高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)課件：文言實(shí)詞

高考對(duì)實(shí)詞的考查形式主要是選擇題和翻譯題，考查點(diǎn)多為通假字、一詞多義、古今異義、偏義復(fù)詞和詞類活用等。高考對(duì)文言實(shí)詞不論是采取單獨(dú)設(shè)題直接考查，還是融合到翻譯中間接考查，變化的只是形式，不變的是實(shí)詞在文言文中的基礎(chǔ)地位。因此，我們?cè)趥淇紩r(shí)要著重將文言基礎(chǔ)打牢。專題一文言文閱讀——聯(lián)想教材，積累遷移課案一文言實(shí)詞真題呈現(xiàn)(2017·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。(19分)疏通文意，掃除障礙答案

①×堂房親屬②×后代③×向來④√

⑤√

⑥×說服⑦√

⑧√

⑨√

⑩√教材聯(lián)想，舉一反三答案

①通“縱”，合縱的盟約②跟隨③沒有染色的絲綢④質(zhì)樸，不加裝飾⑤向來⑥邊境⑦見識(shí)淺陋【真題試做】1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/解析給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件?！霸?、云、言”是斷句標(biāo)志。本句大意是：(謝弘微)童年時(shí)代性格端莊謹(jǐn)慎，時(shí)機(jī)適當(dāng)才開口說話。過繼后的叔叔謝混因善于識(shí)人，很有名氣，見到他后認(rèn)為他很不平凡，對(duì)謝思說“這孩子內(nèi)心機(jī)敏，將成為優(yōu)秀人才，有這樣一個(gè)兒子也就足夠了”。答案D2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.以字行，是指在古代社會(huì)生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B.姻親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。C.母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。D.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財(cái)營(yíng)葬。解析姻親，是指由婚姻關(guān)系而產(chǎn)生的親屬，配偶本身除外。B項(xiàng)“它與血親有同有異，只是血親中的一部分”說法錯(cuò)誤。答案B3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.弘微出繼從叔，一心只愛讀書。他是陳郡陽(yáng)夏人，從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來家庭富有，但他只是接受數(shù)千卷書籍，其余財(cái)物全不留意。B.弘微簡(jiǎn)言服眾，此舉受到重視，他參與集會(huì)，常與子弟們?cè)娢某?，住在烏衣巷，稱為烏衣之游；又極有文才口才，受到叔父謝混賞識(shí)，稱為微子。C.弘微為人審慎，治業(yè)井井有條。謝混去世以后，他掌管產(chǎn)業(yè)，猶如替公家辦事，賬目分明；九年以后，多個(gè)方面得到很大發(fā)展，人們見后無(wú)不感嘆。D.弘微事兄如父，臨財(cái)清正廉潔。他對(duì)謝曜感情極深，謝曜去世，他哀戚過禮，除孝后仍不食葷腥。東鄉(xiāng)君死，留下巨萬(wàn)資財(cái)、園宅，他一無(wú)所取。解析本題主要考查分析、概括文意。B項(xiàng)，住在烏衣巷的不是謝弘微而是謝混。答案B4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過常。(2)而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。解析本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。要找出每一句的得分點(diǎn)。第一句中，循：順著、合乎；事：侍奉；黨：親族、家人；過：超過。第二句中，臧否：褒貶；以：用；亂：打亂，打岔。答案(1)品性嚴(yán)肅正直，行為堅(jiān)持遵守禮制法度，侍奉過繼家的親族，恭敬謹(jǐn)慎過于常禮。(2)而謝曜喜愛褒貶人物，謝曜每每發(fā)表議論，弘微常說其他的事岔開話頭。【參考譯文】謝弘微，是陳郡陽(yáng)夏人。父親叫謝思，任武昌太守。堂叔謝峻是司空謝琰的第二個(gè)兒子，謝峻自己無(wú)子，就以謝弘微為繼子。謝弘微本名密，因?yàn)橛|犯了繼母的名諱，所以就用字代名。謝弘微孩童時(shí)期，風(fēng)采充溢，但卻端莊謹(jǐn)慎，遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才說話，他繼父的弟弟謝混有知人之名，見到謝弘微，認(rèn)為他不同于尋常之人，謝混對(duì)謝思說：“這個(gè)孩子深沉早慧，將成為才行出眾之人，有這樣的兒子，滿足了。”謝弘微自己家里一向貧寒，而繼父產(chǎn)業(yè)卻很豐盈，他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書而已，遺產(chǎn)俸祿，一概不加過問。

