2022年幼兒教師資格考試《綜合素質(zhì)》模擬試題B卷含答案

2022年幼兒教師資格考試《綜合素質(zhì)》模擬試題B卷含答案

注意事項(xiàng)：

1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿(mǎn)分為150分。

2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。

3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線(xiàn)內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。

姓名：_______

考號(hào)：______

得分評(píng)卷入

一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）

1、鄰居張阿姨發(fā)現(xiàn)小明渾身是傷，詢(xún)問(wèn)過(guò)后才知是醉酒的父親將其打完后攆出家門(mén)。張阿

姨氣不過(guò)，敲門(mén)勸阻。而小明父親以家事不需外人過(guò)問(wèn)為由將其痛罵一頓。以下說(shuō)法正確的

是（）。

A.保護(hù)未成年人是監(jiān)護(hù)人的職責(zé).其他人無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)

B.小明提出訴訟.父親應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

C.學(xué)校沒(méi)有做到教育與保護(hù)相結(jié)合

D.針對(duì)侵犯未成年人合法權(quán)益的行為.張阿姨有權(quán)勸阻

2、亮亮是駐某地武警部隊(duì)現(xiàn)役軍人的子女，根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定，

對(duì)亮亮的義務(wù)教育負(fù)有保障義務(wù)的是（）。

A.中央人民政府教育行政部門(mén)

B.省級(jí)人民政府教育行政部門(mén)

C.市級(jí)人民政府教育行政部門(mén)

D.縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)

3、活動(dòng)課上，趙老師特意邀請(qǐng)了幾個(gè)平時(shí)不太合群的孩子表演“找朋友”。被邀請(qǐng)的孩子

面帶微笑，與其他小朋友一起愉悅地完成了表演，趙老師的行為（）。

A.恰當(dāng)，教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)幼兒遵守紀(jì)律的習(xí)慣

第1頁(yè)共14頁(yè)

B.不恰當(dāng)，教師應(yīng)當(dāng)遵守幼兒身心發(fā)展規(guī)律

C.恰當(dāng)，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個(gè)孩子的發(fā)展

D.不恰當(dāng)，教師應(yīng)當(dāng)保護(hù)幼兒的自尊心

4、某幼兒園組織幼兒進(jìn)行軍訓(xùn)活動(dòng)。該幼兒園的做法（）。

A.正確，有利于強(qiáng)化幼兒紀(jì)律教育

B.正確，有利于增強(qiáng)幼兒的責(zé)任感

C.不正確，阻礙了幼兒學(xué)習(xí)成績(jī)的提升

D.不正確，未遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律

5、某幼兒園一直注重教育質(zhì)量，選擇“唐詩(shī)三百首”對(duì)幼兒進(jìn)行詳細(xì)講解、認(rèn)讀、聽(tīng)寫(xiě),

部分家長(zhǎng)對(duì)此很滿(mǎn)意。該幼兒園的做法（）。

A.不正確，忽視了幼兒教育的生活化

&不正確，忽視了幼兒教育的均衡化

C.正確，提升了幼兒的語(yǔ)言能力

D.正確，打牢了幼兒的知識(shí)基礎(chǔ)

6、下列太陽(yáng)系行星中，已證實(shí)擁有衛(wèi)星最多的是：（）。

A.地球

B.木星

C.水星

D.火星

7、被稱(chēng)為我國(guó)最大的古典藝術(shù)寶庫(kù)的石窟是（）。

A.敦煌莫高窟

B.洛陽(yáng)龍門(mén)石窟

C.大同云岡石窟

D.天水麥積山石窟

8、下列選項(xiàng)中，與“家具一大衣柜”邏輯關(guān)系相同的是（）。

第2頁(yè)共14頁(yè)

A.電冰箱-空調(diào)

B.坐具一一雙人床

C.消毒柜一冰柜

D.炊具一煤氣灶

9、語(yǔ)言活動(dòng)中，吳老師發(fā)現(xiàn)向紅在他前面一個(gè)女孩身上貼上了紙條，此刻吳老師合理的作

法是（）。

A.停止教學(xué)，點(diǎn)名批評(píng)

