隋唐制度的變化與創(chuàng)新(課件)

世異則事異，事異則備變，法與時轉則治，治與世宜則有功?！n非子

隋唐制度的變化與創(chuàng)新【唯物史觀】通過學習，運用經濟基礎和上層建筑關系理解隋唐制度完善對國家統(tǒng)一、社會發(fā)展的影響，培養(yǎng)學生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力。【時空觀念】通過《制度的變化與創(chuàng)新》教科書和配套課件，認識從漢到隋唐時期的制度所處的特定的時空環(huán)境，抓住其特定時空背景和階段特征。【史料實證】通過歷史圖片和歷史資料提出問題、設置懸念，解讀印證魏晉南北朝及隋唐政治制度演變的特點及影響，提高學生探究分析歷史問題的能力。【歷史解釋】引導學生運用本課教材中文獻資料所提供的有效信息，認識魏晉到隋唐時期制度的多樣化特點，體現(xiàn)加強君主專制的特點，培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識的能力。【家國情懷】通過教學讓學生認識漢到隋唐時期的制度變化對我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展的作用，培養(yǎng)中華民族愛國愛家情懷。學習目標與核心素養(yǎng)618年220年581年三國兩晉南北朝隋朝唐朝分裂動蕩統(tǒng)一安定溯源——時代的呼喚人物小傳王徽之，書圣王羲之第五子，曾在車騎將軍桓沖軍中任職。一次桓沖問他的任職部門，答曰：“不清楚，常見有人牽馬進出，似是管馬?！被赣謫枺骸澳悴块T有多少匹馬？”答曰：“我未曾過問，怎么知道呢？”再問：“馬匹的死亡率高嗎？”答曰：“未知生，焉知死？”后官至黃門侍郎（門下省副長官）。請思考：王徽之行事如此任性隨意，為何還能身居高位？應對——選官制度之變選官制度創(chuàng)立時間選官標準九品中正制科舉制曹魏隋朝門第才學依據教材，完成下表：九品中正制（九品官人制）中正九品上上一品上中二品上下三品中上四品中中五品中下六品下上七品下中八品下下九品一品二品三品四品五品六品七品八品九品官品九品→→→→→

東漢中后期，由于宦官專權，政治腐敗，察舉選官名實不符，很難選拔到真正的人才。同時，漢末以來，戰(zhàn)亂頻仍，社會動蕩不安，百姓背井離鄉(xiāng)，“人士流移，考詳無地”，難以掌握士人的真實情況，使察舉制無法實施。【思考】請根據以上材料，概括推行九品中正制的背景。

察舉制不再符合當時的社會背景，失去了社會基礎，被世家大族所操縱，干預選官的過程和結果。上品無寒門下品無勢族

在實行察舉的兩漢之際，還有考試這樣一個輔助性的環(huán)節(jié)，到了魏晉時代，居然倒退到全憑中正官作出一個模糊評語的地步?？傊?，既然不能量化考核，必然沒有考核標準，結果就是“說你行你就行，不行也行”！——喻大華《帝制往事》九品中正制（九品官人制）【思考】根據以上材料及所學知識，你會怎樣評價九品中正制？進步性：對于解決東漢末期察舉制濫選的流弊有很大的作用；且由于中正官為中央派出，將選舉權收歸中央，有利于鞏固中央集權。局限性：無考核標準，后期淪為士族門閥統(tǒng)治的工具。隋文帝開始采用分科考試的方式選拔官員隋煬帝始建進士科，科舉制度形成唐太宗增加了考試科目，以進士和明經兩科為主武則天擴大科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)了武舉和殿試唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位科舉制朝為田舍郎暮登天子堂科舉制材料一科舉的創(chuàng)新之處就在不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能,而且將其制度化……它那“朝為田舍郎,暮登天子堂”式的“機會均等”……的機制,對知識分子的社會心理是一種塑造,客觀上激勵了個人的奮斗精神。——薛明揚《中國傳統(tǒng)文化概論》材料二貧苦子弟，類皆廉謹自勉，埋首窗下……即紈绔子弟，亦知苦讀，以獲科第……是皆科舉鼓勵之功有甚于今日十萬督學之力也。——鄧嗣禹《中國考試制度史》材料三（科舉制）西國莫不慕之，近代漸設考試以取人才，而為學優(yōu)則仕之舉。今英、法、美均已見端，將來必至推廣?！№t良《西學考略》【思考】根據以上材料及所學知識，概括說明科舉制的進步性。①科舉制打破了世家大族對選拔人才的壟斷，擴大了封建政權的統(tǒng)治基礎，有利于中央集權的加強。②科舉制的實行提高了官員的文化素質，為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。③科舉制促進了古代教育的發(fā)展，有益于社會形成重學風氣。創(chuàng)新之價值人物小傳房玄齡，唐朝初年名相、政治家，善詩能文，博覽經史。十八歲，舉進士出身，授羽騎尉、隰城縣尉。后投靠秦王李世民，唐太宗即位后，先后官拜中書令和尚書左仆射。執(zhí)政期間，與杜如晦并稱“房謀杜斷”，成為良相典范，名列凌煙閣二十四功臣。請思考：房玄齡擔任宰相時先后任職中書令和尚書左仆射，反映了怎樣的宰相制度？皇帝三公奉常郎中令衛(wèi)尉太仆廷尉典客宗正治粟內史少府中朝尚書臺吏部曹左民曹度支曹田曹五兵曹殿中曹尚書令印東漢：雖置三公，事歸臺閣漢武帝：設立中朝應對——中樞制度之變皇帝尚書省三公曹三公曹主客曹民曹兩千石曹吏曹中書省門下省吏工刑兵禮戶曹魏：中書省出現(xiàn)西晉：門下省出現(xiàn)隋代：三省六部制定型皇帝尚書省中書省門下省草

