火龍藥灸治療腰椎間盤突出癥課件整理

21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨(dú)，沒有人會(huì)幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn)，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來(lái)不是用來(lái)擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間，以便讓別一只腳能夠再往上登。火龍藥灸治療腰椎間盤突出癥火龍藥灸治療腰椎間盤突出癥21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨(dú)，沒有人會(huì)幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn)，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來(lái)不是用來(lái)擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間，以便讓別一只腳能夠再往上登?；瘕埶幘闹委熝甸g盤突出癥刮痧刺緒拔罐術(shù)臨床應(yīng)用針灸康復(fù)科劉翠平針灸康復(fù)科簡(jiǎn)介我院198年,在歷屆領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下同努力,現(xiàn)已成為集領(lǐng)導(dǎo)及其重視針發(fā)展,更大的支持,也讓針灸康復(fù)全新的高度針灸康復(fù)科總共有醫(yī)務(wù)人員8名,其中本科學(xué)歷5人,副高千究院針灸醫(yī)院進(jìn)修積累,現(xiàn)在技術(shù)嫻熟,治療方法也多種多樣,療水平不斷提高,幫助很多患者恢復(fù)健康這一信息技術(shù)載體教育農(nóng)村留守兒童的方式。1“留守兒童”存在的問(wèn)題及原因近年來(lái)，由于農(nóng)民工外出務(wù)工，在農(nóng)村形成一個(gè)特殊群體一留守兒童。他們長(zhǎng)時(shí)間和父母分離，缺少父母的關(guān)愛，缺少親子教育，在思想、心理、生理、行為等方面出現(xiàn)下列幾方的問(wèn)題不易及時(shí)發(fā)現(xiàn)1.1心理健康令人擔(dān)憂。由于父母長(zhǎng)期外出，不了解孩子的成長(zhǎng)變化，無(wú)法給予親情的關(guān)愛和正確的引導(dǎo)，留守兒童普遍存在著心理抑郁、性格孤僻、禮教缺乏、行為粗暴等心理問(wèn)題，這必將為其成年后健全人格的形成、社會(huì)的認(rèn)同造成嚴(yán)重障礙。1.2學(xué)習(xí)習(xí)慣普遍不好。由于托管人多為爺爺奶奶或外公外婆，這些人大多存在自身文化低、缺乏正確教育方法。加之勞動(dòng)強(qiáng)度大，體力不支，對(duì)代管孩子的學(xué)習(xí)要么不聞不問(wèn)，要么愛莫能助。因此，留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣差，成績(jī)普遍不好，有的還出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)，甚至有過(guò)早流入社會(huì)。1.3急需養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在學(xué)校，留守兒童行為習(xí)慣和思想態(tài)度整體上明顯比其他學(xué)生差，集中表現(xiàn)在沉迷游戲、電視，愛吃零食，不講衛(wèi)生，缺乏文明禮儀等等。1.4自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)。托管留守兒童的老人們本身法制安全意識(shí)較為淡薄，不注意孩子的法制安全教育和自我保護(hù)能力培養(yǎng)，致使留守兒童溺水、觸電、遭遇性侵等等事故時(shí)有發(fā)生，甚至出現(xiàn)觸犯法律的行為。2“班班通”在留守兒童教育中的優(yōu)勢(shì)留守兒童的家庭教育現(xiàn)狀和他們出現(xiàn)的問(wèn)題將在一個(gè)時(shí)期內(nèi)長(zhǎng)期存在，越加凸顯，成為學(xué)校和社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。對(duì)他們的教育，學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸，尤其是實(shí)行了留守兒童寄宿制的學(xué)校對(duì)此更是舉足輕重。