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大兵小將觀后感600字三篇大兵小將600字《大兵小將》的結(jié)局,梁兵在秦軍壓境之際殉國(guó)。整部片子從輕松的喜劇氣氛中一下子投入復(fù)雜的哲學(xué)空間里。梁兵的死,很難歸結(jié)為傳統(tǒng)的忠孝觀,這個(gè)人物代表的草根意識(shí)實(shí)在和精英道德太風(fēng)馬牛不相及。然而從他的死亡中,卻又讓人體會(huì)到真實(shí)的,傳統(tǒng)的忠節(jié)悲劇內(nèi)涵?!洞蟊ⅰ返膭”?,在這幾年的電影劇本中可以歸入翹楚之流。這樣一個(gè)題材并不夠大氣磅礴、噱頭也不夠花哨的故事,能夠通過(guò)情節(jié)的勾連講得曲折有致,笑聲不斷中敘事穩(wěn)步推進(jìn),最后達(dá)到深刻,實(shí)在是足夠使人贊嘆國(guó)產(chǎn)電影的潛力的。從中不難看到國(guó)產(chǎn)電影向好萊塢成熟的劇本寫(xiě)作借鑒的痕跡,這非常好,正是現(xiàn)階段國(guó)產(chǎn)電影需要做的功課。亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》第九章中強(qiáng)調(diào)文學(xué)情節(jié)“可然或必然的聯(lián)系”。在他看來(lái)最失敗的劇本是“穿插式”的,即情節(jié)之間缺乏連接關(guān)系,孤立的按時(shí)間順序發(fā)生。放之電影也是如此。梁兵的結(jié)局看似突然,但在造成戲劇沖突的同時(shí),仍然可以從上下文尋得其可然或必然的聯(lián)系。梁兵這個(gè)形象符號(hào)化比較明顯,“小人物”,他常掛在嘴邊的。好生惡死、胸?zé)o大志、能屈能伸,他貫穿始終的動(dòng)機(jī)就是回國(guó)領(lǐng)賞,重新做一個(gè)穩(wěn)定的自耕農(nóng)。他的思想囊括了世俗智慧的精華,這種思想充滿(mǎn)喜劇性,同片子輕松逗趣略帶荒誕的氣質(zhì)也十分相和。然而這種思想確實(shí)不是完滿(mǎn)的,它有著致命的缺點(diǎn)。如衛(wèi)將所說(shuō),他的行為“給梁國(guó)丟臉”。在精英視角的審視之下,梁兵那來(lái)自世俗人生的哲學(xué),雖然值得理解,但卻由于過(guò)于狹隘自利而始終缺乏高遠(yuǎn)境界,在亂世中顯得實(shí)用,長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)只能將人引入麻木庸俗,是精英所不屑的。值得注意的是,嘻嘻哈哈從不煩惱為何物的梁兵面對(duì)這一次的指責(zé),沒(méi)有用他慣用的嘻哈逗趣敷衍嘲弄,而是陷入了一種深沉的憂(yōu)慮中??梢哉f(shuō)這是結(jié)局情節(jié)突轉(zhuǎn)的伏筆,梁兵在思想上開(kāi)始了自覺(jué)不自覺(jué)的反思和追求。然而如果把這樣一個(gè)人物最后的轉(zhuǎn)變,完全歸于思想境界的升華,無(wú)疑太過(guò)理念化而富有說(shuō)教意味,教人覺(jué)得虛假而使人厭煩。不得不說(shuō)許多國(guó)產(chǎn)電影都充斥著這樣的弊病,或缺乏鋪墊而主觀色彩嚴(yán)重,或一味追求情節(jié)合理性,喪失了藝術(shù)高度?!洞蟊ⅰ穬?yōu)越之處,正在于使突轉(zhuǎn)即富有升華意味,又和情景切合,情緒和情理都在極度飽和的狀態(tài)下促成了情節(jié)的運(yùn)動(dòng)。具體來(lái)看,梁兵和衛(wèi)將在歷經(jīng)磨難后歸返梁國(guó),梁兵出于情誼,放走了衛(wèi)將。