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文檔簡介

高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德能力測試A卷帶答案

單選題(共50題)1、教育勞動對象的雙重性是指()。A.學(xué)生既有積極性又有消極性B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體C.學(xué)生具有向師性和模仿性D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性【答案】B2、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是()。A.技術(shù)工具化B.技術(shù)手段的目的化C.技術(shù)社會自由喪失D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)【答案】C3、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強調(diào)“教者必以正”,這位思想家是()。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈【答案】B4、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。A.引導(dǎo)性原則B.內(nèi)化性原則C.差異性原則D.連貫性原則【答案】D5、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。A.質(zhì)的分析原則B.質(zhì)量并重原則C.主客體雙重性原則D.全面要求原則【答案】A6、教育活動中最基本的人際關(guān)系是()。A.生生關(guān)系B.師師關(guān)系C.師生關(guān)系D.教師與社會的關(guān)系【答案】C7、提出“一個教師不掌握教育學(xué)知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。A.杜威B.陶行知C.蘇霍姆林斯基D.馬卡連柯【答案】C8、教師職業(yè)道德評價的最高標準是()。A.主體性標準B.善的標準C.人的全面自由發(fā)展D.學(xué)生的需求為標準【答案】C9、漢代儒家學(xué)者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。A.天人合一B.重義輕利C.三綱五常D.重農(nóng)抑商【答案】C10、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()A.誨人不倦B.有教無類C.化民成性D.因材施教【答案】C11、教師為社會做出貢獻而受到社會的肯定和鼓勵,從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是()。A.榮譽感B.成就感C.幸福感D.自豪感【答案】A12、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。A.德謨克里特B.昆體良C.維多思若D.蒙臺涅【答案】B13、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是()。A.技術(shù)工具化B.技術(shù)手段的目的化C.技術(shù)社會自由喪失D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)【答案】C14、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是()。A.道德認識、道德情感、道德動機B.道德認識、道德情感、道德行為C.道德認識、道德情感、道德意志D.道德認識、道德情感、道德信念【答案】C15、對教師道德行為的認識正確的是()。A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為B.教師道德行為是孤立的行為C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結(jié)合【答案】C16、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()A.認真負責B.愛崗敬業(yè)C.努力學(xué)習D.一絲不茍【答案】B17、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。A.誨人不倦B.仁者愛人C.為政以德D.有教無類【答案】D18、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()。A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心B.是中國古代道德文明的精華C.是中華民族精神的核心D.是師德教育的核心【答案】D19、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()A.認真負責B.愛崗敬業(yè)C.努力學(xué)習D.一絲不茍【答案】B20、在中國倡導(dǎo)并實行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。A.梁啟超B.蔡元培C.梅貽琦D.陶行知【答案】B21、關(guān)于虛榮下列說法正確的是()。A.虛榮是榮譽向恥辱轉(zhuǎn)化的中介B.虛榮是以個人主義為基礎(chǔ)的C.虛榮是個人榮譽感在內(nèi)心的正常反映之一D.虛榮往往伴隨著嫉妒【答案】C22、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量。”以上觀點屬于()。A.技術(shù)決定論者B.技術(shù)價值中性論者C.技術(shù)樂觀主義D.技術(shù)悲觀主義【答案】D23、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。A.精神B.實踐C.信念D.實踐一精神【答案】D24、道德是以()為評價標準來評價和規(guī)范人們的行為。A.罪與非罪B.理性C.慎獨D.善惡【答案】D25、道德評價和規(guī)范人們行為的標準是()。A.成敗B.善惡C.動機一效果D.社會影響【答案】B26、為人師表含義豐富,()倡導(dǎo)“師者,人之楷模也”。A.孔子B.孟子C.楊雄D.葉圣陶【答案】C27、對教師道德行為的認識正確的是()。A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為B.教師道德行為是孤立的行為C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結(jié)合【答案】C28、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。A.《論語》B.《禮記》C.《中庸》D.《孟子》【答案】B29、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責和歷史使命是()。A.教書育人B.科學(xué)研究C.傳授知識D.愛國守法【答案】A30、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。A.良好心理素質(zhì)B.較強的科研能力C.仁愛之心D.家國情懷【答案】C31、大學(xué)精神主要指學(xué)術(shù)自由、獨立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。A.教授治校B.科學(xué)精神和人文精神C.追求卓越D.