《資治通鑒》354：西晉滅亡的思考 （上篇）

《資治通鑒》354：西晉滅亡的思考（上篇）原倉U2023-03-2623:55?花言大帥學(xué)習(xí)內(nèi)容:【原文】石勒使石虎攻劉演于縻丘，幽州刺史段匹碑使其弟文鴦救之。虎拔縻丘，演奔文鴦軍，虎獲演弟啟以歸。寧州刺史王遜，嚴(yán)猛喜誅殺。五月，平夷太守雷炮、平樂太守董霸帥三千余家叛，降于成。六月丁巳朔，日有食之。秋七月，漢大司馬曜圍北地太守麹昌，大都督麹允將步騎三萬救之。曜繞城縱火，煙起蔽天，使反間紿允曰：“郡城已陷，往無及也！”眾懼而潰。曜追敗允于嵇石谷，允奔還靈武，曜遂取北地。允性仁厚，無威斷，喜以爵位悅?cè)?。新平太守竺恢、始平太守楊像、扶風(fēng)太守竺爽、安定太守焦嵩，皆領(lǐng)征、鎮(zhèn)，杖節(jié)，加侍中、常侍；村塢主帥，小者猶假銀青將軍之號；然恩不及下，故諸將驕恣而士卒離怨。關(guān)中危亂，允告急于焦嵩，嵩素侮允，曰：“須允困，當(dāng)救之?！标走M(jìn)至涇陽，渭北諸城悉潰。曜獲建威將軍魯充、散騎常侍梁緯、少府皇甫陽。曜素聞充賢，募生致之，既見，賜之酒曰：“吾得子，天下不足定也！”充曰：“身為晉將，國家喪敗，不敢求生。若蒙公恩，速死為幸?！标自唬骸傲x士也?！辟n之劍，令自殺。梁緯妻辛氏，美色，曜召見，將妻之，辛氏大哭曰：“妾夫已死，義不獨(dú)生，且一婦人而事二夫，明公又安用之！”曜曰：“貞女也?！币嗦犠詺?，皆以禮葬之。漢主聰立故張后侍婢樊氏為上皇后，三后之外，佩皇后璽綬者復(fù)有七人。嬖寵用事，刑賞紊亂。大將軍敷數(shù)涕泣切諫，聰怒曰：“汝欲乃公速死邪？何以朝夕生來哭人！”敷憂憤，發(fā)病卒。河?xùn)|平陽大蝗，民流殍者什五六。石勒遣其將石越帥騎二萬屯并州，招納流民,民歸之者二十萬戶。聰遣使讓勒，勒不受命，潛與曹嶷相結(jié)。八月，漢大司馬曜逼長安。九月，漢主宴群臣于光極殿，引見太弟義。義容貌憔悴，鬢發(fā)蒼然，涕泣陳謝,聰亦為之慟哭；乃縱酒極歡，待之如初。焦嵩、竺恢、宋哲皆引兵救長安，散騎常侍華輯監(jiān)京兆、馮翊、弘農(nóng)、上洛四郡兵，屯霸上，皆畏漢兵強(qiáng)，不敢進(jìn)。相國保遣胡松將兵入援，擊漢大司馬曜于靈臺，破之。松恐國威復(fù)振則麹、索勢盛，乃帥城西諸郡兵屯渭北不進(jìn)，遂還槐里。曜攻陷長安外城，麹允、索^退保小城以自固。內(nèi)外斷絕，城中饑甚，米斗直金二兩，人相食，死者太半，亡逃不可制，唯涼州義眾千人，守死不移。太倉有曲數(shù)十餅，麹允屑之為粥以供帝，既而亦盡。冬十一月，帝泣謂允曰：“今窮厄如此，外無救援，當(dāng)忍恥出降，以活士民?！币驀@曰：“誤我事者，麹、索二公也！”使侍中宗敞送降箋于曜。索^潛留敝，使其子說曜曰：“今城中食猶足支一年，未易克也，若許以儀同、萬戶郡公者，請以城降?！标讛囟椭唬骸暗弁踔畮?，以義行也。孤將兵十五年，未嘗以詭計敗人，必窮兵極勢，然后取之。今索所言如此，天下之惡一也，輒相為戮之。若兵食審未盡者，便可勉強(qiáng)固守；如其糧竭兵微，亦宜早寤天命。”攀車執(zhí)帝手，帝亦悲不自勝。甲午，宗敞至曜營；乙未，帝乘羊車,肉袒、銜璧、輿櫬出東門降。群臣號泣,甲午，宗敞至曜營；乙未，帝乘羊車,肉袒、銜璧、輿櫬出東門降。群臣號泣,御史中丞馮翊吉朗嘆曰：“吾智不能謀，勇不能死，何忍君臣相隨，北面事賊虜乎！”