這個(gè)事件既使人物關(guān)系最終定型,又提供了新的情境:失去衛(wèi)將的幫助,梁兵要孤身一人面對(duì)接下來(lái)的一切。當(dāng)然這個(gè)設(shè)置此時(shí)還像個(gè)閑筆,因?yàn)榕R近結(jié)尾,各沖突都已結(jié)束,觀眾們普遍認(rèn)為不會(huì)再有危險(xiǎn),梁兵一個(gè)人自然沒(méi)什么問(wèn)題。更重要的一個(gè)細(xì)節(jié)加強(qiáng)了大家的錯(cuò)覺(jué):梁兵在臨水碼頭聽(tīng)見(jiàn)岸上的喧嚷,說(shuō)了一句“大梁總是那么熱鬧”,給人的感覺(jué)是岸上是祥和的市井生活。于是,觀眾和梁兵一樣,沉浸在了一種“渡盡劫波兄弟在”的平和溫暖的情緒當(dāng)中。這樣的情緒鋪墊,給接下來(lái)的突轉(zhuǎn)蓄足了勢(shì)。當(dāng)梁兵爬上碼頭邊的高岸,才發(fā)現(xiàn),幻想中的市井喧囂,其實(shí)是大兵壓境,炮聲隆隆。方才的寧?kù)o與詩(shī)意,在冰冷的鐵蹄聲和兵甲相碰的金屬響中,被踐踏的粉身碎骨。那么原先的市井呢?原應(yīng)在此的百姓呢?這樣的情境下,梁兵究竟感受的是怎樣的恐懼和悲哀。這里是他的故土,他的家,到如今,只有鐵騎滿(mǎn)郊畿,風(fēng)塵惡。雖然不是身臨其境,但即使處在熒幕外,也叫人深深感染于國(guó)破家亡的傷痛和無(wú)助。當(dāng)真是感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。在這樣的情形下,梁兵第一次面臨獨(dú)立的自由選擇。衛(wèi)將走了,沒(méi)有了有力的幫助。他的選擇,其實(shí)只有一條,跪在敵人面前,委命仇寇。然而無(wú)論他還是觀眾們,此時(shí)內(nèi)心中恐怕都無(wú)法接受這樣的處置。在七國(guó)末年混沌的時(shí)局中,本以為毫無(wú)意義的國(guó)家概念,承載的意義其實(shí)比我們想象的要多。那并不是空中樓閣式的君父道德觀念,而是深植于土壤和血液中的歸依與寄托。當(dāng)皮之不存,毛將焉附?無(wú)助、恐懼和憤怒,以強(qiáng)有力的姿態(tài),促成了梁兵壯烈的殉國(guó)。死前的一刻,他說(shuō)出了那句深深震動(dòng)他心靈的話(huà):“我沒(méi)有給梁國(guó)丟臉吧?”連名字都沒(méi)有的小人物,在這一刻,和最宏大的情懷連為了一體。梁兵成長(zhǎng)這條線索,充滿(mǎn)了象征性。思想和行動(dòng)都以小人物自居的他,最后選擇了精英姿態(tài)的死?;蛟S導(dǎo)演在向我們證明:大情懷,從來(lái)不是高蹈的姿態(tài),而是從真真正正的小人物情感身上,萌芽并發(fā)生的。大兵小將600字《大兵小將》是三年前的電影,這篇影評(píng)本該是三年前就寫(xiě)的,可是那會(huì)兒卻完全寫(xiě)不下來(lái),最近百無(wú)聊賴(lài)翻出重看一遍倒是能夠理清思路了。故事的內(nèi)容其實(shí)很簡(jiǎn)單,成龍叔叔扮演的梁兵是一個(gè)不以裝死為恥的逃兵,在梁國(guó)和衛(wèi)國(guó)的交戰(zhàn)之時(shí),一早便打定主意裝死他順理成章的成了整場(chǎng)戰(zhàn)役最后的幸存者,當(dāng)他從一群死人堆醒來(lái)看到身旁睡著的正好就是之前和自己關(guān)系還算好的戰(zhàn)友時(shí)還是以他以往塑造的人物形象一般無(wú)責(zé)任的調(diào)侃著對(duì)方“運(yùn)氣差”。然而活下來(lái)的人卻不止他一人。