擬審

核執(zhí)行理解三省職能與分工的用意。吏工刑兵禮戶三省之分工三省之合作探究：皇帝的旨令從形成到執(zhí)行是一個什么樣的流程？皇帝尚書省中書省門下省宰相議政會議的設置有何目的？中書門下之印政事堂三省之合作唐太宗如此任用宰相的目的是什么？宰相之產生太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號為宰相，其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名?！缎绿茣ぐ俟僦尽酚欣跍p少決策失誤；有利于提高工作效率；分散相權，利于加強君主專制。創(chuàng)新之價值依據上述問題和教材《學習聚焦》，總結三省六部制的價值。學習聚焦三省六部制的確立，使得中央決策和行政體系日臻完備。618年581年907年安史之亂隋朝唐朝溯源——時代之呼喚隋唐盛世由盛轉衰人物小傳楊炎，唐朝中期著名宰相、財政改革家，兩稅法的創(chuàng)造和推行者。唐德宗時入朝為相，官至門下侍郎、同中書門下平章事。建中元年（780年），他建議廢除租庸調制，創(chuàng)立并推行了兩稅法，為后代所沿用，是中國封建社會賦役制度一大改革。請思考：楊炎為何要將賦稅制度從租庸調制調整為兩稅法？

租庸調制（唐朝初期）征收對象：實施辦法：21—59歲的成年男子除租、調外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸?！菊n堂探究】根據所學知識，想一想租庸調制具有怎樣的進步意義？（1）以庸代役保證農民有較充分的生產時間，勞動積極性也有所提高。（2）農民負擔相對減輕，有利于社會經濟穩(wěn)定發(fā)展。唐前期從“貞觀之治”到“開元盛世”，歷時一百年繁榮局面的出現(xiàn)，正是實行租庸調制和均田制的結果。（3）政府的賦稅收入得到了保障。（4）由租調制到租庸調制的轉變，標志著對勞役地租這種最落后的賦稅形式的否定，有利于封建經濟的發(fā)展。納絹代役不想服役就交布蓋口分、世業(yè)之田（即均田制）壞而為兼并，租庸調之法壞而為兩稅?！缎绿茣な池浿尽诽拼鼗蛻艏畾埦碛涊d：700年，戶主張玄均34歲為丁男，戶內另有丁男1人，寡1人，合應授田230畝，而其實際授田為75畝；721年，董思切一戶應授田131畝，而實授田為28畝。材料反映了什么問題？產生了怎樣的影響？應對——賦稅制度之變

兩稅法（唐中后期）推行背景：開始推行：實施辦法：天寶年間，土地買賣和兼并之風盛行，政府直接支配土地減少，均田制無法推行，租庸調制也無法維持，政府財政收入銳降。780年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實行兩稅法。每戶按人丁和資產繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調和一切雜稅、雜役；一年分夏季和秋季兩次納稅。分夏、秋兩季征收租庸調制兩稅法土地產權均田制均田制瓦解征稅前提稅額固定量出制入征稅標準人丁財產征稅項目田租、戶調、力役、雜稅等戶稅、田稅征稅對象授田農民不分主客農商，一律納稅征稅次數(shù)一次夏、秋兩季依據租庸調制和兩稅法的差異，總結兩稅法的積極作用簡化了稅收名目擴大了收稅對象保證了國家收入放松了人身控制減輕了農民負擔應對——賦稅制度之變戶無主客（有無戶籍），以現(xiàn)居為簿；人無丁中（男子年齡），以貧富為差?！顿Y治通鑒》學習聚焦賦稅制度的變化，反映出國家對農民的人身控制逐漸放松，直到兩稅法實行，征稅的主要標準從人丁轉為財產。創(chuàng)新之價值材料一

國家定兩稅，本意在憂人。厥初防其淫，明敕內外臣：稅外加一物，皆以枉法論。奈何歲月久，貪吏得因循，浚我以求寵，斂索無冬春?？椊佄闯善ィ壗z未盈斤，里胥迫我納，不許暫逡巡……昨日輸殘稅，因窺官庫門。繒帛如山積，絲絮似云屯，號為羨余物，隨月獻至尊。奪我身上暖，買爾眼前恩，進入瓊林庫，歲久化為塵！

——《白居易集》卷2《重賦》材料二每州各取大歷中一年科率錢谷數(shù)最多者，便為兩稅定額，此乃采非法之權令以為經制，總無名之暴賦以立恒規(guī)?！戀棥逗苍芳贰菊n堂探究】閱讀上述材料，談談你對兩稅法局限性的認識。地主千方百計地把賦稅轉嫁到農民身上，使農民的負擔更加沉重。618年220年581年907年安史之亂三國兩晉南北朝隋朝唐朝九品中正制科舉制中書、門下省形成三省六部制租調制租庸調制兩稅法知識線索草創(chuàng)完備人丁財產家世才學1、德國著名社會學家馬克斯·韋伯曾就中國古代某制度評論說：“此一制度導致候補者互相競爭官職與俸祿，因而使得他們無法聯(lián)合起來形成封建官吏貴族。獲取官職的機會對任何人開放，只要他們能證明自己有足夠的學養(yǎng)?！边@一制度是指A.世卿世祿制度B.察舉制度C.九品中正制D.科舉制度D課后鞏固2、《資治通鑒》記載了唐代宰相劉祎之的名言：“不經鳳閣（中書?。[臺（門下省），何名為敕（天子之命