乃自殺。曜焚櫬受璧，使宗敞奉帝還宮。丁酉，遷帝及公卿以下于其營；辛丑，送至平陽。壬寅，漢主聰臨光極殿，帝稽首于前。麹允伏地慟哭，扶不能起。聰怒，囚之,允自殺。聰以帝為光祿大夫，封懷安侯。以大司馬曜為假黃鉞、大都督、督陜西諸軍事、太宰，封秦王。大赦，改元麟嘉。以麹允忠烈，贈車騎將軍，謚節(jié)愍侯。以索舔不忠，斬于都市。尚書梁允、侍中梁溶等及諸郡守皆為曜所殺，華輯奔南山。干寶論曰：“昔高祖宣皇帝，以雄才碩量，應(yīng)時而起，性深阻有若城府，而能寬綽以容納;行數(shù)術(shù)以御物，而知人善采拔。于是百姓與能，大象始構(gòu)。世宗承基，太祖繼業(yè)，咸黜異圖，用融前烈。至于世祖，遂享皇極，仁以厚下，儉以足用，和而不弛，寬而能斷，掩唐、虞之舊域，班正朔于八荒，于時有“天下無窮人”之諺，雖太平未洽，亦足以明民樂其生矣。武皇既崩，山陵未干而變難繼起。宗子無維城之助，師尹無具瞻之貴，朝為伊、周，夕成桀、跖。國政迭移于亂人，禁兵外散于四方，方岳無鈞石之鎮(zhèn)，關(guān)門無結(jié)草之固。戎、羯稱制，二帝失尊，何哉？樹立失權(quán)，托付非才，四維不張而茍且之政多也。夫基廣則難傾，根深則難拔，理節(jié)則不亂，膠結(jié)則不遷。昔之有天下者所以能長久，用此道也。周自后稷愛民，十六王而武始君之，其積基樹本，如此其固。今晉之興也，其創(chuàng)基立本，固異于先代矣。加以朝寡純德之人，鄉(xiāng)乏不貳之老，風(fēng)俗淫僻，恥尚失所。學(xué)者以莊、老為宗而黜《六經(jīng)》，談?wù)咭蕴撌帪楸娑v名檢，行身者以放濁為通而狹節(jié)信，進(jìn)仕者以茍得為貴而鄙居正，當(dāng)官者以望空為高而笑勤恪。是以劉頌屢言治道，傅咸每糾邪正，皆謂之俗吏；其倚杖虛曠，依阿無心者，皆名重海內(nèi)。若夫文王日戾不暇食，仲山甫夙夜匪懈者，蓋共嗤黜以為灰塵矣!由是毀譽(yù)亂于善惡之實(shí)，情慝奔于貨欲之涂，選者為人擇官，官者為身擇利，世族貴戚之子弟，陵邁超越，不拘資次。悠悠風(fēng)塵，皆奔競之士；列官千百，無讓賢之舉。子真著《崇讓》而莫之省，子雅制九班而不得用。其婦女不知女工，任情而動，有逆于舅姑，有殺戮妾媵，父兄弗之罪也，天下莫之非也。禮法刑政，于此大壞?！皣畬⑼觯颈叵阮?，”其此之謂乎！故觀阮籍之行而覺禮教崩弛之所由，察庾純、賈充之爭而見師尹之多僻，考平吳之功而知將帥之不讓，思郭欽之謀而寤戎狄之有釁，覽傅玄、劉毅之言而得百官之邪，核傅咸之奏、《錢神》之論而睹寵賂之彰。民風(fēng)國勢，既已如此，雖以中庸之才、守文之主治之，猶懼致亂，況我惠帝以放蕩之德臨之哉！懷帝承亂得位，羈以強(qiáng)臣；愍帝奔播之后，徒守虛名。天下之勢既去，非命世之雄材，不能復(fù)取之矣！【原文華譯】石勒派石虎在縻丘攻劉演，幽州刺史段匹碑派弟弟段文鴦救援，石虎攻陷縻丘,劉演逃奔段文鴦軍。石虎俘虜劉演的弟弟劉啟，回師。寧州刺史王遜，嚴(yán)酷殘暴，動不動就誅殺人。五月，平夷太守雷焰、平樂太守董霸率三千余家叛變，投降成國。六月一日，日食。秋，七月，漢大司馬劉曜包圍北地太守麴昌，大都督麴允率步騎兵三萬救援。劉曜繞城縱火，煙起蔽天，用反間計，欺騙麴允說：“郡城已經(jīng)陷落，去也來不及了?！濒鹪什勘婓@懼潰散。劉曜追擊，在脩石谷擊敗麴允。麴允奔還靈武,劉曜于是取得北地。麴允性格仁厚，沒有威嚴(yán)，也不夠果斷，喜歡用爵位取悅于人。