謝混的風(fēng)格高尚峻潔，很少同人交往，只同他的族子謝靈運(yùn)、謝瞻、謝曜、謝弘微等人因賞析文義而聚會(huì)。曾經(jīng)一同游宴歇息，居住在烏衣巷，所以稱之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢，機(jī)智善辯，文辭流暢，謝弘微每每以簡(jiǎn)約的言語(yǔ)使眾人信服，謝混特別敬重他這一點(diǎn)，稱他為微子。義熙八年，謝混因?yàn)槭莿⒁愕耐h被殺，妻子晉陵公主便把謝混的家事托付給謝弘微。謝弘微為謝混家經(jīng)營(yíng)生計(jì)，管理產(chǎn)業(yè)，辦事如同在官府辦公一般，一枚錢一尺帛收入支出，都有賬冊(cè)記載。高祖登上帝位之后，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。從謝混死后，到這時(shí)已有九年，但謝混家房屋整齊，糧倉(cāng)充盈，仆人聽從使喚，各有所業(yè)，和平常沒有什么不同，田地的開墾種植，比原來更有增加。本族外姓的親戚，朋友故舊，凡是來看東鄉(xiāng)君回歸的人，進(jìn)門見到這么齊整的家境，沒有誰(shuí)不感慨嘆息，甚至有人為之流淚，深為謝弘微的德義所感動(dòng)。謝弘微品性嚴(yán)肅正直，行為堅(jiān)持遵守禮制法度，侍奉過繼家的親族，恭敬謹(jǐn)慎過于常禮。太祖鎮(zhèn)守江陵，以謝弘微為宜都王文學(xué)。謝弘微因?yàn)槟赣H去世離職，居喪期間以孝道著稱，除服后超過一年，仍舊素食不變。謝弘微的兄長(zhǎng)謝曜歷任御史中丞，元嘉四年去世。謝弘微為他多時(shí)吃素食，哀戚超過常禮，雖然服喪期滿，還是不吃魚肉。謝弘微從小失去父母，侍奉兄長(zhǎng)如同侍奉父親，兄弟之間非常友愛和睦，當(dāng)代沒有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說別人壞話，而謝曜喜愛褒貶人物，謝曜每每發(fā)表議論，謝弘微就常用別的話題岔開話頭。元嘉九年，東鄉(xiāng)君去世，留下資財(cái)非常多，園宅十余所，奴仆還有數(shù)百人。而謝弘微一無(wú)所取，自己以私人官俸營(yíng)辦東鄉(xiāng)君的喪事。謝弘微說：“親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，可算是最為鄙賤之事?，F(xiàn)在財(cái)產(chǎn)多則分用，少則共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里還去管它。”元嘉十年，去世，死時(shí)四十二歲。謝弘微死后，皇上十分痛惜，派遣護(hù)衛(wèi)軍千人營(yíng)辦喪事，一直到葬事完畢。朝廷追贈(zèng)謝弘微為太常。突破一文言實(shí)詞“大命題點(diǎn)”“理解常見文言實(shí)詞在文中的含義”指出了考查范圍，即考綱要求的120個(gè)實(shí)詞和語(yǔ)文課本中出現(xiàn)頻率較高的常用實(shí)詞，又明確了考查方向，即文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義。從歷年高考對(duì)實(shí)詞的考查情況看，文言實(shí)詞的考查主要涉及一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字和偏義(同義)復(fù)詞等方面?！耙辉~多義”現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。詞的本義，就是詞的本來意義，即詞產(chǎn)生時(shí)的最初的根本的意義。如“本”的本義是“樹木的根”，“道”的本義是“路途、道路”。詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。如“道”的本義為“路途、道路”，“方向、方法、道理”為其引申義；“本”的本義為“樹木的根”，“根本、本來、原本、基本”就是它的引申義。如“孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客”，“關(guān)”本指“門閂”，由于作用相似引申為“關(guān)卡”。詞的比喻義，就是詞建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。如“草菅人命”中的“草菅”，本義是“野草”，比喻義是“不值得珍惜的事物”。詞的假借義，就是因假借而產(chǎn)生的含義。古文中常常出現(xiàn)通假現(xiàn)象?！巴佟本褪恰巴ㄓ?、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。[即學(xué)即練]1.閱讀下面的文段，解釋加點(diǎn)詞的含義，并想一想它們?cè)谡n文中的用法。答案

(1)迎敵(2)駕車(3)參加(4)掌握(5)弩的部件名【參考譯文】鄭公子歸生率領(lǐng)軍隊(duì)攻打宋國(guó)。宋國(guó)的華元率領(lǐng)軍隊(duì)在大棘迎敵，羊斟給他作馭手。第二天將要作戰(zhàn)，華元?dú)⒘搜蜓琊嫾资浚蛘鍏s不在宴饗的人中。第二天作戰(zhàn)的時(shí)候，羊斟憤怒地對(duì)華元說：“昨天宴饗的事由你掌握，今天駕車的事該由我掌握了?！庇谑前衍囈恢壁s進(jìn)鄭國(guó)軍隊(duì)里。宋國(guó)軍隊(duì)大敗，華元被俘。弩牙相差一個(gè)米粒就不能發(fā)射。戰(zhàn)爭(zhēng)正像一個(gè)大的弩牙。宴饗甲士卻忘了自己的馭手，將帥因此戰(zhàn)敗被俘，難道不是應(yīng)該的嗎？2.【教材聯(lián)想】解釋下列多義詞的含義，注意其所在的具體語(yǔ)境。答案