B.停止教學(xué)，讓其罰站

C.繼續(xù)教學(xué)，置之不理

I）.繼續(xù)教學(xué)，微笑提醒

10、下列選項(xiàng)中，對(duì)民族樂(lè)器二胡的歸類(lèi)正確的是（）。

A.彈撥樂(lè)器

B.吹奏樂(lè)器

C.拉弦樂(lè)器

D.打擊樂(lè)器

11、程序啟動(dòng)后，自動(dòng)打開(kāi)一個(gè)名為（）的文檔。

A.Noname

B.Untitled

C.文件1

D.文檔1

12、印度的國(guó)歌《人民的意志》選自泰戈?duì)柕模ǎ﹐

A.《飛鳥(niǎo)集》

B.《園丁集》

C.《新月集》

D.《吉檀迦利》

第3頁(yè)共14頁(yè)

13、某幼兒園一位教師打罵學(xué)生。起因是教師在認(rèn)真上課時(shí)，男孩在下面起哄、打鬧，教師

前去制止。結(jié)果，孩子只顧打鬧而完全忽略了老師，老師便用凳子打傷該生。對(duì)這一問(wèn)題的

認(rèn)識(shí)，不正確的是（）。

A.幼兒應(yīng)該尊敬老師，不應(yīng)該擾亂課堂

B.教師應(yīng)該愛(ài)護(hù)學(xué)生，不應(yīng)該對(duì)幼兒動(dòng)手

C.幼兒應(yīng)該遵守課堂紀(jì)律

D.老師對(duì)幼兒的教訓(xùn)是對(duì)的，起到了殺雞儆猴的作用

14、有位幼兒教師，經(jīng)常挖苦、憎惡一位調(diào)皮的學(xué)生，還把該學(xué)生從教室里推出去時(shí)I挖苦

學(xué)生“臉皮比城墻還厚，朽木不可雕”。這位老師的做法違背了（）。

A.愛(ài)國(guó)守法

B.關(guān)愛(ài)學(xué)生

C.教書(shū)育人

D.為人師表

15、萬(wàn)老師脾氣急躁，有一次打了小夏同學(xué)一巴掌，小夏的母親第二天來(lái)學(xué)校找萬(wàn)老師。如

果你是萬(wàn)老師，你會(huì)（）。

A.特別注意控制自己的情緒，向小夏及其母親道歉

B.告訴小夏母親打小夏的理由

C.不理會(huì)，因?yàn)樽约呵榫w控制不好可能會(huì)與她吵起來(lái)

D.在小夏面前告訴家長(zhǎng)小夏如何不好好學(xué)習(xí)

16、某幼兒園要求幼兒必須到醫(yī)院接受體檢，合格后方可入園。該幼兒園的做法（）?

A.有利于全面了解幼兒健康狀況

B.有利于選拔優(yōu)秀幼兒入園

C.侵犯了幼兒的受教育權(quán)

D.侵犯了幼兒的個(gè)人隱私

17、根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要（2010—2020年）》的規(guī)定，下列對(duì)于我國(guó)重點(diǎn)發(fā)

展農(nóng)村學(xué)前教育的表述，不正確的是（）。

A.將村小學(xué)改擴(kuò)建為幼兒園

第4頁(yè)共14頁(yè)

B.著力保證留守兒童入園

C.提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度

D.支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育

18、教育行政部門(mén)取締了一批違反國(guó)家規(guī)定私自招收未成年學(xué)生的私立學(xué)校。教育行政部門(mén)

這一行為的法律依據(jù)是（）o

A.《中華人民共和國(guó)教育法》

B.《中華人民共和國(guó)教師法》

C.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

D.《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》

19、（）是教師與領(lǐng)導(dǎo)相處的基本原則。

A.對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提出自己的意見(jiàn)

B.給領(lǐng)導(dǎo)送禮

C.對(duì)領(lǐng)導(dǎo)忍耐

D.尊重領(lǐng)導(dǎo)

20、下列屬于差異量數(shù)的是（）?

