文化生活結(jié)構(gòu)圖個單元課件

文化生活知識全冊體系文化形式內(nèi)涵精神活動及其產(chǎn)品思想、理論等文化生產(chǎn)、傳播積累的過程意識形態(tài)部分非意識形態(tài)部分經(jīng)濟(jì)—→政治概念相互交融綜合國力競爭的重要因素民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉國家核心競爭力的重要因素維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器我國文化發(fā)展面臨挑戰(zhàn)把文化建設(shè)作為重要戰(zhàn)略任務(wù)對人的影響表現(xiàn)特點(diǎn)塑造人生交往方式交往行為思維方式認(rèn)識活動實(shí)踐活動潛移默化深遠(yuǎn)持久豐富精神世界增強(qiáng)精神力量促進(jìn)全面發(fā)展積極參加健康有益的文化活動世界文化民族文化個性共性民族節(jié)日文化遺產(chǎn)多樣性構(gòu)成地位與作用尊重文化多樣性正確態(tài)度（是什么）必要性（為什么）原則（怎么辦）促進(jìn)文化傳播途徑ABCD手段—現(xiàn)代信息技術(shù)加強(qiáng)中外文化交流傳統(tǒng)文化習(xí)、建、文、思內(nèi)容特點(diǎn)相對穩(wěn)定性鮮明民族性作用順應(yīng)→促進(jìn)不變→阻礙正確對待傳統(tǒng)文化把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系文化創(chuàng)新文化發(fā)展實(shí)質(zhì)影響基本矛盾科技思想運(yùn)動教育作用AB主體根本途徑社會實(shí)踐具體途徑面向世界博采眾長繼承傳統(tǒng)推陳出新克服錯誤傾向堅(jiān)持正確方向創(chuàng)新與繼承的關(guān)系創(chuàng)新與借鑒融合的關(guān)系中華文化中華民族精神基本特征源遠(yuǎn)流長涵義：歷經(jīng)滄桑，頑強(qiáng)

生命力，無窮魅力見證史書典籍漢字博大精深獨(dú)特性：文藝、科技區(qū)域性民族性重要原因：特有的包容性含義作用各民族文化（特性）（共性）共同熔鑄認(rèn)同感和歸屬感、文化底蘊(yùn)和民族凝聚力力量熔鑄中華民族的生命力創(chuàng)造力和凝聚力成為精神力量和力量之源集中體現(xiàn)基本內(nèi)涵核心：愛國主義四個方面貫穿新時期的主題豐富發(fā)展黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗的歷程中革命建設(shè)改革集中體現(xiàn)整體風(fēng)貌和精神特征，共同價值追求地位和作用：“三精一魂”要求培育和宏揚(yáng)民族精神必要性ABC途徑ABCD發(fā)展中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一文化市場與大眾傳媒的發(fā)展文化生活的變化可喜憂慮大眾文化倡導(dǎo)的方向推動滿足人民群眾的文化需求特點(diǎn)多層次、多樣化、多方面滋生落后文化腐朽文化含義、對策、原因發(fā)展中國特色社會主義文化(中國先進(jìn)文化)-------建設(shè)社會主義精神文明內(nèi)涵——根本目標(biāo)：四二一要求馬克思主義指導(dǎo)地位（關(guān)鍵）核心價值體系立足實(shí)踐，文化創(chuàng)新依靠全體人民地位作用基本內(nèi)容途徑：發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)中心環(huán)節(jié):思想道德建設(shè)主要內(nèi)容目標(biāo)公民投身精神文明創(chuàng)建活動樹立社會主義榮辱觀遵守公民基本道德規(guī)范加強(qiáng)自身修養(yǎng)科學(xué)文化修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)提高自身素質(zhì)無止境的過程不斷追求更高思想道德目標(biāo)不斷改造主觀世界重在行動從小事做起地位作用要求要求社會主義文化大發(fā)展大繁榮促進(jìn)增強(qiáng)辨別力抵抗力帶來作出正確的文化選擇相互促進(jìn)一、文化與生活文化與社會文化與人文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與綜合國力競爭文化影響人文化塑造人文化的實(shí)質(zhì)：精神力量文化傳承與創(chuàng)新文化多樣性與文化傳播文化創(chuàng)新文化多樣性文化傳播根本途徑基本途徑文化的繼承與發(fā)展方向傳統(tǒng)文化的繼承文化的發(fā)展二、基于“文化為何發(fā)展、如何發(fā)展”——文化傳承與創(chuàng)新主體（重要性+必要性）（5點(diǎn)）三、基于“怎么看待中華文化”突出為什么弘揚(yáng)把經(jīng)濟(jì)效益與社會效益統(tǒng)一起來1.文化與生活（1）文化與社會文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)文化的形式文化的社會作用文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系文化與綜合國力（2）文化對人的影響文化對人影響的表現(xiàn)文化對人影響的特點(diǎn)豐富精神世界，促進(jìn)全面發(fā)展2.文化傳承與創(chuàng)新（1）文化的多樣性與文化傳播世界文化多樣性的表現(xiàn)世界文化與民族文化的關(guān)系尊重文化多樣性的意義文化傳播的多種途徑現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)推動文化交流的意義（2）文化的繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度影響文化發(fā)展的主要因素文化繼承與發(fā)展的關(guān)系（3）文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新的源泉和動力文化創(chuàng)新的意義創(chuàng)新與繼承的關(guān)系創(chuàng)新與借鑒、融合堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向3.中華文化與民族精神（1）燦爛的中華文化中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深中華文化的包容性中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn)（2）弘揚(yáng)和培育民族精神中華民族精神的基本內(nèi)涵中華民族精神的核心民族精神的時代特征弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義4．發(fā)展中國特色社會主義文化（1）走進(jìn)文化生活文化市場與傳媒商業(yè)化的影響發(fā)展大眾文化的要求如何看待落后文化和腐朽文化（2）中國特色社會主義文化的發(fā)展與繁榮如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想和要求建設(shè)社會主義核心價值體系建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚（3）社會主義精神文明建設(shè)社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容社會主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)（2007山東卷22）自2001年文化部提出“把春節(jié)建成宣傳中國和傳播中華文化的新載體”以來，春節(jié)逐漸得到世界各國的認(rèn)可和重視，春節(jié)文化在世界的傳播①可以展現(xiàn)中華文化的魅力