解決這些問(wèn)題，首要的是豐富留守兒童的生活，適時(shí)與親人進(jìn)行跨越時(shí)空的交流。對(duì)此，運(yùn)用信息技術(shù)對(duì)留守兒童進(jìn)行教育無(wú)疑是一種行之有效的手段?！鞍喟嗤ā笔姑块g教室能夠上網(wǎng)，能適時(shí)播放視頻節(jié)目，能跨越時(shí)空互動(dòng)，它成為農(nóng)村學(xué)校信息技術(shù)運(yùn)用最多的一個(gè)平臺(tái)。因此，“班班通”為留守兒童豐富文化生活、培養(yǎng)興趣特長(zhǎng)、解決心理困擾、進(jìn)行親情溝方面具有顯而易見的幾個(gè)優(yōu)勢(shì)：①“班班通”享有信息技術(shù)進(jìn)行教育的共有優(yōu)勢(shì)。②“班班通”因普及到班而可操作性強(qiáng)。③“班班通”可以與寄宿留守兒童長(zhǎng)時(shí)間相伴。④“班班通”對(duì)寄宿留守兒童集中開展活動(dòng)。3“班班通”教育留守兒童的方式3.1運(yùn)用“班班通”設(shè)立專題課堂，對(duì)留守兒童進(jìn)行缺失教育。針對(duì)留守兒童教育缺失的重點(diǎn)，以班級(jí)為單位建立網(wǎng)絡(luò)課堂，通過(guò)網(wǎng)頁(yè)鏈接相關(guān)資源進(jìn)行專題教育。例如：“親子關(guān)系課堂”把親情心理故事視頻供留守兒童觀看；家庭心理問(wèn)答讓留守兒童自省?！皠?chuàng)新課堂”用創(chuàng)新類視頻節(jié)目為留守兒童提供資源共享、信息交流以及創(chuàng)新發(fā)明的范例，啟發(fā)學(xué)生自由創(chuàng)新思維的潛能?！肮适抡n堂”有針對(duì)性地播放一些富有寓意、哲理的故事影視片，引領(lǐng)留守兒童進(jìn)入廣闊的思考空間，培養(yǎng)主動(dòng)交往、樂(lè)群、合群、開朗的性格?！鞍踩n堂”用生動(dòng)事例進(jìn)遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)毒害、電子游戲、防毒拒邪、校內(nèi)外事故等等方面的法制安全教育，引起廣大留守兒童討論，起到警示作用?！芭d趣課堂”實(shí)現(xiàn)學(xué)生的興趣培養(yǎng)。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生建立各種興趣，即使是師資力量欠缺的農(nóng)村學(xué)校，也可以開展合唱、繪畫、器樂(lè)、國(guó)際象棋、書法等等方面的興趣活動(dòng)。3.2運(yùn)用“班班通”上QQ，為留守兒童搭建心的橋梁。QQ群是大家廣為熟悉的聊天平臺(tái)，隨著應(yīng)用的深入，它早已輻射到我們學(xué)習(xí)、工作、生活的各個(gè)角落。那些年輕的外出務(wù)工父母?jìng)儯蠖紩?huì)上網(wǎng)聊天。為此，可以針對(duì)留守兒童心理健康教育問(wèn)題，創(chuàng)建QQ“親情群”，組織學(xué)生在課余時(shí)間或心理輔導(dǎo)活動(dòng)時(shí)間與家長(zhǎng)在QQ上交流，增進(jìn)親情。另外，還可開設(shè)QQ親情聊天室，讓留守孩子能有機(jī)會(huì)與家長(zhǎng)進(jìn)行“遠(yuǎn)程視頻對(duì)話”，使家長(zhǎng)能看見孩子的學(xué)校生活狀況，讓孩子能和爸爸媽媽零距離接觸，縮短家長(zhǎng)和孩子在地域上的親情距離，讓親情不再遙遠(yuǎn)。3.3運(yùn)用“班班通”建立“談心室”，為留守兒童創(chuàng)設(shè)心靈空間。通過(guò)學(xué)校網(wǎng)站設(shè)立“談心室”，搭建教師與留守兒童生心靈溝通的平臺(tái)，讓學(xué)生傾訴心里話，讓學(xué)校及時(shí)參與疏導(dǎo)、教育，彌補(bǔ)父母不在身邊的家庭教育。讓他們消除孤獨(dú)感、自卑感，早日融入集體之中，促使其人格的健康發(fā)展。3.4運(yùn)用“班班通”搭建親子網(wǎng)站。學(xué)校以網(wǎng)絡(luò)為載體牽線搭橋，搭建親子網(wǎng)站。該網(wǎng)站以收集學(xué)生在校日常學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，用時(shí)間線的方式動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)學(xué)生的成長(zhǎng)歷程。