A.標(biāo)準(zhǔn)差

B.平均數(shù)

C.眾數(shù)

D.中數(shù)

21、《兒童權(quán)利公約》規(guī)定，對(duì)兒童教育和發(fā)展具有首要責(zé)任的是（）。

A.聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利委員會(huì)

B.父母和法定監(jiān)護(hù)人

C.園長(zhǎng)

D.幼兒園

22、以下關(guān)于四大發(fā)明的表述，正確的是（）。

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A.西漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)

B.唐朝時(shí)主要的火藥武器有火箭和突火槍

C.隋唐時(shí)期已經(jīng)有了活字印刷的書(shū)籍

D.北宋時(shí)指南針用于航海事業(yè)

23、南丁格爾是現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的奠基人，是全世界護(hù)士的典范，她還建立了世界第一所護(hù)士學(xué)

校，她的國(guó)籍是（）?

A.瑞士

B.法國(guó)

C.瑞典

D.英國(guó)

24、為積極預(yù)防、妥善處理在校學(xué)生傷害事故，保護(hù)學(xué)生、學(xué)校的合法權(quán)益，根據(jù)（）

和其他相關(guān)法律、行政法規(guī)及有關(guān)規(guī)定，制定《學(xué)生傷害事故處理辦法》。

A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》和《中華人民共和國(guó)教育法》

C.《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

D.《中華人民共和國(guó)教育法》和《兒童權(quán)利公約》

25、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（）的影響。

A.社會(huì)生活和群體

B.教育對(duì)象

C.教育法規(guī)

D.教育原則

26、下列人物中，相傳曾整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代典籍，并刪修《春秋》的是：（）。

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.荀子

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27、學(xué)生小龍放學(xué)回家途中亂穿馬路。被汽車(chē)撞倒在地，導(dǎo)致肋骨骨折。對(duì)于小龍所受傷害,

下列選項(xiàng)中正確的是（）。

A.學(xué)校存在過(guò)錯(cuò),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任

B.學(xué)校沒(méi)有過(guò)錯(cuò),但要承擔(dān)賠償責(zé)任

C.學(xué)校沒(méi)有過(guò)錯(cuò),無(wú)需承擔(dān)賠償責(zé)任

D.學(xué)校存在過(guò)錯(cuò),但可免除賠償責(zé)任

28、鄭老師收集礦泉水瓶、報(bào)紙、紙箱、塑料繩等材料，并改造成適合幼兒的教學(xué)材料。鄭

老師的行為具有（）。

A.環(huán)境創(chuàng)設(shè)的能力

B.隨機(jī)教育的能力

C.教學(xué)反思的能力

D.教學(xué)生成的能力

29、下列關(guān)于古代書(shū)法的表述正確的是（）。

A.王獻(xiàn)之的《蘭亭集序》是行書(shū)代表作

B.北宋時(shí)期宋徽宗趙佶創(chuàng)立了“瘦金體”

C.“柳骨顏筋”指柳永書(shū)法遒健，顏真卿書(shū)法端莊

D.唐朝的張旭和?阡素的書(shū)法都是以隸書(shū)聞名于世

得分評(píng)卷人

二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）

1、材料分析：

人類(lèi)在兩千多年前軸心時(shí)期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典，那個(gè)歷史時(shí)期留下的人文價(jià)值理念,

包括怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系、怎么建構(gòu)一個(gè)和諧合理的社會(huì)等一些涉及道德、審

美、信仰等人文精神的內(nèi)容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來(lái)，我們不時(shí)中斷

這一源頭活水，常常會(huì)對(duì)中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當(dāng)?shù)膽B(tài)度。今天，當(dāng)我們富國(guó)強(qiáng)兵

的夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)之時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價(jià)值是多么重

要。今天很多學(xué)生，也包括企業(yè)家、公務(wù)員，他們津津樂(lè)道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的

沖動(dòng)，實(shí)質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。

第7頁(yè)共14頁(yè)

中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如，當(dāng)隋唐時(shí)期佛教大

盛，中華文明面臨外來(lái)宗教的挑戰(zhàn)，中國(guó)會(huì)不會(huì)成為一個(gè)佛教化的國(guó)家呢？許多儒家士大夫

強(qiáng)調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng)，并且選擇了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的儒家子學(xué)(《論語(yǔ)》《孟子》)和

解釋“五經(jīng)”的傳、記之學(xué)，把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系，從而為中國(guó)文化又一個(gè)

