試論應(yīng)用文的發(fā)展現(xiàn)狀給我們的啟示論文

第頁(yè)共頁(yè)試論應(yīng)用文的開展現(xiàn)狀給我們的啟示論文試論應(yīng)用文的開展現(xiàn)狀給我們的啟示論文試論應(yīng)用文的開展現(xiàn)狀給我們的啟示論文篇1【【摘要】：^p】應(yīng)用文因其標(biāo)準(zhǔn)的行文格式及具備實(shí)用、真實(shí)、時(shí)限性的特點(diǎn)，應(yīng)用范圍愈來愈廣，應(yīng)用領(lǐng)域也設(shè)計(jì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、商業(yè)、教學(xué)等日常多個(gè)方面，應(yīng)用文已成為當(dāng)代讀者最長(zhǎng)讀到的文體，同時(shí)，隨著紙媒、網(wǎng)媒、影視的開展，應(yīng)用文被越來越普及和頻繁的運(yùn)用著。應(yīng)用文的開展現(xiàn)狀和網(wǎng)絡(luò)的開展繁榮之間的關(guān)系是密不可分的，這啟示我們，應(yīng)用文會(huì)隨著社會(huì)程度的進(jìn)步網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的更新，應(yīng)用范圍越來越廣，愈見成為通訊報(bào)道文體之主流。應(yīng)用文之所以為應(yīng)用文，其主要價(jià)值便表達(dá)在其應(yīng)用范圍廣實(shí)用頻率高的原因，它不同于一般的藝術(shù)文體。隨著如今新聞媒體專業(yè)的興起和傳媒業(yè)的開展，隨著如今政府、企業(yè)、中小型單位的進(jìn)步，應(yīng)用文開場(chǎng)成為一種公用且通用文體被群眾使用著，這意味著應(yīng)用文還會(huì)有更加打破性的開展?！尽娟P(guān)鍵詞】：^p】應(yīng)用文開展歷史應(yīng)用文的種類應(yīng)用文的特點(diǎn)藝術(shù)文體不同文體比擬研究學(xué)科網(wǎng)絡(luò)的帶動(dòng)范圍擴(kuò)大不同領(lǐng)域通用交流參照標(biāo)準(zhǔn)引言一、應(yīng)用文的開展歷程1.隨著歷史的開展，應(yīng)用文的種類更趨繁雜，功能越來越細(xì)化2.隨著時(shí)代的變化，應(yīng)用文語(yǔ)言漸趨平實(shí)易懂，簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確，局部文種更具人性化-3.隨著制度的完善，應(yīng)用文尤其是公文的寫作、處理不斷標(biāo)準(zhǔn)化二、應(yīng)用文的種類三、應(yīng)用文的特點(diǎn)四、應(yīng)用文的開展現(xiàn)狀與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)絡(luò)以及其對(duì)我們的啟示五、應(yīng)用文與代表性藝術(shù)文體的區(qū)別六、結(jié)論應(yīng)用文因其遵循實(shí)用、標(biāo)準(zhǔn)、真實(shí)、時(shí)限的四大特點(diǎn)，和其覆蓋范圍廣泛的文種分類，順應(yīng)社會(huì)快速開展的腳步、網(wǎng)絡(luò)的開展進(jìn)步、傳媒行業(yè)的開展，已經(jīng)越來越頻繁地被運(yùn)用。應(yīng)用文相對(duì)于其他藝術(shù)文體如詩(shī)歌散文小說話劇等，因其固定的標(biāo)準(zhǔn)，更易于被掌握和模擬。當(dāng)前，應(yīng)用文已成為國(guó)內(nèi)外公關(guān)、政治、培訓(xùn)、教學(xué)、新聞報(bào)道等方面所必須的行文方式，應(yīng)用文的開展現(xiàn)狀啟示我們，這種標(biāo)準(zhǔn)的行文會(huì)越來越被普及重視并被運(yùn)用，相信以后會(huì)有以研究應(yīng)用文行文標(biāo)準(zhǔn)和不同類別行文方式的課題和專業(yè)，來幫助應(yīng)用文的普及和運(yùn)用。一、應(yīng)用文的開展歷程應(yīng)用文的開展歷史遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它在人類消費(fèi)勞動(dòng)和群體生活過程中應(yīng)運(yùn)而生，在社會(huì)的不斷進(jìn)步和開展過程中不斷完善，與時(shí)俱進(jìn)。宋朝張侃的《拙軒集，跋》一文中首次出現(xiàn)了“應(yīng)用文”一詞：“駢四儷六，特應(yīng)用文耳?！鼻迥﹦⑽踉凇段母拧分幸仓赋觯骸稗o命體，推之即可為一切應(yīng)用之文?！焙?jiǎn)言之，所謂應(yīng)用文就是為了處理各種公私事務(wù)而使用的具有標(biāo)準(zhǔn)格式的文書。