衛(wèi)將本是一國(guó)太子,胸懷一統(tǒng)諸國(guó)的宏偉抱負(fù),原本信心滿(mǎn)滿(mǎn)的進(jìn)攻梁國(guó)卻不料在鳳凰山遭遇梁軍伏擊,血戰(zhàn)之后幾乎無(wú)人生還,于是乎這位由我們的王力宏帥哥哥扮演的衛(wèi)將醒來(lái)之后看到自己帶領(lǐng)的將士全都戰(zhàn)死沙場(chǎng)倒在自己腳下之時(shí),他帶著對(duì)不起國(guó)家,對(duì)不起人民,對(duì)不起黨的愧疚展開(kāi)了后續(xù)的反省和自我反省。然后他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是這樣的他盡然載在了一個(gè)區(qū)區(qū)梁兵手上。梁兵和衛(wèi)將兩個(gè)人物本身便是相互對(duì)立的,但是這樣的愿景在衛(wèi)將眼里根本微不足惜。衛(wèi)將貴為一國(guó)太子,于梁兵的五畝地不同,在的大勢(shì)下梁兵注定是個(gè)不討喜的角色,但就算他不怎么討喜,整部電影里也不會(huì)讓人討厭他。與衛(wèi)將一開(kāi)始便展現(xiàn)出的英雄氣概不同,《大兵小將》應(yīng)該算是一部以幽默風(fēng)格在討論戰(zhàn)爭(zhēng)的電影。在梁兵帶著衛(wèi)將回到梁國(guó)的一路上前有打劫,后有追兵,時(shí)不時(shí)還遇上一幫不講人話(huà)的土著,當(dāng)然這些情節(jié)都伴隨著成龍那副歡脫而輕松帶過(guò),但是在我們笑過(guò)之后也還是看得到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了些許傷害,我們能夠看到有好多人是可以平平安安過(guò)著太平的生活,但是戰(zhàn)爭(zhēng)讓原本的農(nóng)民沒(méi)地可種,讓人家一個(gè)好好姑娘淪為了軍妓,奪走了成龍兩個(gè)哥哥的生命,最后還威脅到了自己。梁兵就是一個(gè)小人物,他沒(méi)有什么胸懷壯志,只想過(guò)自己的太平日子,這樣沒(méi)有什么不對(duì),即便是在抓到了衛(wèi)將之后衛(wèi)將為了逃生千方百計(jì)的開(kāi)出豐厚的條件來(lái)誘惑他,他想要的也只是想用他換來(lái)五畝地,甚至于五畝地對(duì)他而言都已經(jīng)讓他分配不來(lái)了,在他眼里什么國(guó)家的尊嚴(yán),國(guó)家的利益他完全不懂,每天還要為一餐溫飽而擔(dān)憂(yōu)的他實(shí)在是沒(méi)有精力注意這些完全不在他世界范圍的東西。他是個(gè)逃兵,也從不掩飾自己的怕死,懦弱,正是他的這份敢于直視自己弱點(diǎn)的勇氣即便沒(méi)能贏得大眾歡迎但至少贏得了大眾的敬佩。另一邊與之身份對(duì)立的衛(wèi)將貴為一國(guó)太子,他不用為衣食住行而擔(dān)憂(yōu),所以他可以放大格局,可以放眼天下,他想要的是整個(gè)天下,他的信仰支撐著當(dāng)敵軍打算斬掉衛(wèi)國(guó)國(guó)旗之時(shí)他也還能拖著受傷的身體捍衛(wèi)他的國(guó)家最后的尊嚴(yán)?;蛟S正是因?yàn)椴恍枰獮樾∈聯(lián)鷳n(yōu)反倒才會(huì)忽略那些小事,作為一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的宣導(dǎo)者,衛(wèi)將從來(lái)沒(méi)有想過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給小人物傷害,戰(zhàn)勝了他看到的是又多了幾座城池,戰(zhàn)敗了他看到的是他喪失的顏面和尊嚴(yán),而且這些戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的或是帶走了都絲毫不會(huì)威脅到他的日常,不過(guò)就是笑幾天,哭幾天的事,小情緒之類(lèi)的矯情一下也就過(guò)了,這些大人物們是靠著戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)豐富他們的精神世界,那些小人物們卻只用靠著五畝地來(lái)豐富他們的日常生活。