部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元《課外古詩(shī)詞誦讀》課件

南安軍文天祥愛(ài)國(guó)詩(shī)

導(dǎo)入新課文天祥數(shù)年堅(jiān)持抗元斗爭(zhēng)，終于無(wú)力回天，他不得不面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)。被俘后，他自殺未成，只能隨元軍北行。梅嶺依舊，身邊卻沒(méi)有戰(zhàn)友陪伴，只剩下元軍的腳步，何等孤獨(dú)！

家鄉(xiāng)近在眼前，成為囚徒而歸故里，還不如不歸！山河依舊，城郭淪喪，一切都無(wú)可挽回。他決心絕食，死在家鄉(xiāng)，好讓自己的靈魂得到寧?kù)o和安慰，詩(shī)人以高亢的詩(shī)篇，唱出了他的愛(ài)國(guó)之志，唱出了他的“一片丹心”。

文天祥，（1236—1283），字履善，自號(hào)文山、浮休道人。南宋杰出的民族英雄、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

20歲中進(jìn)士第一名，官至刑部郎官，1275年被任命右丞相，派往元營(yíng)談判，遭扣留。后脫險(xiǎn)，到福建堅(jiān)持抗元。1278年，文天祥兵敗被俘。他被元軍一路押解北行，于1279年5月4日出大庚嶺，經(jīng)南安軍（治所在今江西大庾）時(shí)寫(xiě)下此詩(shī)。本詩(shī)選自《文天祥詩(shī)集校箋》。作者簡(jiǎn)介翻譯詩(shī)歌

梅花嶺上的南北路口，凄風(fēng)苦雨把征衣濕透。越過(guò)梅嶺誰(shuí)與我同路，回到家鄉(xiāng)卻身為俘囚。山河將存在萬(wàn)古千秋，城郭卻暫時(shí)落入敵手。餓死家鄉(xiāng)是我的愿望，夢(mèng)里采薇在首陽(yáng)山頭。分析詩(shī)歌

首聯(lián)：風(fēng)雨梅花，心情沉重。

頷聯(lián)：自我發(fā)問(wèn)，行程孤單。

頸聯(lián)：悲憤激昂，希望復(fù)國(guó)。

尾聯(lián)：典故明志，餓死殉國(guó)。詩(shī)句賞析【1】簡(jiǎn)要說(shuō)明詩(shī)人“歸鄉(xiāng)如不歸”的原因。

詩(shī)人被捕歸來(lái)，壯志未成，無(wú)顏見(jiàn)家鄉(xiāng)父老，不如戰(zhàn)死沙場(chǎng)。【2】請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第三聯(lián)。對(duì)比手法。祖國(guó)山河依舊與城郭已面目全非進(jìn)行對(duì)比，突出了詩(shī)人的亡國(guó)之痛。（或祖國(guó)山河萬(wàn)世永存與城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比，突出詩(shī)人對(duì)恢復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元人的蔑視。）

課堂總結(jié)：作者對(duì)杜甫的詩(shī)用力甚深，其風(fēng)格亦頗相近，即于質(zhì)樸之中見(jiàn)深厚之性情，可以說(shuō)是用血和淚寫(xiě)成的作品。主題思想：這首詩(shī)化用杜甫詩(shī)句，抒寫(xiě)自己的胸懷，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情，顯示出凜然的民族正氣。這首詩(shī)逐層遞進(jìn)，聲情激蕩，不加雕飾，而自見(jiàn)功力。南明·夏完淳別云間作者和解題2、這首詩(shī)作于作者在故鄉(xiāng)云間被清兵逮捕后，解往南京前臨別松江時(shí)，是一首悲壯慷慨的絕命詩(shī)。從體裁看，是一首五言律詩(shī)。1、夏完淳：原名復(fù)，字存古，號(hào)小隱，南明詩(shī)人，著名的抗清將領(lǐng)。他被捕就義時(shí)，年僅17歲。著有《夏內(nèi)史集》及《玉樊堂詞》等。詩(shī)歌理解首聯(lián)：過(guò)了三年漂泊在外的生活，今天又成了清兵的囚徒。作者運(yùn)用典故，抒發(fā)了詩(shī)人苦戰(zhàn)被捕后的沉痛、憤懣之情。頷聯(lián)：為山河破碎而流下的眼淚無(wú)盡地流著，卻沒(méi)有地方容納，誰(shuí)還能說(shuō)天地廣袤無(wú)邊呢！作者在此抒發(fā)了英雄失路之悲。頸聯(lián)：已經(jīng)知道去黃泉的路很近了，要永遠(yuǎn)告別故鄉(xiāng)真是難舍難分。作者在此已抱定了殺身成仁的決心，但又難以告別家鄉(xiāng)和親人，表現(xiàn)出了作者情感和心理的矛盾，抒發(fā)了依戀故鄉(xiāng)之情。尾聯(lián)：自己死后成了鬼魂，也要回來(lái)從空中看看后繼者們打著抗清的旗幟收復(fù)河山。表現(xiàn)了作者誓死不屈、戰(zhàn)斗不止的決心。主旨?xì)w納這首詩(shī)歌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山河淪喪的極度悲憤，以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限依戀和對(duì)抗清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念。山坡羊·驪山懷古（元）張養(yǎng)浩山坡羊·驪山懷古

