2023年高考考前搶分密卷語文（新高考Ⅰ卷）含答案

年高考考前搶分密卷語文（新高考Ⅰ卷）注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。5．本試卷共23題，共150分，共10頁，考試時間150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1-5題。我們常引以為豪的是，中華文明是世界四大古文明中唯一延續(xù)至今的偉大文明。今天我們中國的種族和文化與五千多年前是一脈相承的，而古埃及、古巴比倫、古印度的文明后來都中斷過。人們會發(fā)現(xiàn)，四個文明都勃發(fā)于北緯30°左右的大河沖積平原，都是依靠栽培旱地糧作的灌溉農(nóng)業(yè)，都創(chuàng)造了文字，都建立了等級制度，都面臨著游牧民族的侵襲……大家既然擁有這么多共同點(diǎn)，那為何卻有著不同的發(fā)展命運(yùn)？還有古羅馬文明，歐亞大陸另一端的發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)文明，其發(fā)源地今天的文化樣貌與當(dāng)初相比已是面目全非。倘使一個漢代人在一千年后的唐代復(fù)活，他仍會感到舒適自在，因為兩個朝代從語言、文字、儒家學(xué)說、祖先崇拜到國家管理都是相同的。如果有位公元前1世紀(jì)的羅馬人于公元1000年的歐洲復(fù)活，他一定會驚訝于眼前嶄新而奇特的一切。假若換成是一位唐末的吳越人在一千年后的清末返生，他看到的那個江南依然大同小異，而如果是位歐洲人則會見到天翻地覆的反差，怕是要驚掉下巴。為何中華文明走上了迥異的演進(jìn)道路？眾所周知，我們黃河流域早期靠的是粟作，其他三個文明靠麥作。不過粟作文明與麥作文明的差別有限，小米常用作煮粥，小麥多用來磨面，況且我們的旱作是同時包含了粟和麥的旱作。真正的差異在于，我們不是旱作獨(dú)自在戰(zhàn)斗，而是有水稻與之并肩作戰(zhàn)。水稻與旱作這一對好搭檔，無論在旱澇還是寒暑上都是強(qiáng)烈互補(bǔ)關(guān)系。在萬邦并列的時代，一個小國去攻打另一個小國，不一定是因為有多么大的爭霸雄心，可能只是為了奪取山下或?qū)Π兜囊黄c自己不一樣的農(nóng)田，這樣就算是原有的田地歉收，還能指望收成較好的另一片。那個時代，一個國家要長期生存，一個文明要延續(xù)不斷，就必須同時掌控多種類型的農(nóng)業(yè)區(qū)域。在五千多年以前，是稻作發(fā)出的第一道文明曙光劃破了東亞的漫長暗夜，有可能激發(fā)了，至少是影響了最早的黃河旱作文明。粟作創(chuàng)造了中華文明的輝煌高峰，但也碰到了所有旱作文明通有的后繼乏力問題。當(dāng)北方的沙化和鹽堿化像一頭灰犀牛漸行漸近之時，幸虧南方稻作正漸入佳境，水田是越耕越肥，保障我們文明發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)依然穩(wěn)固。不斷走上坡路的稻作最終在唐末引發(fā)了全國經(jīng)濟(jì)重心的南移，緊接著的是文化重心的南移，后者始于東晉興于晚唐而定于南宋，民族文化在旱作文化搭建好的基本骨架上又得到了稻作文化血肉的極大充實(shí)。此后，南方稻作和北方麥作開始攜手催動我們的文明腳步繼續(xù)邁進(jìn)。所以說，中華文明是旱作和稻作雙臍帶滋養(yǎng)的文明，長江黃河兩條龍相互競爭、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)并相互融合，因而包藏了巨大的發(fā)展?jié)摿突盍?。