②是我國綜合國力提升的體現(xiàn)③有利于消除世界文化的差異

④能促進(jìn)中華文化與世界文化的交流和融合A.①②③B.①②④

C.①③④

D.②③④B（2008年高考廣東文科基礎(chǔ)，10）關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)，下列說法正確的是①對研究人類文明的演進(jìn)沒有意義②對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志④是各個國家和民族的財(cái)富，而不是人類共同財(cái)富A．①②B．②③C．③④ D．①④B（2007廣東卷32不定項(xiàng)）近年來，我國在世界許多國家成功舉辦了“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”等活動，受到普遍歡迎。這說明A.中國文化要成為世界文化的主流B.文化交流能促進(jìn)中華文化的傳播C.文化是民族的，又是世界的D.文化交流就是為了文化創(chuàng)新BC（2008年高考廣東文科基礎(chǔ)，11）在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下，英語在亞洲各國日漸流行。與此同時，亞洲各國紛紛開設(shè)使用本民族語言的國際廣播頻道。這表明A．亞洲文化與世界文化日漸融合B．亞洲各國注重推動民族文化走向世界C．文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦步亦趨D．亞洲各國用本民族語言消解英語的影響B(tài)（2008年高考上海文綜，32）奧運(yùn)會開幕式上具有濃郁民族風(fēng)情的表演之所以受到普遍的贊賞，最合理的解釋是A．民族的就是世界的B．各民族文化內(nèi)涵相同C．民族文化相互排斥D．各民族文化形式相似A（2008年高考廣東文科基礎(chǔ)，12）中國的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有①民族性②多樣性③交融性④獨(dú)特性A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④C（2008年高考海南卷，14）“同一個世界，同一個夢想”。2008年8月89開幕的北京奧運(yùn)會將成為全世界人民共同的盛大節(jié)日?；卮鹣骂}。北京奧運(yùn)會將通過各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同地域文化的獨(dú)特魅力，體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因?yàn)棰僮鹬匚幕町愂欠睒s世界文化的前提②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢③各國都遵循各種文化一律平等的原則④文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性A．①②B．②③C．①④D．③④C（2008年高考廣東卷，20）我國城市建設(shè)中“南方北方一個樣，大城小城一個樣，城里城外一個樣”，這種“千城一面”現(xiàn)象A．體現(xiàn)了當(dāng)代世界建筑文化的發(fā)展趨勢B．是批判繼承中國傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)果C．不符合人們對城市建筑文化多樣化的需求D．符合城市建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃的需要C（2008年高考山東卷，21）北京奧運(yùn)會不僅是一場體育盛會，也是一場世界文化盛會，假如你是一位奧運(yùn)志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)①遵循各國文化一律平等的原則②做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者③尊重各國文化之間的差異④做中外文化交流的友好使者A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④D（2007年寧夏卷）2006年中國舉辦的“俄羅斯年”，開展了俄羅斯文化節(jié)、教育展、文藝演出等200多項(xiàng)活動，規(guī)模前所未有；今年俄羅斯舉辦的“中國年”，內(nèi)容豐富多樣，大展中華風(fēng)采。從文化的角度看，中俄互辦“國家年”，是兩國①文化傳播的基本途徑，擴(kuò)大了各自文化的影響②文化融合的重要標(biāo)志，標(biāo)志著兩國文化的趨同③文化上互相學(xué)習(xí)、借鑒，以實(shí)現(xiàn)共同繁榮的重大舉措④文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn)A．①②B．①③C．②③D．③④D（2007年山東卷）電影《刮痧》講述了這樣一個故事：一位中國許姓老人到美國探親，他發(fā)現(xiàn)孫子發(fā)高燒，因不識藥瓶上的英文，無法給孫子吃藥，只能采用中國傳統(tǒng)的治療方法——刮痧。當(dāng)其孫子不慎摔傷被送往醫(yī)院救治時，美國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孩子背部有刮痕，認(rèn)為是受家庭暴力虐待所致。許家因此被告了法庭，于是引發(fā)了一場“虐待兒童”的官司。最后，這種治療方法得到法庭的理解，消除了誤會。根據(jù)這則故事，下列說法不正確的是A．中西醫(yī)乃至中西文化存在差異B．不同的國家，不但有著不同的法律制度與社會管理機(jī)制，還存在不同的思維方式C．文化交流就是要消除各民族文化之間的差異D．既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化C（2009浙江卷33）“扁擔(dān)寬板凳長，扁擔(dān)想綁在板凳上……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說的開始流行中國話”這首廣為傳唱的《中國話》表明A推廣漢語是世界文化多元化的需要B中華文化與其他文化相比具有優(yōu)越性C漢語在中外文化中的交流越來越重要D漢語是現(xiàn)代文化傳播的一種主要手段C（2008山東卷21）為世界奉獻(xiàn)一屆有特色、高水平的奧運(yùn)會，是中國人民對世界的莊嚴(yán)承諾，也激發(fā)了中華兒女的愛國熱情。把莊嚴(yán)承諾和愛國熱情化為奉獻(xiàn)奧運(yùn)、建設(shè)祖國的實(shí)際行動，是全中國人民的共同心聲。北京奧運(yùn)會不僅是一場體育盛會，也是一場世界文化盛會。假如你是一位奧運(yùn)志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)①遵循各國文化一律平等的原則②做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者③尊重各國文化之間的差異④做中外文化交流的友好使者A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④D(2009江蘇卷19)2008年10月，第31屆世界戲劇節(jié)在南京舉行，來自五大洲16個國家和地區(qū)的近40個劇目登臺亮相，贏得了廣泛好評。這表明A．其他民族的文化成果都可以為我所用B．尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒D

