(王勃《滕王閣序并詩》)(4), ,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(5)其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。 , 。(白居易《琵琶行》)四、作文(共60分)24閱.讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)當(dāng)前,幾乎所有社交媒體平臺(tái)都是正能量滿滿的“點(diǎn)贊”派。在界面設(shè)計(jì)上,這些平臺(tái)將點(diǎn)贊功能放在最為明顯的位置,而憤怒、不滿、懊悔等負(fù)面情緒的表達(dá),在功能設(shè)計(jì)中被刻意淡化,乃至徹底消失。有人說,設(shè)計(jì)點(diǎn)贊功能提供了一種積極表態(tài)的方式,讓我們拓展了社交的空間,在互動(dòng)中找到存在感;也有人說,只有點(diǎn)贊功能會(huì)掩蓋真實(shí)的表達(dá),代替深入的交流,反而使我們迷失于自我的世界。對此,你有怎樣的看法?寫一篇論述類文章?!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于 字。④不得抄襲,套作。參考答案:.【】解析:躥cuanB.暮色四合、彩燈競放酥su,突如其來?【】解析:無堅(jiān)不摧,形容力量非常大,沒有什么堅(jiān)固的東西不能摧毀。此處不合語境,可以改為“堅(jiān)不可摧”。矗立:高大而筆直地挺立。格外:副詞,表示超過尋常。星羅棋布:形容多而密集。.【B】解析:雙引號表示特定稱謂,改為名聞天下的“華夏第一石城”。?【】解析:B.句式雜糅,“是由于……的結(jié)果”去掉“由于”或“的結(jié)果”;缺少賓語,“以文育人”后加上“的職責(zé)”;語序不當(dāng),“由于”放在“中國隊(duì)”前面。.(分)示例:各位旅客,你們好!我是導(dǎo)游。明天(月日)上午點(diǎn)前請于寧波客運(yùn)中心集合,我們將乘坐宇通浙B客車,點(diǎn)到達(dá)紹興,游覽魯迅故里、沈園、蘭亭,當(dāng)天19點(diǎn)返回。請帶好行李準(zhǔn)時(shí)集合,祝旅途順利?。ㄔu分說明:信息完整、條理清晰(按照時(shí)間順序)、有稱呼和祝福語、符合語體特點(diǎn),各1分。)6.(5分)示例:在三伏天的樹蔭下,你會(huì)遇到一種消夏美食——“木蓮凍”。它像龜苓膏一樣,晶瑩剔透中帶著些許渾濁。吃前澆上一些薄荷糖水,用勺舀起一塊送入口中,滑滑軟軟,帶著淡淡的甜香,還有清爽的薄荷味,只聽“咕?!币宦暬牒韲?,涼爽至極。(評分說明:寫一種美食符合內(nèi)容要求,得2分;感官描寫2分;字?jǐn)?shù)要求1分。)?【】解析:B項(xiàng)中“賓主并重”錯(cuò)誤;項(xiàng)中“影響事理的真相”錯(cuò)誤;項(xiàng)中“沒有思想結(jié)果”錯(cuò)誤,原文中說到對話的賓主由比較見勝負(fù),“對話不僅現(xiàn)出一種事理的全面相,而且也繪出它所由顯現(xiàn)的過程”。.【B】解析:原文“中國已往的文論家只有章學(xué)誠談到對話體”,不能“說明對話體在中國一直不被理解,也不受歡迎”,無中生有。.(分)①對話體能對同一事理從各種不同的角度去看,綜合各面的不同看法才能得出事理的真相;②對話體通過反復(fù)問答,能顯示思想的過程,比已成就的思想結(jié)果更富于啟發(fā)性。(評分說明:答對1點(diǎn)得2分。)(分)①單調(diào)荒涼,無邊無際;②肅殺嚴(yán)酷;③有神秘的色彩;④促使人們充滿生機(jī)(或勤勉勇敢、熱情奔放)。(評分說明:每點(diǎn)1分。)(分)①借代,用“槍炮”代指武力,突出西部文化遭武力破壞;②運(yùn)用疊詞,“密密”“干干”“默默”;③運(yùn)用擬人手法,用“干瘦”、“痙攣”形象地寫出了河消逝后的枯寂;④運(yùn)用比喻手法,將干枯的河谷比作問號,那些河早已消逝在風(fēng)沙中而尋不到名稱,表達(dá)了對西部文化的審視與思考。(評分說明:每點(diǎn)2分,答對3點(diǎn)即可。)