《國行公祭為佑世界和平》

國行公祭，為佑世界和平新知導(dǎo)入

關(guān)于日軍南京大屠殺的罪行，你知道多少？請互相討論交流。

本文選自2017年12月13日《人民日報》。略有改動。1937年12月13日，日軍占領(lǐng)南京后，屠殺手無寸鐵的中國居民和放下武器的士兵達30萬人以上。2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。2017年12月13日，第四個南京大屠殺死難者國家公祭日，中國再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞。本文是作者就此事件寫的新聞評論。背景鏈接公祭日國家勿忘國恥銘記歷史—南京大屠殺12.13

新聞評論，是媒體編輯部或作者對新近發(fā)生的有價值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題，運用分析和綜合的方法，就事論理，就實論虛，有著鮮明針對性和指導(dǎo)性的一種新聞文體。知識鏈接“鐘聲”是“中國之聲”的簡稱，暗中蘊含有“警世鐘聲”的寓意。它是人民日報國際評論，以“鐘聲”為筆名的國際評論自2008年11月推出后產(chǎn)生了較大影響。以正面闡述中國對一些國際問題和涉華問題的立場與主張為重點，在風(fēng)格上以快速反應(yīng)、尖銳鮮明見長。

新聞報道傳播事實信息，新聞評論發(fā)表意見信息；新聞報道以敘述為主，新聞評論以議論為主；新聞報道的主要作用是告知信息、傳播信息，新聞評論則旨在針砭時弊、引導(dǎo)輿論。新聞評論具有引導(dǎo)、監(jiān)督、表態(tài)、深化的作用。新聞報道與新聞評論的不同令人發(fā)指

據(jù)1946年2月中國南京軍事法庭查證：日本軍隊集體大屠殺28案，19萬人，零散屠殺858案，15萬人。日本軍隊在南京進行了長達6個星期的大屠殺，中國軍民被槍殺和活埋者達30多萬人。

據(jù)統(tǒng)計，國際紅十字會在南京城內(nèi)外掩埋尸體總計43,121具，南京紅十字會收埋22,371具，慈善機構(gòu)崇善堂收埋112,267具，慈善機構(gòu)同善堂共埋尸7,000余具，雞鵝巷清真寺王壽仁以“南京回教公會掩埋隊”名義掩埋回族尸體400余具。僅此5個慈善團體收埋尸體就達18.5萬余具。另有中國平民芮芳緣、張鴻儒組織難民30余人掩埋尸體7,000余具；湖南木商盛世征雇工，收埋上新河地區(qū)死難者遺體28,730具。此外，日本軍隊支持的傀儡政權(quán)對尸體也進行了掩埋。如偽下關(guān)區(qū)公所在下關(guān)、三汊河一帶收埋尸體3240具；第一區(qū)公所在城東南一帶收埋尸體1,233具；南京市政公署命偽衛(wèi)生局于1939年1月收集中山門外靈谷寺一帶遺骨3,000具，葬于靈谷寺之東，立“無主孤魂碑”記錄埋尸經(jīng)過。收尸記錄

南京淪陷前，日本軍隊曾在上海、蘇州、嘉興、杭州、紹興、無錫、常州等地屠殺平民。有日本部分歷史學(xué)家曾經(jīng)懷疑中方聲稱的三十萬被殺平民，實際上包括了這批南京以外被殺的華東人口。而中國歷史學(xué)家認為若華東地區(qū)被殺人口也計算在內(nèi)的話，總數(shù)可能高達一百萬人。根據(jù)孫宅?。ńK省社會科學(xué)院研究員）、高興祖（南京大學(xué)教授）的研究認為死亡30萬人以上。廣田弘毅在致日駐美國大使館電中承認日本軍隊在南京等地用血腥手段使“不少于30萬的中國平民遭殺戮”

“南京大屠殺并不存在，一切都是正常的戰(zhàn)爭傷亡?！边@是多年來日本右翼分子對侵華日本軍隊南京大屠殺暴行的辯解之詞。日方辯解

抗戰(zhàn)勝利后，指揮南京大屠殺的劊子手松井石根被遠東國際軍事法庭處以絞刑，谷壽夫被引渡給中國政府處死?？箲?zhàn)勝利國行公祭，為佑世界和平公祭（）寶鼎（）國殤（）殺戮（）

