二年級上冊道德與法治第四單元《我們生活的地方》第13、14、15、16四課教學(xué)反思

二年級上冊道德與法治第四單元第13課《我愛家鄉(xiāng)山和水》教學(xué)反思學(xué)生對“家鄉(xiāng)”“故鄉(xiāng)”的概念混亂，愛家鄉(xiāng)的教育需要與學(xué)生生活建立聯(lián)系。低年級學(xué)生對于“家鄉(xiāng)”概念的解讀比較混亂，不少學(xué)生認(rèn)為“家鄉(xiāng)”指的是父母兒時(shí)的“老家”，而自己可能都沒在那里生活過，于是愛家鄉(xiāng)的教育成了脫離生活的口號，也難以真正觸動學(xué)生的內(nèi)心。因此我們需要幫助學(xué)生明確“家鄉(xiāng)”對于自己到底是什么地方，幫助他們找到“愛家鄉(xiāng)”與自己生活體驗(yàn)的聯(lián)系?！鞍l(fā)現(xiàn)"家鄉(xiāng)的美可以幫助學(xué)生建立對家鄉(xiāng)的親近感?！凹亦l(xiāng)”對于多數(shù)低年級學(xué)生來說只是一個(gè)抽象的概念，他們對它缺少關(guān)心，尚未形成親近感。因此，學(xué)生需要從親近自己生活的地方開始，感受一山一水、一草一木的美麗與可愛，熱愛家鄉(xiāng)，產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的喜愛之情。在文化多元的今天，我們循序漸進(jìn)地對小學(xué)生進(jìn)行“家國情懷”教育是時(shí)代的要求。愛家鄉(xiāng)是愛家的延伸、愛國的前提，但愛家鄉(xiāng)教育絕不能是空洞的，需要與學(xué)生的生活相結(jié)合，需要幫助學(xué)生獲得對家鄉(xiāng)積極愉悅的情感體驗(yàn)?！白呓奔亦l(xiāng)才能夠逐漸“走進(jìn)，這就需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)自然環(huán)境的美，引導(dǎo)學(xué)生活的地方，在日常的景物中發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，感受-草一木與自己的關(guān)系:學(xué)會關(guān)注，關(guān)心自己生活的地方，并逐漸喜愛、熱愛家鄉(xiāng)，從心底自然升騰出對家鄉(xiāng)的愛。土文化的建構(gòu)中，我們可以幫助學(xué)生建立對家鄉(xiāng)的歸屬感。受學(xué)生年齡及能力所限制，低年級學(xué)生缺少對家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化的了解。他們可能會不解:習(xí)以為常的青山、綠水、小”家鄉(xiāng)走進(jìn)自己生在鄉(xiāng)路到底有什么特別之處呢?因此，我們需要引導(dǎo)學(xué)生在對家鄉(xiāng)自然風(fēng)光的體驗(yàn)中了解蘊(yùn)含其中的鄉(xiāng)土文化，這樣可以激發(fā)學(xué)生由衷的自豪感，建立歸屬感。課程標(biāo)準(zhǔn)中將“了解家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝”作為培養(yǎng)學(xué)生“愛家鄉(xiāng)”情感的重要內(nèi)容之一-。本課依據(jù)課標(biāo)要求側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生從自己生活地方的地理環(huán)境去發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)自然風(fēng)光的美麗與可愛。學(xué)生在自主發(fā)現(xiàn)美的過程中，可以增進(jìn)對家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝的了解、喜愛，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情和自豪感，從而為進(jìn)一步了解本單元的后續(xù)內(nèi)容(如家鄉(xiāng)打下基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生齡小，對家鄉(xiāng)熟悉的草一木缺少主動發(fā)現(xiàn)美的能力，更缺乏情感體驗(yàn)，需要在教學(xué)生學(xué)會通過不同途徑，從不同角度發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的秀美景色，主動感受家鄉(xiāng)自然風(fēng)景的美好。值得注意的是，家鄉(xiāng)的美并不止于景色美，還需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從自己的生活中去思考人與家物產(chǎn)、家鄉(xiāng)人、家鄉(xiāng)的變化)走進(jìn)家鄉(xiāng)的山山水水，親近家鄉(xiāng)，激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。然而二年級學(xué)生年中指導(dǎo)學(xué)鄉(xiāng)的關(guān)系，在家鄉(xiāng)風(fēng)景背后的生動故事中喚起已有的生活體驗(yàn)，生成對家鄉(xiāng)熱愛、親近的情感。這對于教學(xué)來說有一定的難度。

