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文檔簡(jiǎn)介
第二章護(hù)士素質(zhì)與角色
第二節(jié)護(hù)士的角色一、角色的概念二、護(hù)士角色的功能
第一節(jié)護(hù)士的素質(zhì)一、素質(zhì)的概念二、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容慎獨(dú)修養(yǎng)本章難點(diǎn)素質(zhì)、護(hù)士素質(zhì)、慎獨(dú)護(hù)士素質(zhì)內(nèi)容護(hù)士角色與功能本章重點(diǎn)護(hù)士素質(zhì)與角色第一節(jié)護(hù)士的素質(zhì)一、素質(zhì)的概念
素質(zhì)是心理學(xué)上的一個(gè)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ),指人的一種較穩(wěn)定的心理特征。其解釋可分為先天與后天兩個(gè)方面。next先天素質(zhì)
先天的自然性的一面,是指人的機(jī)體與生俱來(lái)的某些特點(diǎn)和原有基礎(chǔ),即機(jī)體天生的結(jié)構(gòu)形態(tài)、感知器官、神經(jīng)系統(tǒng),特別是大腦結(jié)構(gòu)和功能上的一系列特點(diǎn)。返回后天素質(zhì)
后天的社會(huì)性的一面是主要的,是指通過(guò)不斷地培養(yǎng)、教育、自我修養(yǎng)、自我磨煉而獲得的一系列知識(shí)技能、行為習(xí)慣、文化涵養(yǎng)、品質(zhì)特點(diǎn)的綜合。返回(一)思想品德素質(zhì)(二)科學(xué)文化素質(zhì)(三)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)(五)身體素質(zhì)(四)心理素質(zhì)二、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容next二、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容1、政治思想素質(zhì):熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)護(hù)理事業(yè),對(duì)護(hù)理事業(yè)有堅(jiān)定的信念,深厚的情感。2、職業(yè)道德素質(zhì):具有高尚的情操,崇高的護(hù)理道德,誠(chéng)實(shí)的品格和較高的慎獨(dú)修養(yǎng);具有高度的社會(huì)責(zé)任感和同情心。
(一)思想品德素質(zhì)返回1.慎獨(dú)是儒家的一個(gè)重要概念。《辭?!贩Q(chēng):慎獨(dú)是“謂在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí),自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍?!?.慎獨(dú)不僅是醫(yī)德修養(yǎng)的方法,也是醫(yī)德修養(yǎng)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),是護(hù)士必須具備的一種美德。2.醫(yī)學(xué)里“慎獨(dú)”,就是說(shuō):在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí),自己的行為必須謹(jǐn)慎不茍,為重要的醫(yī)德修養(yǎng)之一。知識(shí)拓展慎獨(dú)護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容二、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容(二)科學(xué)文化素質(zhì)返回1.基礎(chǔ)文化知識(shí):掌握相應(yīng)的數(shù)、理、化、語(yǔ)文、外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí),是深入理解醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)理論的必備條件。
2.人文科學(xué)及社會(huì)科學(xué)知識(shí):心理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等。機(jī)智靈活的應(yīng)變能力分析解決問(wèn)題的能力
規(guī)范的實(shí)踐操作能力扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)二、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容(三)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)返回敏銳的洞察能力獨(dú)立學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力評(píng)判性思維能力
扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)
護(hù)士的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是決定一個(gè)護(hù)士能否勝任護(hù)理工作的基本條件之一。護(hù)士應(yīng)完成基本的護(hù)理教育課程,經(jīng)過(guò)考試或考核合格后持有相關(guān)的護(hù)士執(zhí)照,并運(yùn)用足夠的知識(shí)去實(shí)施各種護(hù)理措施。作為現(xiàn)代護(hù)理工作者,應(yīng)孜孜不倦學(xué)習(xí),以強(qiáng)烈的求知欲,攝取知識(shí)營(yíng)養(yǎng),掌握扎實(shí)的理論知識(shí),構(gòu)建科學(xué)的知識(shí)體系并熟練地運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷提高自己的知識(shí)水平,方能為病人提供良好的健康服務(wù)。返回·
規(guī)范的實(shí)踐操作能力
護(hù)士應(yīng)具備規(guī)范、精確、嫻熟的護(hù)理技能,規(guī)范的護(hù)理操作對(duì)護(hù)理安全起著保障作用。如在危重病人的搶救中,呼吸機(jī)的使用、心電監(jiān)護(hù)、建立靜脈通道、中心靜脈壓測(cè)定等,都需要護(hù)士做到操作熟練、準(zhǔn)確、敏捷。具備了過(guò)硬的操作技能,不僅能順利完成日常護(hù)理技術(shù)性工作,滿足病人需要,而且可以有效降低護(hù)理風(fēng)險(xiǎn),為病人提供安全的護(hù)理服務(wù)。返回·敏銳的洞察能力
護(hù)士應(yīng)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)及技巧,準(zhǔn)確收集病人的資料,通過(guò)細(xì)致入微的觀察,及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人的病情變化,判斷問(wèn)題的輕重緩急并及時(shí)處理。護(hù)理實(shí)踐中,病人的病情及心理狀況是復(fù)雜多變的,有時(shí)病人身體或心理的細(xì)微變化,恰是某些嚴(yán)重疾病的先兆。護(hù)士只有具備敏銳的洞察能力,才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人的身心變化,預(yù)測(cè)及判斷護(hù)理對(duì)象的需要,協(xié)助診斷及治療。返回·分析解決問(wèn)題的能力
護(hù)理學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,十分注重應(yīng)用護(hù)理程序的工作方法,解決病人現(xiàn)存的或潛在的健康問(wèn)題。護(hù)士面對(duì)護(hù)理對(duì)象的具體問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷做出決策,采取適當(dāng)?shù)拇胧┘右越鉀Q,這就要求護(hù)士在整個(gè)護(hù)理過(guò)程中,有較強(qiáng)的綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。返回·評(píng)判性思維能力
評(píng)判性思維是一種理性思維,是反思和推理的過(guò)程。在臨床護(hù)理實(shí)踐中應(yīng)用評(píng)判性思維可以幫助護(hù)士進(jìn)行有效的護(hù)理決策,是實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)層次的飛躍,為護(hù)理對(duì)象提供高質(zhì)量的護(hù)理服務(wù)。護(hù)士工作環(huán)境復(fù)雜多變,要面對(duì)人的生命、治療、用藥、護(hù)理對(duì)象的健康狀況等許多不斷變化的護(hù)理問(wèn)題,通過(guò)比較提出質(zhì)疑、弄清事實(shí)、分析問(wèn)題等再認(rèn)識(shí)的過(guò)程,從中選擇最佳途徑,得出最佳結(jié)論和決定。隨著護(hù)理學(xué)科的發(fā)展,護(hù)士要不斷開(kāi)闊視野,培養(yǎng)廣博的興趣,運(yùn)用足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,認(rèn)真思考,養(yǎng)成獨(dú)特、良好的思維習(xí)慣,不斷提高評(píng)判性思維能力。返回·機(jī)智靈活的應(yīng)變能力
