第19課《一棵小桃樹》 統(tǒng)編版語文七年級下冊

前挑十八味兒美，

村中有變好乘涼。（猜一植物）長得像竹不是竹，周身有節(jié)不太粗，不是紫來就是綠，只吃生來不能熟。(猜一植物)女牧童（猜一花名）牽?；ǜ收崽覙湟豢眯√覙滟Z平凹學習目標1、會讀會寫課后生字詞2、梳理文章結構層次，概括小桃樹的生長過程3、理解本文的寫作手法，體會作者通過描寫小桃樹所寄托的感情，結合現(xiàn)實生活，培養(yǎng)堅強不屈、敢于抗爭的精神品質作者簡介賈平凹，本名賈平娃，1952年生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，中國當代作家，1975年畢業(yè)于西北大學中文系，任中國作家協(xié)會理事、全國委員會委員、西安市文聯(lián)主席、陜西省作家協(xié)會副主席。其創(chuàng)作以小說、散文成就最為突出。出版有散文集《月跡》《商州三錄》《抱散集》等；長篇小說《浮躁》《廢都》《懷念狼》等；中短篇小說集《兵娃》《臘月·正月》《天狗集》等?！稘M月兒》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎《臘月·正月》獲第3屆全國優(yōu)秀中篇小說獎《秦腔》獲2008年第七屆茅盾文學獎（2019年《秦腔》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”）《古爐》獲2011年施耐庵文學獎2021年參演的紀錄片《一直游到海水變藍》在中國上映讀讀寫寫褪

懺悔矜持執(zhí)著渺小魂魄

幼稚顫抖赤裸

灼灼血氣方剛轟轟烈烈tuìchànjīnzhízhuómiǎopòzhìchànluǒzhuóxuèhōng孱頭：軟弱無能的人（孱弱：身體瘦弱/軟弱無能）猥瑣：容貌舉止庸俗不大方垂垂暮老：形容漸漸衰老的狀態(tài)。垂垂，漸漸。暮，（時間）將盡、晚禍不單行：表示不幸的事接連發(fā)生第四部分（第9-14段）：重回眼前情景，首尾呼應，點明主旨第三部分（第3-8段）：回憶小桃樹的生長過程以及“我”的經(jīng)歷（插敘）第二部分（第2段）：寫眼前之景，抒發(fā)憐憫、痛心、自責的心情第一部分（第1段）：交代我寫小桃樹的緣由，引起下文初讀課文，整體感知1、自讀課文3分鐘，勾畫出文中能夠表示時間或過渡的詞語或句子，劃分文章段落層次。關于插敘：記敘文常用的敘述方式，指的是在寫作的過程中，由于表達情感的需要，暫時中斷敘述，在不改變全文中心的情況下，插入另一個或幾個與中心事件有關的情節(jié)或事件，這樣的敘述方式叫作插敘。插敘有時會起到解釋說明的作用，補充說明了有關文章的具體內容或背景材料，或交代細節(jié)。使文章脈絡清晰，推動情節(jié)發(fā)展，使情節(jié)更加完整。讓文章情節(jié)有波瀾，結構緊湊富有變化，避免平鋪直敘。更好的突出人物的性格,使人物形象生動完整，突出其特點。2、課文中有很多描寫小桃樹的句子，你從中讀出了這是一棵怎樣的小桃樹呢？纖纖的生靈，枝條已經(jīng)慌亂，桃花一片一片地落了，大半陷在泥里，三點兩點地在黃水里打著旋兒。它長得很委屈，是彎了頭，緊抱著身子的。第二天才舒開身來，瘦瘦的，黃黃的，似乎一碰，便立即會斷了去。它長得很慢，一個春天，才長上二尺來高，樣子也極猥瑣。纖弱、凌亂單薄、瘦弱、不堪一擊長勢緩慢、瘦弱、不討喜它竟然還在長著，彎彎的身子，努力撐著的枝條，已經(jīng)有院墻高了。如今，它開了花，雖然長得弱小，骨朵兒也不見繁，一夜之間，花竟全開了呢。……那瓣片兒單薄得似紙做的，沒有肉的感覺，……又偏苦澀澀地笑著。我的小桃樹千百次地俯下身去，又千百次地掙扎起來，一樹的桃花，一片，一片，濕得深重，像一只天鵝，羽毛漸漸剝脫，變得赤裸的了，黑枯的了。然而，……高高的一枝兒上，竟還保留著一個欲綻的花苞，嫩黃的，嫩紅的，……逆境中生長，不屈不撓“身殘志堅”，生命力頑強在風雨中變得赤裸黑枯