研讀教材，本課三部分內(nèi)容旨在引導(dǎo)學(xué)生知道自己的家鄉(xiāng)在哪里，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，了解家鄉(xiāng)自然風(fēng)景背后的故事。這樣的設(shè)計(jì)較之以往的愛家鄉(xiāng)主題教育最大的差別在于將家鄉(xiāng)的風(fēng)景與學(xué)生生活進(jìn)行了關(guān)系建構(gòu)，這樣的設(shè)計(jì)更具有生活性，容易讓學(xué)生自然萌發(fā)對家鄉(xiāng)真實(shí)的情感體驗(yàn)。羅丹說:“美到處都有，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！鼻楦械呐囵B(yǎng)無法傳授，只能通過學(xué)生主體的自主參與，在熏陶、體驗(yàn)中油然而生。如果學(xué)生說:“我看不出我的家鄉(xiāng)有多美呀?！蹦敲?，無論我們怎樣苦口婆心地說教都無于濟(jì)事。最有效的辦法便是引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，通過美的感人文之美可以從以下幾個(gè)方面入手。范例引領(lǐng)，發(fā)現(xiàn)美。教學(xué)中通過教師有意識的示范，由扶到放，指導(dǎo)學(xué)生在平凡中發(fā)現(xiàn)美。利用歌謠、圖片、自己的故事作為范例，引領(lǐng)學(xué)生將尋找美的名勝古跡轉(zhuǎn)移到門前小溪、坡上野...意在指導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)的途徑與方式有哪些，學(xué)會用自己喜歡的方式(如歌唱童謠、吟誦詩歌、描繪圖畫等)分享發(fā)現(xiàn)。教師可通過這樣的示范培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。踐參與，體驗(yàn)美。情多彩的實(shí)踐體驗(yàn)活動，如尋訪美麗家鄉(xiāng)，唱響家鄉(xiāng)的大自然美的熏陶，感受生活中的美好畫面，真切體驗(yàn)家鄉(xiāng)之美，由衷熱愛每一寸土地。再現(xiàn)，融入美。道德教育離不開生活，生動的生活給道德教育帶來更多真切、深刻的體驗(yàn)，道德教育因?yàn)樯钭兊糜醒腥?、有形有情。教師引領(lǐng)學(xué)生感受家鄉(xiāng)美景的同時(shí)，要喚起學(xué)生曾擁有過的美好回憶，將生活之美融進(jìn)山水之間，情景交融，進(jìn)而激起學(xué)生對這受數(shù)起他們愛的情感。引導(dǎo)低年級學(xué)生感受家鄉(xiāng)自然與目光從2.實(shí)境教育引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)家鄉(xiāng)的山山水水中，開展豐富歌，畫筆繪家鄉(xiāng)，聽鳥語.花7...接受3.生活片生活的地方的無限熱愛。4.延伸踐行，創(chuàng)造美。愛家鄉(xiāng)不是抽象的，更不是一句口號，品德的課堂需要將道穗認(rèn)知、情感轉(zhuǎn)化為道德行動，這是品德課堂走向?qū)W生活的“最后一公里”。家鄉(xiāng)教育由課內(nèi)走向課外，由課堂走進(jìn)生活，在課后延伸活動中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)踐行平臺，使他們欣賞家鄉(xiāng)之美，更愿意創(chuàng)建美麗的家鄉(xiāng)。

第14課—家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我—教學(xué)反思都說“方水土養(yǎng)一方人”，對成人來說，對故鄉(xiāng)的思念多寄托在家鄉(xiāng)獨(dú)特:的物產(chǎn)上，但是低年級學(xué)生卻很難產(chǎn)生相應(yīng)的情感。為什么會這樣呢?一是學(xué)生認(rèn)知能力有限，視野不夠開闊，不了解家鄉(xiāng)有哪些物產(chǎn)，更不能體會其獨(dú)特性。二是在他們眼里，家鄉(xiāng)的物產(chǎn)只是一個(gè)具象的物體，不能真正理解其意義。因而，學(xué)生在談到愛家鄉(xiāng)時(shí)，多數(shù)只會說說家鄉(xiāng)的山山水水，而很少能產(chǎn)生情感，上的共鳴。家鄉(xiāng)的物產(chǎn)凝聚著自然的恩賜與家鄉(xiāng)人的智慧，是自然與人的結(jié)合。