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古今異義例詞例句古義今義1居居十日過了居住2走扁鵲望桓侯而還走跑走3再一股作氣，再而衰第二次又4池城非不高也，池非不深也護城河水池5次又間令吳廣之次所旁從祠中停駐質(zhì)量差；次數(shù)6戾鳶飛戾天者，望峰息心至暴戾7令何患令名不彰耶美好的命令8尋未果，尋病終不久尋找9獄小大之獄，雖不能察案件監(jiān)獄10坐停車坐愛楓林晚因為坐下11渠問渠哪得清如許它（他）水渠12微微斯人，吾誰與歸沒有微小13遷遷客騷人，多會于此官吏調(diào)職遷移14形無案牘之勞形身體形狀15鄙肉食者鄙，未能遠謀目光短淺卑鄙16卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品質(zhì)低下17犧牲犧牲玉帛，弗敢專也祭祀用的物品為正義事業(yè)而奉獻18親戚寡助之至，親戚畔之父母兄弟等姻緣親屬19交通阡陌交通，雞犬相聞交錯相通交通運輸20妻子率妻子邑人來此絕境妻子兒女男性的配偶21絕境同上與世隔絕的地方山窮水盡的地步22無論不知有漢，無論魏晉更不必說條件關(guān)系連詞23幾何禽獸之變詐幾何哉多少數(shù)學(xué)學(xué)科之一24開張誠宜開張圣聽擴大開業(yè)25會計號令召三老、豪杰與皆來會計事聚集商議財務(wù)人員倒裝句倒裝句主要有四種：（1）主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強調(diào)謂語而將它放到句首，以加強感嘆或疑問語氣。（2）賓語前置。否定句中代詞充當賓語、疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標志時，賓語通常都要前置。（3）定語后置。古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。（4）介賓結(jié)構(gòu)后置（1）主謂倒裝主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。古漢語中。謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置，表強調(diào)的意味，可譯為“你太不聰明了”（2）賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般放置于動詞或介詞之后，有如下幾種情況：一、疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。a介賓倒裝例：孔文子何以謂之“文”也？“何以”是“以何”的倒裝，可譯為“為什么”微斯人，吾誰與歸？“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝，可譯為“我和誰同道呢？”b謂賓倒裝例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時，一般放在謂語的前面?？勺g為“有哪一樣”?？鬃釉疲骸昂温?？”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡陋呢？”“何”，疑問代詞，“之”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。二、文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。例：僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感到悲哀”?！白浴?，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。三、用“之”或“是”把賓語提于動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。例：蓮之愛，同予者何人？“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝，可譯為“喜愛蓮花”?！爸?，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志?？鬃釉疲骸昂温小薄昂温小奔础坝泻温钡牡寡b?？勺g為“有什么簡陋呢”?！爸?，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。四、介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強調(diào)。例：是以謂之“文”也。“是以”是“以是”的倒裝，可譯為“因此”?！笆恰笔侵甘敬~，指代前面的原因。五、其他，表示強調(diào)。萬里赴戎機，關(guān)山度若飛“關(guān)山度”是“度關(guān)山”的倒裝。可譯為“跨過一道道關(guān)，越過一道道山”。（3）定語后置文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后。一、“中心詞＋后置定語＋者”遂率子孫荷擔者三夫，“荷擔者三夫”是“三夫荷擔者”的倒裝，定語“三夫”后置，以突出中心詞“荷擔者”，可譯為“三個能挑擔子的成年男子”。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！巴ひ砣慌R于泉上”是“翼然臨于泉上亭”的倒裝，定語后置，可譯為“一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子?！倍?、“中心詞＋之＋后置定語＋者”例：予謂菊，花之隱逸者也?！盎ㄖ[逸者”是“隱逸之花”的倒裝?？勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花”三、數(shù)量詞做定語后置例：嘗貽余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語“一”后置，可譯為“一個核舟”（4）介賓結(jié)構(gòu)后置一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)譯作補語外，大都數(shù)都要移到動詞前做狀語。例：何有于我哉？全句為“于我有何哉”的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置，譯為“向天帝報告了這件事”躬耕于南陽，茍全性命于亂世，全句為“于南陽躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于南陽、于亂世”后置，可譯為“親自在南陽耕種，在亂世中茍且保全性命”二、介詞“以”組成的介賓短語后置，在今譯時，一般都前置做狀語。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”為壇而盟，祭以尉首?！凹酪晕臼住笔恰耙晕臼准馈钡牡寡b，介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置，可譯為“用將尉的頭來祭祀”醉能同其樂，醒能述以文者?！笆鲆晕摹笔恰耙晕氖觥钡牡寡b，介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置，可譯為“用文字來記述”愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。判斷句1、用“者……也”表判斷“陳勝者，陽城人也?！保悇偈顷柍侨耍傲H者，趙之良將也?！保H是趙國的良將）2、句末用“也”表判斷“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ǔ潜毙旃驱R國的美麗的人）“方柯，天才也?！保ǚ娇率翘觳牛?、用“者”表判斷“方柯者，中國之人?！保ǚ娇?，是中國人）4、用“為”表判斷“為天下理財，不為征利。”（……不能說是設(shè)法生財）5、用“乃”表判斷“是乃狼也?！保ㄟ@是狼）“電腦乃高科技用具?！保娔X是高科技用具）文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：“......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記．了涉世家》）“......，......也?！迸袛嗑渲?，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略"者"，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也。”（《資治通鑒》）“......者，......?！庇械呐袛嗑?，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！保ㄍ醢彩队伟U山記》）“......者也?！