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紅樓夢第二十六回讀書心得紅樓夢第二十六回讀書心得范文1

今日,我讀了四大名著之一——《紅樓夢》。

《紅樓夢》是十八世紀上半葉中國封建社會末期的縮影。全書規(guī)模雄偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,打破了中國古典小說傳統(tǒng)的單線式結(jié)構(gòu)方式,實行了多線式的結(jié)構(gòu)方式。以賈寶玉和金陵十二衩為主線,以榮寧二府盛極而衰為副線,將眾多的人物、事件,組成了一個有序的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),為我們展示了寬闊錯綜又高度集中的社會生活畫卷。其中,令我印象最深刻的要屬“王氏抄檢大觀園晴雯受冤枉屈死〞這卷了。

這卷講了賈母房中的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后拾得一個五彩“繡春囊〞,邢夫人恰巧遇上,認為這正是向王夫人宣戰(zhàn)的好時機。賈府內(nèi)部,矛盾重重,錯綜冗雜,正像探春所說“一個個都像烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你〞。賈赦、邢夫人為代表的`不當家的“在野派〞,對王夫人、王熙鳳為代表的“當權(quán)派〞,久懷不滿。邢夫人認為“繡春囊極有可能是賈鏈、王熙鳳之物,正好借此機會殺一殺王氏一派的威嚴。很快“繡春囊〞轉(zhuǎn)到王夫人手中,王夫人立時“氣色變更簡評:文章既有鋪卷式的整體概括,也有微小精辟的分析,運用片段呈現(xiàn)了《紅樓夢》的歷史背景、文化底蘊、時代精神,給人遐想,引人入勝。

紅樓夢第二十六回讀書心得范文2

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講解并描述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活敏捷現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了完全的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)受發(fā)揚了國內(nèi)的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的詳情來講,那種語言的魅力表達出來,用形象生動的語言塑造了許很多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的表達找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族進展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。

前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有很多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的.一回中已經(jīng)示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參與考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么連接,是很令人匪夷所思的。而且在最終又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純凈的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是特別難的,不是簡單到達的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美妙的。

紅樓夢第二十六回讀書心得范文3

《紅樓夢》不是一本單純的戀情小說,且正面描寫占了極少的一部分,但對女子神態(tài)、著裝、內(nèi)心的描寫古今還無出其右者,金陵十二釵,釵釵動人心,閱讀下來,對書中的女子的遭受愕然可惜,能瞬間想起,印象較深的有金釧兒、晴雯、林黛玉、司琪、尤二姐、尤三姐、秦可卿,這些女子是已生命的代價痛斥封建社會女子的遭受,與大家族荒淫無度,草菅人命的控訴。一朵海棠花不合時宜的`開放,正式宣告封建大家族走向滅亡,對續(xù)書吧紅樓夢否極泰來,我突覺想來,就當下而言,體制內(nèi)看體制與體制外看體制,竟然會完全不同。書中女子個獨特格鮮亮,敢愛敢狠,有著劇烈的反封建、反壓迫的抵抗精神。

過情關(guān),誰敢闖,讀紅樓,心悲涼,淺啜酒,醉紅顏,春猶卷,夜不眠,月闌珊,紅妝零,滴不盡,胭脂淚,盼故人,再夢回?!Γ矫廊硕嗳菋?,江湖樂,一劍一蕭伴天下,江湖悲,恩恩怨怨何時休,江湖愁,誰贏誰輸誰知曉……

執(zhí)劍傾聽三妙音,敢向蒼天借明月,可笑塵世緣難盡,夢燼韶華是何年。

花謝花開花滿

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