（元）張養(yǎng)浩

驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。在驪山上四處看看，阿房宮已經(jīng)被一把火燒沒(méi)了，當(dāng)時(shí)的繁華富貌，現(xiàn)在在哪里?只看見(jiàn)了荒涼的草，水流回旋彎曲，到現(xiàn)在留下的遺憾像煙花一樣。列國(guó)的周齊秦漢楚，這些國(guó)家，贏了的，都變成了灰燼；輸了的，都變成了灰燼?！局髦肌繌耐醭慕y(tǒng)治者的角度來(lái)看興亡，（揭示了）封建統(tǒng)治者無(wú)論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。辛辣地批判了封建統(tǒng)治者為爭(zhēng)奪政權(quán)而進(jìn)行的殘酷廝殺焚燒及奪得政權(quán)后大興土木的奢侈無(wú)度。伴隨著各個(gè)王朝的興亡交替，是無(wú)休無(wú)止的破壞，無(wú)數(shù)的物質(zhì)文明和精神財(cái)富都化為灰燼。朝天子·詠喇叭王磐作者介紹

王磐

(約1470一約1530)，字鴻漸，號(hào)西樓，明高郵(今江蘇省高郵縣)人。從年輕時(shí)起即鄙視功名，筑樓高郵城西，與名流談詠其間，因自號(hào)西樓。其散曲題材廣泛，雖多閑適之作，亦有同情人民疾苦、譏諷時(shí)政的佳作。有《王西樓樂(lè)府》。

寫(xiě)作背景

這支曲作于明武宗正德年間(1506—1521)當(dāng)時(shí)宦官當(dāng)權(quán)，在交通要道運(yùn)河上，他們往來(lái)頻繁，每到一處就耀武揚(yáng)威，魚(yú)肉百姓。詩(shī)人王磐家住運(yùn)河邊的高郵縣，目睹宦官的種種惡行，寫(xiě)了這支《朝天子》，借詠喇叭，揭露宦官的罪行。

朝天子·

詠喇叭

王磐喇叭，鎖哪，曲兒小，腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕.那里去辨甚么真共假？眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

討論:1、這首散曲以一個(gè)什么字貫穿始終，分別寫(xiě)了哪些內(nèi)容？吹之聲:吹之功用:吹之惡果:2、全曲表面上句句是在詠喇叭，實(shí)際上作者要表達(dá)的是什么？你能作簡(jiǎn)要分析嗎？吹腔兒大全仗你抬聲價(jià)吹翻了這家、吹傷了那家、水盡鵝飛借物詠懷喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來(lái)頭大”卻有共同點(diǎn)，于是作品在物與人之間找到共性，作者實(shí)際上是比照著宦官的嘴臉“詠”喇叭的：以吹(虛張聲勢(shì))為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民共忿，直到吹得天昏地暗、江山動(dòng)搖。這首散曲，表面是吟詠喇叭，實(shí)際上諷刺揭露了宦官狐假虎威、殘害百姓的丑惡嘴