應(yīng)用文的開展歷史遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它在人類消費(fèi)勞動(dòng)和群體生活過程中應(yīng)運(yùn)而生，在社會(huì)的不斷進(jìn)步和開展過程中不斷完善，與時(shí)俱進(jìn)。縱觀歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)：1.隨著歷史的開展，應(yīng)用文的種類更趨繁雜，功能越來越細(xì)化。從公文文種的演變情況來看，《尚書》作為中國(guó)早期的文獻(xiàn)匯編，書中把文體劃分為典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命六種?！吨芏Y》晚于《尚書》，是戰(zhàn)國(guó)中期的著述，其中提到當(dāng)時(shí)的公文形式，如祠、命、誥、會(huì)、禱、誅，較之《尚書》中所記載的公文形式已經(jīng)有了一定的變化。近年出土的大批秦簡(jiǎn)、漢簡(jiǎn)、絕大局部是各種公文。結(jié)合有關(guān)的文獻(xiàn)資料來看，說明到了秦漢時(shí)期，我國(guó)的公文體式已經(jīng)日臻完善。三國(guó)時(shí)期，曹丕在《典論。論文》中把當(dāng)時(shí)的各種文體劃分為四種，即奏議、書論、銘、詩(shī)賦，而公文那么列為四科之首。其實(shí)，在這個(gè)時(shí)期公文的文體已經(jīng)區(qū)分得很細(xì)，有詔、命、策、檄、書、奏、箴、銘、祭、祀、哀、章、表、駁議等十余種體式。秦代上行文為奏，下行文為制、詔。漢代上行文區(qū)分為四品：章、奏、表、議；下行文分為四類：策書、制書、詔書、戒書。魏晉南北朝公文同前代大概相。似。隋代公文大都是梁代定制。唐代下行公文有六：制、敕、冊(cè)、令、教、符；上行公文也有六：表、狀、箋、啟、辭、牒；平行公文有三：關(guān)、移、刺。宋代公文上承唐代體制，種類更趨繁雜。元代公文略有變化，如詔令稱圣旨，命令稱令旨，指令稱懿旨，并增加了一些新的文體，如行移、申?duì)钪?。明清公文進(jìn)一步開展。古代應(yīng)用文主要是為人與神的對(duì)話，群與臣的對(duì)話，官與民的對(duì)話的需要而產(chǎn)生開展的，現(xiàn)代應(yīng)用文那么不僅是一個(gè)國(guó)家與地區(qū)內(nèi)人與人之間的對(duì)話需要．也是適應(yīng)不同行業(yè)、不同企業(yè)集團(tuán)、不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易組織之間的對(duì)話的需要。如今的應(yīng)用文種類繁多、涵蓋面廣，可以從不同角度按不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)展分類。按使用主體劃分，可以分為公務(wù)文書和私人文書兩大類。按用用領(lǐng)域劃分，可以分為行政應(yīng)用文、經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文、軍事應(yīng)用文、醫(yī)用應(yīng)用文、宣傳應(yīng)用文、涉外應(yīng)用文等。按功能特征劃分，可以分為指導(dǎo)性應(yīng)用文、報(bào)請(qǐng)性應(yīng)用文、知照性應(yīng)用文、調(diào)研性應(yīng)用文、方案性應(yīng)用文、法規(guī)性應(yīng)用文、記錄性應(yīng)用文等。按其內(nèi)容和使用范圍劃分，還可分以為公務(wù)文書、事務(wù)文書、專業(yè)文書、日用文書等。按表達(dá)方式分，可以分為說明類應(yīng)用文、議論類應(yīng)用文、表達(dá)類應(yīng)用文等。2.隨著時(shí)代的變化，應(yīng)用文語(yǔ)言漸趨平實(shí)易懂，簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確，局部文種更具人性化所謂語(yǔ)言，包括口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言兩大類。古代應(yīng)用文都為文言文，與今天的現(xiàn)代漢語(yǔ)大為不同。我們發(fā)現(xiàn)，文言文到白話文是個(gè)逐漸演變的過程。而在過去開場(chǎng)使用白話文道今天乃至今后，應(yīng)用文的語(yǔ)言仍然在發(fā)生變化。有人做過這樣的比喻：主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉，構(gòu)造是文章的骨骼，語(yǔ)言那么是文章的細(xì)胞。語(yǔ)言這構(gòu)成文章的最小單位，乃是文章的生命根底。