簡政放權(quán)【答案】B32、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。A.質(zhì)的分析原則B.質(zhì)量并重原則C.主客體雙重性原則D.全面要求原則【答案】A33、相對于經(jīng)濟、法律、行政規(guī)范而言,道德調(diào)整社會關(guān)系的顯著特點是()。A.廣泛性B.強制性C.非強制性D.包容性【答案】C34、評價教師某道德行為時,應(yīng)該()。A.根據(jù)該行為的的效果B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)C.對該行為的影響因素進行綜合分析D.根據(jù)該行為的目的【答案】C35、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。A.是非B.善惡C.榮辱D.美丑【答案】B36、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。A.教書育人B.為人師表C.教育公正D.教育人道精神【答案】B37、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責和歷史使命是()。A.教書育人B.科學(xué)研究C.傳授知識D.愛國守法【答案】A38、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅持“四個統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一,()”。A.理論與實踐相統(tǒng)一B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一C.教書育人與服務(wù)社會相統(tǒng)一D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一【答案】D39、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。A.責權(quán)利統(tǒng)一B.集體主義C.為人民服務(wù)D.按勞分配【答案】C40、教師勞動最具影響力的手段是()。A.團結(jié)協(xié)作B.言傳身教C.依法從教D.課堂教學(xué)【答案】B41、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學(xué)生與嚴格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。A.關(guān)注每一位學(xué)生B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗C.關(guān)注學(xué)生的成長D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成【答案】B42、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是()。A.技術(shù)工具化B.技術(shù)手段的目的化C.技術(shù)社會自由喪失D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)【答案】C43、關(guān)于虛榮下列說法正確的是()。A.虛榮是榮譽向恥辱轉(zhuǎn)化的中介B.虛榮是以個人主義為基礎(chǔ)的C.虛榮是個人榮譽感在內(nèi)心的正常反映之一D.虛榮往往伴隨著嫉妒【答案】C44、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()A.認真負責B.愛崗敬業(yè)C.努力學(xué)習D.一絲不茍【答案】B45、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。A.為人民服務(wù)B.責權(quán)利統(tǒng)一C.集體主義D.按勞分配【答案】A46、雅斯貝爾斯認為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于()。A.技術(shù)決定論者B.技術(shù)價值中性論者C.技術(shù)樂觀主義D.技術(shù)悲觀主義【答案】B47、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價為中國學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)B.《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》D.《關(guān)于加強我國科研道德建設(shè)的意見》【答案】A48、教師服務(wù)社會本質(zhì)上是一種()。A.教學(xué)的延伸B.樂于助人C.專業(yè)服務(wù)D.社會服務(wù)【答案】C49、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。A.道德義務(wù)B.道德權(quán)利C.道德價值目標D.道德良心【答案】D50、“沒有教師對學(xué)生的影響就沒有教育?!边@句話是()說的。A.陶行知B.蘇霍姆林斯基C.盧梭D.蔡元培【答案】C多選題(共20題)1、正確處理言教和身教的關(guān)系要認真把握的是()。A.教書育人,關(guān)愛學(xué)生B.學(xué)為人師,行為示范C.嚴于律己,勇于自責D.言行一致,身體力行【答案】BCD2、師德建設(shè)影響高等教育事業(yè)發(fā)展的途徑有()。A.教師自身B.高等教育的對象C.高等教育的工作特性D.對社會的影響【答案】ABC3、有關(guān)教師道德行為善惡的認識正確的是()。A.善惡的劃分是以動機和效果為依據(jù)B.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為D.教師道德行為沒有性質(zhì)之分【答案】ABC4、正義與公正的區(qū)別體現(xiàn)在()。A.公正往往是根據(jù)一定的價值觀和原則、規(guī)則去行為,而正義用來陳述人類追求的善和幸福B.公正與正義是屬種關(guān)系而非種屬關(guān)系,更不是交叉關(guān)系C.正義一般表示價值及其原則本身,而公正則表示根據(jù)價值及其原則來做人做事D.兩者的語言習慣的用語也存在差別【答案】ABCD5、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有()。A.社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的差異性B.社會思潮、意識形態(tài)左右著教師道德行為,成為構(gòu)成教師道德行為標準的重要因素C.教育事業(yè)發(fā)展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素D.教師自身的思想道德素質(zhì),是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素【答案】ABCD6、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有()。A.教師擔負著提升“正人心”的任務(wù)B.教師應(yīng)當教人樹立理想志向C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識D.教師應(yīng)當關(guān)心國家社會的進步事業(yè)【答案】ABCD7、關(guān)于教師道德原則和規(guī)范與教師道德范疇之間的關(guān)系描述正確的是()。