![2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三第三單元 運(yùn)用辯證思維方法 單元檢測(cè)_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/8fcf5c6e209be54779e21d6fb0c6c238/8fcf5c6e209be54779e21d6fb0c6c2381.gif)
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第三單元運(yùn)用辯證思維方法單元檢測(cè)(含答案解析)一、單選題1.2023年3月8日,習(xí)近平在出席十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議解放軍和武警部隊(duì)代表團(tuán)全體會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào),鞏固提高一體化國(guó)家戰(zhàn)略體系和能力,是黨中央把握強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍面臨的新形勢(shì)新任務(wù)新要求,著眼于更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全、更好統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)作出的戰(zhàn)略部署。貫徹落實(shí)好這一部署,對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,對(duì)實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)、加快把我軍建成世界一流軍隊(duì),都具有十分重要的意義。這一部署(
)①糾正邏輯錯(cuò)誤,堅(jiān)決捍衛(wèi)真理的正確性②確保達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果,助力國(guó)家強(qiáng)盛民族復(fù)興③運(yùn)用辯證思維方法,全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物④是在正確認(rèn)識(shí)實(shí)踐中的國(guó)情世情的基礎(chǔ)上做出的判斷A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.家蠶是重要的經(jīng)濟(jì)昆蟲,在我國(guó)有5000多年的馴養(yǎng)歷史,但其馴化起源地卻長(zhǎng)期懸而未定。來(lái)自西南大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)對(duì)上千份蠶種質(zhì)資源進(jìn)行深度測(cè)序,積累了十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料,運(yùn)用科學(xué)的思維方法最終繪制完成了全球首張家蠶超級(jí)泛基因組圖譜,并證實(shí)家蠶起源于黃河中下游地區(qū)。該研究團(tuán)隊(duì)之所以能取得該研究成果在于(
)①堅(jiān)持科學(xué)思維,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的真正統(tǒng)一②運(yùn)用了符合認(rèn)識(shí)規(guī)律,遵循邏輯規(guī)則的科學(xué)思維③把感性認(rèn)識(shí)突破上升為理性認(rèn)識(shí),把握事物的本質(zhì)規(guī)律④注重實(shí)事求是的推理和論證,如實(shí)反映事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④3.愛德加·戴爾通過(guò)對(duì)一定樣本的研究于1946年提出了“學(xué)習(xí)金字塔”理論。該理論形象地呈現(xiàn)了采用不同學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)者在兩周后的平均學(xué)習(xí)保持率。其中,運(yùn)用“在做中學(xué)”學(xué)習(xí)方法的平均學(xué)習(xí)保持率最高。這表明(
)①該理論是把握事物的整體本質(zhì)的思維抽象②運(yùn)用分析與綜合的思維方法正確把握事物③認(rèn)識(shí)對(duì)象和相關(guān)現(xiàn)象之間有必然因果關(guān)系④該研究采取求同求異并用法進(jìn)行科學(xué)分析A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.有人認(rèn)為,一個(gè)人從A點(diǎn)走到B點(diǎn),要先走完路程的1/2,再走完剩下總路程的1/2,再走完剩下的1/2……如此循環(huán)下去,永遠(yuǎn)不能走到B點(diǎn)。這種觀點(diǎn)(
)A.既肯定一切又否定一切,闡釋了“揚(yáng)棄”的深刻意蘊(yùn)和價(jià)值B.展現(xiàn)了從感性具體到思維抽象,形成了對(duì)邏輯規(guī)則的完整認(rèn)識(shí)C.看到了事物變化的漸進(jìn)性,但是沒有認(rèn)識(shí)到事物變化的飛躍性D.用動(dòng)態(tài)方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象,客觀反映了事物發(fā)展的全部過(guò)程5.黨的二十大報(bào)告指出,我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,不確定、難預(yù)見因素增多的時(shí)期,我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,做到居安思危,未雨綢繆,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。關(guān)于底線思維,下列認(rèn)識(shí)正確的是(
)①它體現(xiàn)了適度的原則
②是蘊(yùn)含辯證法、實(shí)踐論的思維③它具有直接性的特點(diǎn)
④是如實(shí)反映客觀存在的形象思維A.①② B.②③ C.③④ D.①④6.下圖漫畫主要是告訴我們(
)A.看待事物,不能簡(jiǎn)單地肯定或否定一切 B.只有敢于斗爭(zhēng),勇于失敗才能獲取成功C.事物發(fā)展道路雖然曲折,但是前途光明 D.失敗與成功的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系7.保障和改善民生沒有終點(diǎn),只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。要采取針對(duì)性更強(qiáng)、覆蓋面更大、作用更直接、效果更明顯的舉措,克服各種困難,實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題,為群眾增福祉,讓群眾享公平。該論斷蘊(yùn)含的哲理(