(1)①回應(yīng)；②適合；③順著；④當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。(2)①乘著；②統(tǒng)治；③控制。(3)①結(jié)交；②給，遞給；③交往。(4)①構(gòu)造；②采擇；③統(tǒng)率；④掌管。(5)①機(jī)件；②時(shí)機(jī)；③與“戎”合用，解釋為戰(zhàn)爭(zhēng)?！肮沤癞惲x”是指文言詞語(yǔ)的意義和用法，與現(xiàn)代漢語(yǔ)書寫相同(同形)的詞語(yǔ)的意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過程中出現(xiàn)的，大致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感情色彩變化幾種。1.詞義擴(kuò)大：古義的范圍小于今義。如“中國(guó)”，古義指中原地區(qū)，現(xiàn)指整個(gè)中國(guó)。4.詞義弱化：同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較強(qiáng)，今天表示的語(yǔ)義較弱。如“羞”，古義是“羞愧，感到恥辱”，今義是“害羞，不好意思”。5.詞義強(qiáng)化：同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較弱，今天表示的語(yǔ)義增強(qiáng)。如“宣言”，古義是“揚(yáng)言”，今義是“宣告、聲明”。6.感情色彩變化：詞語(yǔ)在使用過程中，感情色彩逐步發(fā)生了變化。如“逢迎”，古義是“迎接”，中性義；今義是“迎合”，貶義。[即學(xué)即練]3.【教材聯(lián)想】還記得課文中的古今異義詞嗎？練一練。答案

(1)東方道路上的主人。(2)中原。長(zhǎng)江、洞庭湖。(3)父母兄弟等親屬。(4)崤山以東。(5)黃河以北。(6)求學(xué)的人。(7)出使的人。(8)袒露一只臂膀。(9)慰問，詢問。(10)走投無(wú)路。(11)兒女親家。(12)重金征求。(13)遺憾，不滿。(14)小人的話，貶義詞。(15)爪子和牙齒，表示得力的幫手，褒義詞。(16)表示地位低，見識(shí)短淺，中性詞?！霸~類活用”是指在古漢語(yǔ)中某些實(shí)詞(主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，也有少量數(shù)詞)的特殊用法。這些詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變了詞性和用法，有了新的意義。如：名詞用作動(dòng)詞、狀語(yǔ)，使動(dòng)用法和意動(dòng)用法；形容詞用作名詞、動(dòng)詞，使動(dòng)用法和意動(dòng)用法；動(dòng)詞用作名詞、使動(dòng)用法和意動(dòng)用法等。理解了詞類活用對(duì)推斷文言實(shí)詞的含義是大有裨益的。(一)名詞活用作動(dòng)詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，名詞是不會(huì)直接帶賓語(yǔ)的，但在文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語(yǔ)的現(xiàn)象，這就是名詞活用作動(dòng)詞。活用以后，名詞變成了相應(yīng)的動(dòng)詞。在翻譯時(shí)應(yīng)把活用的名詞翻譯為相應(yīng)的動(dòng)詞。[即學(xué)即練]4.閱讀下面的文言文，完成后面題目。國(guó)雖小，其食足以食天下之賢者，其車足以乘天下之賢者，其財(cái)足以禮天下之賢者。與天下之賢者為徒，此文王之所以王也。今雖未能王，其以為安也，不亦易乎！此趙宣孟之所以免也，孟嘗君之所以卻荊兵也。古之大立功名與安國(guó)免身者，其道無(wú)他，其必此之由也?？笆坎豢梢则滍?。昔趙宣孟之絳，見骫【注】桑之下有餓人臥不能起者，宣孟止車，為之下食，再咽而后能視。宣孟問之曰：“女何為而餓若是？”對(duì)曰：“臣宦于絳，歸而糧絕，羞行乞而憎自取，故至于此。”宣孟與脯二，拜受而弗敢食也。問其故，對(duì)曰：“臣有老母，將以遺之?！毙显唬骸八故持岣c女?！蹦藦?fù)賜之脯二束，與錢百，而遂去之。【注】

