第27課《河中石獸》課件_第1頁
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文檔簡介

河中石獸紀昀活動任務(wù)

1.

理解實踐出真知的道理。

2.

積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

3.

訓練閱讀淺近文言文的能力。

導語

俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文,從中找出答案。

紀昀,字曉嵐,清代著名學者,生性詼諧風趣,任《四庫全書》總纂官,著有《閱微草堂筆記》等?!堕單⒉萏霉P記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當廣泛。分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為“四庫全書”。預習展示1.熟讀課文,讀準下列加點字的讀音。圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)杮(fèi)

湮(yān)嚙(niè)

溯(sù)

歟(yú)臆(yì)滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。

靠近河邊

p?倒塌

一起經(jīng)過年募集尋找終于到底zhào劃(船)yè拉,牽引

蹤跡gān在認為一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

講學教書聽說代詞,指這件事你們推究事物的道理這fèi木片怎么被帶是堅硬沉重松散輕浮yān埋沒通“癲”瘋狂大家信服地認為是精當確切的言論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙

沙為

坎穴

,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。代詞,指講學家的話凡是失落應(yīng)當表原因大概沖刷形成坑洞等到摔倒niè代詞,指水助詞,的如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流本來依照代詞,他的,指老河兵的找到既然這樣,那么只主觀地判斷嗎yú用自己的話說說課文講了一件什么事?說的是一個廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找到石獸的事。一、用自己的話復述尋找石獸的故事。

二、思考1、課文中描述了幾種尋找石獸的方法?2、說說寺僧、講學家、老河兵各自尋找石獸的道理和方法,分析他們這樣認識的原因及文中表現(xiàn)出的人物性格特征。3、老河兵的判斷為什么是正確的?(常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析)4、作者由此得出了什么結(jié)論?(然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟!)一、故事中主要寫了幾位主要人物?課文中描述了幾種尋找石獸的方法?他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的?分析一下他們這樣認識的原因。探究釋疑總結(jié)四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過人物尋找的地點結(jié)果第一種僧第二種僧河中下游第三種講學家原地沙下第四種老河兵河中上游果得于數(shù)里外失敗原地水中不可得無跡前兩種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水第四種既有理論又有實踐,準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系認識不同的原因及性格分析寺僧:按一般的思維模式和慣例,認為水的流動會把石獸帶到下游。

(“閱十余歲,僧募金重修”可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足)講學家:自認為“究物理”,以“石性堅重,沙性松浮”的理論知識推斷石獸在原地“漸沉漸深”了。

(“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人)老河兵:常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,根據(jù)多年經(jīng)驗認為:那石獸很重,而河沙又松,西來的河水沖不動石獸,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個坑,時間一久,石獸勢必向西倒去,掉進坑中。如此年復一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣,當求之于上流。(有實際經(jīng)驗,沾沾自喜)二、在尋找石獸的問題上,廟僧和講學家犯了什么錯誤?為什么老河兵提出了正確的方法?廟僧和講學家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵則從實際經(jīng)驗出發(fā),綜合考慮個方面因素,因此能提出正確看法。沖石原理圖探究釋疑三、文中寫到了兩次笑,你怎么理解其中的意味?這個故事說明了一個什么道理?講學家的“笑”是以為自己懂得“物理”,笑別人不具備這方面的知識,老河兵的“笑”,則是因為富于實際經(jīng)驗,笑講學家主觀臆斷。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因,我們不能知其一,不知其二,不能主觀臆斷,而要理論聯(lián)系實際,根據(jù)實際情況作出判斷。

四、學完《河中石獸》后,你有什么感想或啟發(fā)?結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)?。示?做任何事情,不能只知其一,不知其二,也不能只有理論而不要實際(實踐),實踐出真知,要把理論和實際結(jié)合起來.許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,主觀臆斷。中心質(zhì)疑問難學習了本篇課文,你還有哪些不明白的地方,說出來和大家探討一下。古今異義古今干岸不潮濕閱經(jīng)歷看物理事物的道理一門學科是這表判斷的動詞已停止已經(jīng)一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞,代石獸.一老河兵聞之代詞,代講學家的話.當求之于上流代詞,代石頭.其

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