)①客觀物質(zhì)世界發(fā)展是動(dòng)態(tài)性和間斷性的統(tǒng)一②事物發(fā)展是一個(gè)前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一的過(guò)程③事物的質(zhì)變發(fā)生在無(wú)形的量變積累過(guò)程之中④質(zhì)變發(fā)生離不開量變并為新的量變開辟道路A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.2023年春節(jié)檔國(guó)產(chǎn)科幻電影《流浪地球2》以“硬核”的科幻表達(dá)、奇?zhèn)サ挠钪嫦胂?、?dòng)人的人類命運(yùn)故事,引發(fā)觀影熱潮。不同于好萊塢科幻電影一人拯救全世界的爽文設(shè)定,該片講述的是不分國(guó)籍的一群人拯救世界,這種人類命運(yùn)共同體式的價(jià)值核心成為了影片的底色。相比《流浪地球l》,該片給觀眾呈現(xiàn)的是更恢弘的故事,更精湛的特效,更強(qiáng)的工業(yè)水平。觀眾直呼:我們做了一場(chǎng)夢(mèng),做了一場(chǎng)10多年前想都不敢想的電影夢(mèng)。由此可見(
)①《流浪地球2》科幻影視作品是創(chuàng)作者對(duì)未來(lái)人類應(yīng)對(duì)危機(jī)的客觀反映②我國(guó)科幻電影作品制作受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)水平和歷史條件的制約,具有社會(huì)歷史性③堅(jiān)持人類命運(yùn)共同體理念已經(jīng)成為人類在面對(duì)共同危機(jī)時(shí)做出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的共同標(biāo)準(zhǔn)④《流浪地球2》對(duì)《流浪地球1》的辯證否定,是我國(guó)科幻電影發(fā)展進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.“小滿田塍尋草藥,農(nóng)閑莫問(wèn)動(dòng)三車?!毙M是中國(guó)二十四節(jié)氣中第八個(gè)節(jié)氣,與大暑小暑、大雪小雪、大寒小寒等不同,二十四節(jié)氣中并無(wú)大滿這個(gè)節(jié)氣,這與中國(guó)傳統(tǒng)文化講“中庸”之道,忌諱“太滿”“大滿”,認(rèn)為“物盈則傾”“物極必反”的觀點(diǎn)相一致。這啟示我們要(
)①堅(jiān)持量的積累,促進(jìn)事物的飛躍性發(fā)展②創(chuàng)造條件促使矛盾斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化③處理好事物發(fā)展過(guò)程中連續(xù)性和間斷性的關(guān)系,把握適度原則④注意質(zhì)變的節(jié)點(diǎn),防止不利的質(zhì)變發(fā)生A.①② B.②③ C.①④ D.③④10.毛澤東喜歡用“解剖麻雀”來(lái)形容開展調(diào)查研究的方法?!奥槿鸽m小,五臟俱全”,解剖幾只麻雀,可以從中得到對(duì)所有麻雀共同本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這符合()A.演繹推理的思維規(guī)律 B.辯證否定的思維過(guò)程C.感性具體到思維抽象的過(guò)程 D.辯證分合的思維方法11.2022年8月9日,國(guó)家衛(wèi)健委根據(jù)國(guó)家藥監(jiān)局附條件批準(zhǔn)阿茲夫定片增加治療新型冠狀病毒肺炎適應(yīng)癥注冊(cè)申請(qǐng)的審批意見,將該藥納入《新型冠狀病毒肺炎診療方案(第九版)》。使用該藥品前應(yīng)詳細(xì)閱讀國(guó)家藥監(jiān)局核準(zhǔn)的《阿茲夫定片說(shuō)明書》?!栋⑵澐蚨ㄆf(shuō)明書》告訴我們(
)①阿茲夫定片有適用的條件和范圍,切忌主觀隨意性②阿茲夫定片服用要堅(jiān)持適度原則,用法用量要正確③阿茲夫定片具有不良反應(yīng),要分清主流支流④阿茲夫定片對(duì)治療新冠肺炎具有決定性作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.習(xí)近平總書記指出,我們是一個(gè)大黨,領(lǐng)導(dǎo)的是一個(gè)大國(guó),進(jìn)行的是偉大的事業(yè),絕不能犯戰(zhàn)略性錯(cuò)誤。小的方面有看不到的,出現(xiàn)這樣那樣的失誤,是難以完全避免的,這樣的失誤牽涉的是一點(diǎn)一事的問(wèn)題,影響面不大,糾正起來(lái)也比較容易。如果在戰(zhàn)略上出現(xiàn)了偏差,那后果將是很嚴(yán)重的,付出的代價(jià)將會(huì)很大。上述論斷體現(xiàn)了(
)A.量變是質(zhì)變的必要前提,要不斷進(jìn)行量的積累B.為了保持事物特定的質(zhì),就要堅(jiān)持適度的原則C.辨證思維的整體性,要從整體的角度進(jìn)行思考D.從感性具體到思維抽象,再到思維具體的過(guò)程13.大爆炸宇宙理論認(rèn)為,宇宙是由一個(gè)致密熾熱的奇點(diǎn)大爆炸后膨脹形成的。奇點(diǎn)是一個(gè)密度無(wú)限大、時(shí)空曲率無(wú)限高、熱量無(wú)限高、體積無(wú)限小的“點(diǎn)”,一切已知物理定律均在此失效。在這里(
)①大爆炸宇宙理論屬于思維具體②奇點(diǎn)的提出是通向思維具體的上升起點(diǎn)③奇點(diǎn)的提出是感性具體的結(jié)果④大爆炸宇宙理論是人們認(rèn)識(shí)宇宙的終點(diǎn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.“實(shí)用、理性、健康”成為2022年中秋節(jié)月餅消費(fèi)的關(guān)鍵詞。各大品牌商在堅(jiān)守工藝品質(zhì)的同時(shí),推出低糖、低脂、小號(hào)月餅,滿足了消費(fèi)者的健康訴求,進(jìn)一步鞏固了市場(chǎng)地位。由此可見(