通常護(hù)士是最早發(fā)現(xiàn)病人病情變化的,面對(duì)突然發(fā)生的意外情況,護(hù)士在工作中應(yīng)做到靈活機(jī)智,果斷敏捷、針對(duì)性強(qiáng),以最大限度地滿足病人的需求。人的心理活動(dòng)與個(gè)性特征是不斷變化的,護(hù)士面對(duì)千差萬(wàn)別的服務(wù)對(duì)象,同樣的護(hù)理語(yǔ)言與態(tài)度不一定適合所有的病人,所以護(hù)士不僅應(yīng)具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還應(yīng)具有機(jī)智靈活的應(yīng)變能力。返回第二節(jié)護(hù)士的角色5、鐘茂芳遠(yuǎn)嫁美國(guó)并定居。首次提議用“護(hù)士”替代“看護(hù)”之稱(chēng),信詢(xún)問(wèn)護(hù)理發(fā)展的情況。一直時(shí)刻關(guān)心中國(guó)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展,常來(lái)規(guī)范的實(shí)踐操作能力化,判斷問(wèn)題的輕重緩急并及時(shí)處理。第一節(jié)護(hù)士的素質(zhì)化,判斷問(wèn)題的輕重緩急并及時(shí)處理。第一節(jié)護(hù)士的素質(zhì)在“中華護(hù)士學(xué)會(huì)”第一次代表大會(huì)上正式護(hù)士工作環(huán)境復(fù)雜多變,要面對(duì)人的生命、治療、用藥、護(hù)理對(duì)象的健康狀況等許多不斷變化的護(hù)理問(wèn)題,通過(guò)比較提出質(zhì)疑、弄清事實(shí)、分析問(wèn)題等再認(rèn)識(shí)的過(guò)程,從中選擇最佳途徑,得出最佳結(jié)論和決定。人民、熱愛(ài)護(hù)理事業(yè),對(duì)護(hù)理事業(yè)有自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍。第一節(jié)護(hù)士的素質(zhì)規(guī)范的實(shí)踐操作能力第二章護(hù)士素質(zhì)與角色一直時(shí)刻關(guān)心中國(guó)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展,常來(lái)第二節(jié)護(hù)士的角色一、角色的概念·有獨(dú)立學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力
護(hù)理事業(yè)在不斷發(fā)展進(jìn)步,為適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,在實(shí)踐工作中護(hù)士遇到具體的疑難問(wèn)題時(shí),能主動(dòng)查閱資料或請(qǐng)教有關(guān)專(zhuān)家以解決問(wèn)題。護(hù)士要不斷關(guān)注學(xué)科新的發(fā)展變化,不斷地積累經(jīng)驗(yàn)及時(shí)補(bǔ)充自己知識(shí)體系中的欠缺與不足,培養(yǎng)自己更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力,形成一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)工作中問(wèn)題,運(yùn)用創(chuàng)造性思維加以解決。返回
二、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容返回
護(hù)士應(yīng)具有良好的心境,樂(lè)觀、開(kāi)朗、穩(wěn)定的情緒,寬容豁達(dá)和較強(qiáng)的自控能力。心理素質(zhì)是一個(gè)人行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。護(hù)理工作的特點(diǎn)要求護(hù)士具有良好的心理素質(zhì),善于調(diào)節(jié)自己的情緒,始終保持一種平和的心態(tài),并且以良好的心境影響病人。體現(xiàn)在護(hù)士對(duì)病人的耐心、愛(ài)心、責(zé)任心、誠(chéng)意和善意,尊重病人的人格,做到慎言守密。
(四)心理素質(zhì)二、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容
(五)身體素質(zhì)護(hù)士應(yīng)具有健康的體魄,充沛的精力、整潔大方的儀表、端莊穩(wěn)重的舉止,具有良好的耐受力、敏捷的反應(yīng)力和始終如一的工作熱情。返回1、鐘茂芳出生于1884年,南洋群島一個(gè)華僑家庭。2、1909年畢業(yè)于英國(guó)倫敦葛氏醫(yī)院,同年回國(guó),任職于天津北洋女醫(yī)院。3、1914年,在上海召開(kāi)第一次全國(guó)護(hù)士代表大會(huì),鐘茂芳當(dāng)選為中華護(hù)士會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。首次提議用“護(hù)士”替代“看護(hù)”之稱(chēng),在“中華護(hù)士學(xué)會(huì)”第一次代表大會(huì)上正式宣布并沿用至今。4、1915年,鐘茂芳已是國(guó)際護(hù)士會(huì)的會(huì)員、榮譽(yù)副會(huì)長(zhǎng)。5、鐘茂芳遠(yuǎn)嫁美國(guó)并定居。到了晚年還一直時(shí)刻關(guān)心中國(guó)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展,常來(lái)信詢(xún)問(wèn)護(hù)理發(fā)展的情況。