新平太守竺恢、始平太守楊像、扶風(fēng)太守竺爽、安定太守焦嵩，都兼任征將軍、鎮(zhèn)將軍，持節(jié),加侍中、常侍；一個村莊、塢堡的主帥，小的也能加將軍稱號，并有銀印、青綬。但是，他的恩情只到官員，不到普通士兵，所以諸將驕恣，而士卒離怨。關(guān)中離亂，麴允向焦嵩告急，焦嵩一向輕侮麴允，說：“等他走投無路，再去救他?！眲㈥走M(jìn)軍到?jīng)荜枺瑫x國渭水以北的城池全部瓦解。劉曜俘獲建威將軍魯充、散騎常侍梁緯、少府皇甫陽。劉曜一向聽聞魯充賢能，要求生擒，抓到之后，親自接見，賜給他酒食，說：“我能得到你，天下不足為慮！”魯充說：“身為晉將，國家喪敗，不敢求生。如蒙公恩，速死為幸！”劉曜說：“義士也！”賜給他寶劍，令他自殺。梁緯的妻子辛氏，有美色，劉曜召見，將要納她為妻。辛氏大哭說：“妾夫已死，義不獨(dú)生，且一婦人而事二夫，明公難道需要這樣做嗎？”劉曜說：“貞女也！”也任由她自殺，都以禮安葬。漢主劉聰立已故張皇后的侍婢樊氏為上皇后，除了三位皇后之外，佩戴皇后璽綬的還有七人。嬖寵用事，刑賞紊亂。大將軍劉敷數(shù)次涕泣切諫，劉聰怒道：“你想要你爹快死嗎！為什么成天來哭活人！”劉敷憂憤，發(fā)病而死。河?xùn)|平陽發(fā)生大蝗災(zāi)，百姓流亡或餓死者十分之五六。石勒派將領(lǐng)石越率騎兵二萬屯駐并州，招納流民，百姓歸附他的有二十萬戶。劉聰派使者責(zé)備石勒，石勒不接受命令，秘密和曹嶷勾結(jié)。八月，漢大司馬劉曜逼近長安。九月，漢主劉聰在光極殿宴會群臣，引見皇太弟劉義，劉義面容憔悴，鬢發(fā)半白，涕泣自責(zé)，劉聰也為之慟哭。于是縱酒極歡，和好如初。安定太守焦嵩、新平太守竺恢、弘農(nóng)太守宋哲皆引兵救援長安，散騎常侍華輯監(jiān)督京兆、馮翊、弘農(nóng)、上洛四郡兵馬，屯駐霸上，都畏懼漢兵強(qiáng)盛，不敢前進(jìn)。相國司馬保派胡松將兵入援，攻擊劉曜于靈臺，取勝。胡松擔(dān)心國威復(fù)振,則麴允、索東林勢力增強(qiáng)，于是率城西諸郡軍隊屯駐渭北，不再前進(jìn)，接著又退回槐里。劉曜攻陷長安外城，麴允、索^退保小城以自固。內(nèi)外斷絕，城中饑荒嚴(yán)重，一斗米值二兩黃金，人相食，城里人死亡一大半，逃亡不可遏制，唯獨(dú)涼州志愿兵一千人，守死不移。太倉有釀酒的曲面數(shù)餅，麴允搗碎煮粥給皇帝吃，很快也吃盡了。冬，十一月，皇帝哭著對麴允說：“如今窮途末路，外無救援，當(dāng)忍辱出降，讓土民們能活下來?！庇謬@息說：“誤我事的，就是麴、索兩位先生了?！迸墒讨凶诔ńo劉曜送去降表。索僦秘密扣留宗敞，派他的兒子出城游說劉曜說：“城中糧食足夠支持一年，不易攻克，如果許諾索^為儀同三司、萬戶郡公，請以城降?！眲㈥装阉鱚兒子人頭斬下送回去，說：“帝王之師，以義而行，孤將兵十五年,未嘗以詭計敗人，一定是窮兵極勢，然后取之。如今索幺林竟然這樣說話，可謂天下之惡！應(yīng)該受到屠戮！如果你們還有兵有糧，就繼續(xù)堅守吧！如果兵、糧都沒了，就早點(diǎn)醒悟天命！”十一月十日，宗敞抵達(dá)劉曜大營。十一月十一日，皇帝司馬鄴乘著羊車，光著上身，口銜玉璧，帶著棺材出東門迎降。群臣號泣，攀緣羊車，拉著皇帝的手，皇帝也悲不自勝。御史中丞、馮翊人吉朗嘆息說：“我智不能謀，勇不能死，何忍君臣相隨，北面侍奉賊虜！”