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”（《鄒忌諷齊王納諫》）無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。例如：陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)夫戰(zhàn)，勇氣也。(《曹判論戰(zhàn)》)蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如：當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)3．用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……(《得道多助，失道寡助》5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)劉豫州王室之胄。(同上)2省略現(xiàn)象古代漢語和現(xiàn)代漢語都有很多省略現(xiàn)象，古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。1．省略主語。有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷?。例如：永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章，()觸草木，()盡死。(柳宗元《捕蛇者說》)沛公謂張良曰：“……()度我至軍中，公乃入?！?司馬遷《鴻門宴》)()每假借于藏書之家，()手自筆錄，()計日以還?！洰?，（）走送之，不敢稍逾約。(宋濂《送東陽馬生序》)()問：“()何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，()弗敢專也，必以分人?！?)對曰：“小惠未偏，民弗從也。”(《左傳?曹判論戰(zhàn)》)2．省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較，文言中謂語的省略較多見。例如：一鼓作氣，再()而衰，三()而竭。(同上)三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之?)其不善者而改之。(《論語》)3．省略賓語。有動詞賓語的省略。例如：尉劍挺，廣起，奪()而殺尉。(司馬遷《陳涉世家》)每字為一印，火燒()令()堅。(沈括《活板》)項王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與()斗卮酒。(司馬遷《鴻門宴》)有介詞賓語的省略。例如：豎子不足與()謀。(同上)此人一一為()具言所聞。(陶淵明《桃花源記》)4．省略介詞。文言中介詞“于”也常常省略。例如：今以鐘磬置()水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？(蘇軾《石鐘山記》)激昂()大義，蹈死不顧(張博《五人墓碑記》)6通假字1、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yuè）：通“悅”，愉快。2、誨女知之乎？……是知也。（《論語十則》）女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。3、扁鵲望桓侯而還走。（扁鵲見蔡桓公））還：通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。4、在腸胃，火齊之所及也。（《扁鵲見蔡桓公》）齊：通“劑”。5、擔中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。6、日之其所亡。（《樂羊子妻》）亡：通“無”。7、河曲智叟亡以應(yīng)。（《愚公移山》）亡：通“無”。8、對鏡帖花黃?！鸢榻泽@忙。（《木蘭詩》）帖：通“貼”。火：通“伙”。9、無他，但手熟爾。（《買油翁》）爾：通“耳”，相當于“罷了”。10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（《如夢令》李清照）爭：通“怎”。11、路轉(zhuǎn)溪頭忽見。（《西江月》辛棄疾）見，通“現(xiàn)”。才美不外見……（《馬說》）見：通“現(xiàn)”。何時眼前突兀見此屋。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）見：通“現(xiàn)”。12、滿坐寂然，無敢嘩者。（《口技》）坐：通“座”。13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。（《傷仲永》）扳：通“攀”，牽，引。14、寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聰明。16、一厝逆東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。17、問渠那得清如許。（《觀書有感》）那：通“哪”，怎么。18、兩岸連山，略無闕處。（《三峽》）闕：通“缺”。19、昂首觀之，項為之強。（《童趣》）強：通“僵”，僵硬。20、儐者更道，從大門入。（《晏子故事兩篇》）道：通“導(dǎo)”，引導(dǎo)。21、縛者曷為者也？（《晏子故事兩篇》）曷：通“何”。22、圣人非所與熙也。（《晏子故事兩篇》）熙：通“嬉”，開玩笑。23、飾以玫瑰，輯以翡翠。（《買櫝還珠》）輯：通“緝”，連綴。24、此何遽不為福乎？（《塞翁失馬》）遽：通“詎”，豈。25、子黑子九距之。（《公輸》）距：通“拒”，擋。26、公輸盤詘，而曰……（《公輸》）詘：通“屈”，折服。27、舟首尾長約八分有奇。（《核舟記》）有：通“又”。28、左手倚一衡木。（《核舟記》）衡：通“橫”。困于心，衡于慮。（《生于憂患，死于安樂》）衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。29、虞山王毅叔遠甫刻。（《核舟記》）甫：通“父”。30、蓋簡桃核修狹者為之。（《核舟記》）簡：通“揀”，挑選。31、以君為長者，故不錯意也。（《唐雎不辱使命》）錯：通“措”。32、要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。（《唐雎不辱使命》）倉：通“蒼”。33、數(shù)至八層，裁如星點。（《山市》）裁：通“才”，僅僅。34、發(fā)閭左適戍漁陽九百人。（《陳涉世家》）適：通“謫”。35、為天下唱，宜多應(yīng)者。（《陳涉世家》）唱：通“倡”，倡導(dǎo)。36、得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）以：通“已”。37、將軍身被堅執(zhí)銳。（《陳涉世家》）被：通“披”。同舍生皆被綺繡。（《送東陽馬生序》）被：通“披”。38、食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）食：通“飼”，喂。39、食之不能盡其材。（《馬說》）材：通“才”。40、其真無馬邪？（《馬說》）邪：通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”。41、自余為僇人，（《始得西山宴游記》）僇：通“戮”，遭到貶謫。42、而游者皆暴日中。（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通“曝”。43、寡助之至，親戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。44、曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）曾：通“增”。45、入則無法家拂士。（《生于憂患，死于安樂》）拂：通“弼”，輔佐。46、政通人和，百廢具興。（《岳陽樓記》）具：通“俱”，全，皆。47、屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）屬：通“囑”。48、饌酒食，持其貲去。（《越巫》）貲：通“資”，資財，錢財。49、客問元方：“尊君在不？”（《陳太丘與友期》）不：通“否”。50、玉盤珍饈直萬錢。（《行路難》其一）直：通“值”。51、故患有所不辟也。（《魚我所欲也》）辟：通“避”，躲避。52、萬鐘則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）辯：通“辨”，辨別。53、所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）得：通“德”，恩惠，這里是感激。與：通“歟”，語氣詞。54、鄉(xiāng)為身死而不受。（《魚我所欲也》）鄉(xiāng)：通“向”，從前。55、欲信大義于天下。（《隆中對》）信：通“伸”。56、自董卓已來……（《隆中對》）已：通“以”。57、小惠未徧，民弗從也。（《曹劌論戰(zhàn)》）徧：通“遍”，遍及，普及。58、四支僵硬不能動。（《送東陽馬生序》）支：通“肢”。