A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提C.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件D.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范【答案】BCD8、教師道德公正的作用體現(xiàn)在()。A.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境,激發(fā)每個教師的工作熱情B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境,調(diào)動每個學(xué)生的成才積極性C.有利于激發(fā)學(xué)生尊敬和信賴教師之情D.有利于塑造學(xué)生美好的心靈【答案】ABCD9、與其他職業(yè)良心相比,教師道德良心的特征有()。A.感染性強B.內(nèi)控性強C.示范性強D.層次性高【答案】CD10、與學(xué)術(shù)道德規(guī)范相關(guān)的政策文件有()。A.《涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究倫理審查辦法(試行)》B.《教育部關(guān)于嚴肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》C.《關(guān)于善待實驗動物的指導(dǎo)性意見》D.《高校人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范指南》【答案】ABC11、教師道德行為選擇的內(nèi)部條件有()。A.教師個人的世界觀B.教師個人的人生觀C.教師個體道德素質(zhì)D.教師個體能力素質(zhì)E.教師個人身體素質(zhì)【答案】ABCD12、我國加強理想信念教育的環(huán)節(jié)包括()。A.馬克思主義理論教育B.中國近現(xiàn)代史教育C.形勢政策教育D.社會主義核心價值體系教育E.專業(yè)技能教育【答案】ABCD13、社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是()。A.輿論的重要功能是對教師行為進行善惡判斷B.通過輿論評判的形式,使學(xué)校、教師能及時獲得來自學(xué)校內(nèi)部和外部的信息反饋C.通過社會輿論,能對教師的行為起著矯正與導(dǎo)向的作用D.輿論是教師道德評價的唯一手段【答案】ABC14、現(xiàn)代高校社會服務(wù)的形式,主要有()。A.教學(xué)服務(wù)B.信息服務(wù)C.裝備服務(wù)D.科技服務(wù)【答案】ABCD15、教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標志,具體包括以下方面()。A.教育理念B.人文知識C.情感責任D.藝術(shù)涵養(yǎng)【答案】ABCD16、教師職業(yè)在社會發(fā)展和人類文明進步中有如下作用()。A.教師是人類科學(xué)文化的傳遞者B.教師是人類智力資源的開發(fā)者C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師D.教師經(jīng)濟和社會的建設(shè)者【答案】ABC17、職業(yè)道德具有如下特點()。A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征,表達特定職業(yè)的義務(wù)和責任B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性C.價值取向上注重利益性D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象【答案】ABD18、處于自律機制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上,具有的特點是()。A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個性的有機構(gòu)成因素B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事C.教師在認知心理上更注意教師道德的實質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實現(xiàn)D.教師成為自主自為進行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體【答案】ABCD19、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有()。A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則B.學(xué)術(shù)研究的總原則C.學(xué)術(shù)研究的流程D.高層次的規(guī)范【答案】AD20、學(xué)術(shù)誠信的三項簡單而有效的原則為()。A.當你聲稱自己做了某項工作時,你確實是做了B.當你發(fā)表言論時,你應(yīng)該就熟悉的領(lǐng)域陳述真實的想法C.當你介紹研究資料時,你應(yīng)該公正真實地介紹它們D.如果你使用了別人的工作,你要公開準確地引注它【答案】ACD大題(共10題)一、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴格,學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業(yè)不交的一定點名批評,學(xué)生曠課的他主動約時間給學(xué)生補課,結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談?wù)勀愕恼J識。【答案】(1)教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生,嚴格要求大學(xué)生,公正對待大學(xué)生,做大學(xué)生良師益友,不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益。”可見對學(xué)生的嚴格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴是相輔相成的。對大學(xué)生一定要嚴格要求,嚴格管理,一方面教師的嚴格必須以愛為基礎(chǔ),不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠之的嚴厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說,嚴格要求本身就是一種對大學(xué)生充滿責任感和理智感的無比深成的愛,嚴格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴而有格,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有恒;就是要做到以嚴導(dǎo)其行,以愛動其情;嚴在當嚴處,嚴在細微中。(3)嚴格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上,當發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯后,不是粗暴地進行指責,而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育,要心平氣和的探討,動之以情曉之以理,讓他充分認識到自己的錯誤。要規(guī)范化管理、精細化管理,努力做到管理育人。