在網(wǎng)站上，每一位留守兒童都有屬于自己的個(gè)人主頁(yè)，只要打開相應(yīng)的主頁(yè)，就能看到他們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的喜、怒、哀、樂(lè)。班主任用手機(jī)、相機(jī)拍下留守兒童在校園最開心的瞬間，發(fā)布到網(wǎng)站上；授課教師將學(xué)生認(rèn)為最優(yōu)秀的一次作業(yè)、最聲情并茂的一次朗讀發(fā)布到網(wǎng)站上……由于手機(jī)訪問(wèn)的便捷性，網(wǎng)站必將吸引外出父母的踴躍留言、評(píng)論，從而了解留守孩子的狀況，進(jìn)一步與孩子溝通。這種親子網(wǎng)站一定能成為促進(jìn)留守兒童健康、快樂(lè)成長(zhǎng)的美麗“彩虹橋”。3.5運(yùn)用“班班通”參與健康的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)競(jìng)賽。近年來(lái)，各種教育機(jī)構(gòu)進(jìn)軍網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)出林林總總的學(xué)習(xí)競(jìng)賽形式。例如：“習(xí)網(wǎng)”網(wǎng)遍全國(guó)，在全國(guó)推行不同層次的安全競(jìng)賽以及其他活動(dòng)、重慶衛(wèi)生知識(shí)網(wǎng)絡(luò)競(jìng)賽、信息技術(shù)對(duì)抗賽、網(wǎng)絡(luò)作文大賽等等。綜上所述，以信息技術(shù)為支撐，通過(guò)“班班通”建立起一個(gè)行之有效的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，多方位、多角度、跨時(shí)空地開展協(xié)同教育，使“留守兒童”健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。一、“和諧教育”的歷史背景著名教育家林爾巴特曾指出：“教育的目的是使學(xué)生一切能力和諧發(fā)展”。和諧是當(dāng)今社會(huì)的主旋律，和諧也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，“和諧教育”思想在古今中外教育史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從古希臘雅典的教育實(shí)踐，到柏拉圖的《理想國(guó)》的論述，再到蘇霍姆林斯基“集大成”式的全面理解。文藝復(fù)興之后，人的和諧、全面發(fā)展幾乎為西方每一個(gè)進(jìn)步思想家、教育家所推崇，成為貫穿在近代西方文明發(fā)展中的崇高理想。就我國(guó)而言，早在西周時(shí)代就已有了“和諧教育”理念的萌芽。先秦時(shí)期，學(xué)派紛呈，百家爭(zhēng)鳴，但“和諧教育”思想作為一條主線卻始終時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的貫穿其中。儒、墨、道等各個(gè)流派從不同角度豐富和發(fā)展了“和諧教育”思想的內(nèi)容。秦漢以來(lái)至元明時(shí)期的“學(xué)而優(yōu)則仕”之風(fēng)一度窒息了”和諧教育”思想的活力，一直到新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期才由蔡元培提出，要“以世界觀為終極目的，以美育為橋梁，要進(jìn)行體、智、德、美四育和諧發(fā)展的教育”。他認(rèn)為，教育的功能應(yīng)使人“養(yǎng)成健全的人格”，要想培養(yǎng)全面發(fā)展的人，應(yīng)提倡“養(yǎng)個(gè)性，尚自然”。至此，“和諧教育”的思想再度成為我國(guó)教育的重要理念。進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)戰(zhàn)略思想的提出，為構(gòu)建“和諧教育”提供了嶄新而廣闊的時(shí)代背景。在這樣的時(shí)代背景下，針對(duì)學(xué)校中存在的眾多不和諧現(xiàn)象，如教師對(duì)個(gè)別學(xué)生行為的不認(rèn)同，學(xué)生逆反心理嚴(yán)重，與教師產(chǎn)生對(duì)立情緒，必然提出了“和諧教育”的命題。二、“和諧教育”的本質(zhì)與目標(biāo)1.