全教師招聘?jìng)淇冀逃龑W(xué)知識(shí)點(diǎn)-人的身心發(fā)展動(dòng)因全考點(diǎn)

教師招聘?jìng)淇冀逃龑W(xué)知識(shí)點(diǎn)-人的身心發(fā)展動(dòng)因外鑠論強(qiáng)調(diào)的也就是遺傳以外的影響，認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠是外在力量，涉及比較多的兩點(diǎn)是環(huán)境跟教育還有他人的影響，主要強(qiáng)調(diào)的都是外部的力量作用。別稱：經(jīng)驗(yàn)論/塑造說(shuō)/環(huán)境決定論觀點(diǎn)：外在力量（后天、環(huán)境、教育）注:這部分經(jīng)常愛(ài)考的也就是代表人物，給我們一個(gè)人或者一句話問(wèn)我們讓我們反選屬于哪種觀點(diǎn)，我們一個(gè)一個(gè)來(lái)看一下：1.荀子（1）先看代表人物，第一個(gè)是荀子，他說(shuō)“人之性惡，其善者偽也”，他認(rèn)為人生出來(lái)是惡的，需要通過(guò)后天的教育和環(huán)境的影響，去改變它們使它們變得善良起來(lái)。（2）第二句話“化性而起偽”，荀子認(rèn)為人與生而俱的本性是惡，因?yàn)槿顺跎蛔R(shí)禮義，必須透過(guò)后天環(huán)境跟教育，才能建立人格，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，一般是給我們這句話讓我們反選外鑠論。2.洛克（英國(guó)）洛克的白板說(shuō)，他認(rèn)為人最初的心靈像一塊沒(méi)有任何記號(hào)和任何觀念的白板，一切觀念和記號(hào)都來(lái)自于后天的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)外在的影響。3.華生（美國(guó)）（1）重點(diǎn)看一下第三個(gè)華生，華生經(jīng)常考察他的這句話，直接作為我們單選題的題干是“給我一打健康的嬰兒，不管他們的祖先狀況如何，我可以任意的把他們培養(yǎng)成領(lǐng)袖到小偷的各種類(lèi)型的人”。（2）其實(shí)華生當(dāng)年做過(guò)一個(gè)小阿爾伯特習(xí)得恐懼實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的后來(lái)也備受詬病，他花錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)小孩，然后就拿了一個(gè)小白鼠給他玩，剛開(kāi)始小阿爾伯特，并不恐懼，他還很喜歡毛茸茸的小動(dòng)物，但是之后他一碰小白鼠就放一種很恐怖的聲音，然后小孩就嚇哭了，經(jīng)過(guò)幾次一摸小白鼠就放恐怖音樂(lè)，所以經(jīng)歷了幾次呢，他就會(huì)認(rèn)為小白鼠不是一個(gè)好東西，一碰它就會(huì)出現(xiàn)恐怖的音樂(lè)，所以導(dǎo)致小爾伯特就很害怕小白鼠，之后就泛化了，當(dāng)他看到別的毛茸茸的玩具啊或者是跟毛有關(guān)的東西他都害怕。（3）所以通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)?，他就覺(jué)得想培養(yǎng)什么樣的人都是可以的，那這個(gè)實(shí)驗(yàn)也稱為情緒的習(xí)得理論，所以培養(yǎng)孩子，除了環(huán)境還得進(jìn)行教育，所以華生持有環(huán)境決定論跟教育萬(wàn)能論，一般環(huán)境決定論會(huì)常考一點(diǎn)，并且他還是教育萬(wàn)能論代表人物，除了華生還有愛(ài)爾維修、康德、洛克。4.歐文（英國(guó)）最后一個(gè)人的也就是歐文，考的相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少，他的是性格形成說(shuō)，認(rèn)為性格不是本身就能形成的，是依靠外界所形成的。口訣：外鑠論呢這幾個(gè)人物，我們用一個(gè)口訣來(lái)記憶，也就是歐文外出荀找洛華評(píng)價(jià)：外鑠論強(qiáng)調(diào)的是后天的因素的影響，所以，他是具有片面性的。那么為了檢測(cè)大家有沒(méi)有掌握這部分的內(nèi)容，我們來(lái)小試牛刀。1.影響人身心發(fā)展的外鑠論也稱為（）。A.經(jīng)驗(yàn)論B.自然成熟論C.外塑論D.環(huán)境決定論【答案】ABD。本題考查外鑠論的別稱。外鑠論也稱為經(jīng)驗(yàn)論、外塑論或環(huán)境決定論，認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和