我們再來對比一下世界上最古老的幾大農(nóng)耕區(qū)的面積：尼羅河三角洲2.4萬平方千米；兩河平原20萬平方千米；印度河平原27萬平方千米，但包含了許多沙漠地帶。華北平原多大？現(xiàn)在有31萬平方千米，南邊連著20萬平方千米的長江中下游平原，還沒算上黃土高原的廣大宜農(nóng)區(qū)域。農(nóng)耕區(qū)幅員遼闊，面積大到一定程度就能決定命運(yùn)的不同。首先，當(dāng)然意味著糧食多，人口多。黃河不時泛濫成災(zāi)，游牧民族又不時縱馬南侵，這兩大隱患都令中原的華夏民族必須實(shí)現(xiàn)政治的統(tǒng)一，直至高度的集權(quán)，以便組織起來辦大事。農(nóng)業(yè)民族人口基數(shù)大了，即使打進(jìn)來的游牧民族能成功奪取政權(quán)，也無法實(shí)行滅絕政策，占人口少數(shù)的執(zhí)政民族最終總是難以擺脫被漢文化的汪洋大海浸潤同化的宿命。其次，面積越大抗災(zāi)能力越強(qiáng)。幅員遼闊就能包含多種氣候類型和流域類型。其他幾個文明區(qū)都處在單一氣候帶內(nèi)，只可種同一類糧食作物。尼羅河和印度河雖是南北流向，但其農(nóng)業(yè)高度集中在末端狹小的三角湖。我們則地跨溫帶、亞熱帶及熱帶。其他三大文明都是一條河。我們有兩條大河，且為東西流向，在中下游距離最近時也相隔400多千米，形成了平行相鄰的黃河流域旱作區(qū)和長江流域稻作區(qū)。此等地理形勢對國家的糧食安全意義重大，使得統(tǒng)治者在轄境之內(nèi)調(diào)劑余缺、優(yōu)配資源的回旋空間很大。再次，面積大等于戰(zhàn)略縱深大。從長城邊上的張家口到長江邊上的南京城，直線距離超過1000千米，還跨越長江天險。退一步講，即便侵略者的鐵蹄能直抵長江北岸，經(jīng)一路抵抗消解也成強(qiáng)弩之末了。從南朝的宋齊梁陳到南明的小朝廷，南方稻作區(qū)一次又一次地成為庇護(hù)文化精英和延續(xù)中華文明的避風(fēng)港。相較之下，其他文明古國，包括古羅馬帝國，缺乏可以退避迂回的余地，更容易被北方蠻族一竿子捅到底，橫掃文明腹地，帶來種族成分、生產(chǎn)生活方式和社會文化形態(tài)上的全面劇變。不過，以上兩個原因并不能解釋所有疑問。我們還應(yīng)看到，東亞農(nóng)耕區(qū)得天獨(dú)厚，全都位處降水豐沛且雨熱同季的季風(fēng)區(qū)。埃及開羅的年降水量僅20多毫米，伊拉克巴格達(dá)的年降水量在150毫米上下，我國北京在600-700毫米之間，南京則達(dá)1100毫米，我們的農(nóng)業(yè)用水并非單純依賴河水或井水灌溉。然后，我國的大平原農(nóng)業(yè)極利于形成統(tǒng)一的民族、語言和文化。不管是北方人稱帝還是南方人掌權(quán)，都不影響全民族的文化根基。（摘自王宇豐《水稻的故事》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．“迥異的演進(jìn)道路”指中華文明一直延續(xù)至今，與文中提到的其他古文明發(fā)展命運(yùn)不同。B．“麥作文明”指依靠麥類種植滋養(yǎng)出的文明，如古埃及、古巴比倫、古印度文明。C．“雙臍帶”在文中是指向中華文明輸送營養(yǎng)的兩種耕作類型，也就是旱作和稻作。D．“浸潤同化”指占人口少數(shù)的執(zhí)政民族的文化受漢文化影響而完全失去原有特質(zhì)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A．我們的旱作同時包含了粟和麥，可見粟作文明與麥作文明的差別不大，依靠麥作不是其他三個文明中斷的理由。B．