“和諧教育”的本質(zhì)“和諧教育”是從確信智力正常的學(xué)生具有完成學(xué)業(yè)任務(wù)的潛力出發(fā)，從創(chuàng)造和諧的情境入手，協(xié)調(diào)各種教育力量，以教學(xué)為中心，使學(xué)生達(dá)到全面和諧發(fā)展目標(biāo)的教育思想?！昂椭C教育”作為素質(zhì)教育的重要模式，其基本理論是以師生關(guān)系為主的學(xué)校人際關(guān)系的和諧，以課堂為主的教與學(xué)過(guò)程的和諧，以學(xué)校為主的家庭、社會(huì)關(guān)系的和諧。它要求教師在教育過(guò)程中，樹立全面科學(xué)的教育功能觀、和諧共振的教育過(guò)程觀、民主融洽的現(xiàn)代師生觀、能動(dòng)發(fā)展的學(xué)生觀和整體優(yōu)化的教育方法觀。所以，持續(xù)不斷地追求教育與學(xué)生發(fā)展的和諧性，是“和諧教育”的本質(zhì)特征，也是“和諧教育”模式區(qū)別于其它教育模式的質(zhì)的規(guī)定性。從“和諧教育”的質(zhì)的規(guī)定性出發(fā)，其概念可以界定為：“和諧教育”是從滿足社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)生身心發(fā)展需要的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)出發(fā)，調(diào)控教育場(chǎng)中各教育要素的關(guān)系，使教育的節(jié)奏符合學(xué)生發(fā)展的節(jié)律，進(jìn)而使“教”與“學(xué)”產(chǎn)生諧振效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生基本素質(zhì)獲得全面和諧充分發(fā)展的教育。2.“和諧教育”的目標(biāo)關(guān)于“和諧教育”的目標(biāo)，可從三個(gè)層面來(lái)把握。第一個(gè)層面是指人的心智的全面發(fā)展。這是從人的心理素質(zhì)角度概括的全面發(fā)展。心理學(xué)把人的心理素質(zhì)劃分為智力、道德、情感三個(gè)方而，教育可以通過(guò)德育、智育和美育等促使個(gè)體心理素質(zhì)的和諧、全面發(fā)展，塑造出真善美統(tǒng)一的理想個(gè)性。第二個(gè)層面是指人的身心的全面發(fā)展。這是將人的生理和心理素質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)把握的全面發(fā)展。健康的體魄是個(gè)體全面發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。第三個(gè)層面是指?jìng)€(gè)體與社會(huì)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的全面發(fā)展。人的發(fā)展離不開社會(huì)，只有在個(gè)體與社會(huì)的統(tǒng)一中才能把握學(xué)生身心、心智的全面發(fā)展。脫離開社會(huì)談人的全面發(fā)展勢(shì)必為空談。三、“和諧教育”的實(shí)施原則1.實(shí)施“和諧教育”，要樹立正確的教育觀念正確的教育觀念是創(chuàng)造性地完成教育教學(xué)任務(wù)的一種內(nèi)在動(dòng)力，而錯(cuò)誤的教育觀念則是各種教育弊端的淵源。在學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論過(guò)程中要運(yùn)用“和諧教育”思想，建立一些積極的觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)教師面對(duì)現(xiàn)實(shí)、振奮精神、探索規(guī)律、創(chuàng)造和諧。2.實(shí)施“和諧教育”，要從創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系出發(fā)師生關(guān)系歷來(lái)為人們所重視，它不僅折射出社會(huì)關(guān)系和教育理念，而且影響教育過(guò)程的進(jìn)行和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。受儒家思想的影響，幾千年來(lái)，我們的師生關(guān)系主要還是維系在“師道尊嚴(yán)”、“唯師獨(dú)尊”的局面上，教師以權(quán)威的角色出現(xiàn)在學(xué)生的面前，而學(xué)生則始終處于被動(dòng)地位，對(duì)教師的言行只能“唯命是從”，師生之間缺乏親密合作的和諧關(guān)系，學(xué)生難教，教師難做。