兒詞類活用一、名詞作狀語在現(xiàn)代漢語中名詞一般而言是不直接用作狀語的，有些名詞在文言文中卻經(jīng)常用做狀語，在句中起修飾作用。如：“日削月割，以趨于亡”中的“日”“月”，都是名詞作狀語，翻譯成一天天、一月月，合起來引申為慢慢、逐漸。[小練習(xí)]找出下列各句中的名詞用作狀語的詞語，并加以解釋。1、天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。云、響、景：像云彩、回聲、影子一樣2、人皆得以隸使之隸：像對待奴隸一樣3、君子博學(xué)而日參省乎己日：每天二、名詞用作動詞現(xiàn)代漢語中，名詞是不會直接帶賓語的，但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象，這就是名詞用作動詞?；钣靡院?，名詞變成相關(guān)的動詞的意思。如：“始見中原氣象，泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。[小練習(xí)]找出下列各句中用作動詞的名詞，并解釋之。1、沛公欲王關(guān)中王：統(tǒng)治2、屠大窘，恐前后受其敵敵：攻擊3、流血五步，天下縞素?？c素：穿孝服4、大楚興，陳勝王王：稱王5、范增數(shù)目項王。目：示眼色三、名詞使動用法文言文中，有些名詞帶賓語之后，表示使賓語怎么樣的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名詞作動詞，臣服的意思。（使天下之主臣服。）1、先破秦入咸陽者王之王：讓……稱王2、汗牛充棟汗：使……出汗3、齊威王欲將孫臏任命……為將四、名詞意動用法在文言文中，有些名詞帶上賓語后，表示主語把賓語當作是什么。如：“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以……為老師”的意思。①稍稍賓客其父賓客：把……當作賓客。②魚肉百姓魚肉：以……為魚肉③孟嘗君客我客：把……當作門客④故人不獨親其親，不獨子其子?！安粌H僅把親人當作親人，不僅僅把孩子當作孩子?！蔽?、動詞用作名詞文言文中，動詞往往用作句子的主語或賓語，有時又受“其”“之”等詞語修飾限制，這使之具有了名詞的特點。如：“追亡逐北，流血漂櫓”中的“亡”“北”均為動詞用作名詞，意思是敗逃的人。1、殫其地之出，竭其廬之入出、入：產(chǎn)品、收入2、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏讒、譏：誣陷、嘲諷的話六、動詞使動用法文言文中，有些動詞所表示的動作，其發(fā)出者是后面的賓語所表示的人或物，這就是動詞的使動用法。如：“項伯殺人，臣活之”中的“活”，就是使……活命的意思。1、外連橫而斗諸侯斗：讓……爭斗2、中軍置酒飲歸客飲：使……飲酒3、生死而肉骨使……復(fù)生4、驚天動地使……驚奇；使……感動5、可燒而走也使……逃走七、動詞為動用法文言文中，有些動詞所表示的動作，是主語表示的人為了（因為）賓語所表示的人或物而怎么樣。如：今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？死國：為國事而死八、動詞活用作狀語動詞在謂語前，修飾或者限制謂語。兒懼，啼告母啼，哭著九、形容詞用作名詞文言文中，當形容詞擔任主語或賓語時，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如：“將軍身披堅執(zhí)銳”中的“堅”“銳”，指的是“堅固的鎧甲和銳利的兵器”。1、曉看紅濕處紅：紅花2、知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦綠、紅：綠葉、紅花。3、常在于險遠。險遠，危險而又道遠的地方十、形容詞用作動詞在文言文中，當形容詞直接帶賓語時，它不再表示事物性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動作行為或變化發(fā)展。如：“其好游者不能窮也”中的“窮”，是走到盡頭的意思。1、欲窮千里目，更上一層樓窮：看盡2、吾妻之美我者，私我也。私，偏愛十一、形容詞使動用法在文言文中，當形容詞帶賓語時，它表示附加某種特征于賓語所表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞使動用法。如：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠”，就是“使……變綠”的意思。1、諸侯恐懼，會盟而謀弱秦弱：使……削弱2、富國強兵富、強：使┉┉富、強3、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚苦、勞、餓：使┉┉苦、勞、餓十二、形容詞意動用法在文言文中，當形容詞帶上賓語時，它表示主語所表示的人或物認為賓語所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是“認為……小”的意思。1、孔子登東山而小魯?。赫J為……小2、予怪而問之怪：認為……怪3、漁人甚異之異：認為……奇怪十三、數(shù)詞用作動詞（或形容詞、名詞）在文言文中，數(shù)詞往往用來擔當謂語，陳說事情的狀況，或表示具有某個數(shù)量的事物。如：六王畢，四海一一：統(tǒng)一（動詞）以其無禮于晉且貳于楚也貳：背離（動詞十四、數(shù)詞用作形容詞1、余觀乎巴陵勝狀，在洞庭一湖一：全、滿（形容詞）2、二三其德二三：不專一，不忠誠（形容詞）十五、數(shù)詞用作名詞其一犬坐于前一，一只狼（名詞）女一詞多義1.安：1、怎么（安求其能千里也）2、養(yǎng)（衣食所安）2.卑：1、低下（非天質(zhì)之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.備:1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》）2、具備。（一時齊發(fā)，眾妙畢備《口技》）3、準備。（猶得備晨炊《石壕吏》）4.被：1、影響（被于來世）2、同“披”，穿（皆被綺繡）5.鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》）2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）6.畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》）2、全部（群響畢絕《口技》）7.薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》）2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》）3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）8.策：1、馬鞭。（執(zhí)策而臨之《馬說》）2、鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道《馬說》）3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》）4、計謀。（成語“束手無策”）9.長：cháng1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》）2、與“短”相對。（北市買長鞭《木蘭詩》）3、長久，健康。（但愿人長久《明月幾時有》）4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄(《木蘭詩》)6、zhǎng，頭領(lǐng)。（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》）10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）11.誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））12.懲：1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》）2、懲罰13.馳：1、騎（愿馳千里足）2、驅(qū)車（追趕）（公將馳之）14.出：1、發(fā)、起（方其出海門）2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎）3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）4、產(chǎn)生（計將安出）15.辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)）2、語言（未嘗稍降辭色）16.次：1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》）2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）17.簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）18.當：1、承當，承受。（當之無愧）2、應(yīng)當。（當獎率三軍《出師表》）3、將要。（今當遠離）4、對著，向著。（木蘭當戶織《木蘭詩》）5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）6、抵擋。（“銳不可當”）19.道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。（伐無道，誅暴秦）3、方法。（策之不以其道《馬說》）4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）20.得：1、能夠（二者不可得兼）2、得到、獲得（故不為茍得）3、同“德”，感激（所識窮乏者得我與）21.等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨）22.敵：1、攻擊（恐前后受其敵《狼》）2、敵人（蓋以誘敵《狼》）23.吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓）2、慰問（人皆吊之）24.度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力）2、渡過、越過（關(guān)山度若飛）25.端：1、畫幅的右端（左手執(zhí)卷端）2、正、端正（其人視端容寂）26.惡：1、怎么（惡能無紀）2、厭惡（所惡有甚于死者）27.發(fā)：1、行動、發(fā)動（四夷之所憚以不敢發(fā)）2、發(fā)射（見其發(fā)矢十中八九）3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間）4、征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽九百人）5、開放（野芳發(fā)而幽香）6、發(fā)出（一時齊發(fā)，眾妙畢備）7、fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂）28.凡：1、凡是（則凡數(shù)州之土壤）2、總共（凡三往）29.方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當……時候（方羲之之不可強以仕）30.分：fēn1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》）2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》）3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》）4、fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）31.奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉）2、接受、奉行（奉命于危難之間）3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）32.否：1、同“不”沒有（尊君在否）2、惡、壞（陟罰臧否）33.夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀）2、fú，句首發(fā)語詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)）丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫）4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫）34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》）2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）35.拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為）2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士）3、輕輕擦過（以手拂之）36.福：1、賜福、保佑（神弗福也）2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）37.富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬）38.更：1、重新（即更刮目相待）2、進而（醉則更相枕以臥）3、互相（更相慶）4、再、又（更上一層樓）5、更加（舉杯銷愁愁更愁）39.茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強仁）2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世）3、且、或許，表希望（茍無饑渴）40.固：1、本來（固眾人《傷仲永》）2、頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮……）41.故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故）2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學(xué)之難以告之）3、原因，緣故（公問其故）4、所以，因此（故余雖愚）42.顧：1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》）2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》）3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）43.觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀）2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀）44.冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠）45.光：1、發(fā)揚光大（以光先帝遺德）2、光線（仿佛若有光）46.歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸）2、回家（太守歸而游人從）47.過：1、經(jīng)過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》）2、到（及魯肅過尋陽《孫權(quán)勸學(xué)》）3、犯過失（人恒過）4、超過，勝過（況才之過于余者乎）48.好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴）2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解）3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）49.號：háo1、大叫，呼嘯。（陰風(fēng)怒號《岳陽樓記》）2、hào，別號。（故自號日醉翁也《醉翁亭記》）3、hào，國號。（號為張楚《陳涉世家》）4、hào，號召。（號令召三老……）50.還：1、回家（還以與妻《樂羊子妻》）2、xuán，同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)（還走《扁鵲見蔡桓公》）51.患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立）2、憂患（無凍餒之患）3、當作禍害、認為……是禍害（為鄉(xiāng)人所患）52.惠：1、恩惠（大王加惠）2、同“慧”，聰明（汝之不惠）53.或：1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣）2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡）3、或許（或異二者之為）54.極：1、盡頭、窮盡（此樂何極）2、盡、到（南極瀟湘）3、窮盡，動詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹）55.寂：1、平靜（視端容寂）2、寂靜（寂寥無人）56.加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鐘于我何加焉）3、虛夸，以少報多（弗敢加也）57.