學(xué)生在探究了解家鄉(xiāng)物產(chǎn)的過程中，可以感受到家鄉(xiāng)獨(dú)特的地理環(huán)境帶來的大自然的恩賜，更可以感受到勤勞的家鄉(xiāng)人利用自然資源時(shí)展現(xiàn)出的創(chuàng)新與智慧，由此對家鄉(xiāng)的自豪感便會油然而生。家鄉(xiāng)物產(chǎn)蘊(yùn)藏特色相結(jié)合，并被賦予瑰麗的想象時(shí)，有趣的故事便被創(chuàng)家鄉(xiāng)的一段歷史;有的寄托著人們對美好生活的向往;有的展現(xiàn)了家鄉(xiāng)人美好的品質(zhì);有的描繪著當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)土人情...這樣的故事代代傳承，使人們對家鄉(xiāng)充滿了歸屬感和認(rèn)同感。課程標(biāo)準(zhǔn)將“了解家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝、主要物產(chǎn)等有關(guān)知識，感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化”列為著獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化。家鄉(xiāng)物產(chǎn)背后常隱藏著一個(gè)個(gè)民間傳說，當(dāng)它們與地方造出來。這些故事中，有的展現(xiàn)了“愛家鄉(xiāng)”的重要目標(biāo)內(nèi)容之一。通過了解家鄉(xiāng)的物產(chǎn)，我們可以幫助學(xué)生在感受家鄉(xiāng)美麗山水的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的獨(dú)特與富饒，從而使其在潛移默化中接受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的熏陶，產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的認(rèn)同與自豪感。本課是在“我愛家鄉(xiāng)山和水”基礎(chǔ)上的深化，從自然風(fēng)貌進(jìn)入物與人的結(jié)合，通過呈現(xiàn)濃厚地方特色的物產(chǎn)，如樂器、手工制品、小吃等，展現(xiàn)了地域風(fēng)格以及疑聚的家鄉(xiāng)歷史與家鄉(xiāng)人的智慧，這就為《可親可敬的家鄉(xiāng)人》和《家鄉(xiāng)新變化》的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。本課側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生深入了解家鄉(xiāng)物產(chǎn)，感受其中蘊(yùn)含的豐富而獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化；體驗(yàn)家鄉(xiāng)物產(chǎn)對自己生活以及家鄉(xiāng)發(fā)展的意義，萌發(fā)為家鄉(xiāng)自豪的情感。內(nèi)容編寫上突出了家鄉(xiāng)物產(chǎn)與“我們”生活之間的關(guān)系，這樣的關(guān)系表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是家鄉(xiāng)物產(chǎn)對于“我們”的養(yǎng)育之情:二是家鄉(xiāng)物產(chǎn)乃自然與人的結(jié)合，凝聚著家鄉(xiāng)人的勤勞與智慧。對這一關(guān)系的體悟，既是本課的亮點(diǎn)，也是本課的難點(diǎn)。本冊教材對“家鄉(xiāng)物產(chǎn)”的描述都比較豐富，低年級學(xué)生對于事物的認(rèn)知總是由近及遠(yuǎn)、由淺入深的，需要一個(gè)細(xì)致的指導(dǎo)過程。1.引導(dǎo)學(xué)生更多地了解家鄉(xiāng)物產(chǎn)，感受其豐富呢?說起家鄉(xiāng)物產(chǎn)，大多數(shù)學(xué)生包括一些成人，首先想到的是地里生長的物產(chǎn)或者當(dāng)?shù)氐奶厣〕?。因?yàn)檫@些是距離生活最近、也是最有體驗(yàn)的事物。翻閱《現(xiàn)造的物品。只要是家鄉(xiāng)出產(chǎn)的物品都屬于家鄉(xiāng)物產(chǎn)，家鄉(xiāng)產(chǎn)的特色小吃、傳常用品、礦產(chǎn)資源....都屬于家鄉(xiāng)的物產(chǎn)。如何讓學(xué)生尋找距離生活較遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)物產(chǎn)，是難代漢語詞典》(第7版),對于“物產(chǎn)”的解釋是:天然出產(chǎn)和人工制統(tǒng)手工藝品、日