(分)①結(jié)構(gòu)上:承接上文寫漢人與西部民族對沙的征服,引出下文作者多年后的聯(lián)想以及對戈壁收納太多血汗和眼淚的感嘆;(分)②內(nèi)容上:突出了西部開墾生活的艱辛與殘酷,表現(xiàn)了戈壁灘承載西部人們情感之沉重,激發(fā)讀者的情感共鳴。(2分)(分)①嚴(yán)酷的自然環(huán)境;②人們對沙的征服中展現(xiàn)出的精神力量;③歷史悠久而繁榮壯麗的西部文化;④戈壁孕育著整個(gè)華夏民族文化,對文化根源的追尋和懷想。(評分說明:要結(jié)合文章內(nèi)容分析,每點(diǎn)2分,答對3點(diǎn)即可。)【】解析:豫:預(yù)先,事先有了準(zhǔn)備。【】解析:若:好像;介詞,到介詞,跟,同;憑借按照;加強(qiáng)祈使語氣,希望/加強(qiáng)揣測語氣,大概?!尽拷馕觯?率領(lǐng)訓(xùn)練有素的士兵”錯(cuò),原文中俞大猷率領(lǐng)的幾百個(gè)士兵都是臨時(shí)招募的,平素缺乏訓(xùn)練的。17(若8分)(1)(4分)這時(shí)漳州海盜聲勢很大,官吏把這當(dāng)作憂患,都督府發(fā)公文命令俞大猷緝拿他們。(評分說明:“張甚”“以為”“檄”各1分,句意正確、通順1分。)(2)(4分)用那些平素缺乏訓(xùn)練的士兵,卻能讓他們盡力殺敵的原因,是俞大猷用義氣振奮他們罷了;用那些供養(yǎng)不豐厚的士兵,卻能鼓起他們的勇氣的原因,是俞大猷用誠心結(jié)交他們罷了。(評分說明:“者”“作”“而已”各1分,句意正確、通順1分。)18(若3分)由有此海所/為開寨置帥/以彈制非常者/費(fèi)巨而員多/然提兵逐賊/成數(shù)十年未有之捷/乃獨(dú)在君/而君又非有責(zé)于海上者譯文:防守汀州府漳州府的俞大猷,(平時(shí)的)衣著行動(dòng),謙遜得像個(gè)儒生。在日常生活中觀察他,他連話好像都不能說出來,溫和仁慈而又誠懇,一看就知道他有仁義的氣度??墒钱?dāng)戰(zhàn)鼓在身邊擂響,箭石在眼前交墜,如迅雷旋風(fēng),急速而突然,(此情境)往大里說關(guān)乎戰(zhàn)爭勝敗的命運(yùn),往小里說關(guān)乎自身死生的情形,將士們都嚇得魂飛魄散,本該前進(jìn)卻神情沮喪的往后退卻;俞大猷卻臉色欣喜,神情豪壯,意氣昂揚(yáng)奮發(fā),操起重英之矛,穿著七注之甲,像鷙鳥那樣地飛起,像猛虎一樣怒吼(著撲向敵人),殺人如麻,(他面對如此劇烈的景象)竟然連眼睛也不眨一下,這是多么的勇猛威武??!這時(shí)漳州海盜聲勢很大,主管官吏把這當(dāng)作憂患,都督府發(fā)公文命令俞大猷緝拿他們。俞大猷率兵不到幾百人,在海上航行搜尋海盜,十天后在海上遇上了海盜。與他們在海上交戰(zhàn),擊敗了他們;繳獲六十艘船,俘虜海盜八十多人,那些自己跳到海水中的海盜人數(shù)與此相當(dāng)。這些海盜橫行海上,幾十年來沒有遭遇如此大的挫敗。自從有了這平定海盜的治所,官府為之開設(shè)水寨,設(shè)置統(tǒng)帥,用來鎮(zhèn)壓異常的海盜搶劫事件,花費(fèi)巨大且動(dòng)用人員極多;可是率兵驅(qū)逐海盜,成就幾十年來沒有的勝利,卻只在俞大猷(身上實(shí)現(xiàn));而俞大猷又并沒有在海上有捕殺海盜的責(zé)任。這更可以說是難能可貴的了。我看過去善于做將帥的人,能夠多次取勝的原因,是他們都用自己平時(shí)訓(xùn)練的士兵,訓(xùn)練齊整而紀(jì)律嚴(yán)明,不只是那些士兵們意志堅(jiān)強(qiáng)可靠而已;(經(jīng)過有素的訓(xùn)練,)那些士兵們的眼睛已經(jīng)熟悉了各種旗幟的顏色,所以指揮他們前進(jìn)或后退就不會(huì)混亂,熟悉了各種鐘鼓的節(jié)奏,所以擊鼓鳴金命令他們進(jìn)攻或停止就不會(huì)迷惑;又用豐厚的物質(zhì)犒賞他們,殺牛宰豬,讓他們痛飲成池的美酒,滿足他們的口腹之欲;士兵的欲望滿足了,精神上安閑了,就想在戰(zhàn)場上勇猛殺敵來效力主帥,就像在馬槽中吃飽了的馬,嘶鳴騰踢想奮力奔跑,這樣之后才可任用(這些士兵殺敵)。俞大猷所統(tǒng)率的幾百個(gè)士兵,

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