仍然努力守護象征生命和希望的花苞合作探究，深入感悟1、再讀課文，思考：小桃樹在生長過程中經(jīng)歷了哪些磨難和困境？“我”為什么這么關心小桃樹？磨難和困境成長態(tài)度小桃樹1、在被忘卻的春天破土而出，被嘲笑沒出息（4）2、長在角落，無人理會（5）3、被豬拱折過，險些被砍掉（8）4、第一次開花就遭到風雨摧殘，無人關注（2/9-13）長的委屈、長得緩慢——努力的長到院墻高——一夜之間開了花——在風雨中奮力掙扎雖遭遇不幸，卻不屈不撓，頑強生長，并開出了花創(chuàng)作背景賈平凹的讀書生涯是在一個破廟里開始的。初中二年級時，他遭遇了“文化大革命”，他的父親被關進牛棚，這個十四歲的少年內心充滿了恐慌。成年后，賈平凹步入社會也遭受到挫折，他就像小桃樹一樣，自卑、瘦弱、渺小、飽受風雨的摧殘。1976年，為期十年的文革終于結束，作者在這個大的時代背景下，以小桃樹的形象來象征文革中成長起來的青年一代。通過它坎坷的出生、成長到迷茫和看到希望的描述，反映了青年一代在迷茫和探索中成長的真實歷程。文章最后“小桃樹”所孕育保留的那一個花蕾，便是青年一代胸懷大志、奮起直追、報效祖國的象征。不屈不撓環(huán)境惡劣歷經(jīng)磨難頑強掙扎幸福和希望明線暗線小桃樹的成長經(jīng)歷：桃核兒埋在角落里—萌芽（嫩綠）—長到二尺來高（瘦，黃，沒人理會）—有院墻高了（豬拱，差點被砍，被遺忘，奶奶照顧）—開花（弱小，遭大雨，花零落，掙扎）—高高的一枝上保留著一個欲綻的花苞作者的人生經(jīng)歷：“我”出生在偏僻落后的山村，從小有夢想—離家進城讀書，感到自己渺小，但想干一番大事業(yè)—長大成人后，方知人世復雜，感到自己的天真幼稚—像小桃樹一樣，“我”的心里“到底還有一朵花呢”，對理想幸福的追求更加堅定了本篇文章有幾條線索？明暗兩條線索交織，使小桃樹和“我”之間建立了聯(lián)系，小桃樹就是另一個“我”，小桃樹的生長經(jīng)歷即暗示我的人生遭遇，托物言志，抒情更加自然、感人。2、伴隨著小桃樹的生長過程，“我”的態(tài)度和感情發(fā)生了怎樣的變化呢？我竟將它忘卻了

遺忘我卻不大相信，執(zhí)著地偏要它將來開花結果哩

堅信但我卻十分地高興了

興奮便再沒有去想了

忘卻深深的懊喪

后悔忍不住幾分憂傷，淚珠兒又要掉下來了

憐惜

我心里稍稍安慰些了。我該怎么感激你？

贊美

感激我還叫你是我的夢的精靈

希望3、文中為什么多次提到“我”的奶奶？奶奶和小桃樹有著密切的關系：1、小桃樹是由奶奶從集市上買回來的仙桃的桃核長出來的2、奶奶在院子的角落發(fā)現(xiàn)小桃樹并保護它不被砍掉3、借歌頌小桃樹表達對奶奶的思念、感激和懊悔之情4、小桃樹的成長經(jīng)歷給了“我”怎樣的人生啟迪？