點(diǎn)之一。2.引導(dǎo)學(xué)生感受家鄉(xiāng)物產(chǎn)惹人愛呢?教材的第二個(gè)欄目是《家鄉(xiāng)物產(chǎn)惹人愛》。學(xué)生在生活中因?yàn)槿鄙僦鲃拥那楦畜w驗(yàn)，對于家鄉(xiāng)物產(chǎn)的熱愛之情需要課堂教學(xué)的引導(dǎo)。從哪些角度、用怎樣的方式讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)物產(chǎn)的可愛之處，對低年級學(xué)生來說也是一個(gè)挑戰(zhàn)。了解并熱愛家鄉(xiāng)物產(chǎn)是學(xué)生建立對家鄉(xiāng)情感的重要內(nèi)容之一。建立對家鄉(xiāng)物產(chǎn)真摯的情感，不能僅停留在“物”的層面，還必須感受物產(chǎn)的“生命”，在與之對話的碰撞中生成情感。對此，我們可以從以下幾個(gè)方面入手。(1)充分利用教材范例，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)廣闊的生活世界。教材在編寫上對如何幫助學(xué)生建立對家鄉(xiāng)物產(chǎn)的情感有細(xì)致的指導(dǎo)范例。教學(xué)中，可充分利用教材范例，指導(dǎo)學(xué)生文，明白如何去了解家鄉(xiāng)物產(chǎn)。通過參觀、尋訪、調(diào)查、采訪等活動，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)廣闊的生活世界，感受物產(chǎn)的豐富與可愛。(2)細(xì)致發(fā)掘生活細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生體會密切的生活共鳴是本課教學(xué)最大的難點(diǎn)。教師在教學(xué)中要讓國景卡心學(xué)生從實(shí)際生活中的日常細(xì)節(jié)去感受物產(chǎn)與自己生活的直接關(guān)系。而家鄉(xiāng)物產(chǎn)與家鄉(xiāng)走向富裕的關(guān)系，以及家鄉(xiāng)特產(chǎn)對家鄉(xiāng)人特別的意義，是學(xué)生較難領(lǐng)悟的。教師可以通過插放視頻，收集數(shù)據(jù)材料，開展承訪等活動幫助學(xué)生獲得認(rèn)識，從而產(chǎn)生對家家鄉(xiāng)的感恩之情。(3)有效利用化，培養(yǎng)學(xué)生真摯的鄉(xiāng)土情懷。家鄉(xiāng)物產(chǎn)之義，是因?yàn)樗N(yùn)含著獨(dú)特的鄉(xiāng)化。教師可引領(lǐng)學(xué)生收集家鄉(xiāng)特產(chǎn)的傳說故事，了解家,物產(chǎn)生產(chǎn)的過程，在一個(gè)個(gè)生動故事中感受家鄉(xiāng)人的勤勞智慧與對美好生活的向往，從而產(chǎn)生對家鄉(xiāng)文化的熱愛，建立對家鄉(xiāng)的歸屬感。閱讀課聯(lián)系。引領(lǐng)學(xué)生與家鄉(xiāng)物產(chǎn)對話，產(chǎn)生情感民間文所以對每個(gè)家鄉(xiāng)人獨(dú)具意土文

第15課《可親可敬的家鄉(xiāng)人》教學(xué)反思一個(gè)地區(qū)的文化氛圍孕育著一方人民的素養(yǎng)，也潛移默化地影響著下一代的成長。鄉(xiāng)風(fēng)是一個(gè)人成長的精神源頭。通過感受家鄉(xiāng)人身上勤勞、善良、質(zhì)樸的鄉(xiāng)風(fēng)，學(xué)生能在潛移默化的熏陶中受到積極的影響。同時(shí)，讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)人的可親可敬，能激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。學(xué)生對生活在周圍的人缺乏主動觀察，對他們的勞動缺乏體驗(yàn)。低年級學(xué)生很少會主動觀察生活在周圍的家鄉(xiāng)人，他們的日常生活遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)人的勞動，所以他們對家鄉(xiāng)人的勞動缺少切身體驗(yàn)，很難意識到自己與這些默默無聞的人們之間有著密不可分的關(guān)系。對家鄉(xiāng)的認(rèn)識和了解需建立環(huán)境在和人這兩個(gè)綜合的維度上。對家鄉(xiāng)人的認(rèn)同是幫助學(xué)生樹立對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和歸屬感的重要內(nèi)容之一。家鄉(xiāng)人是學(xué)生在家鄉(xiāng)這個(gè)生活圈中共同生活的群體。幫助學(xué)生建立對家鄉(xiāng)人的認(rèn)同主要包含兩個(gè)方面:一是對家鄉(xiāng)人的了解及對他們勞動的認(rèn)同;二是對家鄉(xiāng)人身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)的認(rèn)同。低年級學(xué)生對自己所屬群體的認(rèn)同尚處于感知與體察階段，為此我們通過教學(xué)活動的有意識引導(dǎo)，促使他們主動感知、體察，在人格上對家鄉(xiāng)人表示尊重，在心理上對家鄉(xiāng)人表示認(rèn)同，由此樹立對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感與歸屬感。