作為旱作的重要組成部分，粟作同樣存在著后繼乏力的問題；稻作才是保障中華文明穩(wěn)固發(fā)展的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)。C．東西流向、相隔甚遠(yuǎn)的黃河與長江，形成了平行相鄰的不同類型農(nóng)作區(qū)，這種地理形勢對國家糧食安全意義重大。D．政治統(tǒng)一乃至高度集權(quán)便于組織起來共御外敵，是阻止北方游牧民族趁黃河泛濫成災(zāi)南下奪取華夏政權(quán)的有效手段。3．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（3分）A．文章采取總—分—總結(jié)構(gòu)，首段提出問題，然后從不同角度將繁復(fù)的內(nèi)容闡釋得有條不紊，最后得出結(jié)論。B．文章多處使用了稻作、旱作、粟作文明、麥作文明、農(nóng)業(yè)文明等術(shù)語，充分體現(xiàn)了知識性、科學(xué)性的特點(diǎn)。C．諸多關(guān)鍵數(shù)字的列舉及“有可能”“至少是”“單純依靠”等限定性語言的使用，使文章表述更加嚴(yán)謹(jǐn)精準(zhǔn)。D．本文圍繞農(nóng)耕與文明的關(guān)系，探討中華文明從未中斷的原因，為研究中華文明延續(xù)提供了一個別樣的視角。4．《水稻的故事》作為科普作品，通俗易懂，生動有趣，這一特點(diǎn)在本文中得到了很好的體現(xiàn)，請結(jié)合文本簡要分析。（4分）5．作為世界四大古文明之一的中華文明為何能夠延續(xù)至今？請結(jié)合材料簡要概述。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題。八月的鄉(xiāng)村（節(jié)選）蕭軍在茂草間，人可以聽到諸多種的聲音和諧地隨伴著夜，廣茫地爬行。槍聲在這個時候也漸漸喑啞下去。小紅臉摸出了小煙袋，可是很快地又掖在原來的地方。他的小煙袋已經(jīng)是一個整天沒在他的嘴里出現(xiàn)過了。平時小煙袋很少離開他的嘴。當(dāng)他的小煙袋咬在嘴上的時候，他快活、閑暇……他一只手還在摸索著煙口袋，同時開始在思想：為什么還不該停下歇歇，讓他吃一袋煙呢？槍聲不已經(jīng)沒有了嗎？還是不如做農(nóng)民時候自由多了！他可以隨便什么時候吃一袋煙。就是在手里提著犁杖柄手，也是一樣哪，也可以使小煙袋很安全地咬在嘴里呢！那樣的日子不會有了！他遙遙看著那邊的田野在嘆息，小煙袋又凄默地捏在手里，抵近嘴巴邊：“我們該歇一歇了吧？”小紅臉不大的聲音提議著?！靶〖t臉同志說得對——我們?nèi)撡澇伤！边@是誰的聲音呢？人們沒有工夫去察看。什么“同志”，什么“贊成”……他們覺得誰能說出這樣幾個字眼，那真是太進(jìn)步的家伙！“弟兄們，我們就在這塊石頭上歇一歇吧。我到對面那個小山上去擔(dān)任警戒，明天一早晨，我們也必得趕到王家堡子……”誰也不注意蕭明說完了話，怎樣自己提了步槍，走下谷底，跨過小河，努力地躬下身子爬向?qū)γ娴男∩缴先ァ坏財?shù)著，日間他們和敵人接過仗的每個山頭。隱約還可以看見那個獨(dú)立而不甚高大的山峰——在那里被擊死了兩個弟兄！“這又是犧牲了兩個弟兄！”蕭明的眼睛有點(diǎn)朦朧——悲傷和疲乏攻打著他。從這一面石頭上，他看出那是舊軍隊出身的劉大個子，腿拉長地睡著了。別的幾個人，蹲伏著身子，有的像青蛙一般飲著水，澆著頭發(fā)，小紅臉吸煙時候的火光，很急速地在閃動。蛙聲更是顯得響亮了。晚云發(fā)展得非常迅速。“弟兄們起來，我們馬上就走吧！天是不可靠，怕是要下雨——”在對面小山上守望的蕭明回來了。