)①品牌商把握“揚(yáng)棄”,正確處理了肯定與否定之間的關(guān)系②月餅消費(fèi)的變化,反映出價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性③堅(jiān)守工藝品質(zhì)是各月餅品牌商最根本的價(jià)值追求④人們消費(fèi)觀念的變化決定了人們消費(fèi)品質(zhì)的升級(jí)A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.習(xí)近平主席在2022年世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)表演講時(shí)指出,實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和,不可能畢其功于一役。中國(guó)將破立并舉、穩(wěn)扎穩(wěn)打,在推進(jìn)新能源可靠替代過(guò)程中逐步有序減少傳統(tǒng)能源,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)發(fā)展??梢?,要打好這場(chǎng)跨度長(zhǎng)達(dá)40年的持久戰(zhàn)應(yīng)(
)①準(zhǔn)確把握事物發(fā)展中的量變與質(zhì)變的關(guān)系,堅(jiān)持適度原則②深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系,堅(jiān)持做到破立并舉③從思維具體上升到思維抽象,堅(jiān)持全面而具體地認(rèn)識(shí)事物④在整體性與系統(tǒng)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物,堅(jiān)持穩(wěn)扎穩(wěn)打A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.有這樣一道數(shù)學(xué)題:90%×90%×90%×90%×90%≈59%。它告訴我們,一項(xiàng)工作做到90%已經(jīng)很不錯(cuò)了,但是經(jīng)過(guò)環(huán)環(huán)相扣的一系列過(guò)程后,“很不錯(cuò)”的90分最終帶來(lái)的結(jié)果可能是59分——一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù),這就是過(guò)程控制效應(yīng)。它啟示我們(
)①質(zhì)變是量變的結(jié)果,要重視量的積累
②要抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
④實(shí)踐要立足整體,發(fā)揮整體的統(tǒng)率作用A.①④ B.①③ C.②③ D.②④17.“解落三秋葉,能開二月花。過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜?!边@是唐朝詩(shī)人李嬌和朋友蘇味道、杜審言三人一起游瀘峰山,看到山上景色秀美、茂林修竹、古木參天、清風(fēng)徐來(lái)時(shí)隨口吟出的《風(fēng)》。除了詩(shī)名,全詩(shī)看不見“風(fēng)”字,但每一句都寫出了風(fēng)的力量,成為寫“風(fēng)”的千古名詩(shī)。詩(shī)人李嬌寫“風(fēng)”的成功(
)①充分運(yùn)用了矛盾分析的方法,把風(fēng)的個(gè)性寓于葉、花、浪、竹的共性之中②注重了寫“風(fēng)”思路的多向性,從葉、花、浪、竹的意象中把握風(fēng)的特質(zhì)③源于在發(fā)揮能動(dòng)性的基礎(chǔ)上,深刻把握風(fēng)與葉、花、浪、竹的內(nèi)在規(guī)定性④在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理想象,巧妙地找出了風(fēng)與葉、花、浪、竹的關(guān)聯(lián)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④18.2022年10月以來(lái),新冠肺炎疫情仍然十分嚴(yán)重,我國(guó)一直秉持著“動(dòng)態(tài)清零”的防疫總方針。實(shí)踐反復(fù)證明,這是堅(jiān)持人民至上、生命至上的最佳選擇,更是盡快遏制疫情擴(kuò)散蔓延勢(shì)頭的關(guān)鍵所在?!皠?dòng)態(tài)清零”的精髓,一是快速,二是精準(zhǔn)?!皠?dòng)態(tài)”就是不追求絕對(duì)零感染;“清零”就是發(fā)現(xiàn)一起,撲滅一起。立足抓早、抓小、抓基礎(chǔ),守住不出現(xiàn)疫情規(guī)模性反彈的底線?!皠?dòng)態(tài)清零”(
)①就是用整體性與動(dòng)態(tài)性的辯證思維做好疫情防控②說(shuō)明矛盾的普遍性與特殊性是關(guān)于矛盾問(wèn)題的精髓③體現(xiàn)了堅(jiān)持群眾路線是馬克思主義的活的靈魂④做到了在實(shí)踐基礎(chǔ)上主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.服務(wù)北京冬奧會(huì)的智能動(dòng)車組借鑒了高寒車領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn),在密封、冷凝水處置、防異物打擊等技術(shù)的支持下,可安全穩(wěn)定應(yīng)對(duì)各種氣候的挑戰(zhàn)。它的車頭設(shè)計(jì)仿生于鷹隼和旗魚,流線型的車頭型面過(guò)渡光滑,減少了空氣阻力且更節(jié)約能源。這些設(shè)計(jì)(
)①運(yùn)用遷移的方法,汲取原有的經(jīng)驗(yàn)解決新的問(wèn)題②運(yùn)用分析的方法,從整體出發(fā)把握部分間的聯(lián)系③運(yùn)用類比推理方法,模仿生物的特殊構(gòu)造及其功能④運(yùn)用歸納推理方法,從個(gè)別性前提推出一般性結(jié)論A.①② B.①③ C.②④ D.③④20.2023年央視春晚創(chuàng)意節(jié)目《滿庭芳?國(guó)色》取意自中國(guó)古典文學(xué)詞牌名,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)用中國(guó)傳統(tǒng)色作為切入點(diǎn),以“尋色”“拾色”“唱色”“舞色”為結(jié)構(gòu),秉持“思想+藝術(shù)+技術(shù)”的融合創(chuàng)作理念,織就春晚色彩體系的傳承與創(chuàng)新之美,并與整臺(tái)晚會(huì)的整體性、系統(tǒng)性美學(xué)相協(xié)調(diào),形成了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代化演繹。從思維角度看,該創(chuàng)作(
)①把握了肯定與否定之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系