于是自殺。劉曜焚燒棺材，接受玉璧，讓宗敞帶皇帝還宮。十一月十三日，劉曜將司馬鄴及公卿以下百官集合到大營，十七日，送到平陽。十一月十八日，漢主劉聰?shù)桥R光極殿，司馬鄴上前叩頭。麴允伏地痛哭，扶不能起，劉聰怒，關(guān)押麴允，麴允自殺。劉聰任命司馬鄴為光祿大夫，封懷安侯。任命大司馬劉曜為假黃鉞、大都督、督陜西諸軍事、太宰，封秦王。大赦，改年號為麟嘉。以麴允忠烈，追贈為車騎將軍，謚號節(jié)愍侯。以索^不忠，斬于都市。尚書梁允、侍中梁潘等及諸郡太守都被劉曜誅殺，華輯逃奔南山?！靖蓪氄撊铡慨?dāng)初高祖宣皇帝（司馬懿）以雄才碩量，應(yīng)時而起，天性深沉，胸有城府，但又寬廣而有容人之量；以權(quán)術(shù)統(tǒng)御萬物，但又知人善任；于是百姓都認(rèn)同他有才能，無人與他爭鋒，晉室大業(yè)，就從他開始構(gòu)建。世宗司馬師、太祖司馬昭,繼承他的基業(yè)，鏟除反抗，團(tuán)結(jié)力量。到了世祖司馬炎，就登基稱帝。司馬炎仁愛以厚下屬，節(jié)儉以足國用，和睦而不放馳，寬容而能決斷，疆域擴(kuò)張，包含堯舜時的版圖，頒布的年號，推行到八方之外的蠻荒之地，百姓富足，有“天下無窮人”的諺語。雖然還沒到太平盛世，但也足以讓人民安居樂業(yè)了。武皇司馬炎崩逝之后，陵墓上的土還沒干，變亂就已興起?；首觽儧]有一個人能維護(hù)國家安定，公卿們沒有一個人有能讓人民瞻仰的品德，白天看起來像是伊尹、周公，晚上就變成夏桀、柳跖（跖，春秋時魯國大盜）。國政輾轉(zhuǎn)于亂人，禁兵外散于四方。鎮(zhèn)守一方的大員，沒有雄厚的軍力；雄關(guān)要塞的守衛(wèi)，脆弱得像一根草繩。戎人、羯人稱帝，而兩位天子卻成為別人的俘虜。原因何在呢？就是因為武皇帝指定的繼承人失去大權(quán)，托付的輔政大臣又所托非人，禮義廉恥不能得到確立，茍且卑污的行為太多！基礎(chǔ)寬廣，就難以傾覆；根基深厚，才難以拔除；條理有節(jié)，就不會混亂；膠固黏結(jié)，則人心穩(wěn)定。古代有天下的帝王之所以能長久，就是這個道理。周朝從后稷開始，就仁愛人民，經(jīng)歷十六代君主，傳到周武王，才王天下而為天子。其積基樹本，有如此之固。如今晉室之興，其創(chuàng)基立本，與周朝就不同了。再加上朝中少有純德之人，民間缺乏正直的鄉(xiāng)紳，風(fēng)俗淫亂邪僻。該引以為恥的，不以為恥；該尊崇尊敬的，不以為敬。學(xué)者崇尚老莊，貶黜儒家六經(jīng)；論者以空談無為為境界，以實(shí)踐力行為低賤；行者以狂放污濁為通達(dá)，以守信重諾為狹隘；升遷以巧取幸進(jìn)為榮，以按部就班為鄙；當(dāng)官以不問是非，文件看都不看就簽字為高明，以勤政認(rèn)真為可笑。所以劉頌屢次談?wù)撝螄?，傅咸總是糾正奸邪作風(fēng)，都被嘲笑為俗吏。而那些倚仗虛無曠放、恣意妄為的人，卻名重海內(nèi)。如果像周文王那樣，到了太陽偏西都還沒來得及吃飯，像仲山甫（周宣王時的宰相）那樣日夜不懈地工作，就被他們恥笑為像灰塵一樣了！于是毀譽(yù)與善惡之實(shí)相反，人人都奔忙于鉆營和賄賂，有人事權(quán)的人，不是為官擇人，而是為人擇官；當(dāng)官的人呢，只是為自己謀利。世族貴戚子弟，都破格提拔，不拘于資歷次序。悠悠風(fēng)塵，皆奔競之士；列官千百，無讓賢之舉。