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文檔簡(jiǎn)介
遼寧省丹東市成考專升本2023年教育理論第二次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.“捧腹大笑、手舞足蹈”,是下列選項(xiàng)中的哪種情緒狀態(tài)?()
A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情
2.下列概念指喜歡某人或某群體,內(nèi)心樂(lè)于與之保持一致,從而形成與之一致的態(tài)度是()。A.順從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.社會(huì)態(tài)度
3.當(dāng)人們認(rèn)識(shí)物體時(shí),物體所處的條件可能發(fā)生改變,但人們?nèi)匀荒馨阉J(rèn)出來(lái),這是知覺(jué)的()。
A.理解性B.恒常性C.整體性D.選擇性
4.中國(guó)開(kāi)始采用班級(jí)授課制是在()。
A.元朝末年B.明朝末年C.清朝末年D.民國(guó)初期
5.智力技能的特點(diǎn)是()。A.物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性B.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性C.觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開(kāi)性
6.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)及社會(huì)價(jià)值的不同,可把動(dòng)機(jī)分為()。A.A.生理性與社會(huì)性的動(dòng)機(jī)B.長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫的動(dòng)機(jī)C.高尚與低級(jí)的動(dòng)機(jī)D.主導(dǎo)性與輔助性的動(dòng)機(jī)
7.心理學(xué)研究應(yīng)以正常健康人為對(duì)象,人的本性是善良的并蘊(yùn)藏著巨大的潛能。持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)理論流派是()。A.精神分析B.行為主義C.人本主義D.認(rèn)知心理學(xué)
8.遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的()。A.A.動(dòng)力系統(tǒng)B.自然前提C.心理基礎(chǔ)D.核心成分
9.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識(shí)后,可以概括為有理數(shù),這是思維過(guò)程的()。A.A.具體化B.分析C.系統(tǒng)化D.抽象
10.這種人不重視社交,而重視物質(zhì)的、實(shí)際的利益,他們遵守規(guī)則,喜歡安定,感情不豐富,缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上,他們希望從事有明確要求,能按一定程序進(jìn)行的操作,如機(jī)械、電工技術(shù)等。這種人格類型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類型()。A.研究型B.藝術(shù)型C.現(xiàn)實(shí)型D.社會(huì)型
11.氣質(zhì)的動(dòng)力性特征受制于人的()
A.興趣愛(ài)好類型
B.性格類型
C.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型
D.動(dòng)機(jī)需要類型
12.智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語(yǔ)來(lái)作用于觀念性對(duì)象的階段是()。
A.原型定向B.原型操作C.動(dòng)作整合D.原型內(nèi)化
13.
第
23
題
馬斯洛需要層次論中的最高層次是()
14.馬斯洛需要層次中的最高層次需要是()
A.生理與安全需要B.社交與尊重需要C.求知與審美需要D.自我實(shí)現(xiàn)需要15.智商是119,其等級(jí)為()。A.優(yōu)秀B.中上C.中等D.中下
16.學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)是其思想品德形成和發(fā)展變化的根本()。
A.目標(biāo)B.內(nèi)容C.途徑D.動(dòng)力17.人的心理包括哪兩部分()。A.認(rèn)識(shí)過(guò)程與意志過(guò)程B.意志過(guò)程與情感過(guò)程C.心理過(guò)程與個(gè)性心理D.認(rèn)識(shí)過(guò)程與情感過(guò)程
18.短時(shí)記憶的容量所包含的組塊數(shù)是()。
A.4~10B.5~7C.5~9D.7~9
19.關(guān)心集體,關(guān)心社會(huì),助人為樂(lè),誠(chéng)實(shí),正直,屬于()
A.性格的態(tài)度特征
B.性格的意志特征
C.性格的情緒特征
D.性格的理智特征
20.制約學(xué)制的根本因素是()
A.國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)
B.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)
C.生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平
D.生活物質(zhì)條件
二、填空題(20題)21.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
22.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
23.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
24.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
25.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
26.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
27.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
28.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。29.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。30.思維的基本形式是_______、_______、_______。
31.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
32.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
33.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
34.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。
35.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
36.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
37.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
38.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
39.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
40.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
三、論述題(5題)41.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問(wèn)題,實(shí)際效果差,請(qǐng)根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則,談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。42.怎樣組織復(fù)習(xí)才能克服遺忘,提高記憶效果?
43.如何促進(jìn)學(xué)生有效掌握科學(xué)概念?
44.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。
45.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律,組織教學(xué)活動(dòng)。四、論述題(5題)46.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?