間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲）2、一會兒（立有間）3、參與（又何間焉）4、中間（傅說舉于版筑之間）5、期間（奉命于危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔，隔開（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）58.見：1、同“現(xiàn)”（路轉(zhuǎn)溪頭忽見）2、引見（胡不見我于王）3、召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請見）4、拜見（子墨子見王/乃入見）5、知道（見往事耳）6、看見（貴人過而見之）59.將：1、將領(lǐng)，名詞（則命一上將）2、率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍）3、將要（公將戰(zhàn)）4、攙扶（出郭相扶將）5、無實義（宮使驅(qū)將惜不得）60.角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴）2、吹號角（且角且走）61.借：1、借（每假借于人）2、依*（愿借子殺之）3、即使（借第令毋斬）62.盡：1、沒有了（擔中肉盡/林盡水源）2、全部取得（利盡南海）3、盡量，盡可能（進盡忠言）63.就：1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達到3、即使64.居：1、過了（居十日）2、停留（不可久居）65.舉：1、傳揚（死即舉大名耳）2、發(fā)動（舉大計亦死）3、被舉用（管夷吾舉于市）4、參加（董生舉進士）5、全（舉國歡慶/舉世無雙）66.具：1、同“俱”，全、都（具答之）2、具有（各具情態(tài)）67.決：1、判斷（孔子不能決也）2、分別（意難決舍）3、斷然（故決然舍去）68.絕：1、隔絕2、極點（以為妙絕《口技》）3、停止，消失（群響畢絕《口技》）69.開：1、散開（日出而林霏開）2、放晴（連月不開）3、打開（旁開小窗）70.可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）2、可以（珠可歷歷數(shù)也）71.苦：1、苦于（苦秦久矣）2、使……苦（苦其心志）3、愁（何苦而不平）72.樂：1、以……為樂（太守之樂其樂）2、使……快樂（鐘鼓樂之）3、樂趣（而不知人之樂）4、歡樂、快樂（游人去而禽鳥樂也）73.類：1、類似（絕類彌勒）2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）74.利：1、有利的（天時不如地利）2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器）3、認為……有利可圖（父利其然）4、物資（利盡南海）75.隸：1、屬于（世隸耕）2、跟著（隸而從者）76.良：1、真，實在（良多趣味）2、善良（此皆良實）77.臨：1、面對、對著、當著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)）2、來到，在（臨溪而漁/臨池學(xué)書）3、靠近（有亭翼然臨于泉上者）4、將要（故臨崩寄臣以大事）78.鱗：1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）2、魚（呷浪之鱗）79.令：1、命令。（乃令符離人葛嬰）2、讓，使。（忿恚尉，令辱之）3、指縣令。（陳守令皆不在）80.妙：1、奇怪（妙無一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕）81.名：1、命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》）2、說出（不能名其一處《口技》）3、名字（自名為羅敷《陌上桑》）82.謀：1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀）2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）83.奇：qí1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》）2、奇怪，罕見。（此獨根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》）3、jī。零數(shù)。（長約八分有奇《核舟記》）84.騎：1、jì，騎兵（騎千余）2、馬（并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者）85.前：1、前面（其一犬坐于前《狼》）2、上前（狼不敢前《狼》）86.強：1、強悍（兇強俠氣）2、有余（賞賜百千強）3、勉強（不可強以仕）4、力行（慕義強仁）5、強盛，強大（以弱為強者）6、通“僵”，僵硬（項為之強）87.且：1、將近（年且九十《愚公移山》）2、況且（且焉置土石《愚公移山》）88.清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影）2、凄清、冷清清（以其境過清）89.情：1、實情（必以情）2、友情、交情（于是與亮情好日密）90.請：1、請允許，敬辭（請獻十金）2、請求（曹劌請見）3、請教（俟其欣悅，則又請焉）91.窮：1、窮盡，動詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林）2、盡頭，名詞（而不知其所窮）3、窮盡，形容詞（樂亦無窮）4、深（窮冬烈風(fēng)）5、貧窮（所識窮乏者得我與）92.屈：1、委屈（猥自枉屈）2、彎曲（手指不可屈伸）93.去：1、走開，離去（一狼徑去）2、距離（我以日始出時去人近/西蜀之去南海。）94.闕：1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年）2、同“缺”，中斷（略無闕處）95.容：1、許、讓（雖席地不容閑）2、神色（視端容寂）3、容貌（花態(tài)柳情，山容水貌）96.乳：1、喂奶（婦撫兒乳《口技》）2、奶頭（兒含乳啼《口技》）97.善：1、專長，名詞（豈愛人之善）2、好（善哉，吾請無攻宋矣）3、擅長，動詞（羅敷善蠶桑）98.尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此）2、還（而君前途尚可）3、尚且99.少：shǎo1、一會兒（少時）2、稍微（意少舒）3、不多（飲少輒醉）4、shào，年輕（陳涉少時）100.舍：1、學(xué)舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）3、丟開、離去（意難決舍/故決然舍去）4、shě，施舍（舍與你的《范進中舉》）101.射：1、射箭（嘗射于家圃《賣油翁》）2、射術(shù)（爾安敢輕吾射《賣油翁》）102.甚：1、超過、厲害、嚴重（所惡莫甚于死者）2、十分（流輩甚稱其賢）103.勝：1、取勝，勝出、超過（此時無聲勝有聲）2、優(yōu)美、美好（予觀夫巴陵勝狀）3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒）4、盡（跨州連郡者不勝數(shù)）104.施：1、shī，施實。（然后施行……《出師表》）2、yì，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游記》）105.食：1、shí，吃。（食不飽，力不足《馬說》）2、sì，通“飼”，喂養(yǎng)。（食之不能盡其材）106.使：1、派（秦王使人謂安陵君）2、出使（使于秦）3、使者（使子為使）107.始：1、曾（未始知西山之怪特）2、才（始指異之）開始（游于是乎始）108.市：1、集市（東市買駿馬《木蘭詞》）2、買（愿為市鞍馬《木蘭詞》）109.恃：1、憑借、依仗（天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》2、子何恃而往《為學(xué)》）110.是：1、判斷動詞，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代詞這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》）111.適：1、往（抱而適市）2、正好（而此地適與余近）3、舒適（其體不適）112.書：1、書寫。（乃丹書帛日《陳涉世家》）2、文字，字條。（得魚腹中書）3、書信。（一男附書至《石壕吏》）4、文件。（軍書十二卷《木蘭詩》）113.數(shù)：1、shù，表多次。（又數(shù)刀斃之《狼》）2、shǔ，計算。（珠可歷歷數(shù)也《核舟記》）3、shuò，屢次。（扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》）114.遂：1、完成（已遂述數(shù)行）2、就、于是（遂逐其師）3、因而（恐遂汩沒）115.