建立和諧的師生關(guān)系，要通過(guò)加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，培育教師高尚的師德師風(fēng)。教師要做有德之人，“德高”才能“望重”。德才兼?zhèn)?，方能堪為師表。塑造他人靈魂的人，首先是自己要有高尚的靈魂。教師思想進(jìn)步，品德高尚，有為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神，就能用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使師生協(xié)調(diào)一致。另外，傳道之人，必須聞道在先。教師要知識(shí)淵博，專業(yè)精深，教育理念先進(jìn)。只有這樣的教師才能受學(xué)生歡迎，才能取得學(xué)生的信任，才能贏得學(xué)生的尊敬，師生間才能建立起和諧的關(guān)系。建立了和諧師生關(guān)系，教師就能民主、平等地對(duì)待學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作朋友一樣對(duì)待，尊重學(xué)生的個(gè)性與人格尊嚴(yán)，多給學(xué)生一份融洽和諧。建立和諧師生關(guān)系，才能給學(xué)生創(chuàng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，發(fā)展“和諧教育”，培養(yǎng)優(yōu)秀人才。3.實(shí)施“和諧教育”，要?jiǎng)?chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系“教”與“學(xué)”和諧的實(shí)質(zhì)就是要使教育的節(jié)奏與學(xué)生發(fā)展的節(jié)律和諧。這一要素所追求的目標(biāo)是，“節(jié)奏適度、激活潛能、思維協(xié)調(diào)、和諧共振”。學(xué)校各種“教”的活動(dòng)，既要為“學(xué)”的活動(dòng)調(diào)整好學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，如激活學(xué)生內(nèi)潛的學(xué)習(xí)興趣與愿望，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的能動(dòng)精神與積極態(tài)度等；又要為“學(xué)”的過(guò)程創(chuàng)設(shè)良好的外在環(huán)境，如必備的學(xué)習(xí)設(shè)施與材料、良好的條件與氛圍等。教師要從微觀教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法與手段的設(shè)計(jì)、教學(xué)時(shí)空的安排、教學(xué)情境的設(shè)置等方面來(lái)調(diào)控課堂教學(xué)的節(jié)奏，積極地適應(yīng)和影響學(xué)生發(fā)展的節(jié)律，不斷地提高“教”與“學(xué)”和諧的水平和層次。此外，和諧的教學(xué)關(guān)系還要求教學(xué)過(guò)程中師生雙方“積極互動(dòng)、共同發(fā)展”，既要求教師“創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)”，又要求學(xué)生“主動(dòng)探索知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展”。在教學(xué)中，教師應(yīng)發(fā)揮學(xué)生主體性作用，通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生感受快樂(lè)，從而提高其學(xué)習(xí)的自覺性，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。長(zhǎng)此以往，就會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力。四、“和諧教育”的課堂教學(xué)實(shí)踐探索首先，用間接的方式處理直接的問(wèn)題，避免學(xué)生的厭倦心理，構(gòu)建和諧課堂氛圍。比如說(shuō)，筆者在主講學(xué)校設(shè)置的一門精品課程――“沉積學(xué)基礎(chǔ)”時(shí)，剛開始針對(duì)個(gè)別學(xué)生缺課現(xiàn)象，總要在開課前點(diǎn)一遍名，結(jié)果發(fā)現(xiàn)課堂產(chǎn)生緊張氣氛，有些學(xué)生得到消息后急急忙忙趕來(lái)，到第二堂課又悄悄離開，學(xué)生的行為僅僅是為了應(yīng)付老師的點(diǎn)名，而無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)力可言。