②運(yùn)用定量分析法形成對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)③科學(xué)地處理了“此”與“彼”之間的關(guān)系
④把對(duì)立雙方調(diào)和起來(lái)達(dá)到發(fā)展的最佳狀態(tài)A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、材料分析題21.閱讀材料,完成下列要求。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視調(diào)查研究工作。通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系,整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展。從脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中看實(shí)情、看真貧,走遍全國(guó)14個(gè)集中連片特困地區(qū),到“十四五”規(guī)劃編制時(shí)開門問(wèn)策、集思廣益,召開一系列座談會(huì)聽取意見建議,再到多次圍繞國(guó)家重大規(guī)劃、重大決策開展網(wǎng)絡(luò)征求意見,扎實(shí)開展調(diào)查研究,把加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民統(tǒng)一起來(lái),既有效提高了決策的科學(xué)性、有效性,又推動(dòng)各項(xiàng)工作落地落實(shí)。運(yùn)用辯證思維的知識(shí),說(shuō)明十八大以來(lái)黨中央是如何開展調(diào)查研究工作的。22.閱讀材料,完成下列要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,是中華民族的精神命脈。馬克思主義傳入中國(guó)后,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件,而且還為馬克思主義中國(guó)化提供了源頭活水。其間,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的三次飛躍,創(chuàng)立和形成了毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這些理論成果表現(xiàn)出鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派,對(duì)中國(guó)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義?;赝麣v史,習(xí)近平總書記認(rèn)為,馬克思主義傳入中國(guó)之后,“科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國(guó)人民熱烈歡迎,并最終扎根中國(guó)大地、開花結(jié)果,絕不是偶然的,而是同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價(jià)值觀念融通的"。在他看來(lái),正是中國(guó)共產(chǎn)黨“用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明,使中華文明再次進(jìn)發(fā)出強(qiáng)大精神力量”。2021年7月1日,習(xí)近平總書記明確提出“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。同年11月,黨的十九屆六中全會(huì)進(jìn)一步將“兩個(gè)結(jié)合”寫入黨的第三個(gè)歷史決議。2022年5月27日,在主持十九屆中央政治局第39次集體學(xué)習(xí)時(shí),他再次強(qiáng)調(diào),要在“兩個(gè)結(jié)合”的基礎(chǔ)上“不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”。結(jié)合材料,運(yùn)用邏輯與思維知識(shí),談一談習(xí)近平總書記關(guān)于馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系的認(rèn)識(shí)過(guò)程體現(xiàn)的辯證思維方法。23.閱讀材料,回答問(wèn)題。在一個(gè)荷花池中,第一天開放的荷花只是很少的一部分,第二天開放的數(shù)量是第一天的兩倍,之后的每一天,荷花都會(huì)以前一天兩倍的數(shù)量開放……假設(shè)到第30天荷花就開滿了整個(gè)池塘,那么請(qǐng)問(wèn):在第幾天池塘中的荷花開了一半?是第15天嗎?錯(cuò)!是第29天。這就是著名的荷花定律,也叫30天定律。從漸進(jìn)性與飛躍性關(guān)系的角度,說(shuō)明“荷花定律”給我們的啟示。24.“探索浩瀚宇宙,發(fā)展航天事業(yè),建設(shè)航天強(qiáng)國(guó),是我們不懈追求的航天夢(mèng)。”30年來(lái),中國(guó)載人航天事業(yè)從創(chuàng)業(yè)之初的篳路藍(lán)縷,到如今的成就非凡,不斷刷新著中國(guó)人的“太空高度”。目前,由天和核心艙、問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙、神舟十五號(hào)載人飛船、夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙、天舟五號(hào)貨運(yùn)飛船組成的空間站組合體,正翱翔在距離地球約400公里的太空,中國(guó)空間站全面建成。中國(guó)載人航天“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略個(gè)第一步,發(fā)射載人飛船,建成初步配套的試驗(yàn)性載人飛船工程,開展空間應(yīng)用實(shí)驗(yàn);個(gè)第二步,突破航天員出艙活動(dòng)技術(shù)、空間飛行器交會(huì)對(duì)接技術(shù),發(fā)射空間實(shí)驗(yàn)室,解決有一定規(guī)模的、短期有人照料的空間應(yīng)用問(wèn)題;個(gè)第三步,建造空間站,解決有較大規(guī)模的、長(zhǎng)期有人照料的空間應(yīng)用問(wèn)題。