二、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對每個學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負責,“因材施教”要求教師對不同學(xué)生的差異性,以使每個學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學(xué)知識分析上述材料,談?wù)勀銓逃瓌t的理解?!敬鸢浮拷逃瓌t的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。三、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析?!敬鸢浮浚?)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學(xué)、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。四、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生?!睆V大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利。”其實,在所謂“教師有權(quán)批評學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劷處煂W(xué)生嚴格要求應(yīng)遵循什么原則。【答案】(1)嚴而有理。嚴格教育、全面要求應(yīng)當符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴而有度。教師對學(xué)生的實際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個正確的估量,才能對學(xué)生提出符合他們實際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴而有方。教師對學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂意地去接受、確確實實地去執(zhí)行。(4)嚴而有恒。所謂恒,就是堅持長久。對學(xué)生提出的嚴格要求不能時有時無,要保持一定的穩(wěn)定性。五、一位高校教師在承擔大量教學(xué)工作,并取得良好教學(xué)效果的同時,還應(yīng)學(xué)生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務(wù)給學(xué)生搞咨詢、辦講座、當顧問,受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論?!敬鸢浮窟@位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù),表現(xiàn)了這位教師對學(xué)生的愛和責任。沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽,說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應(yīng)該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應(yīng)該淡泊名利,無怨無悔,把為學(xué)生服務(wù),滿足學(xué)生的需要,促進學(xué)生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。六、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴格,學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業(yè)不交的一定點名批評,學(xué)生曠課的他主動約時間給學(xué)生補課,結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談?wù)勀愕恼J識。【答案】(1)教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生,嚴格要求大學(xué)生,公正對待大學(xué)生,做大學(xué)生良師益友,不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益?!笨梢妼W(xué)生的嚴格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴是相輔相成的。對大學(xué)生一定要嚴格要求,嚴格管理,一方面教師的嚴格必須以愛為基礎(chǔ),不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠之的嚴厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說,嚴格要求本身就是一種對大學(xué)生充滿責任感和理智感的無比深成的愛,嚴格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴而有格,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有恒;就是要做到以嚴導(dǎo)其行,以愛動其情;嚴在當嚴處,嚴在細微中。(3)嚴格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上,當發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯后,不是粗暴地進行指責,而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育,要心平氣和的探討,動之以情曉之以理,讓他充分認識到自己的錯誤。要規(guī)范化管理、精細化管理,努力做到管理育人。七、2014年7月19日,楚天都市報報道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛,給91名主要因為抄襲他人作品的學(xué)生打了O分,其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書筆記范文。報道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請結(jié)合上述材料,談?wù)劦赖碌幕竟δ??!敬鸢浮浚?)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導(dǎo)向功能。八、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生?!睆V大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利?!逼鋵?,在所謂“教師有權(quán)批評學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劷處煂W(xué)生嚴格要求應(yīng)遵循什么原則?!敬鸢浮浚?)嚴而有理。嚴格教育、全面要求應(yīng)當符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴而有度。教師對學(xué)生的實際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個正確的估量,才能對學(xué)生提出符合他們實際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴而

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