47.試論述教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)。
48.論述人格形成的因素。
49.試述如何促進(jìn)問(wèn)題解決。50.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。五、辨析題(5題)51.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動(dòng)。
52.德育過(guò)程的主要矛盾是教育者和受教育者之間的矛盾。
53.心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。
54.德育過(guò)程就是學(xué)生思想品德形成的過(guò)程。
55.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程就是興奮過(guò)程和抑制過(guò)程。六、(5題)56.運(yùn)用多種含意的刺激物(如圖片、墨跡),讓被試者在不受限制的情況下,自由地表現(xiàn)其反應(yīng)來(lái)推知其一類性格特征的方法稱為()。
A.自然實(shí)驗(yàn)法B.自陳測(cè)驗(yàn)法C.觀察法D.投射法
57.在大樣本的調(diào)查研究中,智力測(cè)驗(yàn)的結(jié)果(智商)分布一般呈
A.偏態(tài)分配曲線B.常態(tài)分配曲線C.倒U字型曲線D.負(fù)偏態(tài)分配曲線
58.簡(jiǎn)要說(shuō)明智商的計(jì)算方法。
59.試述如何促進(jìn)問(wèn)題解決。60.試分析說(shuō)明弗洛伊德的人格精神分析理論。
參考答案
1.B心境、激情和應(yīng)激三個(gè)概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕,激情較重,應(yīng)激是高度的緊張狀態(tài),所以選B。
2.BA順從是指在社會(huì)影響下,外顯行為表現(xiàn)得與別人一致,而對(duì)客體沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)和情感,是表面的,多受獎(jiǎng)懲原則的支配。B“認(rèn)同”題干便是其概念。C內(nèi)化,即內(nèi)在化。D社會(huì)態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向,一種特殊的心理過(guò)程。
3.B知覺(jué)的恒常性是知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí),人對(duì)客觀事物的知覺(jué)映象仍然保持相對(duì)不變的特性。
4.C1862年,清政府在北京開(kāi)辦的京師同文館中首次采用班級(jí)授課制。
5.C
6.C
7.C人本主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)研究正常、健康人的心理,研究人的積極的品質(zhì),把研究中心放在健康者的個(gè)性上面,重視自我、自我意識(shí),關(guān)心人的價(jià)值和尊嚴(yán),強(qiáng)調(diào)人都有發(fā)展的潛能。
8.B
9.C
10.C
11.C
12.D所謂原型內(nèi)化即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式(原型)向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,就是智力活動(dòng)離開(kāi)原型中的物質(zhì)客體及外顯形式而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語(yǔ)來(lái)作用于觀念性對(duì)象,從而對(duì)事物的主觀表征進(jìn)行加工改造,并使其發(fā)生變化。
13.D
14.D
15.B智力在130以上屬于極超常;120—129超常;110~119中上,90~109屬中等,80~89中下;70~79邊緣;69以下智力缺陷。
16.D
17.C
18.C
19.A
20.CC
[解析]生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平?jīng)Q定學(xué)制,學(xué)制為生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展服務(wù),有什么樣發(fā)展水平的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù),就會(huì)有要求與其相適應(yīng)的學(xué)制。
21.混合課混合課
22.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
23.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)24.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
25.夸美紐斯夸美紐斯26.壬寅學(xué)制
27.先快后慢先快后慢28.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難29.德育內(nèi)容,德育方法30.概念,判斷,推理
31.制度文化
32.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
33.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
34.認(rèn)識(shí)
35.生活化生活化
36.學(xué)生集體學(xué)生集體
37.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
38.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
39.強(qiáng)化強(qiáng)化
40.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題41.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義,是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀,因材施教,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。
(2)貫徹的要求:第一,以發(fā)展的眼光,客觀、全面地了解學(xué)生,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn);第二,根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法;第三,根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。
(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。
(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問(wèn)題,就是因?yàn)闆](méi)有遵循這個(gè)原則。