站在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)將加快推進(jìn)航天強(qiáng)國(guó)建設(shè),秉持人類命運(yùn)共同體理念,繼續(xù)同各國(guó)一道,積極參與外空全球治理與交流合作,維護(hù)外空安全,促進(jìn)外空活動(dòng)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展,為保護(hù)地球家園、增進(jìn)民生福祉、服務(wù)人類文明進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用質(zhì)量互變規(guī)律的知識(shí),說(shuō)明我國(guó)航天事業(yè)的探索永無(wú)止境。參考答案1.D【詳解】①:這一部署著眼于更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全、更好統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè),并沒有糾正邏輯錯(cuò)誤,這一部署是對(duì)正確認(rèn)識(shí)的落實(shí),①不選。②:科學(xué)思維是符合認(rèn)識(shí)規(guī)律遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維,這一部署是基于我國(guó)的國(guó)情做出的,有利于國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興,但是不能確保達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果,“確?!闭f(shuō)法過(guò)于絕對(duì),且實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,正確認(rèn)識(shí)要落實(shí)到實(shí)踐中,②不選。③④:這一部署是黨中央把握強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍面臨的新形勢(shì)新任務(wù)新要求而作出的,符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展要求,體現(xiàn)了運(yùn)用辯證思維方法,全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物,這一戰(zhàn)略部署也是在正確認(rèn)識(shí)實(shí)踐中的國(guó)情世情的基礎(chǔ)上做出的判斷,③④入選。故本題選D。2.C【詳解】②:西南大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)在深度測(cè)序,積累感性材料,遵循認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上,運(yùn)用科學(xué)的思維方法最終繪制完成了家蠶超級(jí)泛基因組圖譜,②符合題意。③:西南大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)在積累了十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料基礎(chǔ)上,運(yùn)用科學(xué)的思維方法最終繪制完成了家蠶超級(jí)泛基因組圖譜,掌握了其馴化起源地的真相,把感性認(rèn)識(shí)突破上升為理性認(rèn)識(shí),③符合題意。①:任何思維都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,內(nèi)容真實(shí)和形式正確是科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件,①說(shuō)法錯(cuò)誤。④:注重實(shí)事求是的推理和論證,如實(shí)反映事物的本質(zhì)和內(nèi)部規(guī)律,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。3.C【詳解】①:把握事物的整體本質(zhì)的是思維具體,不是思維抽象,①排除。②:對(duì)采用不同學(xué)習(xí)方式的研究和提出了“學(xué)習(xí)金字塔”理論,表明了該理論是運(yùn)用分析與綜合的思維方法正確把握事物,②觀點(diǎn)符合題意。③:材料主要對(duì)不同學(xué)習(xí)方法的比較和探究,而沒有探究認(rèn)識(shí)對(duì)象和相關(guān)現(xiàn)象之間的必然因果關(guān)系,③觀點(diǎn)不符合題意。④:采用不同學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)者在兩周后的平均學(xué)習(xí)保持率,可知該研究采取求同求異并用法進(jìn)行科學(xué)分析,④觀點(diǎn)符合題意。故本題選C。4.C【詳解】A:這種觀點(diǎn),認(rèn)為從A點(diǎn)永遠(yuǎn)走不到B點(diǎn),沒有看到事物的質(zhì)變,而不是既肯定一切又否定一切,A不選。B:從感性具體到思維抽象,再到思維具體,才會(huì)形成對(duì)邏輯規(guī)則的完整認(rèn)識(shí),B不選。C:認(rèn)為從A點(diǎn)永遠(yuǎn)走不到B點(diǎn)的觀點(diǎn),只是看到了事物變化的漸進(jìn)性,但是沒有認(rèn)識(shí)到事物變化的飛躍性,C不選。D:該種觀點(diǎn)沒有看到漸漸性與飛躍性的統(tǒng)一,沒有客觀反映了事物發(fā)展的全部過(guò)程,D不選。故本題選C。5.A【詳解】①:底線思維是適度原則的體現(xiàn),從量變到質(zhì)變要達(dá)到一定的度,“底線”就是度,而度就是事物質(zhì)變的臨界點(diǎn),堅(jiān)持底線思維就是要堅(jiān)持適度原則,即注意把握事物的節(jié)點(diǎn),①正確。②:堅(jiān)持底線思維,做到居安思危,未雨綢繆,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn),說(shuō)明底線思維是對(duì)矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的深刻把握,是一種蘊(yùn)含了辯證法、實(shí)踐論的系統(tǒng)思維,②正確。③:底線思維主要是從狹義思維(與理性認(rèn)識(shí)同義)角度來(lái)講的,具有間接性(而非直接性)的特點(diǎn),③錯(cuò)誤。④:形象思維是指以具體的形象或圖像為思維內(nèi)容的思維形態(tài),其思維的結(jié)果有待于邏輯的證明或?qū)嵺`的檢驗(yàn),未必都是對(duì)客觀存在的如實(shí)反映,底線思維是一種以底線為導(dǎo)向的科學(xué)思維方法,不等同于形象思維,④錯(cuò)誤。故本題選A。6.A【詳解】A:看待失敗的時(shí)候,不要簡(jiǎn)單地否定,要從中獲取有益啟示,且有時(shí)這種啟示更多更深刻,A符合題意。