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文檔簡介
教師資格之小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)押題練習(xí)參考B卷附答案
單選題(共50題)1、小學(xué)德育過程的基本矛盾是()。A.教育者與德育內(nèi)容B.教育者與德育方法C.德育要求與受教育者已有品德水平D.受教育者與教育者【答案】C2、疾病從發(fā)生到結(jié)局的全過程稱為疾病自然史,其中明確的階段不包括()A.病理發(fā)生期B.結(jié)局C.癥狀發(fā)生前期D.病理發(fā)生前期E.臨床期【答案】D3、對兒童德性的發(fā)展起著動(dòng)力作用的是()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為【答案】B4、以下選項(xiàng)不屬于《四書》內(nèi)容的是()。A.《大學(xué)》B.《中學(xué)》C.《論語》D.《孟子》【答案】B5、對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。A.自愿發(fā)展B.自動(dòng)發(fā)展C.自主發(fā)展D.自由發(fā)展【答案】C6、教育是一種()。A.生物現(xiàn)象B.心理現(xiàn)象C.自然現(xiàn)象D.社會(huì)現(xiàn)象【答案】D7、教育性質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在()A.教育具有相對獨(dú)立性B.教育具有社會(huì)性C.教育是一.種轉(zhuǎn)化的活動(dòng)D.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)【答案】D8、個(gè)體難以清楚陳述,只能借助于某種作業(yè)形式,間接推測共存在的,主要用來解決做什么和怎么做問題的是()。A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.描述性知識(shí)D.程序性知識(shí)【答案】D9、教師職業(yè)最大特點(diǎn)在于()A.創(chuàng)造性B.長期累積性C.藝術(shù)性D.職業(yè)角色的多樣化【答案】D10、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A.社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)B.工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)C.高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)D.交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)【答案】C11、某社區(qū)進(jìn)行糖尿病自我管理健康干預(yù)項(xiàng)目,預(yù)期達(dá)到的參與百分比為80%。應(yīng)參與人數(shù)為200人,實(shí)際參與人數(shù)160人。此次活動(dòng)的有效指數(shù)是A.1.2B.0.8C.1.5D.1.0E.0.9【答案】D12、教師或?qū)W校不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對學(xué)生關(guān)禁閉,因?yàn)閷W(xué)生有()。A.身心健康權(quán)B.人身自由權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.隱私權(quán)【答案】D13、下列各項(xiàng)中,不利于鈣吸收的是A.脂肪B.草酸鹽、植酸鹽C.纖維素D.乳糖E.蛋白質(zhì)【答案】A14、教師新帶的班級(jí)教育基礎(chǔ)比較差,教師應(yīng)首先()。A.明確目標(biāo)B.建立核心C.建立正常秩序D.組織活動(dòng)【答案】A15、教師新帶的班級(jí)教育基礎(chǔ)比較差,教師應(yīng)首先()。A.明確目標(biāo)B.建立核心C.建立正常秩序D.組織活動(dòng)【答案】A16、在古印度,被剝奪了受教育權(quán)的種姓是()。A.僧侶祭司B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅【答案】D17、教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期大致在()。A.20世紀(jì)20年代以前B.20世紀(jì)20年代?50年代C.20世紀(jì)60?70年代D.20世紀(jì)80年代以后【答案】A18、()是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育的最高理想。A.教育方針B.教育政策C.教育目的D.教育目標(biāo)【答案】C19、長期攝取食鹽18g/d以上,患哪種疾病的可能性最大A.