高峰的近世文明奠定了人文價(jià)值、人文信仰的基礎(chǔ)。

當(dāng)代中國(guó)，我們需要回歸經(jīng)典。但這并不是說(shuō)把古代的經(jīng)典搬過(guò)來(lái)重讀就可以解決

問(wèn)題，而是需要一個(gè)重建中華經(jīng)典學(xué)或現(xiàn)代新經(jīng)學(xué)的過(guò)程。這個(gè)重建的過(guò)程，應(yīng)該說(shuō)更加艱

難

如果我們站在整個(gè)中華文明史發(fā)展的角度來(lái)看，在歷史上所謂的“經(jīng)”實(shí)質(zhì)上是在

不斷地變化的。比方說(shuō)，孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身，實(shí)際上是夏商周時(shí)期的先王

們留下的檔案、文獻(xiàn)等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個(gè)禮崩樂(lè)壞的歷史時(shí)期，重建一個(gè)理

想的社會(huì)秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來(lái)的典籍中間挑選、整理出一個(gè)“六經(jīng)”體系。

為了真正實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興，我們應(yīng)該從浩如煙海的文獻(xiàn)典籍中，選出哪些典籍

作為現(xiàn)代中國(guó)文明復(fù)興的經(jīng)典？很多人自然而然想到“五經(jīng)””四書(shū)"。其實(shí)如果我們要建

立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系的話(huà)，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典，而是要根據(jù)這個(gè)時(shí)

代的需求而重建經(jīng)典體系。一個(gè)是超越時(shí)代，也就是應(yīng)該不再以“三代”圣王為標(biāo)準(zhǔn)，除了

充分考慮軸心時(shí)代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后，只要是既能夠體現(xiàn)中華

民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性?xún)r(jià)值和意義的文獻(xiàn)，都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。另一個(gè)是

超越學(xué)派。中國(guó)古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學(xué)，其他各家各派的都是子學(xué)。我們建立中華

民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系時(shí)，只要具有普遍意義和現(xiàn)代價(jià)值，均可以成為當(dāng)代中華經(jīng)典。從中華

文明的歷史建構(gòu)和現(xiàn)代需要來(lái)看，儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時(shí)，我

們應(yīng)該從中華民族無(wú)限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國(guó)人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人

類(lèi)文明的發(fā)展，來(lái)建立新的經(jīng)典體系。

我們選出新的經(jīng)典體系來(lái)，還要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造

性詮釋。我相信，中國(guó)經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋?zhuān)鋵?shí)就是我們當(dāng)代學(xué)人、當(dāng)代中國(guó)人和千古圣賢

打破時(shí)空關(guān)系的一種心靈對(duì)話(huà)，我們要在這種對(duì)話(huà)中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學(xué)的使命。這種

對(duì)話(huà)能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構(gòu)，特別是對(duì)當(dāng)代中國(guó)的人文價(jià)值、人文信仰、人文理性的

建構(gòu)有著非常重要的、關(guān)鍵性的意義。

(摘編自朱漢民《重建中華經(jīng)典體系》)

問(wèn)題：

(1)文章認(rèn)為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括

(2)文章認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣重建中華經(jīng)典體系？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析

第8頁(yè)共14頁(yè)