B:失敗不是成功的必要條件,B說(shuō)法錯(cuò)誤。C:漫畫是比較失敗與成功的啟示哪個(gè)多,不是說(shuō)失敗的道路和前途的關(guān)系,C不符合題意。D:失敗與成功的關(guān)系不是共性和個(gè)性的關(guān)系,D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。7.D【詳解】①:辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性,但不排斥局部的獨(dú)立性;客觀事物的質(zhì)量互變規(guī)律要求我們,以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過(guò)程中的量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系,①錯(cuò)誤。②:采取針對(duì)性更強(qiáng)、覆蓋面更大、作用更直接、效果更明顯的舉措,克服各種困難,實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題,為群眾增福祉,讓群眾享公平。這體現(xiàn)了事物發(fā)展是一個(gè)前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一的過(guò)程,②正確。③:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,③錯(cuò)誤。④:保障和改善民生沒有終點(diǎn),只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。這說(shuō)明質(zhì)變發(fā)生離不開量變并為新的量變開辟道路,④符合題意。故本題選D。8.D【詳解】①:《流浪地球2》影視作品是創(chuàng)作者對(duì)未來(lái)人類應(yīng)對(duì)危機(jī)的能動(dòng)反映,不是客觀反映,①錯(cuò)誤。②:辯證否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié),相比《流浪地球1》,《流浪地球2》給觀眾呈現(xiàn)的是更恢弘的故事,更精湛的特效,更強(qiáng)的工業(yè)水平,說(shuō)明《流浪地球2》對(duì)《流浪地球1》的辯證否定,是我國(guó)科幻電影發(fā)展進(jìn)步的重要環(huán)節(jié),②正確。③:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,人類命運(yùn)共同體理念目前并不是所有國(guó)家都認(rèn)同和支持的,所以也很難成為各國(guó)進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的共同標(biāo)準(zhǔn),③錯(cuò)誤。④:我們做了一場(chǎng)夢(mèng),做了一場(chǎng)10多年前想都不敢想的電影夢(mèng),表明我國(guó)科幻電影作品制作受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)水平和歷史條件的制約,具有社會(huì)歷史性,④正確。故本題選D。9.D【詳解】①:材料強(qiáng)調(diào)的是適度,而不是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持量的積累,促進(jìn)事物的飛躍性發(fā)展,①排除。②:矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,矛盾斗爭(zhēng)性和同一性不能轉(zhuǎn)化,②錯(cuò)誤。③④:忌諱“太滿”、“大滿”,“物盈則傾”、“物極必反”,這啟示我們處理好連續(xù)性和間斷性關(guān)系,把握適度原則,注意質(zhì)變的節(jié)點(diǎn),防止不利的質(zhì)變發(fā)生,③④正確切題。故本題選D。10.C【詳解】“解剖麻雀”的思想方法,體現(xiàn)了辯證唯物主義由個(gè)別到一般、由特殊到普遍、由個(gè)性到共性的認(rèn)識(shí)原理。A:演繹推理是從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理,材料沒有涉及,A不符合題意。B:“解剖麻雀”的思維過(guò)程沒有涉及辯證否定觀,B不符合題意。C:從個(gè)性中抽取共性的思維活動(dòng)符合從感性具體到思維抽象的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程,C符合題意。D:辯證分合的思維方法是正確處理分析與綜合的辯證關(guān)系,材料沒有涉及,D不符合題意。故本題選C。11.A【詳解】①:阿茲夫定片用于治療普通新型冠狀病毒肺炎成年患者,這說(shuō)明阿茲夫定片有適用的條件和范圍,切忌主觀隨意性,①正確。②:空腹整片吞服,每次5mg,每日1次,治療療程至多不超過(guò)14天,這說(shuō)明阿茲夫定片服用要堅(jiān)持適度原則,用法用量要正確,②正確。③:矛盾主次方面的辯證關(guān)系要求我們分清主流支流。材料中的《阿茲夫定片說(shuō)明書》沒有體現(xiàn)不良反應(yīng),沒體現(xiàn)矛盾主次方面,沒體現(xiàn)要分清主流支流,排除③。④:阿茲夫定片對(duì)治療新冠肺炎具有重要作用,但不是決定性作用,④錯(cuò)誤。故本題選A。12.C【詳解】C:“這樣的失誤牽涉的是一點(diǎn)一事的問(wèn)題,影響面不大,糾正起來(lái)也比較容易。如果在戰(zhàn)略上出現(xiàn)了偏差,那后果將是很嚴(yán)重的,付出的代價(jià)將會(huì)很大”,這表明辨證思維的整體性,要從整體的角度進(jìn)行思考,C符合題意。ABD:材料強(qiáng)調(diào)如果在戰(zhàn)略上出現(xiàn)了偏差,后果將是很嚴(yán)重的,沒有體現(xiàn)量變和質(zhì)變,認(rèn)識(shí)的過(guò)程,ABD題干均沒有體現(xiàn)。故本題選C。13.A【詳解】①:思維具體表現(xiàn)為豐富內(nèi)涵的科學(xué)概念,大爆炸宇宙理論是人們?cè)谒季S中把宇宙各個(gè)方面的本質(zhì)規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來(lái),形成關(guān)于其整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),是思維具體,①入選。②:上升點(diǎn),是思維從思維抽象逐步走向思維具體的橋梁,而奇點(diǎn)是感性具體的結(jié)果,不是思維抽象通往思維具體的上升點(diǎn),②不選。③:奇點(diǎn)的提出是感性具體到達(dá)思維抽象,是感性具體的結(jié)果,③入選。