骫(wěi)：彎曲。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)國(guó)雖小，其食足以食天下之賢者，其車足以乘天下之賢者，其財(cái)足以禮天下之賢者。(2)與天下之賢者為徒，此文王之所以王也。(3)宣孟止車，為之下食，再咽而后能視。(4)臣宦于絳，歸而糧絕，羞行乞而憎自取，故至于此。解析(1)句中的第二個(gè)“食”為名詞活用作動(dòng)詞，“供養(yǎng)”。注意“乘”“禮”等詞的翻譯。(2)句中的第二個(gè)“王”為名詞活用作動(dòng)詞，“稱王”。(3)句中的“下”為名詞活用作動(dòng)詞，“喂下”。(4)句中的“宦”為名詞活用作動(dòng)詞，“做仆人”。答案(1)國(guó)家即使小，它的糧食也足以供養(yǎng)天下的賢士，它的車輛也足以乘載天下的賢士，它的錢財(cái)也足以禮遇天下的賢士。(2)與天下的賢士為伍(成為一類人)，這是周文王稱王天下的原因。(3)宣孟停下車，讓人給他喂下食物，他咽下兩口后，能睜開眼看了。(4)我在絳給人做仆隸，回家的路上斷了糧，以去乞討為羞，又厭惡私自拿取別人的食物，所以才餓到這種地步?！緟⒖甲g文】國(guó)家即使小，它的糧食也足以供養(yǎng)天下的賢士，它的車輛也足以乘載天下的賢士，它的錢財(cái)也足以禮遇天下的賢士。與天下的賢士為伍(成為一類人)，這是周文王稱王天下的原因?，F(xiàn)在雖然不能稱王，用它來安定國(guó)家，還是容易做到的。與賢士為伍，這是趙宣孟(趙盾)免于被殺、孟嘗君使楚軍退卻的根本原因所在。古代建立功名和安定國(guó)家、免除自身災(zāi)難的人，沒有別的途徑，必定是遵循這個(gè)準(zhǔn)則。賢士，不可以用高傲的姿態(tài)使他受到屈辱。從前，趙宣孟將要到薊國(guó)都絳邑去，看見一棵彎曲的桑樹下，有一個(gè)餓倒躺在那里起不來的人，宣孟停下車，讓人給他喂下食物，他咽下兩口后，能睜開眼看了。趙宣孟對(duì)他說，“你為什么餓到這種地步？”他回答說：“我在絳給人做仆隸，回家的路上斷了糧，以去乞討為羞，又厭惡私自拿取別人的食物，所以才餓到這種地步。”宣孟給了他兩塊干肉，他拜著接受了卻不敢吃。問他為什么，他回答：“我家有老母親，我想把這些干肉留給她。”趙宣孟說：“這些食物你全都吃了它，我另外再給你。”于是又贈(zèng)給他兩捆干肉和一百枚錢，就離開了。(二)形容詞活用為動(dòng)詞[即學(xué)即練]5.閱讀下面的文言文，完成后面題目。則再逐于魯，削跡于衛(wèi)，窮于齊，圍于陳、蔡，不容身于天下。子之道豈足貴邪？世之所高，莫若黃帝，黃帝尚不能全德，而戰(zhàn)涿鹿之野，流血百里。堯不慈，舜不孝，禹偏枯，湯放其主，武王伐紂，文王拘羑里，此六子者，世之所高也。(《莊子·盜跖》)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)削跡于衛(wèi)，窮于齊，圍于陳、蔡，不容身于天下。(2)此六子者，世之所高也。解析(1)句中的“窮”，(2)句中的“高”均為形容詞活用為動(dòng)詞。意思分別是“陷入窮途末路境地”“推崇”。答案(1)在衛(wèi)國(guó)被鏟平足跡，在齊國(guó)陷入窮途末路境地，在陳國(guó)和蔡國(guó)之間被圍困，天下沒有容身之處。(2)這六個(gè)人，都是世上所推崇的?！緟⒖甲g文】然而一再被趕出魯國(guó)，在衛(wèi)國(guó)被鏟平足跡，在齊國(guó)陷入窮途末路境地，在陳國(guó)和蔡國(guó)之間被圍困，天下沒有容身之處。你的道哪里有什么可貴的呢？世上所推崇的，沒有超過黃帝的，黃帝尚且不能全備德行，而戰(zhàn)于涿鹿郊野，流血百里。堯不慈愛，舜不孝順，禹半身偏癱，湯流放他的君主，武王討伐紂王，文王被囚禁在羑里，這六個(gè)人，都是世人所推崇的。(三)動(dòng)詞、形容詞活用為名詞[即學(xué)即練]6.閱讀下面的文言文，完成后面題目?！稌酚浉尢罩f曰：“罪疑惟輕，功疑惟重?！贬屨咴唬骸靶桃筛捷p，賞疑從重，忠厚之至也！”夫有大罪者，其刑薄則不必當(dāng)罪；有細(xì)功者，其賞厚則不必當(dāng)功。然所以為忠厚之至者，何以論之？夫圣人之治也，自閨門、鄉(xiāng)黨至于朝廷皆有教，以率天下之善，則有罪者易以寡也；自小者、近者至于遠(yuǎn)大皆有法，以成天下之務(wù)，則有功者易以眾也。以圣神淵懿之德而為君于上，以道德修明之士而為其公卿百官于下，以上下交修而盡天下之謀慮，以公聽并觀而盡天下之情偽。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)夫圣人之治也，自閨門、鄉(xiāng)黨至于朝廷皆有教，以率天下之善，則有罪者易以寡也。(2)以上下交修而盡天下之謀慮，以公聽并觀而盡天下之情偽。解析(1)句中的“善”為形容詞活用為名詞，“善行”的意思。(2)句中的“修”為動(dòng)詞活用為名詞，意思是“匡助的做法”。答案(1)圣人治理天下，從家庭、鄉(xiāng)里到朝廷都有教化，來帶領(lǐng)天下的善行，那么犯罪的人就會(huì)減少。(2)用君臣相互匡助的做法來想盡天下的謀慮，通過多方面聽取意見和觀察事物來辨明天下事情的真假?！緟⒖甲g文】《尚書》中記載皋陶的說法：“罪行輕重有可疑時(shí)，寧可從輕處置；功勞大小有可疑時(shí)，寧可從重獎(jiǎng)賞。”解釋的人(指孔安國(guó))說：“處罰有可疑時(shí)要從輕處罰，獎(jiǎng)賞有可疑時(shí)要從重獎(jiǎng)賞，這是賞罰忠厚到達(dá)的極點(diǎn)??！”(但是)那些犯了大罪的人，如果處罰輕就不一定能與罪行相抵；那些功勞小的人，如果獎(jiǎng)賞重就不一定能與功勞相稱。然而為什么還要做到賞罰忠厚到極點(diǎn)，用什么來解釋它呢？圣人治理天下，從家庭、鄉(xiāng)里到朝廷都有教化，來帶領(lǐng)天下的善行，那么犯罪的人就會(huì)減少；從小事、身邊的事以至國(guó)家大事都有法度，來完成天下的事業(yè)，那么立功的人就會(huì)增多。在上用圣神深邃美好的德行來做君主，在下用道德整飭清明的士人做公卿百官，用君臣相互匡助的做法來想盡天下的謀慮，通過多方面聽取意見和觀察事物來辨明天下事情的真假。(四)名詞作狀語(yǔ)現(xiàn)代漢語(yǔ)里，普通名詞是不能直接修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞作狀語(yǔ)的，而古代漢語(yǔ)普通名詞直接作狀語(yǔ)卻是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。凡謂語(yǔ)前面的名詞如果不是主語(yǔ)，則必然活用作了狀語(yǔ)。[即學(xué)即練]7.閱讀下面的文言文，完成后面題目。有人夜自外歸，見有物蹲其門，以為豬狗類也，杖擊之，即逸去。至山下月明處，則虎也。是人非能勝虎，而氣以蓋之矣。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。有人夜自外歸，見有物蹲其門，以為豬狗類也，杖擊之，即逸去。解析句中的“夜”“杖”均為名詞作狀語(yǔ)，譯為“在夜晚”“用杖”。答案有個(gè)人晚上從外面回來，見到一個(gè)東西蹲在他門口，以為是豬狗一類的動(dòng)物，用拐杖打它，它就跑了?！緟⒖甲g文】有個(gè)人晚上從外面回來，見到一個(gè)東西蹲在他門口，以為是豬狗一類的動(dòng)物，用拐杖打它，它就跑了。直到它跑到月光明亮處，才知道是只老虎。這人不是有打贏老虎的本事，是他的氣勢(shì)蓋過了老虎。(五)使動(dòng)用法所謂使動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)中心詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。[即學(xué)即練]8.閱讀下面的文言文，完成后面題目。上問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣?！鄙显唬骸靶g與吾共取天下，出百死，得一生，故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣，守成之難，方當(dāng)與諸公慎之。”玄齡等拜曰：“陛下及此言，四海之福也?！卑盐闹挟嫏M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！(2)自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣。(3)征與吾共安天下，常恐驕奢生于富貴，禍亂生于所忽，故知守成之難。解析(1)句中的“臣”為名詞的使動(dòng)用法，“使……臣服”；(2)句中的“失”為動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……失去”；(3)句中的“安”為形容詞的使動(dòng)用法，“使……安定”。答案(1)國(guó)家開始創(chuàng)立時(shí)，我們與各地豪強(qiáng)競(jìng)相起兵較量使他們稱臣，創(chuàng)業(yè)難?。?2)自古以來的帝王沒有不在艱難的時(shí)候取得天下，而在安逸的時(shí)候使天下失掉的，保持成就難啊！(3)魏征協(xié)助我一起使天下安定，常常擔(dān)心在富貴的時(shí)候滋生驕奢，在疏忽的時(shí)候發(fā)生禍亂，所以懂得保持成就的艱難?！緟⒖甲g文】唐太宗問身邊的大臣：“創(chuàng)業(yè)與保持成就哪個(gè)難？”房玄齡回答說：“國(guó)家開始創(chuàng)立時(shí)，我們與各地豪強(qiáng)競(jìng)相起兵較量使他們稱臣，創(chuàng)業(yè)難??！”魏征說：“自古以來的帝王沒有不在艱難的時(shí)候取得天下，而在安逸的時(shí)候失掉天下的，保持成就難啊！”太宗說：“玄齡協(xié)助我一起取得了天下，歷經(jīng)百戰(zhàn)，九死一生，所以體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征協(xié)助我一起使天下安定，常常擔(dān)心在富貴的時(shí)候滋生驕奢，在疏忽的時(shí)候發(fā)生禍亂，所以懂得保持成就的艱難。但是創(chuàng)業(yè)的艱難已經(jīng)過去，保持成就的艱難，正應(yīng)該和大家謹(jǐn)慎對(duì)待。”玄齡等人拜了拜說：“陛下說的這一番話，是天下百姓的福氣啊?！?六)意動(dòng)用法所謂意動(dòng)用法，就是主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣，或把賓語(yǔ)當(dāng)作什么。一般可以譯成“以……為……”或“認(rèn)為……是……”或“把……當(dāng)作……”。意動(dòng)用法主要是形容詞的意動(dòng)用法和名詞的意動(dòng)用法。代詞有時(shí)也活用為意動(dòng)。動(dòng)詞一般沒有意動(dòng)用法。[即學(xué)即練]9.閱讀下面的文言文，完成后面題目。田子為相，三年歸休，得金百鎰，奉其母。母曰：“子安得此金？”對(duì)曰：“所受俸祿也?！蹦冈唬骸盀橄嗳?，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事親也，盡力致誠(chéng)。不義之物，不入于館。為人臣不忠，是為人子不孝也！子其去之。”田子愧慚，走出，造朝還金，退請(qǐng)就獄。王賢其母，說其義，即舍田子罪，令復(fù)為相，以金賜其母。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。王賢其母，說其義，即舍田子罪，令復(fù)為相，以金賜其母。解析句中“賢”為意動(dòng)用法，“認(rèn)為……賢良”，“說”為通假字，通“悅”，意動(dòng)用法，“對(duì)……感到高興”。答案君王認(rèn)為他母親很賢良，對(duì)她的深明大義感到高興，就赦免了田子的罪，叫他還當(dāng)宰相，把金子賞給了他的母親?！緟⒖甲g文】田子當(dāng)宰相，三年后休假回家，得到兩千兩金子獻(xiàn)給他的母親。母親問他說：“您怎么得到這些金子的？”他回答說：“這是我當(dāng)官應(yīng)得的報(bào)酬?！蹦赣H說：“當(dāng)宰相三年就不吃飯么？做官像這個(gè)樣子，不是我所希望的。孝順的兒子侍奉父母應(yīng)該努力做到十分誠(chéng)實(shí)。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西，不要拿進(jìn)家門。當(dāng)國(guó)家的大臣不忠誠(chéng)，也就是當(dāng)兒子的不孝順。你趕快拿走它?！碧镒雍軕M愧地走了出去，上朝退還金子，下朝就請(qǐng)求自己進(jìn)監(jiān)獄。君王認(rèn)為他母親很賢良，對(duì)她的深明大義感到高興，就赦免了田子的罪，叫他還當(dāng)宰相，把金子賞給了他的母親?！咎貏e關(guān)注】