悼念（）篡改（）妄圖（）警惕（）囈語（）字詞積累ｊìｄǐｎɡｓｈāｎɡｌùｄàｏｃｕàｎｗàｎɡｔìｙì慘遭絕人寰（）振聾發(fā)聵（）遁形（）矢志（）

捍衛(wèi)（）誓言（）彰顯（）磅礴（）

抵賴（）ｈｕáｎｋｕìｄùｎｓｈǐｈàｎｓｈìｚｈ?。瞑溃皎ⅲ瞑溃猕歙ぃ榻忉屧~語【公祭】公共團體或社會人士舉行祭奠，向死者表示哀悼?！緡鴼憽繛閲鵂奚娜恕Ｎ闹蟹褐杆离y的軍民?！練⒙尽繗⒑Γǘ嘀复罅康兀?；屠殺?！就龍D】狂妄地謀劃。【遁形】隱藏形體?！臼钢尽堪l(fā)誓立志?！竞葱l(wèi)】保衛(wèi)（多用于抽象事物）?！揪拺选繎涯睿蛔废耄ㄒ淹娜嘶蚴?，含崇敬意）?！緫K絕人寰】人世上還沒有過的悲慘，形容悲慘到了極點。人寰，人間?！绢嵉购诎住堪押诘恼f成白的，把白的說成黑的，比喻歪曲事實，混淆是非?！菊衩@發(fā)聵】比喻喚醒糊涂麻木的人。聵，聾?！緶婧ＩＬ铩看蠛Ｗ兂赊r(nóng)田，農(nóng)田變成大海，形容世事變化很大。第二部分（第2~4段）：寫全世界的正義之士和日本右翼分子對南京大屠殺的不同態(tài)度，批判了日本右翼分子否認歷史的頑固態(tài)度。第一部分（第1段）：點明主要事件，交代事件背景。第三部分（第5、6段）：寫南京成為國際和平城市，中國矢志捍衛(wèi)世界和平。默讀課文歸納文章的層次。整體感知1、“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來,中國一以貫之的和平誓言彰顯堅定的信念、磅礴的力量?！痹摼渲械摹般懹洑v史”“緬懷先烈”“珍愛和平“開創(chuàng)未來”四個短語是能不能調(diào)換順序?為什么?品味語言這四個短語不能調(diào)換順序。它們之間是遞進關(guān)系并不是并列的平行關(guān)系?！般懹洑v史”“緬懷先烈”是“珍愛和平”的前提和基礎(chǔ),如果人們忘記了歷史、忘記了苦難,就不會真正懂得和平的來之不易和珍貴也只有如此我們才能開創(chuàng)更加光明、自由、美好的未來。2、請同學(xué)們快速閱讀第二、三自然段，看看這兩段分別寫了什么，運用了什么寫作手法？有什么作用？第二段主要列舉了全世界的正義之士以不同的方式紀念死難者。表明全世界正義之士對“南京大屠殺”歷史的尊重和對正義的堅持。第三段主要列舉了日本右翼分子否認歷史的一系列做法。揭露日本右翼分子扭曲歷史，顛倒黑白的丑態(tài)，與上文正義之士的做法形成鮮明對比，突出對日本右翼分子的批判。1.說說文章引用國家公祭鼎銘文的作用。2、結(jié)合課文內(nèi)容，說說人們對于日本頑固的右翼分子持怎樣的態(tài)度，對日本有怎樣的要求。3.試分析本文最后一句話的作用。4.南京的命運發(fā)生了怎樣的變遷？這種變遷的意義是什么？合作探究1.日軍罪行可謂罄竹難書，面對南京大屠殺這段歷史，我國舉行公祭，其目的是什么呢？請結(jié)合第一段的內(nèi)容進行闡述。文章開篇簡要揭示了日軍南京大屠殺的罪行，明確公祭的初衷是悼念死難同胞，讓中國人民永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。2.結(jié)合課文內(nèi)容，說說人們對于日本頑固的右翼分子持怎樣的態(tài)度，對日本有怎樣的要求。日本右翼分子引起愛好和平的人們的高度警惕，人們不僅對日本右翼分子持強烈的批判態(tài)度，還要求日本“正視歷史”，用實際行動維護和平與正義。3.試分析本文最后一句話的作用。

本句起到了畫龍點睛、升華主旨的作用，強調(diào)了中國捍衛(wèi)世界和平的誓言、信念和力量，語言鏗鏘有力、擲地有聲，盡顯大國風(fēng)范。

本文報道了第四個南京大屠殺死難者國家公祭日，中國再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞的事件，主要講述了全世界的正義之士以不同的方式紀念死難者和日本右翼分子對歷史的否認，態(tài)度鮮明地批判了日本右翼分子的態(tài)度，表明了中國人民將銘記歷史，捍衛(wèi)世界和平。本課主旨課堂總結(jié)

不忘歷史，矢志復(fù)興。今天的中國，任人宰割、飽受欺凌的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。全體中華兒女?dāng)y手同心凝聚磅礴力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗，正是對死難同胞和革命先烈的最好告慰。揭示史實

表明公祭目的正義之士

日本右翼

（對比）南京命運變遷的意義

（表態(tài)）

銘記歷史

維護和平與正義板書設(shè)計拓展延伸野田佳彥將出任日本新首相曾支持參拜靖國神社

中新網(wǎng)8月30日電日本民主黨新代表野田佳彥30日下午在眾院全體會議選舉中當(dāng)選新一任首相。

在防務(wù)、外交方面，野田秉承了“松下政經(jīng)塾”的強硬風(fēng)格，主張參拜靖國神社，是民主黨內(nèi)鷹派人物的著名代表，素有“民主黨小泉”的稱號。他在領(lǐng)土問題上對華態(tài)度強硬，并認為“甲級戰(zhàn)犯并非戰(zhàn)爭罪人”。

1970年12月7日，聯(lián)邦德國總理勃蘭特訪問波蘭時，冒著凜冽的寒風(fēng)，來到華沙猶