④:認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、上升性,隨著實(shí)踐的發(fā)展,人們對(duì)宇宙理論的認(rèn)識(shí)會(huì)不斷的發(fā)展,大爆炸宇宙理論不是人們認(rèn)識(shí)宇宙的終點(diǎn),④不選。故本題選A。14.A【詳解】①②:各大品牌商在堅(jiān)守工藝品質(zhì)的同時(shí),推出低糖、低脂、小號(hào)月餅,滿足了消費(fèi)者的健康訴求,進(jìn)一步鞏固了市場(chǎng)地位。這說(shuō)明品牌商堅(jiān)持辯證的否定觀,把握“揚(yáng)棄”,正確處理了肯定與否定之間的關(guān)系,月餅消費(fèi)的變化反映出價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,①②符合題意。③:各月餅品牌商最根本的價(jià)值追求是利潤(rùn),堅(jiān)守工藝品質(zhì)有利于實(shí)現(xiàn)價(jià)值追求,③錯(cuò)誤。④:生產(chǎn)決定消費(fèi),社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。消費(fèi)觀念對(duì)人們消費(fèi)品質(zhì)的升級(jí)不起決定作用,④錯(cuò)誤。故本題選A。15.A【詳解】①②:實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和,不可能畢其功于一役。中國(guó)將破立并舉、穩(wěn)扎穩(wěn)打,在推進(jìn)新能源可靠替代過(guò)程中逐步有序減少傳統(tǒng)能源,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)發(fā)展??梢?,要打好這場(chǎng)跨度長(zhǎng)達(dá)40年的持久戰(zhàn)應(yīng)準(zhǔn)確把握事物發(fā)展中的量變與質(zhì)變的關(guān)系,堅(jiān)持適度原則;要深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系,堅(jiān)持做到破立并舉,①②正確。③:人類思維是從感性具體到思維抽象,再?gòu)乃季S抽象上升到思維具體的過(guò)程,“從思維具體上升到思維抽象”說(shuō)法錯(cuò)誤,③排除。④:應(yīng)該是在整體與部分、系統(tǒng)與要素的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物,④錯(cuò)誤。故本題選A。16.B【詳解】①:根據(jù)題意,過(guò)程控制效應(yīng)追求每個(gè)環(huán)節(jié)的完美與各環(huán)節(jié)間的連續(xù)性,啟示我們要注重量的積累,①正確。②:過(guò)程控制效應(yīng)強(qiáng)調(diào)注重量的積累而非實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變,②排除。③:經(jīng)過(guò)環(huán)環(huán)相扣的一系列過(guò)程后,最終結(jié)果可能不及格,這啟示我們要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,③正確。④:過(guò)程控制效應(yīng)強(qiáng)調(diào)部分對(duì)整體的的重要性,不強(qiáng)調(diào)發(fā)揮整體的統(tǒng)率作用,④排除。故本題選B。17.D【詳解】②④:除了詩(shī)名,全詩(shī)看不見“風(fēng)”字,但每一句都寫出了風(fēng)的力量,成為寫“風(fēng)”的千古名詩(shī),“解落三秋葉,能開二月花。過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜”,注重了寫“風(fēng)”思路的多向性,從葉、花、浪、竹的意象中把握風(fēng)的特質(zhì),在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理想象,巧妙地找出了風(fēng)與葉、花、浪、竹的關(guān)聯(lián),②④觀點(diǎn)符合題意。①:風(fēng)與葉、花、浪、竹并不是個(gè)性與共性的關(guān)系,而是不同的事物,①說(shuō)法錯(cuò)誤。③:事物自身的限定是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性,題干并不體現(xiàn)風(fēng)與葉、花、浪、竹的內(nèi)在規(guī)定性,③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D。18.B【詳解】①④:“動(dòng)態(tài)”就是不追求絕對(duì)零感染;“清零”就是發(fā)現(xiàn)一起,撲滅一起。立足抓早、抓小、抓基礎(chǔ),守住不出現(xiàn)疫情規(guī)模性反彈的底線,這做到了在實(shí)踐基礎(chǔ)上主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,也是在用整體性與動(dòng)態(tài)性的辯證思維做好疫情防控,①④符合題意。②:矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系是關(guān)于矛盾問(wèn)題的精髓,②正確但與題意無(wú)關(guān),排除。③:馬克思主義的活的靈魂是具體問(wèn)題具體分析,③錯(cuò)誤。故本題選B。19.B【詳解】①:服務(wù)北京冬奧會(huì)的智能動(dòng)車組借鑒了高寒車領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn),表明這些設(shè)計(jì)運(yùn)用遷移的方法,汲取原有的經(jīng)驗(yàn)解決新的問(wèn)題,①入選。②:運(yùn)用綜合的方法,從整體出發(fā)把握部分間的聯(lián)系,②不選。③:它的車頭設(shè)計(jì)仿生于鷹隼和旗魚,流線型的車頭型面過(guò)渡光滑,減少了空氣阻力且更節(jié)約能源,體現(xiàn)了類比的方法,③入選。④:材料沒有體現(xiàn)歸納推理的方法,④不選。故本題選B。20.B【詳解】①③:《滿庭芳?國(guó)色》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)用中國(guó)傳統(tǒng)色作為切入點(diǎn),以“尋色”“拾色”“唱色”“舞色”為結(jié)構(gòu),秉持“思想+藝術(shù)+技術(shù)”的融合創(chuàng)作理念,織就了春晚色彩體系的傳承與創(chuàng)新之美,這說(shuō)明該創(chuàng)作把握了肯定與否定之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,科學(xué)地處理了“此”與“彼”之間的關(guān)系,①③正確。