又開始出發(fā)了，沿著這無邊際的樺林，探索著無邊際的夜，踏了蛙的聲音和蟲子的聲音……老年的崔長勝說：“我呢！只要一看到蕭同志說過的‘新世界’，只要看到，只要看一眼……我就甘心啦！——蕭同志，你說的那樣好的世界，什么時候才能來呢？把日本兵全趕跑了就成嗎？”在陰夜里，蕭明走在六個人的前頭。為的不要使大家跑錯了路，眼睛常常要睜大著，這樣工夫一久，會發(fā)生很不好受的脹痛！汗又開始在前額和身體各部分沁流。他自己實(shí)在也估計不出“新世界”究竟誕生在哪一天。不過他知道“這是一定的”，新的世界一定會來到的?！耙欢ǖ膯?？蕭同志？啊——”“一定的——”下了這個山坡，由兩山中間鞍部又向右面折下去，底下又是一帶長谷——“同志們，出了這個谷口，再過一條河，對面在幾個山懷抱里的那個堡子，就是王家堡子——出了這個山口子，就能看到一座炮臺，炮臺上面一定有紅旗，如果他們在那里——他們一定有人等候我們……”這是一種希望！隊尾的李三弟竟唱起歌來：起來！饑寒交迫的奴隸……滿腔的熱血已經(jīng)沸騰……作一次最后的斗爭……舊世界……一刻全為這歌聲感動得合唱起來。老人崔長勝流著淚，感動得舒展著臉上的皺紋?！笆捦?，有工夫你一定也要教教我！我不是也應(yīng)該唱唱嗎？這是再好沒有的歌?。　本腿畿婈犘熊?，或是出操時候唱歌一樣，蕭明唱一句，崔長勝和別的人們復(fù)誦一句。一刻是整齊了！加上山谷的回應(yīng)?！?！這是一片轟鳴！這轟鳴一直是由山谷里傾瀉出來，向著對面山頭上有紅旗飄動的方向，廣漠地飛撲過去……田野上，高粱紅著穗頭，在太陽下面沒有搖曳。東北鄉(xiāng)下，收割的日子雖然一天迫近一天，今年卻不被人們怎樣重視。村子里少壯的農(nóng)民，更是不注意到這些。鐮刀在房檐下的刀掛上生著銹……所有的什么也沒準(zhǔn)備。全是迫切地掮著自己的槍巡邏呀，守望呀……有的時候偶然聚在一起，他們也會談?wù)撚申牪磕抢锫牭降模且幌蛴伤麄冏嫦纫矝]聽到過的一些新的話，新的故事。“反正不是你死，就是我活！眼看日本兵一天比一天兇！我們的老婆，孩子，爸，媽，還不是教那些王八羔子們，白用刺刀給捅了？”“蕭明，那小伙子也真行，本來是個學(xué)生，能和我們一樣吃苦，沒白念書?！闭绲奶?，火一般燃燒在人的頭頂上。除開蟈蟈在叫得特別響亮以外，再也聽不到蟲子的吟鳴，豬和小豬仔在村頭的泥沼里洗浴，狗的舌頭軟垂到嘴外，喘息在每個地方的墻蔭，任狗蠅的叮咬，它也不再去驅(qū)逐。孩子們脫光了身子，肚子鼓著，趁了大人睡下的時候，偷了園子的黃瓜在大嘴啃吃著。三天以后，王家堡子成了廢墟。彈窩在每處顯著貪婪地擴(kuò)大；墻垣頹翻下去，像老年人不整齊的牙齒。茅草在各處飛揚(yáng)著，屋頂開了不規(guī)則的天窗，太陽能夠從這樣孔洞投射下，照到犧牲在炕底下的尸骸。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．作者用“小紅臉”與“劉大個子”來替代人物名字，既簡省地刻畫了人物外形特點(diǎn)，也能給讀者留下深刻印象。B．文章中行軍小隊是由農(nóng)民、舊軍隊成員和學(xué)生等不同身份的人構(gòu)成的，這是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐漸形成的縮影。C．文章風(fēng)格粗獷樸實(shí)，具有濃郁的東北地方色彩，這里的百姓愛僧分明，具有血性，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的革命斗爭精神。D．文章后半部分描繪了田野上的高粱和各種動物的慵懶狀態(tài)，意在表現(xiàn)八月的鄉(xiāng)村郁熱沉寂，百姓的生活閑適安寧。7．關(guān)于文中游擊隊行軍途中唱歌的部分，下列說法不正確的一項是（3分）A．