一般說來，應(yīng)用文的語(yǔ)言具有如下特點(diǎn)：〔1〕實(shí)用性和準(zhǔn)確性。應(yīng)用文所用的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)為實(shí)用語(yǔ)言，即只傳達(dá)“實(shí)用”的內(nèi)容，并且為了可以最大限度地到達(dá)行文的實(shí)際效果，利于人們準(zhǔn)確理解，有效運(yùn)用，在表述上也應(yīng)清楚、明白、實(shí)在、準(zhǔn)確，在詞匯上，應(yīng)用文語(yǔ)言嚴(yán)格遵照其詞典意義，選擇詞義要注意不錯(cuò)用詞義。在造句上，嚴(yán)格遵循語(yǔ)法規(guī)那么，循規(guī)蹈矩。日常應(yīng)用文句子的使用要做到以下幾點(diǎn)。即少用長(zhǎng)句，多用短句；少用整句，多用散句；少用感慨句、疑問句，多用陳述句。選擇適宜的句子形式可以使讀者更好地理解文章的內(nèi)容。假如長(zhǎng)句太多，既易出現(xiàn)病句，也會(huì)給理解帶來困難，而整句、感慨句、疑問句使用太多，也會(huì)使日常應(yīng)用文失去其獨(dú)有的平實(shí)、自然的文風(fēng)，降低其作為日常應(yīng)用文的存。在價(jià)值。除此之外，造句時(shí)要防止出現(xiàn)病句，病句的出現(xiàn)不僅不能正確地表達(dá)所要說明的意思，反而會(huì)影響所要傳遞的信息。此外，應(yīng)用文表達(dá)那么多用直敘，證明那么多是直接證明，以免文章的內(nèi)容觀點(diǎn)，被搞得曲折隱晦、模糊其辭、模棱兩可，以保證不同的.讀者在理解上可以最大程度地趨向一致。應(yīng)用文書語(yǔ)言的實(shí)用性與準(zhǔn)確性特征實(shí)際上是由應(yīng)用文體的本質(zhì)所決定的。〔2〕形式性與概說性古代的公文通常有規(guī)定的形式，例如明朝規(guī)定親王、群臣上表箋，都得有“天眷命，統(tǒng)馭萬(wàn)方”或是“天授命，君師宇內(nèi)”等字樣，節(jié)日朝賀須用“天永昌”，皇帝郊祀稱自己為“嗣天子臣”，其使用的音樂頭一句就是“荷蒙天地兮，君主華夷”、皇帝結(jié)婚的納采制詞首句也是“朕承天序”，皇帝的寶璽那么有“皇帝奉天之寶，奉天承運(yùn)大明天子寶”字樣等等，說明明朝政權(quán)的統(tǒng)治出自天意。在現(xiàn)代應(yīng)用寫作中，沿用一些固定的形式化語(yǔ)句和語(yǔ)詞的現(xiàn)象也比擬常見。公文的體式便是形式化的。公文的一些專用語(yǔ)更是形式化的。如“特此函復(fù)”、“特此通知”這類說法，假如換用別的語(yǔ)言來表達(dá)，不可能如此簡(jiǎn)練明白。應(yīng)用文書語(yǔ)言有相當(dāng)一局部是沿用舊語(yǔ)、套語(yǔ)，如“來函收悉”、“敬請(qǐng)批復(fù)”等慣用語(yǔ)。在我國(guó)，這樣的套語(yǔ)大家樂意襲用。在公文中，有一些文言詞語(yǔ)，已經(jīng)自然地與現(xiàn)代漢語(yǔ)融為一體。應(yīng)用文的語(yǔ)言還有具有概說性，要求文字精煉、觀點(diǎn)鮮明、條例明晰、開門見山，言簡(jiǎn)而意明，盡可能用最少的語(yǔ)言，清楚明白地表達(dá)更豐富的內(nèi)容。例如前文提到的順治的罪己詔，一段一罪，條理非常明晰，與當(dāng)時(shí)的其他公文相比，顯得特別凝練、鮮明。再如今天我們常見的請(qǐng)假條，正文一般只包含請(qǐng)假事由、請(qǐng)假時(shí)間、請(qǐng)假人等必要事項(xiàng)，不是很復(fù)雜。3.隨著制度的完善，應(yīng)用文尤其是公文的寫作、處理不斷標(biāo)準(zhǔn)化。我國(guó)古代很早就有關(guān)于公文寫作及處理的制度，例如簽名制度、正副本制度、封泥制度、驛傳制度等等，以確保應(yīng)用文的實(shí)效。4.隨著科技的開展，應(yīng)用文的寫作、處理的科技含量逐漸進(jìn)步。恩格斯說過：＂在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的____的力量。＂這是對(duì)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能的高度評(píng)價(jià)，充分肯定了科學(xué)技術(shù)推動(dòng)社會(huì)歷史的宏大作用。它是在人類理論根底上產(chǎn)生的，又反過來影響著人類社會(huì)，當(dāng)然包括人類社會(huì)生活的一個(gè)小方面——應(yīng)用文的寫作與處理。從應(yīng)用文的載體來看，經(jīng)歷了從甲骨、器物、簡(jiǎn)牘、絹物到紙張直至“無紙化”的演變。