小桃樹在逆境中頑強生長，即便被嘲笑、遭人嫌棄、不受關注，卻依舊緩慢的生長著，不向惡劣的外界低頭，甚至在風雨中努力開出了它生命力的第一株花，這深深地震撼了初入社會備受磨難和打擊的“我”，小桃樹承載著“我”的夢，是“我”的幸福的期望。它在逆境中頑強成長，在風雨中努力開花，讓我重新鼓足戰(zhàn)勝挫折和苦難的勇氣，并且明白了只要不屈不撓的奮斗，定會戰(zhàn)勝苦難，迎來希望。本文借描述一棵小桃樹曲折艱難的生長過程，主要贊頌了小桃樹與命運抗爭的頑強精神，并借小桃樹抒寫自己的情志、理想：面對生活的困苦和磨難，要頑強地斗爭，不懈地追求。同時揭示了一個深刻的生活哲理：只要不屈不撓的奮斗，定能創(chuàng)造美好的未來。這種寄意于物，通過描摹客觀事物的某一個方面的特征來表達作者理想和志趣的寫法，叫做托物言志。這里的物可以是景物或某種事物，志側重于志向、情操等托物言志一棵小桃樹包含著我對奶奶的思念是另一個“我”寄托著我的夢想課堂小結拓展延伸·賈平凹的創(chuàng)作主題思想特點：·關注現(xiàn)實：如《浮躁》以農村青年金狗與小水之間的感情經(jīng)歷為主線，描寫了改革開放初始階段暴露出來的問題；《高老莊》講述了大學教授高子路回到高老莊與往昔故人之間所發(fā)生的錯綜復雜的情感糾紛，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的封閉守舊和改革開放中的各種沖突和矛盾；《秦腔》通過瑣碎的生活細節(jié)，刻寫了鄉(xiāng)土中國的變遷，伴隨對現(xiàn)實關注的是作者深深的憂患意識·關注個體：關懷個體生存，叩問個體人生，是賈平凹小說的重要主題。人物形象身上都浸透了賈平凹對人性的探究、對個體生存的意義及實現(xiàn)途徑的思考。在書寫形式上，為了更好地探究各色人等的精神命運和存在境遇，他往往從生活出發(fā)，采用了密實的流年式的敘寫，執(zhí)著地追尋人之為人的存在意義，為個體生存探尋著認識自我，實現(xiàn)自我的途徑?！ね恋厍榻Y：賈平凹對土地有著很深的情結，他在小說中反復張揚的主題之一就是土地是農民的生命，是農民的生存支柱。如大部分他作品中塑造的人物如才才、山山、仁厚村人都是以土地為生的忠厚農民，他們在土地上精心耕耘，精心收獲。金狗離開了鄉(xiāng)土，最后又回到了鄉(xiāng)土，土地情結是他斬不斷的根。作為商州文化傳承者與人文精神開拓者，賈平凹在很大程度上因襲著對土地的深沉感情?！鹘y(tǒng)思想：賈平凹是一個比較傳統(tǒng)的作家，受儒道釋的影響較多，他自己將之融入對人生、對社會的獨特體悟中。賈平凹將儒家文化倫理觀念的核心“仁義”融入自己的作品中，還將家庭倫理道德與人物的日常行為、思想自然貼合。賈平凹的小說還常用道家的眼光來闡述哲理，給讀者描繪了一個個新奇別致的藝術世界。如《古堡》中的麝，《遠山野情》中太歲的象征，《山坳》中的狐貍，《浮躁》中金狗出生時的預兆、金狗胸前墨針的“看山狗”圖像、金狗與小水的名諱等，都暗含《周易》文化的密碼，具有濃厚的神秘色彩和哲理意蘊。他將這些意象與農民的日常生活聯(lián)系在一起，既符合鄉(xiāng)土中國的實際，也表達了作者形而上的思考?！冻笫肺页３＿z憾我家門前的那塊丑石呢：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣；誰也不知道是什么時候留在這里的，誰也不去理會它。只是麥收時節(jié)，門前攤了麥子，奶奶總是要說：這塊丑石，多礙地面喲，多時把它搬走吧。于是，伯父家蓋房，想以它壘山墻，但苦于它極不規(guī)則，沒棱角兒，也沒平面兒；用鏨破開吧，又懶得花那么大氣力，因為河灘并不甚遠，隨便去掮一塊回來，哪一塊也比它強。房蓋起來，壓鋪臺階，伯父也沒有看上它。有一年，來了一個石匠，為我家洗一臺石磨，奶奶又說：用這塊丑石吧，省得從遠處搬動。石匠看了看，搖著頭，嫌它石質太細，也不采用。