認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題后，筆者及時(shí)做了調(diào)整，把點(diǎn)名改為在課堂中間抽查回答問(wèn)題的方式，并將其作為一項(xiàng)考核標(biāo)準(zhǔn)，這樣既減少了學(xué)生缺課現(xiàn)象，又促進(jìn)了學(xué)生積極思考的主動(dòng)性，提高了課堂效率。其次，用信任和包容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，構(gòu)建師生之間的和諧關(guān)系。寬容是師生和諧關(guān)系建立的關(guān)鍵。著名的“羅森塔爾效應(yīng)”的實(shí)踐告訴人們，學(xué)生能否持之以恒地學(xué)習(xí)，與教師的信任程度有密切的關(guān)系。寬容學(xué)生的過(guò)失并不是姑息遷就犯錯(cuò)誤的學(xué)生，而是采取和風(fēng)細(xì)雨的方法督促其改正，從而體現(xiàn)教師的寬闊胸懷。比如，隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活水平的提高，手機(jī)的普及率越來(lái)越高，大學(xué)生基本上是人皆有之，課堂上往往會(huì)出現(xiàn)老師講興正濃，突然學(xué)生的手機(jī)鈴聲響起，這就造成了課堂上的不和諧。對(duì)于這樣的情況，我考慮到有些學(xué)生可能確實(shí)有急事（例如，有些即將畢業(yè)的同學(xué)需要聯(lián)系工作的事情），所以，我不反對(duì)學(xué)生上課帶手機(jī)，但又不能僅僅為了遷就這些學(xué)生而使其他同學(xué)受影響。于是，每次上課前，我都會(huì)主動(dòng)關(guān)掉我自己的手機(jī)，學(xué)生看到我的行動(dòng)也會(huì)自覺地關(guān)機(jī)或是設(shè)置為靜音。這樣，上課過(guò)程中就不會(huì)出現(xiàn)不和諧的聲音了。再次，根據(jù)學(xué)生自己的興趣愛好和個(gè)性特征，為他們創(chuàng)造和諧主動(dòng)、自由發(fā)展個(gè)性的條件。皮亞杰認(rèn)為，“所有智力方面的工作都依賴于興趣”。教師要設(shè)法使教學(xué)內(nèi)容具有生動(dòng)性和趣味性，教學(xué)手段具有多樣性和新穎性，以牽動(dòng)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生的思維，服務(wù)于知識(shí)教學(xué)和思想教育。比如說(shuō)，在主講“沉積學(xué)基礎(chǔ)”時(shí)，我除了講解該課程的知識(shí)外，還會(huì)及時(shí)補(bǔ)充近幾年的新理論和新技術(shù)，如層序地層學(xué)的知識(shí)等，這些知識(shí)都是當(dāng)今探討的熱點(diǎn)。這樣，既講解了沉積學(xué)的理論知識(shí)，又介紹了與其相關(guān)學(xué)科的關(guān)系及在生產(chǎn)中的應(yīng)用，避免了學(xué)生產(chǎn)生“課本知識(shí)無(wú)用”的錯(cuò)誤觀念。同時(shí)，讓學(xué)生利用課余時(shí)間查閱文獻(xiàn)，然后，留出一定的課堂時(shí)間讓學(xué)生講，這樣，既激發(fā)了同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，又鍛煉了他們的表達(dá)能力。總之，構(gòu)建和諧課堂應(yīng)努力形成教學(xué)情境和教學(xué)內(nèi)容的和諧。情景教學(xué)，就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)知識(shí)相關(guān)聯(lián)的，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知興趣的經(jīng)驗(yàn)情境，以引導(dǎo)學(xué)生從情境中認(rèn)識(shí)問(wèn)題。對(duì)于從事地質(zhì)工作的教師，有很多野外工作的經(jīng)歷，我們可以把這些能有效豐富學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的素材引