試論應(yīng)用文的開展現(xiàn)狀給我們的啟示論文篇2摘要：重視和加強(qiáng)應(yīng)用文寫作教學(xué)，對(duì)推進(jìn)大學(xué)教育改革，實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育目的具有重要意義，但是現(xiàn)實(shí)的情況并不容樂觀，如何改變現(xiàn)狀，本文從思想和理論兩個(gè)方面進(jìn)展了分析^p討論?！娟P(guān)鍵詞】：^p：大學(xué)語(yǔ)；應(yīng)用文；寫作；教學(xué)大學(xué)語(yǔ)文是高等教育的根底學(xué)科之一，是工具性和人文性的統(tǒng)一，在語(yǔ)言承載功能和社會(huì)交際功能方面具有無可替代的作用，對(duì)進(jìn)步學(xué)生人文素養(yǎng)，培養(yǎng)社會(huì)需要的素質(zhì)全面的人才意義重大。而大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)用文寫作教學(xué)又占據(jù)著重要地位。它在實(shí)現(xiàn)社會(huì)需求方面，具備高度的理論性、操作性。而現(xiàn)實(shí)的情況并不容樂觀，教學(xué)過程中，有的教育者認(rèn)為應(yīng)用文寫作“老師不好教，學(xué)生不好學(xué)；教無效，學(xué)無用”，使應(yīng)用文寫作處于可有可無、可教可不教的邊緣化狀態(tài)；有的雖然認(rèn)為重要，但只把應(yīng)用文寫作作為工具，把應(yīng)用文教條化，方式方法不得當(dāng)，導(dǎo)致力氣費(fèi)了不少，成效卻是寥寥，學(xué)生往往存在“一看就會(huì)、一寫就錯(cuò)”的狀況，應(yīng)付個(gè)考試勉強(qiáng)湊合，一踏入工作崗位之后，就讓同事、領(lǐng)導(dǎo)頭疼，甚至被問“你大學(xué)有沒有上，你語(yǔ)文有沒有學(xué)”。要改變這種為難現(xiàn)狀，就要從以下幾點(diǎn)上下功夫。一、思想上重視應(yīng)用文寫作教學(xué)，破除“無用論”應(yīng)用文是人們?cè)谌粘９ぷ?、學(xué)習(xí)和生活中處理公私事務(wù)時(shí)使用的一種具有固定或慣用格式的文體。其使用非常廣泛，理論性很強(qiáng)。從教學(xué)的角度講，應(yīng)用文寫作是工具性和人文性的統(tǒng)一，大學(xué)語(yǔ)文需要進(jìn)步的是學(xué)生的人文素養(yǎng)，假如連根本的交流溝通工具都不能掌握，何談人文素養(yǎng)？從應(yīng)用的角度講，比擬現(xiàn)實(shí)直接的如學(xué)年論文、畢業(yè)論文，就要用到應(yīng)用文，總不能每次都是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用、急學(xué)急用。再說，畢業(yè)后總歸要踏入社會(huì)，有各種交往。應(yīng)用文是人際交往中不可或缺的工具，應(yīng)用文寫作更是一項(xiàng)必備的根本才能。不是說只有秘書、文職才用，學(xué)生將來去到一個(gè)消費(fèi)性、技術(shù)性崗位就用不到了，即使到消費(fèi)性的崗位上也有方案書、總結(jié)要寫。教育者要從對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度出發(fā)，不僅要改變自己應(yīng)用文寫作可有可無的錯(cuò)誤想法，還要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫作的重要性。克制思想上的畏難情緒，不能因?yàn)椤袄蠋煵缓媒?，學(xué)生不好學(xué)”，而放棄應(yīng)有的努力?！疤煜率掠须y易乎？為之，那么難者亦易矣。不為，那么易者亦難矣。”不做，永遠(yuǎn)都做不到。做了，才能在做的過程中逐步的探索、反思，才能有做好的可能。何況，必需要學(xué)的東西，早晚要學(xué)要用，就不如早學(xué)早用。正如葉圣陶先生所說的“大學(xué)畢業(yè)生不一定能寫小說詩(shī)歌，但是一定要能寫工作和學(xué)習(xí)中實(shí)用的文章，而且非寫得既通順又扎實(shí)不可”。作為教育者，應(yīng)該教的假如你在學(xué)校里不教或者不你的學(xué)生，而要讓你的學(xué)生畢業(yè)了去到社會(huì)上被人批評(píng)之后再學(xué)，就不是合格的教育者。作為學(xué)生，假如老師教的時(shí)候不好好學(xué)，卻要到社會(huì)上碰壁之后再學(xué)，那么不是聰明的學(xué)生。二、理論中做到“三個(gè)統(tǒng)一“，注重實(shí)際效果1.要注重應(yīng)用文寫作教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一適應(yīng)其工具性要求，根底性的東西、規(guī)律性的東西如根本的寫作理論和寫作技巧，必須通過各種有效形式和方法，使學(xué)生全面、準(zhǔn)確、扎實(shí)的掌握。