其他類型的詞類活用文言文中任何一類詞皆可活用。因此，我們除了重點(diǎn)掌握以上六種活用類型外，還應(yīng)關(guān)注一下下面三種時(shí)有出現(xiàn)的活用類型。1.為動(dòng)用法為動(dòng)用法就是動(dòng)詞、形容詞、名詞帶賓語(yǔ)，含有“為了賓語(yǔ)怎么樣”的意味，可譯為“為……”?！巴僮帧敝腹糯鷿h語(yǔ)中音同音近的字可以通用。因?yàn)楣糯鷿h字的數(shù)量少，語(yǔ)言里有這個(gè)詞，但是沒有記錄這個(gè)詞的字，就用音同或音近的字來代替。通常有兩種情況：一種是有本字的假借，如“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《鴻門宴》)中的“倍”假借為“背叛”的“背”；一種是無(wú)本字的假借，如“而”本義是“胡須”，假借為連詞“而”。[即學(xué)即練]10.【教材聯(lián)想】下列語(yǔ)句中均存在通假字，找出來，解釋其含義。(1)召有司案圖，指從此以往十五都予趙________通________，意思是：_________________________________________(2)頒白者不負(fù)戴于道路矣________通________，意思是：_________________________________________(3)雖有槁暴，不復(fù)挺者，