高脂血癥B.高血壓病C.糖尿病D.胃癌E.肝癌【答案】B20、我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起.使用“教育”一詞的著作是()A.《孟子.盡心上》B.《荀子》C.《論語》D.《中庸》【答案】A21、進(jìn)入中學(xué),學(xué)生經(jīng)常思考“我是一個(gè)什么樣的人”“我的未來應(yīng)怎樣”等問題。按照埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,此階段的主要任務(wù)是形成()。A.信任感B.自我同一感C.主動(dòng)感D.勤奮感【答案】B22、將教學(xué)理論建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,將道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上的教育家是()。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.康德D.杜威【答案】B23、對道德行為有穩(wěn)定的調(diào)節(jié)與支配作用的是()。A.道德信念B.道德意志C.道德情感D.道德評價(jià)【答案】B24、當(dāng)學(xué)生做出教師所期待的良好行為后,發(fā)給學(xué)生相應(yīng)的小紅花。這種做法屬于()。A.強(qiáng)化法B.示范法C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】C25、柯爾伯格認(rèn)為,兒童道德判斷的前習(xí)俗水平包括的兩個(gè)階段是()。A.“好孩子”定向水平;權(quán)威定向水平B.權(quán)威和維護(hù)社會(huì)秩序定向水平;原則定向水平C.原則定向水平;良心定向水平D.懲罰和服從定向;利己主義定向【答案】D26、心智技能的執(zhí)行具有()。A.外顯性B.展開性C.內(nèi)潛性D.客觀性【答案】C27、心理學(xué)家研究認(rèn)為,態(tài)度的核心成分是()A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為傾向成分D.認(rèn)知與情感成分【答案】B28、班級(jí)管理的中心()A.學(xué)生B.班集體C.班主任D.班長【答案】A29、個(gè)體身心發(fā)展的()要求教育應(yīng)該抓住人發(fā)展的關(guān)鍵期。A.順序性B.互補(bǔ)性C.不平衡性D.階段性【答案】C30、四歲的芳芳,知道小軍是自己的哥哥,當(dāng)問她小軍有沒有妹妹,但她卻說沒有,這體現(xiàn)了芳芳思維特征的是()。A.單維思維B.守恒性C.不守恒性D.不可逆性【答案】D31、為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)是()。A.教學(xué)方法B.教學(xué)組織形式C.教學(xué)過程D.教學(xué)計(jì)劃【答案】B32、正規(guī)教育的主要標(biāo)志是()。A.國家教育B.民主教育C.制度化教育D.非制度化教育【答案】C33、()的水下打靶實(shí)驗(yàn)說明了原理、概括化的經(jīng)驗(yàn)在遷移中的作用。他的經(jīng)驗(yàn)類化說認(rèn)為,概括化的原理和經(jīng)驗(yàn)是遷移得以產(chǎn)生的關(guān)鍵。A.賈德B.奧蘇伯爾C.桑代克D.苛勒【答案】A34、經(jīng)典性條件反射理論的創(chuàng)立者是()。A.巴甫洛夫B.斯金納C.桑代克D.華生【答案】A35、有一位學(xué)生在課堂上問老師:“老師,在月亮上看天,天是不是藍(lán)的呢?”這位教師很不滿意地說:“你懂什么,聽老師說就行了,你呀,經(jīng)常在課堂上打岔,這是不禮貌的!今后不能這樣?!边@位學(xué)生聽后心理鼓著氣坐下了。這位教師違背了()的教學(xué)原則。A.啟發(fā)性B.系統(tǒng)性C.鞏固性D.因材施教【答案】D36、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A.《義務(wù)教育法》B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論C.我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)D.西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)【答案】B37、人們使用健康風(fēng)險(xiǎn)評估工具的主要目的是()A.預(yù)測評估對象的壽命B.診斷疾病C.預(yù)測個(gè)人死于某種疾病的可能性D.估計(jì)個(gè)人未來出現(xiàn)特定疾病的可能性E.提供疾病治療建議【答案】D38、個(gè)體難以清楚陳述,只能借助于某種作業(yè)形式,間接推測共存在的,主要用來解決做什么和怎么做問題的是()。