家鄉(xiāng)的公共生活離不開各行各業(yè)的勞動者，需要引導(dǎo)學(xué)生尊重他們，樹立人與人之間共生共存的生態(tài)觀。《課程標(biāo)準(zhǔn)》“負(fù)責(zé)任有愛心地生活”中的第7條明確指出:“尊重行各業(yè)的勞動者，愛惜他們的勞動成果。”第11條將“熱愛革命領(lǐng)袖，了解英雄模范人物的光榮事跡”，作為“愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”的重要內(nèi)容。了解家鄉(xiāng)人的生活與工作情況，社會各知道各種工作的辛苦與貢獻(xiàn)，為家鄉(xiāng)人感到自豪，并與家鄉(xiāng)人建積立極的共存觀。本單元前兩課從家鄉(xiāng)的環(huán)境、物產(chǎn)兩個(gè)方面幫助學(xué)生認(rèn)識了解了自己的家與，感受到家鄉(xiāng)自然環(huán)境對自己的滋養(yǎng):本課在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到家鄉(xiāng)的人文環(huán)境培有著家鄉(xiāng)人的品行。因此，我們認(rèn)為從物與人這兩個(gè)綜合的維度上認(rèn)識家鄉(xiāng)才是體立的、完整的。本課編寫側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生通過不同渠道自主探究獲取信息，主動了解各行各業(yè)的家鄉(xiāng)人，感受他們的可愛，激發(fā)對家鄉(xiāng)人的熱愛。對于低年級學(xué)生來說，通過主動探究獲取信息能力的培養(yǎng)，是本課教學(xué)的難點(diǎn)之一。同時(shí)，本課教學(xué)中，教師需要轉(zhuǎn)變兩個(gè)教學(xué)觀念，即學(xué)生對家鄉(xiāng)人的了解關(guān)注需要從家鄉(xiāng)名人走向家鄉(xiāng)的普通人，需要從了解事跡走向?qū)W生個(gè)體的體驗(yàn)感受。只有這樣，學(xué)生在探究過程中才能夠?qū)崿F(xiàn)生命的融入，才能引發(fā)他們內(nèi)心而非表面、真實(shí)而非虛假的感受。如何讓學(xué)生在探究調(diào)查過程中生成對家鄉(xiāng)人敬佩、熱愛的情感體驗(yàn)?低年級學(xué)生生活圈子狹窄，知識儲備少，缺少對日常生活的觀察，他們和很多家鄉(xiāng)人都沒有直接的接觸。因而，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識了解身邊家鄉(xiāng)人的事跡，從而感受他們身上所具有的良好品質(zhì)，對于低年級學(xué)

生來說具有一定的難度。如何在學(xué)生探究調(diào)查過程中培養(yǎng)與周圍人友好交往的基本方法和技能?對家鄉(xiāng)人的認(rèn)同是對家鄉(xiāng)認(rèn)同的重要方面，對家鄉(xiāng)人的認(rèn)同中除了包含對家鄉(xiāng)人的理解與尊重的情感態(tài)度外，還包含了學(xué)會與家鄉(xiāng)人友好交往的基本方法和技能。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尊重家鄉(xiāng)人，珍惜他們的勞動成果，主動與家鄉(xiāng)人友好相處，傳遞家鄉(xiāng)人彼此間的溫暖是本課的重難點(diǎn)。充分喚起學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，感受與家鄉(xiāng)人相處的溫暖。學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn)是最有價(jià)值的學(xué)習(xí)資源。教學(xué)中，教師以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生從身邊接觸最多的人，如鄰居、校工、文具店阿姨、幫自己打過針的護(hù)士說起，聯(lián)生活系實(shí)際，在一個(gè)個(gè)生動的生活故事中，豐富對家鄉(xiāng)人的了解，感受家鄉(xiāng)人的友善，學(xué)會相互關(guān)心。引導(dǎo)學(xué)生參與活動體驗(yàn)，激發(fā)對家鄉(xiāng)人勞動的理解與尊重。本課以情感體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，教學(xué)中需要教師不斷創(chuàng)設(shè)形式多樣的活動來引發(fā)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)。如觀看工的一天”視頻，走上街頭調(diào)查采訪，邀請家鄉(xiāng)名人互動，召開家鄉(xiāng)名人故...在豐富多彩的活動中，讓學(xué)生產(chǎn)生情感體驗(yàn)，激發(fā)對家鄉(xiāng)人勞動的理解和尊重?！