劉蹇寫了《崇讓論》，但無人反??；劉頌制定九班之制，也不能實(shí)行。婦女不知紡織縫紉，縱情任性，有人忤逆舅姑，有人殺戮丈夫姬妾，而父兄也不治她的罪，天下人也不認(rèn)為她有什么不對。禮法行政，于此大壞，“國之將亡，本末顛倒”，就是這種情況吧！所以，看看阮籍的行為，就知道禮教崩弛的原因了；觀察庾純、賈充的爭執(zhí)，就知道高層公卿的邪僻了；再看平吳之后將帥爭功，就知道武將們不能相讓；想想郭欽的謀劃，就知道蠻夷為什么要反叛；聽聽傅玄、劉毅的言論，就知道百官的污穢墮落；核對傅咸的奏章、魯褒的《錢神論》，就知道貪贓枉法的行為是完全公開。民風(fēng)國事，既已如此，就算以中庸之才，守常之主來治理，還擔(dān)心混亂，何況惠帝以放蕩之德而君臨天下呢？懷帝承亂即位，被強(qiáng)臣壓制；愍帝在流亡之后,只是徒有虛名罷了。天下之勢已去，不是命世雄才，已無法挽救了?！緦W(xué)以致用】西晉亡了，國祚只有51年干寶，是東晉史官，他的這段對西晉的點(diǎn)評算是非常清楚了。那么，如果我們從企業(yè)的角度來看，西晉從初創(chuàng)到滅亡，有哪些值得我們思考的？01,領(lǐng)導(dǎo)人的精神穹宇決定了企業(yè)的視野與內(nèi)涵中國的君主集權(quán)制，從秦始皇統(tǒng)一天下，畫了一個圓圈之后，后面一直到清朝,所有政權(quán)的建立者都在畫同樣的圓圈，皇權(quán)至上，皇帝輪流做????直到教員等第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的出現(xiàn)，跳出來這個畫了兩千多年的“同心圓”，創(chuàng)建了新的體制機(jī)制，人民是上帝????前文講過，我們大部分人的思維，是從價值觀，再到人生觀，再到世界觀，再到宇宙觀，每一層都是天花板，而要打破這個天花板，很難，要看運(yùn)氣，也得看有沒有這個機(jī)緣在身但教員的思維是，先構(gòu)建了宇宙觀，在長沙求學(xué)的時候，看到了世界地圖，有了世界觀，在思考三千年未有之變局的時候，去思考用什么理論，用什么主義救中國的時候，去農(nóng)村搞調(diào)查的時候，建立了人生觀，然后就是價值觀，D,政,軍，民，學(xué)等等一些列的價值觀???.漢朝為什么能有400年的國祚呢？從劉邦的沛公（長者厚道），再到文帝，景帝的無為而治的理念，再到漢武帝開疆拓土，向往西域，打通了絲綢之路，雖然到了漢武帝這個時期，消耗的代價太大，但是這個國家的目標(biāo)是延續(xù)的，前四代的目標(biāo)是一級級往上擴(kuò)大的我認(rèn)為這是個很重要的因素你看，司馬炎的西晉從滅了西蜀之后，在到東吳投降，中間隔了13年，要不是羊祜等人的一再建議,估計這個事情還得再拖如果東吳換了一個新的領(lǐng)導(dǎo)者，那么，估計統(tǒng)一天下的時間還得延長而統(tǒng)一天下之后，司馬炎變得沒有目標(biāo)了.???這就好像一個人創(chuàng)業(yè)，剛開始就想著賺錢，賺大錢....當(dāng)這家企業(yè)歷經(jīng)艱苦，上市后賺了大錢后，找不到新的“意義”點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)人以及領(lǐng)導(dǎo)集體已經(jīng)開始過上了“帝王般”的生活，那么，這家企