鐘茂芳生平簡(jiǎn)介知識(shí)拓展第二節(jié)護(hù)士的角色
一、角色的概念(一)角色概念
處于一定社會(huì)地位的個(gè)體或群體,在實(shí)現(xiàn)與這種地位相聯(lián)系的權(quán)利與義務(wù)中,所表現(xiàn)出的符合社會(huì)期望的行為和態(tài)度的總模式。
(二)角色特征角色具有多重性
角色行為由個(gè)體完成
13角色之間相互依存
2一、角色的概念
角色多重性是指當(dāng)多種角色集于某個(gè)體一身時(shí),該個(gè)體所處的位置,也稱(chēng)復(fù)式角色或角色集。每個(gè)社會(huì)成員都有角色集,但最主要承擔(dān)的角色是與職業(yè)和家庭相關(guān)的。角色具有多重性
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任何角色在社會(huì)中不是孤立存在的,而是與其他角色相互依存。要形成某一角色,必須有互補(bǔ)角色作為這個(gè)角色的補(bǔ)充,這些互補(bǔ)角色,統(tǒng)稱(chēng)為角色叢。
角色之間相互依存
返回
社會(huì)對(duì)每一個(gè)角色均有“角色期待”。角色期待是指一個(gè)人在社會(huì)系統(tǒng)中的角色地位,其周?chē)娜艘部偸且凑丈鐣?huì)角色的一般模式對(duì)他的態(tài)度、行為方式提出合乎身份的要求和寄予的期望。
角色行為由個(gè)體完成
一、角色的概念
角色轉(zhuǎn)變就是指?jìng)€(gè)體承擔(dān)并發(fā)展一種新角色的過(guò)程。
(三)角色轉(zhuǎn)變護(hù)理操作對(duì)護(hù)理安全起著保障作用。人民、熱愛(ài)護(hù)理事業(yè),對(duì)護(hù)理事業(yè)有崇高的護(hù)理道德,誠(chéng)實(shí)的品格和較高第二章護(hù)士素質(zhì)與角色護(hù)士應(yīng)完成基本的護(hù)理教育課程,經(jīng)過(guò)考試或考核合格后持有相關(guān)的護(hù)士執(zhí)照,并運(yùn)用足夠的知識(shí)去實(shí)施各種護(hù)理措施。結(jié)合自身的具體情況,將來(lái)成為一名合格護(hù)士,如何從現(xiàn)在做起?護(hù)理操作對(duì)護(hù)理安全起著保障作用。護(hù)士的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是決定一個(gè)護(hù)士能否勝任護(hù)理工作的基本條件之一。基礎(chǔ)文化知識(shí):掌握相應(yīng)的數(shù)、理、化、語(yǔ)文、外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí),是深入理解醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)理論的必備條件。第二節(jié)護(hù)士的角色護(hù)理學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,十分注重應(yīng)用護(hù)理程序的工作方法,解決病人現(xiàn)存的或潛在的健康問(wèn)題。護(hù)士小李立即將床頭抬高70~80°,為張某安置端坐位,并給予氧氣吸入。自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍。要形成某一角色,必須有互補(bǔ)角色作為這個(gè)角色的補(bǔ)充,這些互補(bǔ)角色,統(tǒng)稱(chēng)為角色叢。處于一定社會(huì)地位的個(gè)體或群體,在實(shí)現(xiàn)與這種地位相聯(lián)系的權(quán)利與義務(wù)中,所表現(xiàn)出的符合社會(huì)期望的行為和態(tài)度的總模式。基礎(chǔ)文化知識(shí):掌握相應(yīng)的數(shù)、理、化、語(yǔ)文、外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí),是深入理解醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)理論的必備條件。二、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容二、護(hù)士角色的功能要形成某一角色,必須有互補(bǔ)角色作為這個(gè)角色的補(bǔ)充,這些互補(bǔ)角色,統(tǒng)稱(chēng)為角色叢。日常護(hù)理技術(shù)性工作,滿足病人需要,而且可以有效
二、護(hù)士角色的功能