2011年深圳二模37題第1問材料一：世界科技發(fā)展的實(shí)踐告訴我們：科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動人類經(jīng)濟(jì)、文化和社會的發(fā)展。“嫦娥”工程是我國在發(fā)展人造衛(wèi)星和載人航天之后，空間科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的第三個里程碑，它對引領(lǐng)中國科技和文化不斷創(chuàng)新、普及科學(xué)知識、弘揚(yáng)科學(xué)精神、培養(yǎng)人們的科學(xué)素養(yǎng)具有十分重要的意義。一個國家只有擁有強(qiáng)大的自主創(chuàng)新能力，才能在激烈的國際競爭中把握先機(jī)、贏得主動。結(jié)合材料一，從《文化生活》的角度簡要分析我國為什么要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)？（10分）①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，文化對經(jīng)濟(jì)具有反作用。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出。（3分）②文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素。大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)能夠培養(yǎng)人們的民族凝聚力和提高我國的綜合國力。（3分）③科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素。大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)能夠促進(jìn)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。（2分）④大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)有利于建設(shè)社會主義精神文明。（2分）2011年廣州二模36題第2問從《文化生活》中“文化與社會”的角度，說明廣東建設(shè)文化強(qiáng)省的重要性。（10分）材料二：回首十九世紀(jì)，我們的祖國飽受內(nèi)憂外患，是偉大的中華民族精神，激勵著炎黃子孫救亡圖強(qiáng)，祖國沒有沉沒。環(huán)顧二十世紀(jì)，毛澤東在貧窮的大地上，宣告中國人民站立起來了，鄧小平指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀(jì)的風(fēng)雨中走向富裕，民族精神又放光芒。當(dāng)前，面向新世紀(jì)，我們更要高高舉起中華民族的精神火炬。運(yùn)用《文化生活》知識回答，為什么當(dāng)前我們要高高舉起中華民族的精神火炬？（10分）第一，這是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)。第二，這是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。中華民族精神具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能。第三，這是堅(jiān)持社會主義道路的需要。要頂住霸權(quán)主義的