所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）2、“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）116.所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣）2、用這些來（所以動心忍性）3、……原因（此先漢所以興隆也）117.通：1、通過（初極狹，才通人）2、通曉、掌握（未能通習(xí)吏事）3、順利、順暢（政通人和）4、整個（通計一舟）5、通報、傳達（皆俊才清稱及中表親戚乃通）6、貫通（中通外直）118.圖：1、想（不圖觀瀑一至于斯）2、謀?。ù丝梢詾樵豢蓤D）3、畫（命工吏圖而書之）119.徒：1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也）2、光著（免冠徒跣/徒步旅行）120.推：1、推究、考察（推王君之心）2、推廣（其亦欲推其事）121.屯：1、堆積（大雪屯門）2、停駐（屯大澤鄉(xiāng)）122.望：1、聲望（先達德隆望尊）2、看見（望桓侯而還走）123.為：1、以為、認為（孰為汝多知乎）2、做，制造（為學(xué)/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯）3、是（此不為遠者?。?、對、向（不足為外人道也）5、替、給（公輸盤為楚造云梯之械）6、刻有（為人五）7、為了（故不為茍得也）8、接受（今為宮室之美為之）124.謂：1、說（謂為信然）2、對（謂先主曰）3、是（太守謂誰）4、認為（予謂蓮）5、商量（舍人相謂曰）6、叫做（此之謂失其本心）7、命名（太守自謂也）125.文：1、畫著文彩（皆披發(fā)紋身）2、文章（屬予作文以記之）3、彩飾（舍其文軒）126.聞：1、聽說（余聞之也久）2、名聲（不能稱前時之聞）127.下：1、攻下、攻克（蘄下）2、向下（日光下澈）3、往下走（下見小潭）128.鮮：1、鮮艷（芳草鮮美）2、xiǎn，少（陶后鮮有聞）129.賢：1、勝過、超過（賢于材人遠矣《傷仲永》）2、有才能的（如此其賢《傷仲永》）130.相：1、一起、共同（此子獨以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相謂曰）131.效：1、功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效）2、取得成效（不效則治臣之罪）132.屑：1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑）133.謝：1、請問（使君謝羅敷）2、道歉（長跪而謝之）3、致意（為我謝曰“明天子在上”）134.信：1、信任（愿陛下親之信之）2、信實（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）3、確實（謂為信然/豈信然邪）4、通“伸”，伸張（欲信大義于天下）135.行：1、品德（性行淑均）2、行軍（行收兵，比至陳）3、行列、隊伍（皆次當行/行陣和睦）4、行走（行深山巨谷中136.許：1、贊成（雜然相許《愚公移山》）2、答應(yīng)，承認、同意（時人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳）3、大約的數(shù)量（高可二黍許）4、hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）137.學(xué)：1、學(xué)問（人之為學(xué)有難易乎《為學(xué)》）2、學(xué)習(xí)（學(xué)之，則難者亦易矣《為學(xué)》）138.尋：1、尋找（尋向所志《桃花源記》）2、不久（尋病終《桃花源記》139.焉：1、哪里（且焉置土石）2、句末語氣詞（始一反焉）140.艷：1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢）2、欣羨（略無慕艷意）141.夷：1、平（船背稍夷）2、平和、平易（言和而色夷）3、少數(shù)民族（四夷之所憚以不敢發(fā)）142.遺：1、wèi，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺）2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風(fēng)余思）3、丟失的（得遺金一餅）143.已：1、停止（蒹葭采采，白露未已）2、完了、完畢（死者長已矣）3、算了，罷了（且壯士不死即已）4、已經(jīng)（骨已盡矣）144.義：1、堅持合宜的道德、情理2、正義、仁義（舍生而取義）3、適宜、恰當（引喻失義）145.異：1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者）2、認為……奇怪（父異焉/漁人甚異之）3、意外的事（久行懷思，無它異也）146.易：1、交換（寒暑易節(jié)）2、容易（難者亦易矣）3、交易，買（易以百金）147.詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守）148.益：1、增加（曾益其所不能）2、利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益）3、更加、進一步（將以益治其文）4、漸漸地（益習(xí)其聲）149.意：1、心情（意少舒）2、神情、態(tài)度（意暇甚）3、情趣（醉翁之意不在酒）4、企圖，想要（意將遂入以攻其后也）150.因：1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、憑借、依*（高祖因之以成帝業(yè)）3、根據(jù)、依照（罔不因勢象形）4、因此（因以為號焉/而因以及乎其跡）151.引：1、拉，表示好感（下車引之）2、拿起（引刀趨機/丁壯者引弦而戰(zhàn)）3、稱引（引喻失義）152.盈：1、滿（曾不盈寸）2、充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈）153.用：1、使用、采用（則凡可以得生者何不用也）2、因此（遂用猖獗154.友：1、朋友（有朋自遠方來）2、友愛、親近（琴瑟友之）155.余：1、剩下的、留下的（余寒猶厲）2、第一人稱，我（余聞而愈悲）156.與：1、通“歟”疑問語氣詞，相當于“嗎”（所識窮乏者得我與）2、給（蹴爾而與之）157.欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）2、將要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）3、愿望（從民欲也）158.援：1、提出、引（援疑質(zhì)理）2、外援（此可以為援而不可圖也）159.緣：1、緣故2、沿著（緣染溪/緣溪行）160.雜然：1、紛紛地（雜然相許《愚公移山》）2、交互錯雜（雜然前陳《醉翁亭記》）161.再：1、第二次（再而衰）2、兩次（日再食）162.曾：1、加強語氣，與“不”連用，連……都（曾不能毀山之一毛）2、同“增”，增加（曾益其所不能）3、尚、還（曾不盈寸）163.爭：1、爭奪（殺所不足而爭所有余）2、據(jù)理力爭（知而不爭）164.指：1、手指（人有百指）2、指明（不能指其一端）3、指點（始指異之/皆指目陳勝165.至：1、極點（寡助之至）2、到（至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動）3、周到（禮愈至）166.志：1、記（故為之文以志）2、標記（尋向所志）3、做標記（處處志之）4、志向（且人患志之不立）5、立志（不志其大，雖多而何為）167.質(zhì)：1、詢問（援疑質(zhì)理）2、資質(zhì)（非天質(zhì)之卑）168.致：1、表達、表述（聽婦前致詞）2、取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養(yǎng)而致/無從致書以觀）3、招致、引來（此人可就見，不可屈致）169.諸：1、“之于”的合音（投諸渤海之尾）2、那些（其西南諸峰）3、各位，眾位（今諸生學(xué)于太學(xué)）170.主：1、掌管（齊命使各有其主《晏子使楚》）2、君主（其賢者使使賢主《晏子使楚》）171.屬：shǔ1、類。（忠之屬也《曹劌論戰(zhàn)》）2、儕、輩。（徒屬皆日《陳涉世家》）3、管轄。（司命之所屬《扁鵲見蔡桓公》）4、相同，同類。（神情與蘇黃不屬《核舟記》）5、zhǔ，通“囑”，囑托。（屬予作文以記之《岳陽樓記》）172.著：1、附著、加在（定伯便擔鬼著肩上《宋定伯捉鬼》）2、接觸（徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）3、同“著”穿（著我舊時裳）173.綴：1、點綴（綴以珠玉）2、連接，緊跟（途中兩狼，綴行甚遠）174.資：1、天資、天分（吾資之昏《為學(xué)》）2、資助（此殆天所以資將軍《隆中對》175.