使之然也________通________，意思是：_________________________________________________通________，意思是：_________________________________________________通________，意思是：_________________________________________(4)愿伯具言臣之不敢倍德也________通________，意思是：_________________________________________(5)或師焉，或不焉________通________，意思是：_________________________________________(6)未至二三里，摧藏馬悲哀________通________，意思是：_______________________________________(7)師者，所以傳道受業(yè)解惑也________通________，意思是：_______________________________________(8)秦王還柱而走_(dá)_______通________，意思是：______________________________________(9)天下云集響應(yīng)，贏糧而景從________通________，意思是：______________________________________(10)距關(guān)，毋內(nèi)諸侯________通________，意思是：______________________________________________通________，意思是：______________________________________(11)今太子遲之，請(qǐng)辭決矣________通________，意思是：______________________________________(12)陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽________通________，意思是：______________________________________(13)掘野鼠去草實(shí)而食之________通________，意思是：______________________________________(14)君子生非異也，善假于物也________通________，意思是：______________________________________(15)唯大王與群臣孰計(jì)議之________通________，意思是：______________________________________(16)令將軍與臣有郤________通________，意思是：______________________________________(17)雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣________通________，意思是：______________________________________(18)以精銅鑄成，員徑八尺_(dá)_______通________，意思是：______________________________________答案