要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整,同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問(wèn)題做一些分析,可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。42.復(fù)習(xí)是防止租克服遺忘的有效方法,研究與實(shí)踐證明,只有按照心理活動(dòng)的規(guī)律組織復(fù)習(xí),才能收到事半功倍的效果。(1)明確學(xué)習(xí)目的,提高復(fù)習(xí)的自覺(jué)性、積極性。記憶目標(biāo)和意圖越持久、越明確,效果越好;時(shí)問(wèn)意圖清楚,效果越好;復(fù)習(xí)態(tài)度積極主動(dòng),效果越好。(2)復(fù)習(xí)時(shí)問(wèn)要合理安排。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡——先快后慢的趨勢(shì),應(yīng)趁熱打鐵及時(shí)復(fù)習(xí),才能防止學(xué)習(xí)之后立即快速地遺忘。為避免前攝與倒攝抑制的于擾,避免過(guò)分緊張與疲勞,每次復(fù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)過(guò)于集中;長(zhǎng)時(shí)問(wèn)復(fù)習(xí),中間要短暫休息;要做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,以平時(shí)分散復(fù)習(xí)為主;在分散基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段或集中總復(fù)習(xí)效果要好。(3)復(fù)習(xí)方式不要太單調(diào),要多樣化,如視、聽(tīng)、讀、寫(xiě)、操作是一種有效復(fù)習(xí)方式;復(fù)習(xí)方式應(yīng)根據(jù)記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量靈活選擇。(4)采用“記憶術(shù)”有助提高復(fù)習(xí)效果,主要記憶術(shù)有:定位記憶術(shù)、數(shù)字諧音記憶術(shù)、串連記憶術(shù)、形象控制記憶術(shù)及其他記憶術(shù)(如異同法、特征法、等距法、推算法、口訣法、諧音法等)??傊?,多種方法協(xié)同運(yùn)用,才能收到更好的效果。
43.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:(1)合理利用日常概念;(2)充分利用感性材料與經(jīng)驗(yàn);(3)注意“變式”在掌握概念中的作用;(4)詞和感性材料的結(jié)合;(5)正確下定義;(6)在實(shí)際應(yīng)用中掌握概念;(7)運(yùn)用求同與求異方法,形成正確概念體系。
44.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。
(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。
(3)高中階段,以分科課程為主。
(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。
(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。45.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn):(1)喚起學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的自覺(jué)性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境,啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素,教師要正確組織教學(xué),一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式,保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,是保持學(xué)生注意的重要條件;注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化;保持必要的工作速度;教學(xué)內(nèi)容要難易適度。46.意志的品質(zhì):
(1)意志的自覺(jué)性。
(2)意志的果斷性。
(3)意志的自制性。
(4)意志的堅(jiān)韌性。
意志品質(zhì)的培養(yǎng):
(1)胸懷大志,確立崇高的理想。
(2)加強(qiáng)目的性教育,樹(shù)立科學(xué)的世界觀。
(3)從小事做起,在困難中磨煉意志。
(4)根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。
聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。
此題不難,一般按照題目要求分層回答即可。
47.(1)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
教學(xué)活動(dòng)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng),它受一般的認(rèn)識(shí)規(guī)律的制約,但教學(xué)又是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),它除了受普遍性的規(guī)律制約外,還有自身的特殊性:知識(shí)的間接性;教師的傳授性;途徑的有效性;認(rèn)識(shí)的教育性。
(2)教育過(guò)程是以認(rèn)識(shí)過(guò)程為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程,教學(xué)中主要是使學(xué)生理解與掌握知識(shí),形成技巧培養(yǎng)學(xué)生的能力,即教學(xué)是以學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程為主。
48.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過(guò)課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”到整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。人格是在與環(huán)境相互作用的實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的,但任何環(huán)境因素都不能直接決定人格,它必須通過(guò)個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。49.影響問(wèn)題解決的因素是多種多樣的,主要有以下幾點(diǎn):
(1)人的知覺(jué)特點(diǎn)。
(2)定式與功能固著。
(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
(4)情緒與動(dòng)機(jī)。
(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。
舉例說(shuō)明。
此題不難,答題要點(diǎn)明確,但要注意舉例說(shuō)明。50.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。51.德育是培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。所謂品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來(lái)行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來(lái)的那些經(jīng)常而穩(wěn)定的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德品質(zhì)只是其中的一部分,不能以偏概全。
要牢記德育的四個(gè)組成部分,即政治教育、思想教育、法紀(jì)教育、道德品質(zhì)教育。由此就可以看出培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)只是強(qiáng)調(diào)了德育的一個(gè)方面。
52.錯(cuò)誤。德育過(guò)程的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾。53.心境是一種緩和而又微弱的情緒體驗(yàn),這種體驗(yàn)持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng),少則數(shù)日,長(zhǎng)則數(shù)年之久。而且它是一種非定向的彌散性的情緒體驗(yàn),它并不指向特定對(duì)象。
對(duì)于心境這一概念可從時(shí)間、強(qiáng)度和對(duì)象性三個(gè)方面理解。
54.錯(cuò)誤。德育過(guò)程和思想品德形成過(guò)程是兩個(gè)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。其主要不同在于三點(diǎn):其一,范疇不同。德育過(guò)程屬于教育活動(dòng),思想品德形成過(guò)程屬于素
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