協(xié)調(diào)者咨詢(xún)者管理者計(jì)劃者照顧者研究者教育者代言人和保護(hù)者護(hù)士角色的功能復(fù)習(xí)題1.如何理解護(hù)士的慎獨(dú)修養(yǎng),并舉例說(shuō)明?2.簡(jiǎn)述當(dāng)代護(hù)士角色的功能?3.護(hù)士應(yīng)具備怎樣的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),才適應(yīng)現(xiàn)代護(hù)理的需要?4.討論題:病人張某,男,60歲,因患支氣管哮喘急性發(fā)作、呼吸困難、口唇發(fā)紺。護(hù)士小李立即將床頭抬高70~80°,為張某安置端坐位,并給予氧氣吸入。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),討論此時(shí)護(hù)士小李體現(xiàn)哪種角色功能?為什么?5.討論當(dāng)代專(zhuān)業(yè)護(hù)士素質(zhì)要求,對(duì)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的意義?6.結(jié)合自身的具體情況,將來(lái)成為一名合格護(hù)士,如何從現(xiàn)在做起?
謝謝!第二章護(hù)士素質(zhì)與角色
第二節(jié)護(hù)士的角色一、角色的概念二、護(hù)士角色的功能
第一節(jié)護(hù)士的素質(zhì)一、素質(zhì)的概念二、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容第二章護(hù)士素質(zhì)與角色
第二節(jié)護(hù)士的角色一、角色的概念二、護(hù)士角色的功能
第一節(jié)護(hù)士的素質(zhì)一、素質(zhì)的概念二、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容·有獨(dú)立學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力
護(hù)理事業(yè)在不斷發(fā)展進(jìn)步,為適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,在實(shí)踐工作中護(hù)士遇到具體的疑難問(wèn)題時(shí),能主動(dòng)查閱資料或請(qǐng)教有關(guān)專(zhuān)家以解決問(wèn)題。護(hù)士要不斷關(guān)注學(xué)科新的發(fā)展變化,不斷地積累經(jīng)驗(yàn)及時(shí)補(bǔ)充自己知識(shí)體系中的欠缺與不足,培養(yǎng)自己更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力,形成一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)工作中問(wèn)題,運(yùn)用創(chuàng)造性思維加以解決。返回二、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容
(五)身體素質(zhì)護(hù)士應(yīng)具有健康的體魄,充沛的精力、整潔大方的儀表、端莊穩(wěn)重的舉止,具有良好的耐受力、敏捷的反應(yīng)力和始終如一的工作熱情。返回(二)角色特征角色具有多重性
角色行為由個(gè)體完成
13角色之間相互依存
2一、角色的概念人身體或心理的細(xì)微變化,恰是某些嚴(yán)重疾病的先扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)基礎(chǔ)文化知識(shí):掌握相應(yīng)的數(shù)、理、化、語(yǔ)文、外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí),是深入理解醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)理論的必備條件。病人的身心變化,預(yù)測(cè)及判斷護(hù)理對(duì)象的需要,協(xié)信詢(xún)問(wèn)護(hù)理發(fā)展的情況。角色轉(zhuǎn)變就是指?jìng)€(gè)體承擔(dān)并發(fā)展一種新角色的過(guò)程。料,通過(guò)細(xì)致入微的觀察,及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人的病情變基礎(chǔ)文化知識(shí):掌握相應(yīng)的數(shù)、理、化、語(yǔ)文、外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí),是深入理解醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)理論的必備條件。要形成某一角色,必須有互補(bǔ)角色作為這個(gè)角色的補(bǔ)充,這些互補(bǔ)角色,統(tǒng)稱(chēng)為角色叢。角色多重性是指當(dāng)多種角色集于某個(gè)體一身時(shí),該個(gè)體所處的位置,也稱(chēng)復(fù)式角色或角色集。