2、材料分析：

四川某學(xué)校小朋友午間自由游戲時(shí)，在學(xué)校空置的教室內(nèi)玩耍。下午1時(shí)40分左右,

學(xué)生玩耍的教室房頂突然坍塌，造成1人死亡，5人重傷，18人不同程度的傷害。事故發(fā)生后,

學(xué)生得到及時(shí)的救治，所有受傷的學(xué)生病情得到穩(wěn)定。

問(wèn)題：

請(qǐng)分析本案的責(zé)任類(lèi)型及承擔(dān)的法律責(zé)任。

3、材料分析：

小二班有個(gè)叫濤濤的孩子，因?yàn)橛腥胰说膶檺?ài)，自己的東西從來(lái)不讓別人碰，還

很任性。一天，幼兒園開(kāi)展區(qū)域游戲活動(dòng)，濤濤想去搭積木，可是建構(gòu)區(qū)里已經(jīng)擠了很多孩

子，濤濤不管那么多，拼命往里擠，邊擠邊推正在堆積木的幼兒，嘴里還嚷嚷：你們讓開(kāi)，

我先玩?？匆?jiàn)沒(méi)有人讓自己，他一屁股坐在地上大哭起來(lái)。這個(gè)過(guò)程被李老師看在眼里，李

老師走過(guò)去將濤濤扶起來(lái)，說(shuō)：“濤濤，你繼續(xù)哭的話(huà)，那么多好玩的玩具你都玩不到的，

不如我們先到別的地方玩，等一會(huì)兒再回來(lái)搭積木［億師學(xué)提供”濤濤止住了哭聲，點(diǎn)了

點(diǎn)頭，跟李老師走到另一個(gè)活動(dòng)區(qū)玩起了拼圖，一會(huì)兒就搭起小花來(lái)，濤濤開(kāi)心的笑了。李

老師趁機(jī)說(shuō)：“我們能不能邀請(qǐng)其他小朋友一起來(lái)拼出更有趣的圖案呢？”濤濤點(diǎn)點(diǎn)頭，高

興地跑去找小朋友了。之后，李老師有意引導(dǎo)濤濤和其他小朋友玩游戲，慢慢地，濤濤不在

只顧自己的感受，也能與同伴分享玩具。

問(wèn)題：

結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析李老師的教育行為。

第9頁(yè)共14頁(yè)

得分評(píng)卷入

三、寫(xiě)作題（本大題共1小題，共50分）

1、寫(xiě)作：

有個(gè)學(xué)生向班主任報(bào)告，說(shuō)他的一支新鋼筆丟了，并懷疑他的同桌。這時(shí)，老師發(fā)

現(xiàn)了那位同桌求助和惶恐的眼神，這位老師略微沉思了一下，說(shuō)：“或許哪位同學(xué)無(wú)意拿了

你的筆，或許是你不小心，但我肯定拿你這支筆的同學(xué)現(xiàn)在一定很后悔?！闭f(shuō)著，老師拿出

自己的筆，說(shuō)：“這樣吧，我這支筆就送給你。不過(guò)我要告訴那位同學(xué)，隨便亂拿別人的東

西，不是好習(xí)慣，希望那位同學(xué)好好學(xué)習(xí)，改掉自己的壞毛病?！笔嗄旰?，拿筆的同學(xué)大

學(xué)畢業(yè)，在參加工作之前，拜訪(fǎng)了那位老師，講述了他那次拿筆的原因：“……如果不是老

師的寬容，如果老師當(dāng)場(chǎng)揭開(kāi)這個(gè)‘秘密'，我就無(wú)地自容，我就不會(huì)有今天。正因?yàn)槔蠋?/p>

的寬容，我才更加勤奮地學(xué)習(xí)。”

要求：

用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě).立意自定，題目自擬;觀(guān)點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，語(yǔ)

言流暢。不少于800字。

第10頁(yè)共14頁(yè)

參考答案

一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）

1、D

2、D

3、C

4、D

5、答案：A

6、【答案】B

7、A

8、D

9、D

10、C

11、D

12、D

13、D

14、B

15、A

16、A

17、答案：A

18、A

19、答案：D

20、A

21、B

22、D

第11頁(yè)共14頁(yè)

23、答案：D

24、C

25、A

26、【答案】A

27、C

28、A

29、B

二、材料分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)

1、答案如下:

(1)①中華傳統(tǒng)經(jīng)典是中華民族的人文理性、人文價(jià)值、人文信仰最集中的體現(xiàn)。②中

華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。

(2)①要重建新的經(jīng)典體系。從歷史傳下來(lái)的典籍中間挑選、整理出新的經(jīng)典體系。②

根據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重建經(jīng)典體系。我們要建立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系，不應(yīng)

該局限于歷史上的經(jīng)典。③重建中華經(jīng)典體系要超越時(shí)代，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文

化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性?xún)r(jià)值和意義的文獻(xiàn)，都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。④要超越學(xué)派。

儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時(shí)，我們應(yīng)該超越學(xué)派，從中華民族無(wú)限

豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國(guó)人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人類(lèi)文明的發(fā)展，來(lái)建立

新的經(jīng)典體系。⑤根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我們要在當(dāng)代

學(xué)人、當(dāng)代中國(guó)人和千古圣賢打破時(shí)空關(guān)系的一種心靈對(duì)話(huà)中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學(xué)的使