八湍陶n內(nèi)學(xué)習(xí)向課外延伸，不斷豐富體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生對家鄉(xiāng)人的認(rèn)同由“情”到“行”。課程學(xué)習(xí)打破學(xué)習(xí)時(shí)間與空間的限制，整合社會多維資源，鼓勵(lì)學(xué)生由校內(nèi)走向校外，親歷家鄉(xiāng)人的勞動場景，在與他們的真實(shí)互動中不斷豐富體驗(yàn)。我們不僅要激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)人的認(rèn)間，更要指導(dǎo)他們從行為上予以認(rèn)同與尊重。本課編寫預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生通過不同途徑調(diào)查尋訪、查找資料，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)了解家鄉(xiāng)人的生活;體驗(yàn)家鄉(xiāng)人與自己生活的聯(lián)系:感受家鄉(xiāng)人的可愛，知道家鄉(xiāng)的名人，學(xué)習(xí)他們的精神和優(yōu)良品質(zhì);激發(fā)對家鄉(xiāng)人的欽佩、感激與熱愛之情;學(xué)會與他們友好交往。本單元教學(xué)內(nèi)容看似與學(xué)生有一定的距離，需要學(xué)生通過收集-些資料獲得認(rèn)識。收集整理信息的能力是新課程倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的基本技能之一，因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集整理資料是我在本課重點(diǎn)確立的技能目標(biāo)。希望通過循序漸進(jìn)的訓(xùn)練幫助學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的能力，為本課及后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。隨著學(xué)生活動領(lǐng)域的逐步擴(kuò)大，學(xué)生和周圍人的交往也越來越多，學(xué)生應(yīng)該懷著什么樣的情感去面對身邊的人?采取什么樣的行為方式和他們交往?如何表達(dá)對身邊家鄉(xiāng)人的尊重?這些都需要指導(dǎo)的。因此我在這節(jié)課中，將行為指導(dǎo)看作本節(jié)課學(xué)習(xí)達(dá)成的最終目標(biāo)。在道德課程的學(xué)習(xí)中，情感體驗(yàn)的獲得非常重要，是行為產(chǎn)生的基礎(chǔ)，這也是品德課與其他課程的不同之處。教師能夠把握課程培養(yǎng)目標(biāo)，針對學(xué)生實(shí)際需要確定目標(biāo)的重難點(diǎn)，有助于課堂教學(xué)扎實(shí)、有效。

第16課—家鄉(xiāng)新變化—教學(xué)反思了解家鄉(xiāng)的建設(shè)成就，是愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育的傳統(tǒng)內(nèi)容之一。然而學(xué)生年齡小，對家鄉(xiāng)變化的對比體驗(yàn)不深刻。另外，面對家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，學(xué)生當(dāng)中會有一些消極情緒，這就需要我們積極引導(dǎo)。目前，因有些地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來了環(huán)境污染等問題，。生會對家鄉(xiāng)的變化是好還是壞產(chǎn)生疑惑;還有一些學(xué)生受父母等成人影響，橫向地將家鄉(xiāng)和其他地區(qū)進(jìn)行對比，覺得自己家鄉(xiāng)落后，對家鄉(xiāng)產(chǎn)生負(fù)面的情緒。這些都需要通過教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會全面了解家鄉(xiāng)的變化，感受家鄉(xiāng)前進(jìn)的足音，樹立參與家鄉(xiāng)建設(shè)的意識，激發(fā)對家鄉(xiāng)美好未來的憧憬之情。感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化是培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的重要內(nèi)容之一《課程標(biāo)準(zhǔn)》“負(fù)責(zé)任、有愛心地生活”中的第10條明確提出:“了解家鄉(xiāng)的風(fēng)最名勝、主要物產(chǎn)等有關(guān)知識，感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化”是愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育的重要內(nèi)容之一。