適應(yīng)其人文性的要求，一定要把抽象的東西詳細(xì)化、生動(dòng)化、實(shí)用化，進(jìn)步學(xué)生審美才能、分析^p和表達(dá)才能，最終能解決問題，進(jìn)步綜合才能，適應(yīng)社會(huì)開展需要。要加強(qiáng)學(xué)科間橫向知識(shí)的浸透，寫作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是寫作者思想修養(yǎng)、認(rèn)識(shí)程度、生活閱歷、知識(shí)技巧等因素和才能的綜合反映。要進(jìn)步學(xué)生的寫作才能,不僅要講授寫作理論、寫作技巧,還要注重政治思想修養(yǎng)、思維才能、認(rèn)識(shí)才能等素質(zhì)培養(yǎng)，不僅要用到寫作的知識(shí)還會(huì)用到各個(gè)學(xué)科的知識(shí)。在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生從詳細(xì)的寫作形式入手,綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)來完成某一文種的寫作,在擴(kuò)大知識(shí)面的同時(shí)，進(jìn)步學(xué)生綜合才能。要把抽象枯燥的理論知識(shí)融入到詳細(xì)的文體中，化抽象為詳細(xì)，化枯燥為生動(dòng)。要把理論知識(shí)和校園生活、社會(huì)理論結(jié)合起來，增強(qiáng)寫作教學(xué)與實(shí)際的親和力，增強(qiáng)應(yīng)用文教學(xué)的理論性,充分表達(dá)應(yīng)用文的實(shí)用性，進(jìn)步教學(xué)效果的目的。2.要注重課堂所教和社會(huì)所需的統(tǒng)一目前,高校大學(xué)語(yǔ)文的應(yīng)用寫作教學(xué)引導(dǎo)中存在“為學(xué)而寫”的現(xiàn)象，學(xué)生那么存在“為賦新詞強(qiáng)說愁”的現(xiàn)象。應(yīng)用文本身的特點(diǎn),在于應(yīng)用性，適應(yīng)社會(huì)需要。高校開設(shè)應(yīng)用文寫作課,很現(xiàn)實(shí)的一個(gè)目的就是為學(xué)生走向工作崗位所做的準(zhǔn)崗位練兵，增強(qiáng)學(xué)生將來適應(yīng)社會(huì)理論需要的才能。老師應(yīng)根據(jù)教學(xué)對(duì)象的實(shí)際情況,拉近課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)際之間的間隔,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),增強(qiáng)寫作教學(xué)的目的性，要注重創(chuàng)設(shè)社會(huì)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的“角色”意識(shí),增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，注重學(xué)生寫作技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練,這樣才能有效地進(jìn)步學(xué)生的應(yīng)用寫作才能。可以充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段、社會(huì)理論參與，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更真實(shí)的應(yīng)用環(huán)境，讓學(xué)生在更大的范圍內(nèi)得到鍛煉和提升，通過培養(yǎng)及訓(xùn)練,學(xué)生的寫作角色意識(shí)應(yīng)完成從作業(yè)者到公務(wù)文書撰寫者,從個(gè)人化的寫作到集體代言人的寫作,從學(xué)生到工作人員的角色轉(zhuǎn)換。如在講會(huì)議紀(jì)要時(shí)，可以運(yùn)用多媒體，選取和編輯某一會(huì)議的現(xiàn)場(chǎng)錄像資料,在授課時(shí)播放,作為寫作的實(shí)際背景,從而使應(yīng)用文寫作活動(dòng)最大程度地接近于實(shí)際運(yùn)用,進(jìn)步應(yīng)用文寫作教學(xué)的效果。再如定期組織社會(huì)理論活動(dòng)，讓學(xué)生參與實(shí)際應(yīng)用過程，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)和感悟,把約定俗成的寫法運(yùn)用于理論并不斷積累。