(1)案：通“按”；審察，察看。(2)頒：通“斑”；頭發(fā)花白。(3)有：通“又”；再。暴：通“曝”；曬。

：通“煣”；使彎曲。(4)倍：通“背”；背叛，忘記。(5)不：通“否”；不。(6)藏：通“臟”；臟腑。(7)受：通“授”；傳授。(8)還：通“環(huán)”；繞。(9)景：通“影”；像影子一樣。(10)距：通“拒”；把守。內(nèi)：通“納”；接納，使進(jìn)入。(11)決：通“訣”；訣別，離別。(12)禽：通“擒”；捕捉。(13)去：通“弆”；收藏。(14)生：通“性”；資質(zhì)，稟賦。(15)孰：通“熟”；仔細(xì)。(16)郤：通“隙”；隔閡，嫌怨。(17)要：通“邀”；約。(18)員：通“圓”；圓形。古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，一般是一個(gè)字一個(gè)詞；現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞(合成詞)為主，兩個(gè)字一個(gè)詞。但古代漢語(yǔ)中也有特殊現(xiàn)象，存有少量雙音節(jié)詞(即復(fù)詞)，同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞就是較典型的兩類詞。同義復(fù)詞，是指構(gòu)成合成詞的兩個(gè)語(yǔ)素的意義相同。如“根本”中“根”“本”都是指“植物長(zhǎng)在土里的部分”，“謗譏”中“謗”“譏”都是“批評(píng)”的意思。偏義復(fù)詞，是指由兩個(gè)意義相近或相對(duì)的語(yǔ)素構(gòu)成，而詞義卻偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只起陪襯作用。雖然它在古漢語(yǔ)中很少，但如果不了解、掌握它，就會(huì)成為閱讀的障礙。如何掌握呢？一要弄清兩個(gè)語(yǔ)素的構(gòu)成方式——意義上相近或相對(duì)，二要結(jié)合語(yǔ)境加以揣摩、判斷。如“沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎”中的“車騎”，結(jié)合下句則可知偏在“車”義。需要注意的是：同義詞連用與偏義復(fù)詞很相似，而考生要善于把二者區(qū)分開來。同義詞連用時(shí)，其中的每一個(gè)實(shí)詞的意義都有所保留；而偏義復(fù)詞，是在某一語(yǔ)境下，其中一個(gè)語(yǔ)素的意義失去了。如“無(wú)毛羽以御寒暑”(《漢書·刑法志》)與“寒暑易節(jié)，始一反焉”(《愚公移山》)兩個(gè)句子相比較，前一句中的“寒暑”是偏義復(fù)詞，偏在“寒”義；后一句中的“寒暑”是兩個(gè)單音節(jié)詞，兼有“寒”“暑”的意思，是兩詞連用。[即學(xué)即練]11.【教材聯(lián)想】下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)不全是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是(

)解析A項(xiàng)，“異同”，義在“異”，“同”是襯字；“作息”，義在“作”，“息”是襯字。B項(xiàng)，“出入”，義在“入”，“出”是襯字；“遠(yuǎn)近”，義在“遠(yuǎn)”，“近”是襯字。C項(xiàng)，“父兄”，義在“兄”，“父”是襯字；“耳目”，義在“目”，“耳”是襯字。D項(xiàng)，“淺深”，義在“深”，“淺”是襯字；“中間”，中間夾雜，不是偏義復(fù)詞。答案

D12.【教材聯(lián)想】判斷下列句中有無(wú)偏義復(fù)詞。如有，請(qǐng)指出并釋義。(1)尋常巷陌，人道寄奴曾住。(2)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。(3)此誠(chéng)危急存亡之秋也。(4)況吾與子漁樵于江渚之上。(5)奉使往來，無(wú)留北者。答案

(1)“巷陌”，偏在“巷”

(2)無(wú)?！扳孕颉笔峭x復(fù)詞

(3)“存亡”，偏在“亡”

