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文檔簡(jiǎn)介

內(nèi)部文件,版權(quán)追溯《燈籠》教學(xué)設(shè)計(jì)教材解讀:《燈籠》是一篇感情深沉的散文。作者通過(guò)細(xì)數(shù)燈籠的記憶,從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至民族的重要意義。在回憶童年生活的文章中也回蕩著愛(ài)國(guó)主義的旋律,催人奮進(jìn)。作者沒(méi)有只沉浸在對(duì)美好童年生活的回憶中,也沒(méi)有單純追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī),而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國(guó)難當(dāng)頭的現(xiàn)實(shí),并大聲疾呼,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。孩童心性、往昔經(jīng)歷、鄉(xiāng)情民俗、詩(shī)詞典故,自然流淌,思緒萬(wàn)千。

教學(xué)目標(biāo):

1.理解并掌握重要生字詞,了解作者。

2.掌握文中的典故及其作用。

3.體會(huì)作者賦予燈籠的雙重意義及作者的家國(guó)情懷。教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn):揣摩精美詞句,品味語(yǔ)言的美。難點(diǎn):感知燈籠的多種意味,理解作者的情感變化。教法:1、誦讀法。探究法。勾畫(huà)圈點(diǎn)法。學(xué)法:1、自讀法。討論法。教學(xué)準(zhǔn)備:教師:相關(guān)材料,課件等。學(xué)生:熟讀課文,掃除障礙,初步感知課文。課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)過(guò)程

一、新課導(dǎo)入

文藝工作者張志民同志曾說(shuō):“他的文章質(zhì)樸、味厚,他把濃郁的感情揉進(jìn)樸素的文字里,從不使用華麗的辭藻,從不多加一點(diǎn)可有可無(wú)的裝飾,那簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,淡雅的敘述……”這個(gè)深受贊譽(yù)的“他”就是中國(guó)當(dāng)代著名的散文家、教育家吳伯簫先生。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《燈籠》,來(lái)感受吳伯簫先生文章的“質(zhì)樸、味厚”。(設(shè)計(jì)意圖:由作者引出課題,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,做好鋪墊。)

二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流

1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。

焚身(fén)恐嚇(hè)神龕(kān)

皎潔(jiǎo)

犬吠(fèi)

爭(zhēng)訟(sòng)

斡旋(wò)

靜穆(mù)

悵惘(wǎng)

鏗然(kēng)

官銜(xián)

褪色(tuì)

可憫(mǐn)

2.解釋下面詞語(yǔ)。

斡旋:調(diào)停,調(diào)解。

幽悄:幽深寂靜。

靜穆:安靜莊嚴(yán)。

思慕:思念(自己敬仰的人)。

悵惘:惆悵迷惘;心里有事,沒(méi)精打采。

鏗然:形容聲音響亮有力。

人情世故:為人處世的道理。(設(shè)計(jì)意圖:掃除文字障礙,為研讀做鋪墊。)

3.作者鏈接。

吳伯簫(1906—1982),山東省萊蕪人。原名熙成,筆名山屋、山蓀,散文家、教結(jié)合課文內(nèi)容,結(jié)合你的成長(zhǎng)經(jīng)歷,說(shuō)說(shuō)你是如何看待作者寄寓在燈籠之中的家國(guó)情懷的?明確:作者借敘述與燈籠有關(guān)的事情來(lái)表達(dá)其內(nèi)心的情感。作者先由小時(shí)候喜歡的火、光自然過(guò)渡到燈籠,又由燈籠聯(lián)想起人的事跡,從而表達(dá)抗敵衛(wèi)國(guó)的情感。展示有關(guān)燈籠的圖片或視頻。問(wèn):當(dāng)你看到這些燈籠的時(shí)候,你會(huì)想些什么?你的內(nèi)心涌動(dòng)著什么樣的情感?自由發(fā)言,交流。(設(shè)計(jì)意圖:激興,感悟情感,揭示深意。)五、拓展延伸:課外閱讀吳伯簫的其他散文,如《南泥灣》《記一輛紡車(chē)》《菜記》《我沒(méi)見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)城》等,試比較與本文的風(fēng)格有什么異同點(diǎn)。(設(shè)計(jì)意圖:擴(kuò)大知識(shí)面,培養(yǎng)能力。)六、板書(shū)設(shè)計(jì)

4燈籠吳伯蕭鄉(xiāng)情、文化

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