A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.描述性知識(shí)D.程序性知識(shí)【答案】D39、冠心病的病理基礎(chǔ)是A.冠狀動(dòng)脈痙攣B.冠狀動(dòng)脈栓塞C.冠狀動(dòng)脈受壓D.冠狀動(dòng)脈粥樣硬化E.冠狀動(dòng)脈供血不足【答案】D40、基礎(chǔ)教育課程改革的主要理論依據(jù)是()A.結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論C.行為主義學(xué)習(xí)理論D.聯(lián)接主義學(xué)習(xí)理論【答案】B41、古代埃及設(shè)置最多的學(xué)校是()。A.宮廷學(xué)校B.僧院學(xué)校C.文士學(xué)校D.職官學(xué)?!敬鸢浮緾42、人類道德發(fā)展有一定順序,并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過教育加以培養(yǎng)的,提出這一道德發(fā)展理論的是()A.皮亞杰B.班杜拉C.奧蘇伯爾D.柯爾伯格【答案】D43、個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的()。A.差異性B.順序性C.不平衡性D.階段性【答案】D44、“洪堡式”大學(xué)的傳統(tǒng)是由()傳承的。A.柏林大學(xué)B.劍橋大學(xué)C.巴黎大學(xué)D.哈佛大學(xué)【答案】A45、在學(xué)校教育中,德育的基本途徑是()。A.課外活動(dòng)B.班主任工作C.思想品德與其他學(xué)科教學(xué)D.少先隊(duì)活動(dòng)【答案】C46、提出問題解決的五步模式,被人們看作一種經(jīng)典的解決問題過程的標(biāo)志的人物是()。A.杜威B.紐厄爾C.華萊爾D.巴甫洛夫【答案】A47、夫子循循然善誘人。博我以文。約我以禮,欲罷不能”這句話體現(xiàn)的德育原則是().A.因材施教原則B.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則C.疏導(dǎo)原則D.教育的一致性原則【答案】C48、小學(xué)德有過程的本質(zhì)就是()。A.個(gè)體社會(huì)化的過程B.壯公規(guī)龍個(gè)體化的過程C.個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程D.個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)規(guī)戴個(gè)體化的對立斗爭過程【答案】C49、魯賓斯坦曾經(jīng)說過:“思維通??偸情_始于疑問或者問題,開始于驚奇或者疑問,開始于矛盾。”基于這一觀點(diǎn),教學(xué)應(yīng)遵循()。A.啟發(fā)性原則B.教育性原則C.目標(biāo)性原則D.直觀性原則【答案】A50、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定了我國義務(wù)教育的年限是()。A.6B.14C.12D.9【答案】D多選題(共20題)1、元認(rèn)知包括()A.元認(rèn)知知識(shí)B.元認(rèn)知體驗(yàn)C.元認(rèn)知理解D.元認(rèn)知途徑E.元認(rèn)知監(jiān)控【答案】AB2、制定小學(xué)教育目的的依據(jù)包括()。A.特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景B.少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律C.人們的教育理想D.教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)【答案】ABC3、德育過程是由()幾個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。A.德育理念B.教育者C.受教育者D.德育內(nèi)容E.德育方法【答案】BCD4、良好師生關(guān)系的特征是()。A.情感支持B.民主平等C.尊師愛生D.嚴(yán)格要求E.教學(xué)相長【答案】BC5、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在()。A.普及性B.免費(fèi)性C.基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性【答案】ACD6、斯金納認(rèn)為有機(jī)體的行為有()。A.應(yīng)答性行為B.習(xí)得性行為C.操作性行為D.強(qiáng)化行為E.消退行為【答案】AC7、行為目標(biāo)的陳述要具備哪幾個(gè)要素?()A.具體目標(biāo)B.產(chǎn)生條件C.行為標(biāo)準(zhǔn)D.課程目標(biāo)【答案】ABC8、客觀題包括以下哪些題型?()A.選擇題B.完型填空C.匹配D.是非題【答案】ABCD9、課堂問題行為的控制策略有()A.