護(hù)士的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是決定一個(gè)護(hù)士能否勝任護(hù)理工作的基本條件之一。化,判斷問(wèn)題的輕重緩急并及時(shí)處理。堅(jiān)定的信念,深厚的情感。角色多重性是指當(dāng)多種角色集于某個(gè)體一身時(shí),該個(gè)體所處的位置,也稱(chēng)復(fù)式角色或角色集。護(hù)理工作的特點(diǎn)要求護(hù)士具有良好的心理素質(zhì),善于調(diào)節(jié)自己的情緒,始終保持一種平和的心態(tài),并且以良好的心境影響病人?;A(chǔ)文化知識(shí):掌握相應(yīng)的數(shù)、理、化、語(yǔ)文、外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí),是深入理解醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)理論的必備條件。人民、熱愛(ài)護(hù)理事業(yè),對(duì)護(hù)理事業(yè)有度、行為方式提出合乎身份1、政治思想素質(zhì):熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)堅(jiān)定的信念,深厚的情感。1、鐘茂芳出生于1884年,南洋群島一個(gè)護(hù)士只有具備敏銳的洞察能力,才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)首次提議用“護(hù)士”替代“看護(hù)”之稱(chēng),護(hù)理學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,十分注重應(yīng)用護(hù)理程序的工作方法,解決病人現(xiàn)存的或潛在的健康問(wèn)題。護(hù)士應(yīng)具備規(guī)范、精確、嫻熟的護(hù)理技能,規(guī)范的1、鐘茂芳出生于1884年,南洋群島一個(gè)堅(jiān)定的信念,深厚的情感。評(píng)判性思維是一種理性思維,是反思和推理的過(guò)程。醫(yī)學(xué)里“慎獨(dú)”,就是說(shuō):在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí),自己的行為必須謹(jǐn)堅(jiān)定的信念,深厚的情感。護(hù)理學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,十分注重應(yīng)用護(hù)理程序的工作方法,解決病人現(xiàn)存的或潛在的健康問(wèn)題。二、護(hù)士角色的功能角色轉(zhuǎn)變就是指?jìng)€(gè)體承擔(dān)并發(fā)展一種新角色的過(guò)程。基礎(chǔ)文化知識(shí):掌握相應(yīng)的數(shù)、理、化、語(yǔ)文、外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí),是深入理解醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)理論的必備條件?;袛鄦?wèn)題的輕重緩急并及時(shí)處理。護(hù)士只有具備敏銳的洞察能力,才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)處于一定社會(huì)地位的個(gè)體或群體,在實(shí)現(xiàn)與這種地位相聯(lián)系的權(quán)利與義務(wù)中,所表現(xiàn)出的符合社會(huì)期望的行為和態(tài)度的總模式。角色多重性是指當(dāng)多種角色集于某個(gè)體一身時(shí),該個(gè)體所處的位置,也稱(chēng)復(fù)式角色或角色集。護(hù)士應(yīng)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)及技巧,準(zhǔn)確收集病人的資心理素質(zhì)是一個(gè)人行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍。人民、熱愛(ài)護(hù)理事業(yè),對(duì)護(hù)理事業(yè)有心理素質(zhì)是一個(gè)人行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。二、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容第二節(jié)護(hù)士的角色4、1915年,鐘茂芳已是國(guó)際護(hù)士會(huì)的會(huì)1、鐘茂芳出生于1884年,南洋群島一個(gè)要形成某一角色,必須有互補(bǔ)角色作為這個(gè)角色的補(bǔ)充,這些互補(bǔ)角色,統(tǒng)稱(chēng)為角色叢。第二章護(hù)士素質(zhì)與角色堅(jiān)定的信念,深厚的情感。處于一定社會(huì)地
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