命。

2、答案如下：

(1)教育部制定的《學(xué)生傷害事故處理辦法》自2002年9月1日起正式實(shí)施。《辦法》的基

本內(nèi)容有關(guān)于學(xué)校責(zé)任范圍的界定。所謂學(xué)校責(zé)任范圍，就是在什么情況下發(fā)生的傷害事故

要界定為學(xué)生傷害事故?！掇k法》對(duì)學(xué)生事故作了如下界定，學(xué)生傷害事故是在學(xué)校實(shí)施的

教育教學(xué)活動(dòng)或者學(xué)校組織的校外活動(dòng)中，在學(xué)校負(fù)有管理責(zé)任的校舍、場(chǎng)地及其他教育教

學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施內(nèi)發(fā)生的，造成了在校學(xué)生人身?yè)p害后果的事故。這一概念首先從空間和

時(shí)間兩個(gè)方面，明確了學(xué)校管理職責(zé)的范疇，而與管理職責(zé)無(wú)關(guān)的學(xué)生傷害事故，不屬于學(xué)

生傷害事故。同時(shí)，這一概念也將傷害事故的概念限定在造成人身?yè)p害后果。其他校園事故

或者教師個(gè)人的侵權(quán)行為，排除在學(xué)生傷害事故的范疇之外。有關(guān)問(wèn)題將通過(guò)制定其他的相

關(guān)法規(guī)或規(guī)章，予以規(guī)范和解決。

(2)本案屬于學(xué)校責(zé)任事故。該學(xué)校的教室明顯有不安全因素，同時(shí)，學(xué)校也沒(méi)有采取有

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效的安全措施，以致學(xué)生能夠在該不安全的教室玩耍而造成嚴(yán)重的學(xué)生傷害事故。學(xué)校有關(guān)

人員的行為明顯構(gòu)成了教育設(shè)施重大安全事故罪，應(yīng)當(dāng)依照刑法的規(guī)定予以處理，同時(shí)，學(xué)

校還應(yīng)當(dāng)對(duì)受害學(xué)生或其家屬承擔(dān)民事賠償責(zé)任。對(duì)于刑事責(zé)任按照刑法進(jìn)行處理。這里主

要分析民事賠償事宜。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》第119條的規(guī)定：侵害公民身體造

成傷害的，應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費(fèi)、因誤工減少的收入、殘廢者生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用；造成死亡的，

并應(yīng)當(dāng)支付喪葬費(fèi)、死者生前扶養(yǎng)的人必要的生活費(fèi)等費(fèi)用?？梢钥隙?，學(xué)校對(duì)傷害事故應(yīng)

當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任，即學(xué)校是該傷害事故的賠償主體。

3、材料分析：

李老師的行為符合職業(yè)道德的相關(guān)要求值得我們學(xué)習(xí)。

李老師的行為符合教師職業(yè)道德教書(shū)育人的要求。教書(shū)育人要求教師對(duì)學(xué)生循循善誘。

培養(yǎng)學(xué)生良好品行。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中李老師對(duì)濤濤的行為，并不是簡(jiǎn)單粗暴加以

制止。而是認(rèn)真引導(dǎo)并教育其學(xué)會(huì)和其他小朋友分享。促進(jìn)了幼兒身心的全面健康發(fā)展。

李老師的行為符合教師職業(yè)道德關(guān)愛(ài)學(xué)生的要求。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生。

尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，題干中李老師面對(duì)濤濤的“自我為中心”和任性。注意

引導(dǎo)濤濤先去拼圖，再玩積木，并在拼圖的過(guò)程中引導(dǎo)濤濤學(xué)會(huì)分享自己的成果，主動(dòng)和其

他小朋友學(xué)會(huì)合作。李老師的這種行為體現(xiàn)了對(duì)所有幼兒的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。真正做到了幼兒的

良師益友。

李老師的行為符合教師職業(yè)道德教書(shū)育人的要求，［億師學(xué)提供］教書(shū)育人要求教師遵循

教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。材料中李老師面對(duì)濤濤的行為，沒(méi)有強(qiáng)制改變其不良的習(xí)慣，而

是遵循幼兒心理發(fā)展的規(guī)律，逐步展開(kāi)。

總之，李老師的行為。真正實(shí)現(xiàn)了為每一個(gè)孩子的發(fā)展。是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

三、寫(xiě)作題（本大題共1小題，共50