電影的最后上岸的梁兵從自己一直背著的包袱里邊抖出了梁國(guó)的旗,可原本已經(jīng)抓到了衛(wèi)將的他卻還是放走了衛(wèi)將,原因卻只是因?yàn)樽约旱哪承┣殂骸銈冃值苤g至少要活一個(gè)。當(dāng)梁兵帶著旗幟走上臺(tái)階時(shí)才頓時(shí)覺(jué)悟剛才聽(tīng)到熱鬧只是一場(chǎng)侵略之后的狼藉,梁國(guó)被秦所滅,全軍覆沒(méi),他可以選擇投降,至少這樣不用死,反正在戰(zhàn)場(chǎng)上連裝死都干過(guò),但這個(gè)時(shí)候的他卻沒(méi)有,他撐住了梁國(guó)的最后一面旗,用一個(gè)小兵的方式捍衛(wèi)了梁國(guó)的尊嚴(yán)。衛(wèi)將說(shuō)他小看了他,沒(méi)想到他真的把他帶回了梁國(guó),沒(méi)想到將他帶回了梁國(guó)的他最后放了他,沒(méi)想到這樣一個(gè)小兵盡然換來(lái)了敵國(guó)一句“至少十年,秋毫無(wú)犯”的承諾,甚至沒(méi)想到那個(gè)曾經(jīng)裝死的小兵最后還是死在了戰(zhàn)場(chǎng)上?;氐搅诵l(wèi)國(guó)的將放棄了征戰(zhàn),面對(duì)秦的進(jìn)攻選擇了不戰(zhàn)而降,這樣的君主不會(huì)被歷史謳歌,不戰(zhàn)而降的君主只會(huì)被大眾歷史視為懦夫,但就是這樣的懦夫犧牲自己的尊嚴(yán)保衛(wèi)了百姓的安寧。從梁兵一直都在念叨的“小人物,挺好的”這樣一句話(huà)里邊從最開(kāi)始的輕松聽(tīng)到了最后的辛酸,他不像衛(wèi)將那樣胸懷天下,并不代表他不懂天下,他也懂得作為被侵略國(guó)的立場(chǎng),也知道什么是國(guó)家的尊嚴(yán),或許他也想成為大人物,只是他覺(jué)得沒(méi)有成為大人物的必要,也沒(méi)有需要承擔(dān)什么國(guó)家尊嚴(yán)的必要,就算他成為了大人物,對(duì)他而言最重要的也終究還是家里的五畝田。就像他所說(shuō)裝死不可笑,冤死才可笑,為了與自己無(wú)關(guān)的事而付出生命也的確不值得。這樣一個(gè)滿(mǎn)世界宣導(dǎo)正能量,社會(huì)從小便教育我們“天下興亡,匹夫有責(zé)”,但是真的是天下興亡匹夫有責(zé)嗎?中國(guó)上下五千年,每一次革命起義都是反壓迫,但是每一次換朝換屆迎來(lái)和平之后不依舊是苛政猛于虎嗎?;钪娜讼硎芰怂廊サ娜说某晒?,坐在了王位之上,死去的人卻什么都沒(méi)有得到,戰(zhàn)爭(zhēng)之后誰(shuí)會(huì)想到照顧那些老弱殘兵,那天在網(wǎng)上看到一組退役老兵的照片,很多人現(xiàn)在的生活都不好過(guò),這些曾經(jīng)打算為國(guó)捐軀的人因?yàn)樾疫\(yùn)從沙場(chǎng)上活下來(lái)的人最好卻被遺忘在了角落這樣的對(duì)待對(duì)他們而言實(shí)在有違公平,我們歌頌我們主席,總理……對(duì)待這樣的一幫人連一句感謝都沒(méi)有。沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人真的不會(huì)感謝和平,每一個(gè)上戰(zhàn)場(chǎng)的人心里想著的都是回家,無(wú)論用什么方法。