在黨的政策的指引下，幾十年來國家發(fā)生了翻天覆地的變化，每個(gè)人的家鄉(xiāng)也在不斷發(fā)展變化。不僅基礎(chǔ)設(shè)施走向現(xiàn)代化，家鄉(xiāng)的精神文明建設(shè)、人們的生活觀念、文明素養(yǎng)也在發(fā)生著變化，處一派欣欣向榮的景象。教材引導(dǎo)學(xué)生感受這些變化，增強(qiáng)對家鄉(xiāng)建設(shè)的信心，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。了解家鄉(xiāng)變化，有利于學(xué)生的社會性發(fā)展、公民意識、法治意識的養(yǎng)成?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》指出培養(yǎng)學(xué)生的國家概念、公民意識與法治意識是義務(wù)教育階段的重要目標(biāo)。兒童的品德和社會性發(fā)展源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟，教師引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查、采訪，對比感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，一方面有助于激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)生活的悅納與責(zé)任感，進(jìn)一步培育熱愛祖國的情感;另一方面提升了學(xué)生認(rèn)識社會、主動參與社會的能力，有利于學(xué)生的社會性發(fā)展與公民法治意識的初步養(yǎng)成?！都亦l(xiāng)新變化》是本單元的最后一課，在前面三課的基礎(chǔ)上，本課旨在引導(dǎo)學(xué)生在歷時(shí)性視角下，感受家鄉(xiāng)的變化，同時(shí)對家鄉(xiāng)的發(fā)展進(jìn)行批判性反思，發(fā)現(xiàn)需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方。因而，如果說前面三課重在培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，這一課則重在培養(yǎng)學(xué)生具有建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任意識。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)日新月異的變化，感受家鄉(xiāng)的蓬勃發(fā)展，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的悅納與對家鄉(xiāng)未來的憧憬。內(nèi)容比較豐富，思路也更加開闊。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)物質(zhì)層面的變化，還要引導(dǎo)他們關(guān)注人們精神層面的變化;不僅要指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到家鄉(xiāng)的“變”，還要引導(dǎo)他們熱愛家鄉(xiāng)“不變”的傳統(tǒng);不僅要指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)的變化和好的方面，還要引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)不夠完美、需要繼續(xù)改變的地方。對于低年級學(xué)生來說，這些都是挑戰(zhàn)。研讀教材，本課教學(xué)最大的難點(diǎn)是如何引導(dǎo)學(xué)生多角度地感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。首先，低年級學(xué)生對事物的認(rèn)知較直觀、表面，加之他們年齡小，生活閱歷少，對家鄉(xiāng)變化的感知在時(shí)間與空間上都很有限，引導(dǎo)學(xué)生全面感受家鄉(xiāng)的變化，無疑是有一定難度的。其次，要

想讓學(xué)生獲得對家鄉(xiāng)變化的體驗(yàn)，需要多方面能力的支持，如資料的收集整理、創(chuàng)作設(shè)計(jì)、解決實(shí)際問題等能力，需要教師在教學(xué)中不斷引導(dǎo)和培養(yǎng)。低年級學(xué)生富有好奇心，對事物的認(rèn)識和體驗(yàn)更直觀、形象。教學(xué)本課時(shí)我們可以從以下幾個(gè)方面入手，引導(dǎo)學(xué)生全面體驗(yàn)家鄉(xiāng)的變化，激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的喜