3.要注重老師和學(xué)生主體作用的統(tǒng)一培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性不言而喻。孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說過：“所有智力方面的工作，都要依賴于興趣。”筆者認(rèn)為要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到其所學(xué)的知識(shí)和技能是“有用”的。更新教學(xué)方法。改變填鴨式的教學(xué)理念，樹立平等交流的意識(shí)；精心設(shè)計(jì)符合學(xué)生特點(diǎn)、文體特點(diǎn)的課程，注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)才能，課堂上精講少講，開展互動(dòng)討論，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，加強(qiáng)社會(huì)理論應(yīng)用，讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)動(dòng)腦筋考慮,動(dòng)口表達(dá)、動(dòng)手操作,老師在學(xué)生的“三動(dòng)”中積極引導(dǎo)、案例分析^p、適當(dāng)評(píng)講。總之，老師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，扮演一個(gè)組織者和引導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)學(xué)生在理論中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，充分表達(dá)學(xué)生的“主體作用”。試論應(yīng)用文的開展現(xiàn)狀給我們的啟示論文篇3【【摘要】：^p】對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，好的應(yīng)用文寫作才能能有效的進(jìn)步畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力。而當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，應(yīng)用文寫作教學(xué)與社會(huì)需求嚴(yán)重脫節(jié)。改革大學(xué)語(yǔ)文的應(yīng)用文教學(xué)，使應(yīng)用文的課堂教學(xué)更加貼近社會(huì)生活，更能符合社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)用文寫作才能的需求?！尽娟P(guān)鍵詞】：^p】引言：在當(dāng)前社會(huì)中，應(yīng)用文在生活工作中的運(yùn)用越來越廣泛。因此，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，純熟地掌握與運(yùn)用應(yīng)用文寫作就顯得極為重要。而要想很快進(jìn)步應(yīng)用文寫作的才能，在大學(xué)應(yīng)用文的教學(xué)中，老師就必需充分的認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文寫作對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的重要性，還應(yīng)該充分理解當(dāng)前應(yīng)用文寫作中存在的問題，進(jìn)步應(yīng)用文的教學(xué)程度。一、應(yīng)用文寫作對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要性大學(xué)語(yǔ)文作為當(dāng)代大學(xué)里的根底學(xué)科，不僅要陶冶當(dāng)代大學(xué)生的修養(yǎng)情操與人文素養(yǎng)，同時(shí)還應(yīng)該進(jìn)步當(dāng)代大學(xué)生的日常交際才能、口頭表達(dá)才能以及寫作才能，為大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)工作打下良好的根底。按我國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀來說，大學(xué)生畢業(yè)后大多進(jìn)入企業(yè)，成為企業(yè)技術(shù)層與管理層的人才；而這些層面工作的展開，常常需要應(yīng)用文的寫作。企業(yè)在進(jìn)展人才招聘時(shí)也非常注重學(xué)生的應(yīng)用文寫作才能。