②:整體性是綜合思維的重要特征,定量分析是對(duì)事物或事物的各個(gè)組成部分進(jìn)行數(shù)量分析的一種研究方法,運(yùn)用定量分析法不能直接形成對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí),②錯(cuò)誤。④:矛盾調(diào)和論否認(rèn)對(duì)立雙方的斗爭(zhēng),也就否認(rèn)了事物的發(fā)展,“把對(duì)立雙方調(diào)和起來(lái)”錯(cuò)誤,④排除。故本題選B。21.①十八大以來(lái),黨中央在調(diào)查研究中深入實(shí)際,把握好幾對(duì)重大關(guān)系,整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展,堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題,體現(xiàn)了辯證思維的整體性、動(dòng)態(tài)性特征。②堅(jiān)持加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)與堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民統(tǒng)一起來(lái),通過(guò)召開座談會(huì)聽取意見建議、網(wǎng)絡(luò)方法征求意見等,在辯證地分析與綜合中制定規(guī)劃與科學(xué)決策,推動(dòng)各項(xiàng)工作落地落實(shí)。③看實(shí)情、看真貧,走遍全國(guó)14個(gè)集中連片特困地區(qū),是在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成對(duì)脫貧攻堅(jiān)的感性具體到思維抽象再到思維具體的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程?!痉治觥勘尘八夭模狐h的十八大以來(lái)高度重視調(diào)查研究考點(diǎn)考查:辯證思維的特征、分析與綜合、認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、公共參與【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題需要調(diào)用辯證思維的有關(guān)知識(shí),分析為什么要開展調(diào)查研究工作。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系,整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展→可聯(lián)系辯證思維的整體性和動(dòng)態(tài)性;關(guān)鍵詞②:把加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民統(tǒng)一起來(lái)→可聯(lián)系分析與綜合相結(jié)合;關(guān)鍵詞③:從脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中看實(shí)情、看真貧,走遍全國(guó)14個(gè)集中連片特困地區(qū),到“十四五”規(guī)劃編制時(shí)開門問(wèn)策、集思廣益,召開一系列座談會(huì)聽取意見建議,再到多次圍繞國(guó)家重大規(guī)劃、重大決策開展網(wǎng)絡(luò)征求意見,扎實(shí)開展調(diào)查研究,把加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民統(tǒng)一起來(lái)→可聯(lián)系感性具體到思維抽象再到思維具體的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程;第三步:整合信息,組織答案。22.①習(xí)近平總書記關(guān)于馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系的論述是在對(duì)前人認(rèn)識(shí)的繼承與發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的,既堅(jiān)持了毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,又有所創(chuàng)新,體現(xiàn)了辯證否定觀(或辯證否定的思維方法)。②習(xí)近平總書記關(guān)于馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系的論述是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,開辟了馬克思主義理論發(fā)展新境界,體現(xiàn)了以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過(guò)程中的量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系?!痉治觥勘尘八夭模厚R克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合考點(diǎn)考查:辯證思維方法能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料,運(yùn)用邏輯與思維知識(shí),談一談習(xí)近平總書記關(guān)于馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系的認(rèn)識(shí)過(guò)程體現(xiàn)的辯證思維方法。屬于體現(xiàn)類主觀題,知識(shí)限定明確,屬微觀考查。解答時(shí),考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設(shè)問(wèn)要求調(diào)動(dòng)教材知識(shí)加以分析說(shuō)明。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:馬克思主義傳入中國(guó)之后,“科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國(guó)人民熱烈歡迎,并最終扎根中國(guó)
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