崔長勝感動到流淚，是因為他從歌聲中感受到李三弟等人的變化，內(nèi)心激動。B．游擊隊員們向蕭明學(xué)唱歌，彰顯了革命知識分子對隊員們的精神引領(lǐng)作用。C．“傾瀉”“飛撲”運(yùn)用比擬手法，形象地描繪出歌聲之壯和游擊隊員的豪邁之氣。D．歌聲的慷慨激越與文章結(jié)尾的慘烈場景形成對照，突出了英雄的崇高與悲壯。8．文章刻意隱去了戰(zhàn)斗過程而著眼于戰(zhàn)爭來臨前的描述，戰(zhàn)斗結(jié)局的呈現(xiàn)也很簡短，這樣的構(gòu)思產(chǎn)生了怎樣的文學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）9．“成長”是革命文學(xué)作品中永恒的母題。本文是如何體現(xiàn)這一母題的？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。昔者伍子胥說聽乎闔閭①，故吳王遠(yuǎn)跡至于郢；夫差弗是也，賜之鴟夷②而浮之江。故吳王夫差不悟先論之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤見主之不同量，故入江而不改。（節(jié)選自《樂毅報先王書》）材料二：昔者，吳王夫差興師伐越，敗兵就李。大風(fēng)發(fā)狂，日夜不止。吳王曰：“寡人晝臥，夢見井嬴溢大，與越爭彗，越將掃我，軍其兇乎？孰與師還？”子胥曰：“王其勉之哉，越師敗矣！臣聞井者，人所飲；溢者，食有余。越在南，火；吳在北，水。水制火，王何疑乎？風(fēng)北來，助吳也。昔者武王伐紂時，彗星出而興周。武王問，太公曰：‘臣聞以彗斗，倒之則勝。’胥聞災(zāi)異或吉或兇，物有相勝，此乃其證。愿大王急行，是越將兇，吳將昌也?！弊玉阒林?，不同邪曲。捐軀切諫，虧命為邦。是非不諱，直言不休，庶幾正君，反以見疏。讒人間之，身且以誅。范蠡聞之，以為不通：“知數(shù)不用，知懼不去，豈謂智與？”胥聞，嘆曰：“吾背楚荊，挾弓以去，義不止窮。吾前獲功，后遇戮，非吾智衰，先遇闔廬，后遭夫差也。太古以來，未嘗見人君虧恩，為臣報仇也。臣獲大譽(yù)功名顯著胥知分?jǐn)?shù)終于不去。先君之功，且猶難忘，吾愿腐發(fā)弊齒，何去之有？蠡見其外，不知吾內(nèi)。今雖屈冤，猶止死焉！”子貢曰：“胥執(zhí)忠信，死貴于生；蠡審兇吉，去而有名；種留封侯，不知令終。二賢比德，種獨(dú)不榮?！蔽樽玉愀干?，為楚王大臣。為世子聘秦女，夫有色，王私悅之，欲自御焉。奢盡忠入諫，守朝不休，欲匡正之。而王拒之諫，聽讒邪之辭，系而囚之，待二子而死。尚③孝而入，子胥勇而難欺。累世忠信，不遇其時，奢諫于楚，胥死于吳。《詩》云：“讒人罔極，交亂四國?！笔侵^也。（節(jié)選自《越絕書》）【注】①闔閭：一作闔廬，春秋時吳國國君。②鴟夷：馬皮做成的囊。③尚：伍尚，伍奢的大兒子。10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）臣A獲B大C譽(yù)D功E名F顯G著H胥I知J分K數(shù)L終M于N不O去11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．蚤，通“早”，與《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項王”的“蚤”字含義相同。B．興師，文中是大規(guī)模舉兵、起兵的意思，與成語“興師動眾”中的“興師”含義不同。C．背，指反叛、背棄，與《五代史伶官傳序》中“皆背晉以歸梁”中的“背”含義相同。D．