面試時(shí)企事業(yè)單位除了考察學(xué)生的英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)以及專業(yè)知識(shí)外，常常還會(huì)添加運(yùn)用文寫作才能的測(cè)試，以考慮其能否勝任相應(yīng)的工作。學(xué)生除了具有很強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)該具有較強(qiáng)的應(yīng)用文寫作才能，這樣才有可能進(jìn)入自己理想的企業(yè)，獲得滿意的工作。而假如學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)后連通知、請(qǐng)示等最根本的應(yīng)用文都不會(huì)寫，便很可能會(huì)與自己中意的工作失之交臂。二、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用文教學(xué)的現(xiàn)狀1.教學(xué)教材內(nèi)容落后、缺乏權(quán)威性。當(dāng)今大學(xué)的應(yīng)用文教學(xué)教材嚴(yán)重滯后，教學(xué)內(nèi)容以及觀念過于陳舊，無法滿足時(shí)代與社會(huì)對(duì)應(yīng)用文的要求。許多教材內(nèi)容長(zhǎng)期沒有更新，構(gòu)造的安排也不合理。大局部教材中關(guān)于應(yīng)用文的教學(xué)板塊都是傳統(tǒng)的“先格式、再范文、最后考前須知”形式，教學(xué)內(nèi)容往往只是簡(jiǎn)單地對(duì)應(yīng)用文寫作知識(shí)進(jìn)展闡述，而忽略了應(yīng)用文作為實(shí)用性文體的實(shí)用價(jià)值。當(dāng)下的應(yīng)用文教材的教學(xué)內(nèi)容還缺乏權(quán)威性。許多教材中，教材內(nèi)容的理論編排不夠深化，許多概念的闡釋非常模糊，應(yīng)用文文種的分類不盡準(zhǔn)確；甚至于許多應(yīng)用文的格式也不標(biāo)準(zhǔn)，缺乏統(tǒng)一性、標(biāo)準(zhǔn)性以及科學(xué)性。2.學(xué)生對(duì)應(yīng)用文寫作缺乏興趣，對(duì)應(yīng)用文的重要性認(rèn)識(shí)缺乏。由于長(zhǎng)期以來我國(guó)的教育均為應(yīng)試教育，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，學(xué)習(xí)往往都是以應(yīng)付考試為目的，極少考慮所學(xué)東西是否與步入社會(huì)工作有關(guān)。學(xué)生對(duì)于應(yīng)用文寫作的學(xué)習(xí)缺乏鉆研的勁頭，無法真正的認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文的重要性。同時(shí)，由于應(yīng)用文的寫作具有較強(qiáng)的針對(duì)性與時(shí)效性，格式、語(yǔ)體等都有一定的要求，寫作顯得呆板無新意，學(xué)生很難對(duì)其產(chǎn)生興趣。3.老師的教學(xué)方法落后，教學(xué)形式僵化。老師的教學(xué)往往都是傳統(tǒng)的填鴨式，缺乏與學(xué)生互動(dòng)。老師按照講理論、講范文、布置練習(xí)的固有形式對(duì)學(xué)生進(jìn)展內(nèi)容的灌輸，沒有注重應(yīng)用文的實(shí)用性，缺乏新穎感與吸引力，教學(xué)效果極差。同時(shí)，由于當(dāng)今大學(xué)老師大都是從中文專業(yè)畢業(yè)后直接進(jìn)入大學(xué)進(jìn)展任教，缺乏企事業(yè)單位以及其他機(jī)關(guān)單位的工作經(jīng)歷，對(duì)應(yīng)用文的運(yùn)用認(rèn)識(shí)缺乏。教學(xué)中老師往往只是照本宣科，沒有結(jié)合社會(huì)經(jīng)歷進(jìn)展教學(xué)，教學(xué)效果自然會(huì)差強(qiáng)人意。三、促進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)用文教學(xué)的方法1.改良教學(xué)內(nèi)容，標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)應(yīng)用文問題。由于當(dāng)下大學(xué)應(yīng)用文教學(xué)內(nèi)容落后，與社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)，為增強(qiáng)運(yùn)用文體的時(shí)效