子：1、夫子、先生、老師（子墨子聞之）2、您（愿借子殺之）3、兒子（子又生孫）176.自：1、自己（并自為其名）2、自、從（自是指物作詩立就）3、從、由（自三峽七百里中）4、如果（自非亭午夜分不見曦月）177.足：1、腳（蛇固無足）2、畫腳（子安能為之足）3、充足（今北方已定，兵甲已足）4、足以（以中有足樂者）5、值得（不足為外人道也）178.卒：1、士兵（卒買魚烹食）2、最終（卒于魯也傳之）179.作：1、奮起、有所作為（而后作）2、寫（屬予作文以記之）180.坐：1、因為、由于（但坐觀羅敷）2、坐在（口技人坐屏障中）3、通“座”，座位（滿坐寂然）4、犯罪（何坐？坐盜）無為文言文讀解理論（部分）第一、文言文閱讀題主要分為兩類。一是翻譯類。此類題解答思路是：（1）粗知全文大意，把握文意的傾向性。（2）詳知譯句上下文的含義，并逐字對應(yīng)翻譯，做好留、刪、補、換、調(diào)、變。注意翻譯時應(yīng)抓住句子中關(guān)鍵字詞，這些字詞往往是得分點。文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。（"留"，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變"刪"，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如"沛公之參乘樊噲者也"－－沛公的侍衛(wèi)樊噲。"者也"是語尾助詞，不譯。"補"，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號"換"，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把"吾、余、予"等換成"我"，把"爾、汝"等換成"你"。"調(diào)"就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣。"變"，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字。如"波瀾不驚"，可活澤成"（湖面）風(fēng)平浪靜"。）（3）還可由現(xiàn)代詞、成語推導(dǎo)詞語在文中的含義。（4）另外還要注意詞類活用、古今異義、通假、倒裝、一詞多義等特殊現(xiàn)象。（5）若直譯不通，則用意譯。須根據(jù)上下文推導(dǎo)，不拘泥于原文結(jié)構(gòu)，聯(lián)系生活實際大膽推想。古文翻譯口訣古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，照顧前文，聯(lián)系后句，仔細斟酌，揣摩語氣，力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規(guī)律。實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。譯完之后，還須仔細，逐句對照，體會語氣，句子流暢，再行擱筆。二是啟示類。解答這類題目時要注意思想傾向，抓住作者基本的感情立場，聯(lián)系文章主要情節(jié)及主要人物，抓住評論性的語句從多角度、多側(cè)面思考作答。第二、文言文課內(nèi)、課外語段的對比閱讀分析近幾年中考文言文部分多以這種題型為主，課內(nèi)語段比較簡單，課外語段基本遵循“題目在課外，答案在課內(nèi)”的規(guī)律。相信新課程下的文言文考察會越來越靈活，有兩點設(shè)想：一、重對語段的整體把握，題型如“用語段中的原話回答問題”等；重文言知識的拓展延伸，如2002年中考《出師表》語段問題：“先帝”、“后主”分別指的是誰？這是典型的文史題，以此相類似的題目有很多，如“事件歸結(jié)”、“人物故事”、“后人評述”等，這就要求學(xué)生要有一定的文言閱讀量和基本的理解能力。第三、要識記常見文言實詞、虛詞的意義和用法。一般以文后“研討與練習(xí)”中的解詞題為基準來復(fù)習(xí)，考試時看清題目的要求，問什么答什么，不寫錯別字。在歧路2006年·全國各地中考文言文大全一、（安徽課改）《論語》四則①子日：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?《述而》)②孔子日：“益者三友，損者三友。友直，友諒①，友多聞，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，損矣?！?《季氏》)③子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?《為政》)④子夏日：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣?！?《子張》)【注釋】①[友諒]與誠信的人交朋友。諒，誠信。②[便辟]習(xí)于擺架子裝樣子，內(nèi)心卻邪惡不正。③[善柔]善于阿諛奉承，內(nèi)心卻無誠信。④[便佞]善于花言巧語，而言不符實。⑤[所亡]自己所沒有的知識、技能，所不懂的道理等。亡，同“無”。⑥[所能]自己已經(jīng)掌握的知識、技能，已懂的道理等。14．解釋下列加點詞在文中的意思。(3分)(1)擇其善者而從之(2)學(xué)而不思則罔(3)可謂好學(xué)也已矣15，翻譯下面的句子。(4分)(1)友直，友諒，友多聞，益矣。(2)思而不學(xué)則殆。16．按要求填寫下面的表格。(4分)17．結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勀銓Φ冖軇t內(nèi)容的理解。(4分)答案：14．(3分)(1)從：聽從或：采納、聽從(答“學(xué)習(xí)、跟從”也可)(2)罔：迷惑或：迷惑不解、迷惑而無所得(3)好：喜愛或：喜好、喜歡(每小題1分)15．(4分)(1)與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，與見聞學(xué)識廣博的人交朋友，是有好處的。(2)只是思考而不去學(xué)習(xí)，那就危險了。(“殆”翻譯為“有害”或“精神疲倦而無所得”均可)(每小題2分)16．(4分)第①則：三人行，必有我?guī)?，擇善而從第②則：擇友之道(每空2分。意思對即可得分)17．(4分)要點：好學(xué)就是勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新知，鞏固舊知’。(答出要點得2分，扣住要點又能聯(lián)系實際可得滿分)二、（安徽非課改）閱讀下面文言文，回答問題?！炯住繌?fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）16．解釋下列加點的詞。（3分）（1）悉如外人悉：（2）無論魏晉無論：（3）臨溪而漁漁：17．翻譯下面句子。（4分）（1）村中聞有此人，咸來問訊。（2）負者歌于途，行者休于樹18．根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當?shù)某烧Z。（4分）欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄□□□□；□□□□，歐陽修情醉滁西瑯琊。19．【甲】【乙】兩段文字都描寫了人們的日常生活，請說說它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。（4分）答案：16．（3分）（1）“全”或“都”（2）“不要說”或“更不必說”（3）釣魚（每小題1分）17．（4分）（1）村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。（2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。（每小題2分）18．（4分）世外桃源與民同樂（各2分）19．（4分）共同之處：①人民生活安逸。②民風(fēng)淳樸。③人與人和樂相處。（答出兩點就得滿分，意思對即可）三、（北京課標A）閱讀文言文選段，完成19-23小題。(共11分)二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨.道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰:“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰:“此教我先威眾耳?！蹦说弧按蟪d，陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中.夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐，旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。19、解釋下列語句中加點詞的意思。