它不像漢白玉那樣的細膩，可以鑿下刻字雕花，也不像大青石那樣的光滑，可以供來浣紗捶布；它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長?；牟荼惴毖艹鰜?，枝蔓上下，慢慢地，竟銹上了綠苔、黑斑。我們這些做孩子的，也討厭起它來，曾合伙要搬走它，但力氣又不足；雖時時咒罵它，嫌棄它，也無可奈何，只好任它留在那里去了。稍稍能安慰我們的，是在那石上有一個不大不小的坑凹兒，雨天就盛滿了水。常常雨過三天了，地上已經(jīng)干燥，那石凹里水兒還有，雞兒便去那里渴飲。每每到了十五的夜晚，我們盼著滿月出來，就爬到其上，翹望天邊；奶奶總是要罵的，害怕我們摔下來。果然那一次就摔了下來，磕破了我的膝蓋呢。人都罵它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。終有一日，村子里來了一個天文學家。他在我家門前路過，突然發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，眼光立即就拉直了。他再沒有走去，就住了下來；以后又來了好些人，說這是一塊隕石，從天上落下來已經(jīng)有二三百年了，是一件了不起的東西。不久便來了車，小心翼翼地將它運走了。這使我們都很驚奇！這又怪又丑的石頭，原來是天上的呢！它補過天，在天上發(fā)過熱，閃過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們光明，向往，憧憬；而它落下來了，在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了？！奶奶說：“真看不出！它那么不一般，卻怎么連墻也壘不成，臺階也壘不成呢？”“它是太丑了?！碧煳膶W家說?！罢娴?，是太丑了。”“可這正是它的美!”天文學家說，“它是以丑為美的?！薄耙猿鬄槊溃俊薄笆堑?，丑到極處，便是美到極處。正因為它不是一般的頑石，當然不能去做墻，做臺階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷?！蹦棠棠樇t了，我也臉紅了。我感到自己的可恥，也感到了丑石的偉大；我甚至怨恨它這么多年竟會默默地忍受著這一切，而我又立即深深地感到它那種不屈于誤解的寂寞的生存的偉大?！肚厍弧忿r民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下；秦腔是他們大苦中的大樂，當老牛木犁疙瘩繩，在田野已經(jīng)累得筋疲力盡，立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑，關關節(jié)節(jié)的困乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們，要和“西鳳”白酒，長線辣子，大葉卷煙，牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。若與那些年長的農民聊起來，他們想象的偉大的共產主義生活，首先便是這五大要素。他們有的是吃不完的糧食，他們缺的是高超的藝術享受，他們教育自己的子女，不會是那些文豪們講的，幼年不是祖母講著動人的迷麗的童話，而是一字一板傳授著秦腔。他們大都不識字，但卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本，雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來十分別扭。有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱“快板”，高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣，要