消退策略B.疃示策略C.直接糾正策略D.懲罰E.交往【答案】ABCD10、小學(xué)兒童的社會(huì)性發(fā)展突出表現(xiàn)在()。A.社會(huì)性認(rèn)知B.社會(huì)性情感C.社會(huì)性行為D.社會(huì)性交往【答案】AD11、專家型教師和新教師在哪些方面都存在差異?()A.課時(shí)計(jì)劃B.知識(shí)基礎(chǔ)C.課堂教學(xué)過程D.能力水平E.課后評價(jià)【答案】AC12、以下觀點(diǎn)屬于素質(zhì)教育的特點(diǎn)的有()A.要堅(jiān)持面向全體學(xué)生B.教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過程C.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D.強(qiáng)調(diào)掌握知識(shí)的數(shù)量E.培養(yǎng)學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展【答案】ABC13、練習(xí)曲線規(guī)律包括()。A.開始進(jìn)步快B.中間有一個(gè)高原期C.后期進(jìn)步慢D.總趨勢是進(jìn)步E.有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)退步【答案】ABCD14、文化對教育的制約作用表現(xiàn)在A.文化傳統(tǒng)制約著教育方法B.文化傳統(tǒng)影響著教育觀念和教育行為()C.文化決是了教百的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D.文化制約著教育內(nèi)容E.文化傳統(tǒng)制約著教育思想【答案】ABD15、教師資格的條件包括()。A.必須是中國公民B.必須具有良好的思想道德品質(zhì)C.必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格D.必須具有豐富經(jīng)驗(yàn)E.必須具有教育教學(xué)能力【答案】ABC16、《義務(wù)教育法》的立法宗旨包括()。A.發(fā)展基礎(chǔ)教育B.促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)C.提高全民的思想道德D.發(fā)展社會(huì)主義文化E.促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)【答案】AB17、下列技能屬于心智技能的是()。A.運(yùn)動(dòng)技能B.閱讀技能C.運(yùn)算技能D.記憶技能【答案】BCD18、小學(xué)教育目的的作用有()A.導(dǎo)向B.甄別C.評價(jià)D.激勵(lì)【答案】ACD19、智力群體差異包括()。A.性別B.年齡C.種族D.智育分?jǐn)?shù)差異E.同齡團(tuán)體差異【答案】ABC20、我國小學(xué)德育特點(diǎn)有()A.啟發(fā)性B.基礎(chǔ)性C.奠基性D.發(fā)展性【答案】BC大題(共10題)一、教師在板書生字時(shí),常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫出來。請問教師這樣做的目的是什么?符合什么規(guī)律?【答案】目的是加大形近字的區(qū)別,使學(xué)生易于掌握形近字。1.符合知覺選擇性規(guī)律,知覺對象與直覺背景差別越大,對象越容易被人直覺。2.符合感覺的相互作用中同時(shí)性對比規(guī)律:紅白形成鮮明的對比,使學(xué)生容易區(qū)別形近字。二、19世紀(jì)末,美國西部有個(gè)壞孩子,他把石頭扔向鄰居的窗戶,把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤,弄得到處臭氣熏天。9歲那年,他父親娶了繼母,父親對繼母說:“你要注意這孩子,他在我們這里最壞,讓我防不勝防,頭痛死了。”繼母好奇地走進(jìn)孩子,對孩子進(jìn)行了全面了解后,對丈夫說:“你錯(cuò)了,親愛的,他不是最壞的孩子,而是最聰明的孩子,只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了?!崩^母很欣賞這個(gè)孩子,在她的正確引導(dǎo)下,孩子很快走上了正路,后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家,他就是戴爾?卡耐基。你怎樣理解“壞孩子”、“差學(xué)生”?你從這個(gè)故事中得到什么啟發(fā)?【答案】【答案要點(diǎn)】所謂“差等生”就是指那些不能達(dá)到基本教育要求,德、智、體全面發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的學(xué)生。學(xué)生都是可教育的,沒有哪個(gè)學(xué)生天生就是不想學(xué)好,世界上只有教不好學(xué)生的老師,決沒有不可教育的孩子。