(4)無(wú)(5)“往來”，偏在“往”突破二理解文言實(shí)詞的“大方法”理解常見文言實(shí)詞在文中的含義，需要結(jié)合具體的語(yǔ)境，包括詞語(yǔ)所在的句子、段落以及整篇文章，還包括相應(yīng)的知識(shí)背景，乃至文化背景。為此，既要靠平時(shí)的積累，又要靠臨場(chǎng)推斷，且兩者要緊密結(jié)合。掌握主要推斷方法技巧，注意多種方法的綜合運(yùn)用，并能靈活聯(lián)系教材相關(guān)語(yǔ)句，是應(yīng)對(duì)高考文言實(shí)詞考查的重要策略。由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此考生可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。如《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”一句，“謝”有多個(gè)義項(xiàng)，“辭別、告辭”“道歉、謝罪”“感謝”“謝絕”“告訴”等，結(jié)合語(yǔ)境分析，當(dāng)天項(xiàng)羽已決定攻打劉邦，所以說“明天早晨一定要早些親自來向項(xiàng)王道歉”，由此可知，此處的“謝”應(yīng)為“道歉、謝罪”的意思。[即學(xué)即練]1.利用語(yǔ)境推斷法翻譯文中畫線的句子。季布為河?xùn)|守。孝文時(shí)，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近，至留邸一月，見罷。季布因進(jìn)曰：“臣無(wú)功竊寵，待罪河?xùn)|。陛下無(wú)故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，無(wú)所受事，罷去，此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣。臣恐天下有識(shí)聞之，有以窺陛下?！鄙夏粦M，良久曰：“河?xùn)|吾股肱郡，故特召君耳。”布辭之官。(節(jié)選自《史記·季布欒布列傳》)解析此句關(guān)鍵詞是“勇”。它常被譯為“勇敢”，褒義詞。但聯(lián)系后文可知，“陛下以一人之譽(yù)而召臣”對(duì)應(yīng)了“人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫”；“一人之毀而去臣”對(duì)應(yīng)了“復(fù)有言其勇，使酒難近，至留邸一月，見罷”，“毀”即“詆毀”，是“進(jìn)讒言”。由此可推斷“勇”絕非褒義，而應(yīng)作貶義，譯為“魯莽、空有勇力”。答案又有人說季布魯莽、空有勇力，借酒使性難以接近?！緟⒖甲g文】季布做了河?xùn)|郡守。漢文帝的時(shí)候，有人說他很有才能，漢文帝便召見他，打算任命他做御史大夫。又有人說季布魯莽、空有勇力，借酒使性難以接近，季布來到京城長(zhǎng)安，在客館居留了一個(gè)月，皇帝召見之后就讓他回原郡。季布因此對(duì)皇上說：“我沒有什么功勞卻受到了您的恩寵，在河?xùn)|郡任職?，F(xiàn)在陛下無(wú)緣無(wú)故地召見我，這一定是有人妄譽(yù)我來欺騙陛下；現(xiàn)在我來到了京城，沒有接受任何事情，就此作罷，遣回原郡，這一定是有人在您面前毀謗我。陛下因?yàn)橐粋€(gè)人贊譽(yù)我就召見，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而要我回去。我擔(dān)心天下有見識(shí)的人聽了這件事，就窺探出您為人處世的深淺了?！被噬夏徊蛔髀暎X得很難為情，過了很久才說道：“河?xùn)|對(duì)我來說是一個(gè)最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召見你啊?！庇谑羌静季娃o別了皇上，回到了河?xùn)|郡守的原任。對(duì)于選擇、判斷類的詞語(yǔ)解釋題，最簡(jiǎn)單的方法莫過于將所給的義項(xiàng)放入各自的具體語(yǔ)境中貫通文意，解釋準(zhǔn)確而無(wú)滯礙者即為正確解釋，反之即為錯(cuò)誤解釋。例如“齊國(guó)雖褊小，我何愛一牛？”(《孟子·齊桓晉文之事》)中的“愛”的理解，“愛”的常用義有喜愛、吝惜、憐惜等，將這些常用義代入推斷可知道應(yīng)該是“吝惜”之意。[即學(xué)即練]2.閱讀下面的文言文語(yǔ)段，回答后面的題目。解析把C項(xiàng)的解釋代入原句，意為“前往鄭國(guó)”，和“之許”也就是“到許國(guó)去”矛盾，因此斷定解釋不正確，正確解釋應(yīng)為“離開”。答案

C【參考譯文】伍員逃亡，楚國(guó)緊急追捕他，他登上太行山，遙望鄭國(guó)說：“這個(gè)國(guó)家，地勢(shì)險(xiǎn)要而人民多有智慧，(但是，)它的國(guó)君是個(gè)凡庸的君主，不足以跟他謀劃大事。”伍員離開鄭國(guó)，到了許國(guó)，拜見許公并詢問自己應(yīng)該去的國(guó)家。許公不回答，向東南方吐了一口唾沫。伍員拜了兩次，接受賜教說：“我知道該去的國(guó)家了?！庇谑峭鶇菄?guó)進(jìn)發(fā)。[即學(xué)即練]3.【教材聯(lián)想】