(2分)(1)或以為死，或以為亡(2)又間令吳廣之次所旁叢祠申20、請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分：扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。請用原文語句回答。(2分)陳勝、吳廣起義的直接原因是一—————，根本原因足———一22、選段劃線處細致描寫了戍卒們的反應(yīng)，這些反應(yīng)說明了什么?(2分)23、陳勝能夠從一個傭耕之人成為中國封建社會第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者才能?請根據(jù)選段內(nèi)容作出回答。(3分)答案：19.(1)逃亡(2)去、往20.扶蘇因為屢次勸戒的緣故，皇.上派(他〕在外面帶兵。21.直接原因:(會天大雨，道不通，度已失期。)失期，法皆斬。根本原因:天下苦秦久矣。22.答案要點:(1)士兵陳勝的敬畏(2)起義爆發(fā)前夕人心躁動、緊張而興奮〔3)陳勝善于斗爭和他的組織領(lǐng)導(dǎo)才干23.答案要點:(1)對當前形勢具有敏銳的洞察力(2)做事周密細致(3)有很強的組織領(lǐng)導(dǎo)才能四、（北京課標B）閱讀《岳陽樓記》選段，完成第11—15題。①若夫淫雨露霏，連月不開，陰風(fēng)怒號。濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去圓懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然．感極悲者矣。⑦至若春和景明，波瀾不驚，上下天光。一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金。靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱僧忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。③嗟嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂。后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人．吾誰與歸?11．下列加點意思相同的一項是()(2分)A．檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn)B．饞讒畏譏樂以忘憂C．去國懷鄉(xiāng)觸目傷懷D．或異二者之為神情異常12．解釋下面加點詞語的意思。(2分)(1)山岳潛形潛：——(2)薄暮冥冥?。骸?3)把酒臨風(fēng)把：——(4)予嘗求古仁人之心嘗：——13．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)(1)浮光躍金，靜影沉璧。(2)微斯人，吾誰與歸?14．用原文語句填空。(2分)選文第③段“是進亦憂，退亦憂”一句中，“進”指的是，“退”指的是；“古仁人”能夠做到“進亦憂，退亦憂”的原因是。15．登樓者面對兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內(nèi)容的目的是什么?請結(jié)合選文回答。(2分)．‘答案：11．D12．(1)隱沒(2)迫近(3)持、執(zhí)(4)曾經(jīng)13．(1)波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。(2)(如果)沒有這種人，我同誰一道呢?14．居廟堂之高處江湖之遠不以物喜，不以己悲．‘15．寫登樓者以物喜、以已悲的感情，是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。五、（長春）(甲)閱讀《桃花源記》，回答問題。(10分)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。11．《桃花源記》的作者是(朝代)著名詩人。(1分)12．解釋下列加點詞語在文中的意思。(2分)①芳草鮮美()②屋舍儼然()③便扶向路()④尋病終()13．成語皆言簡意賅，許多成語都語出有典，如成語，就是濃縮本文的故事而來，意思是。(2分)14．留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間，你認為本文何處運用了這種手法，試簡要分析。(2分)15．漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復(fù)得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想?(3分)(乙)閱讀李肇的《王積薪聞棋》，回答問題。(5分)王積薪①棋術(shù)功成，自謂天下無敵。將游京師，宿于逆旅。既滅燭，聞主人媼隔壁呼其婦曰：“良宵難遣，可棋一局乎?”婦曰：“諾?！眿嬙唬骸暗趲椎愧谙伦右??！眿D曰：“第幾道下子矣?！备餮詳?shù)十。媼曰：“爾敗矣?！眿D曰：“伏局?！雹鄯e薪暗記，明日復(fù)其勢④，意思皆所不及也。[注釋]①王積薪：圍棋高手。②道：本文指圍棋布子的位置，唐代圍棋棋盤縱橫各十九道線，雙方均在橫豎線交叉點布子。這里，婆媳分居兩室，都是心中虛設(shè)一盤，攻戰(zhàn)過程全憑記憶。③伏局：認輸。④復(fù)其勢：復(fù)驗?zāi)潜P棋的局勢。意思是按自己暗中記憶的，把那盤棋重新布子走一遍。16．解釋下列加點詞語在文中的意思。(1分)①宿于逆旅()②良宵難遣()17．從本文結(jié)尾“意思皆所不及也”，可見媼婦二人棋藝之高，你認為她們技藝高明具體表現(xiàn)在何處?(2分)18．選文短小精粹，趣中寓理，從王積薪最初“自謂天下無敵”，到自嘆棋藝不及媼婦，為我們揭示了一個怎樣的道理?(2分)答案：11．晉代(東晉)．陶淵明12．①鮮艷美麗②整齊的樣子③沿、順著④隨即，不久13．世外桃源比喻不受外界影響的地方。或理想中的脫離現(xiàn)實的美好場所或境地?；颦h(huán)境幽美的地方。14．只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間，并能對此句作簡要分析即可。示例：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！薄熬哐浴钡膬?nèi)容和“嘆惋”的內(nèi)容文中都沒有具體體現(xiàn)，但讀者結(jié)合文章可以想象到“具言”和“嘆惋”的是桃源外世事變遷，人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。15．此題只要能圍繞作者的矛盾思想來答，語言表述清晰流暢即可。示例：寄寓了作者對美好的理想社會的追求，以及在當時社會條件下理想無法實現(xiàn)的矛盾思想?！疤以础奔创砹怂哪恐械睦硐肷鐣?，文中的漁人雖“處處志之”，但終“不復(fù)得路”，暗示了桃源并不存在，這樣的理想無法實現(xiàn)。16．①旅店②排遣，消遣17．示例：婆媳隔墻下棋，手中無子，心中有棋，進退取舍，全憑記憶。18．示例：天外有天，不可孤芳自賞。(或藝海無涯，不可夜郎自大。)六、（常州）（四）閱讀下面《捕蛇者說》選段，完成18－21題。（12分）永州之野產(chǎn)異蛇，……太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾?，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也，向吾不為斯役，則久已病矣?！w一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁?。”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。18．解釋下面句中加點的詞在文中的意思。（2分）（1）歲賦其二（）（2）幾死者數(shù)矣（）（）（3）更若役（）（4）蓋一歲之犯死者二焉（）19．用現(xiàn)代漢語寫出文中劃線句子的意思。（2分）20．蔣氏的兩次“戚”，各為了什么而“戚”？作者的兩次“悲”，又各是為了什么？用自己的話加以簡要回答。（4分）21．閱讀下面短文，結(jié)合《捕蛇者說》選段的內(nèi)容，完成文后問題。（4分）孔子過泰山側(cè)。有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之，使子路②問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者③?！倍唬骸叭?。昔者吾舅④死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ?？”曰：“無苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽英葑R之，！”（選自《禮記?檀弓》）注釋：①[式]同“軾”，這里作動詞用。②[子路]孔子的學(xué)生。③[壹似重有憂者]意思是好像有很悲傷的事情。④[吾舅]我的公公。⑤[小子]長輩對晚輩的稱呼，這里指子路。（1）文中橫線處刪去了原