教育的力量是巨大的。從這個(gè)故事中我們可以知道:1.平等公正地對待他們,尊重、理解、信任他們,使他們主動(dòng)接受教育。2.一分為二地看待他們,找出教育的切入點(diǎn)。3.給差等生以高尚的教育和關(guān)愛,轉(zhuǎn)變差等生并不難,使他們成為國家的棟梁之才也是完全可以做到的。三、三年級(jí)學(xué)生小明上課注意力總是不能夠集中,好動(dòng),上課不認(rèn)真聽講,學(xué)習(xí)成績很不理想,老師和小明的父母很著急。后來小明下定決心準(zhǔn)備要改掉上課注意力不集中的這個(gè)壞毛病,但是-開始上課就有不由自主地開始分心了.題目:你如何幫助小明改掉這個(gè)壞習(xí)慣?【答案】四、劉老師說:我是小學(xué)老師,教的都是一些很淺顯的東西,只要花時(shí)間和精力把這些內(nèi)容熟悉-下就可以了,沒必要學(xué)習(xí)更深的專業(yè)知識(shí),更沒必要去學(xué)習(xí)那些和我所教學(xué)科無關(guān)的知識(shí)。請從教師專業(yè)素養(yǎng)的角度對劉老師的話進(jìn)行評析【答案】劉老師的話是不正確的,她的認(rèn)識(shí)是片面的,沒有全面了解教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn),具體包括一下幾方面:(1)教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求,有別于其他專業(yè)人員學(xué)習(xí)同樣學(xué)科的要求。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能,熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)、學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新的研究成果以及學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。案例中,劉老師認(rèn)為小學(xué)老師教的東西很淺顯,沒必要學(xué)習(xí)更深的專業(yè)知識(shí),這種看法是膚淺的?;A(chǔ)知識(shí)與高深的知識(shí)之間有著密切的聯(lián)系,需要教師深入淺出,居高臨下,融會(huì)貫通。(2)教師廣泛的文化素養(yǎng)教師在具有一定的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)之外,還必須有比較廣博的文化素養(yǎng)。首先是因?yàn)楦鏖T學(xué)科呈現(xiàn)綜合化的趨勢:其次是因?yàn)檎诔砷L中的小學(xué)生,興趣廣泛,求知欲強(qiáng):且今天的小學(xué)生獲取信息渠道廣泛,這就對教師提出了更高的要求。案例中,劉老師認(rèn)為沒必要學(xué)習(xí)和他所教學(xué)科無關(guān)的知識(shí)是一種狹隘的看法,一名教師如果不可能什么都懂,但廣泛涉獵各種知識(shí),形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),是十分必要的。(3)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)教育專業(yè)素養(yǎng)要求教師要敬業(yè),具備先進(jìn)的教育理念,良好的教育能力和一定的研究能力。劉老師認(rèn)為自己沒必要進(jìn)行深入的研究學(xué)習(xí),必然會(huì)阻礙她教育專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。一名教師若缺乏教育專業(yè)素養(yǎng),將無法完成“教書育人”的使命。劉老師認(rèn)為沒必要學(xué)習(xí)和所教學(xué)科無關(guān)的知識(shí),顯然會(huì)阻礙他教育專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)??傊诮逃虒W(xué)中,作為一名教師,既要有精通的專業(yè)知識(shí),又要具備廣博的文化素養(yǎng),還應(yīng)發(fā)展自己的教育能力,不斷提高教育水平,才能夠勝任教育教學(xué)工作。五、“A”是全國優(yōu)秀班主任。他在總結(jié)自己工作經(jīng)驗(yàn)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):第一,建立好班集體,他認(rèn)為班集體建立好了,就會(huì)帶動(dòng)全班同學(xué)一起進(jìn)步。第二,教育好每一個(gè)人,不放過每一件小事,特別不能放過對集體產(chǎn)生影響的“小事”。請以德育原則做分析?!敬鸢浮俊敬鸢敢c(diǎn)】德育的原則主要有:導(dǎo)向性原則;疏導(dǎo)原則;嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則;因材施教原則;教育影響一致和連貫性原則。