豆瓣上《大兵小將》的評(píng)分只有6點(diǎn)多,甚至連7都不到,前段時(shí)間豆瓣上搞了一個(gè)活動(dòng)“說(shuō)說(shuō)不到7分但是自己就是喜歡的電影”我便立馬想到了《大兵小將》,不管腐女們?nèi)绾蝸?lái)評(píng)價(jià)成龍和王力宏這一對(duì)好基友,但至少我還是認(rèn)為這是一部好電影。大兵小將600字《大兵小將》中主角只有兩個(gè),成龍飾演的兵與王力宏飾演的將,“兵”與“將”的沖突是觀點(diǎn)的沖突、欲望的沖突、人性的沖突、也是世界觀的沖突,原本沒(méi)有對(duì)錯(cuò),既可以說(shuō)“戰(zhàn)爭(zhēng)是創(chuàng)造和平的必要手段”,也可以說(shuō)“和平是避免戰(zhàn)爭(zhēng)的最-高境界”,都似乎有道理——關(guān)鍵看以誰(shuí)的角度:于“統(tǒng)治者”而言,戰(zhàn)爭(zhēng)、擴(kuò)張、吞并、劫掠是“大一統(tǒng)”的必要過(guò)程,反正打仗打的是“錢(qián)”、“兵”、“糧”、“金屬”……只要不是自己和自己的家人就行;于“被統(tǒng)-治者”而言,安居樂(lè)業(yè)是唯一的愿望,“家有地五畝,種點(diǎn)油菜花”,樸素而現(xiàn)實(shí)的和平生活畫(huà)面,大兵小將觀后感。誰(shuí)對(duì)?誰(shuí)錯(cuò)?不知道,因?yàn)閺墓胖两駴](méi)有一個(gè)哲學(xué)家或思想家可以“一言以蔽之”,成功者也是類(lèi)型復(fù)雜,各有證明。《大兵小將》選擇了“兵”的角度、“民”的角度詮釋“樸素和平論”的美麗與光輝,這是中國(guó)孔-孟儒-學(xué)文化的“仁者愛(ài)人”的具象。古圣提到“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是“讀書(shū)人”的境界與理想,各種哲學(xué)體系與各種思想學(xué)派都用自己的標(biāo)準(zhǔn)-影響和塑造著不同社會(huì)的“中堅(jiān)力量”,個(gè)人認(rèn)為成龍飾演的“兵”從“修、齊、治、平”的不同層面大聲宣示——“小人物”的自我定位是“大一統(tǒng)”的最高境界。也許很多口水會(huì)說(shuō),“小人物”可憐、可恥、社會(huì)底層……強(qiáng)調(diào)一下,“小人物”是一種外在狀態(tài),“大人物”是一種內(nèi)心境界,缺一不可。外在狀態(tài),是我們呈現(xiàn)給外部世界的動(dòng)作與表情;內(nèi)心境界,是我們自己與自己對(duì)話(huà)的宗-旨與理想。這個(gè)世界不缺“大人物”?,F(xiàn)在的美國(guó)價(jià)值觀影響著全世界,個(gè)性、自我、積極、張揚(yáng)、力量……既有積極因素,也不可避免的存在消極因素。它塑造的人性從內(nèi)到外流露-著強(qiáng)烈的“大人物”的自我暗示,于內(nèi)在“精神境界”而言,完全正面,可是,于外在“處世具象”而言,大錯(cuò)-特錯(cuò),君不見(jiàn)滿(mǎn)街的“大人物”晃著薄膀子穿著面口袋梳著雞冠頭一眼不合揮拳相向,這種“大人物”只能使天下不太平,一旦不幸他當(dāng)政掌權(quán),結(jié)果用腳后跟也能想到,狂妄、霸道、貪污、恃強(qiáng)、特權(quán)、一言堂、強(qiáng)權(quán)政治、拳腳相加、槍炮說(shuō)話(huà)、世界大戰(zhàn)、民眾涂炭……災(zāi)難呀,各個(gè)都是“大人物”,各個(gè)都是戰(zhàn)爭(zhēng)狂。當(dāng)一個(gè)人具備了“小人物”的外在具象

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