楚辭與原始宗教

楚辭與原始宗教讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記作者介紹內(nèi)容摘要目錄分析精彩摘錄目錄0305020406思維導(dǎo)圖楚辭宗教楚辭宗教抒情意象香草美人文化屈原傳統(tǒng)天問意象楚辭香草美人遷徙淵源巫史部落風(fēng)關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要本書主要討論了兩方面的問題：楚辭的文體是如何生成的？楚辭的抒情方式和抒情效果是怎樣的？本書通過對既有文獻(xiàn)和考古材料的勾稽、比對、印證，得出這樣的結(jié)論：楚地宗教中的儀式、祭歌等，是楚辭諸文本的結(jié)構(gòu)性根源；而宗教儀式、歌謠、意象中所包含的沉溺、傾訴、拯救等情感功能，也賦予楚辭以深厚而悠遠(yuǎn)的抒情性特征。楚辭是從原始宗教的泥土中盛開的文學(xué)之花，“香草美人”是中國文學(xué)史上最著名的原型意象之一。讀書筆記讀書筆記閱讀久遠(yuǎn)時代的作品，即使認(rèn)得每一個字，能讀懂每一句話，但對整體內(nèi)容卻記憶模糊，腦中也似吞吞吐吐想不出作品到底在表達(dá)些什么。本來是抱著研究中國原始文獻(xiàn)里的宗教意識的心態(tài)來看這本書的，總體來說這本書可讀性比較高，但是總感覺是面面俱到卻不深刻，書名雖然是楚辭與原始宗教，但是卻花了很大篇幅講楚國的歷史，講我國的早期文學(xué)形式，講楚辭在漢代的接受情況，如果是想研究宗教意識的話這本書有點雞肋，但是如果是想研究文學(xué)方面，特別是對楚辭感興趣的這本書還是挺不錯的，作者的文字比較優(yōu)美，而且旁引博征，也有自己的觀點和思考。目錄分析一、羋姓部落的遷徙及其文化淵源二、周公變革與周楚文化差異三、楚地的土著文化四、楚文化與楚淫祀之風(fēng)第一章楚文化概述一、“左徒”和“三閭大夫”二、屈原與楚國的巫史傳統(tǒng)三、《天問》中的巫史內(nèi)容四、《天問》的問句形式五、《天問》所體現(xiàn)的屈原的思想和感情12345第二章屈原的職掌與《天問》的性質(zhì)一、“九歌”溯源二、“東皇太一”為舜考三、《九歌》祭儀雜考四、《九歌》與屈原第三章《九歌》與南楚巫祭文化一、《離騷》的祭歌結(jié)構(gòu)二、《離騷》中的“人神戀愛”三、《離騷》中的巫祭意象和習(xí)語四、《離騷》的抒情方式第四章《離騷》的祭歌模式研究一、漢人對楚辭的接受三、“香草美人”與“發(fā)憤抒情”的怨刺傳統(tǒng)二、用原始意象筑起的精神家園第五章“香草美人”的文學(xué)傳統(tǒng)一、“祛魅”的文化與“附魅”的文化三、楚辭作為一種文化因素二、楚辭作為一種文化范型第六章楚辭的文化意義作者介紹同名作者介紹過常寶，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，副院長，被評為北師大本科教學(xué)十佳教師。曾在香港教育學(xué)院、韓國高麗大學(xué)和臺灣東吳大學(xué)任教。著有《楚辭與原始宗教》、《原史文化及文獻(xiàn)研究》、《先秦散文研究——上古文體及話語方式的生成》、《柳永》等多種學(xué)術(shù)著作。作者在北師大講解古典詩詞，課堂場場爆滿，校園粉絲無數(shù)，被一屆又一屆的學(xué)