在集體中德育對學(xué)生有巨大的作用,可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心集體,為良好的集體而努力,通過集體教育學(xué)生個(gè)人,通過學(xué)生個(gè)人的轉(zhuǎn)變影響集體,同時(shí)也把教師主導(dǎo)集體的作用與集體的教育力量結(jié)合起來了,更能達(dá)到教育效果。六、不會(huì)聽課的小剛是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生,上課的時(shí)候總是聽一會(huì)兒,就不自覺地東瞧瞧、西看看,桌面上有什么東西都想玩,一支鉛筆、一塊橡皮都能讓他玩上半節(jié)課,等到被教師提醒而轉(zhuǎn)過神來聽課時(shí),由于沒聽到前面的而跟不上,所以又去玩手邊的東西??荚嚦煽冏匀徊缓?,教師和家長都很著急。他自己也知道上課應(yīng)認(rèn)真聽講,想改掉這個(gè)壞毛病,可一上課就不自覺地又神游了。請分析小剛不會(huì)聽課的原因,并提出解決辦法?!敬鸢浮吭颍?.小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生雖已發(fā)展了有意注意,但還是容易受其他事物的影響而分心。這個(gè)年齡的孩子自我控制能力還較差。上課不專心聽講,有其自身的年齡特點(diǎn)。2.對上課所講的內(nèi)容不感興趣。如果教師講得有趣,他肯定會(huì)全神貫注。3.雖巳上了三年級(jí),卻還未養(yǎng)成上課聽講的良好習(xí)慣。4.不適應(yīng)教師的講課形式或不喜歡任課教師,而“遷怒”于聽課。5.平時(shí)他很少受到教師的關(guān)注,而教師的批評正是一種關(guān)注,潛意識(shí)想得到教師的關(guān)注,所以不認(rèn)真聽講。方法:1.根據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn),上課時(shí)多采用新鮮、有趣、生動(dòng)、形象的事物來吸引學(xué)生的注意力。如小動(dòng)物、童話、實(shí)物等會(huì)使課堂生動(dòng)活潑。另外也可適當(dāng)增加活動(dòng)性的內(nèi)容,讓學(xué)生參加,會(huì)使他們的注意力集中到課堂上。2.培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過評價(jià)、外部獎(jiǎng)賞來激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并給予及時(shí)、積極的反饋;鼓勵(lì)小學(xué)生提各種問題等來激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。3.上課前調(diào)整好情緒。有良好的精神狀態(tài),是聽好課的基礎(chǔ)。4.養(yǎng)成良好的聽課習(xí)慣。課前預(yù)習(xí),把不懂的問題記下來;在課堂上帶著問題聽課,尋找答案。為了不分散注意力,將與上課無關(guān)的東西放在書包里。在聽講時(shí),思考哪些是重點(diǎn),認(rèn)為重點(diǎn)的就記下來,準(zhǔn)備課后復(fù)習(xí)。同時(shí),對一些沒聽懂的也要記下來,以便下課問教師或同學(xué)。5.對于不認(rèn)真聽講的小學(xué)生,平時(shí)應(yīng)給予較多的關(guān)注。小學(xué)生都希望得到教師的關(guān)注,比如,平時(shí)交往中,摸摸學(xué)生的頭,拍拍學(xué)生的肩膀,都會(huì)讓他們感到自己在教師心目中是有位置的。在上課的時(shí)候,可以經(jīng)常提問。七、在小學(xué)的一節(jié)關(guān)于“確定位置”的數(shù)學(xué)課上,老師在上課時(shí)拿出電影票詢間大家:“如果周末跟父母看電影,能否自己找到座位?是怎么找的?”然后又開展了“爭當(dāng)小小送信員”、下水果棋等一系列活動(dòng)。讓學(xué)生了解如何確定位置。自學(xué)生順利將信投遞到正確位置時(shí),教師都會(huì)夸獎(jiǎng)道:“真是個(gè)認(rèn)真準(zhǔn)確的投遞員”:當(dāng)學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤時(shí),教師也會(huì)用善意的批評指出:“這位投遞員有點(diǎn)小粗心哦!"然后再讓他自己糾正錯(cuò)誤。請從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的角度分析本案例?!敬鸢浮窟@節(jié)課教師充分運(yùn)用了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的原理。(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2
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