私，指私自、私下，與《鄒忌諷齊王納諫》中“臣之妻私臣”中的“私”含義不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．樂毅認(rèn)為善始不一定善終，伍子胥說動闔閭是一個好的開始，被夫差溺死江中是一個不好的結(jié)局。B．夫差攻打越國期間，白天休息時做了一個夢，伍子胥根據(jù)五行學(xué)說和歷史典故，認(rèn)為夫差的夢境是吉利的預(yù)兆。C．伍子胥知道要被殺也沒有離開吳國，而范蠡審視利害后離開了吳國，雖然兩人結(jié)果不同，但子貢對兩人的做法都是肯定的。D．楚王逮捕了伍奢，但沒有馬上殺他，想誘騙伍奢的兩個兒子回來一塊殺掉，但伍奢的兒子們沒有被欺騙，逃離了楚國。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）胥聞災(zāi)異或吉或兇，物有相勝，此乃其證。（2）吾前獲功，后遇戮，非吾智衰，先遇闔廬，后遭夫差也。14．材料二引用《詩經(jīng)》中的話語“讒人罔極，交亂四國”，具體體現(xiàn)在哪里？請結(jié)合材料二簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。秋日阮隱居致薤三十束杜甫隱者柴門內(nèi)，畦蔬繞舍秋。盈筐承露薤，不待致書求。束比青芻色，圓齊玉箸頭。衰年關(guān)鬲冷，味暖并無憂?！咀ⅰ筷P(guān)鬲：即關(guān)膈，指胸腹之間。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．起筆兩句描寫阮隱居柴門內(nèi)的秋日景象：一畦一畦的蔬菜環(huán)繞在房屋四周?；蛟S種植的蔬菜就是給作者送來的“薤”，即俗稱的“藠頭”。B．“盈筐”兩句，既有對阮隱居的友情常來常往的交代，又有對自己日常生活潦倒窮頓的暗示：三十捆藠頭主動送過來，何其及時。C．“束比”兩句，從色形展開描寫，形象地描畫出一束束菖頭如青青草料、如玉制的筷子，這是作者眼中事物的客觀呈現(xiàn)。D．全詩記敘了詩人晚年生活中的一件小事，字里行間透露出詩人對日常生活的熱愛和對朋友充滿感情。16．這首詩一反作者“沉郁頓挫”的風(fēng)格，請結(jié)合本詩作簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《石鐘山記》處處洋溢著蘇軾的率真襟懷。對酈道元說的可“疑”，用“____________，____________，而況石乎！”的假設(shè)予以反詰。（2）姚鼐《登泰山記》中，表現(xiàn)因氣候惡劣而難以攀登的句子是“____________，____________”。（3）古詩文中常用側(cè)面烘托的手法描寫動人的音樂，如《李憑箜篌引》中的“____________”和《赤壁賦》中的“____________”，都是通過蛟龍起舞的畫面來表現(xiàn)的。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成18-20題。人們得了感冒后，會出現(xiàn)流涕鼻塞、咳嗽咽痛、發(fā)熱惡寒等，其中尤以咳嗽最為常見，且相當(dāng)堅固。即便是普通感冒，一般七到十天，①，但咳嗽癥狀卻停不下來。這種情況一般是②：首先，感冒后上呼吸道發(fā)炎，氣道分泌物就會變多，咳嗽能將這些分泌物以痰液形式排出去，防止呼吸道被堵住。所以機(jī)體為了促進(jìn)排痰，③。其次，呼吸道損傷。目前普遍認(rèn)為，呼吸道損傷是由氣道炎癥引起，炎癥因子是導(dǎo)致氣道高反應(yīng)性最重要的機(jī)制之一……中藥對咳嗽的治療具有多靶點(diǎn)優(yōu)勢。中藥的功效是古人通過實(shí)踐并且記載傳承下來的。每樣中藥材都有自己的功效，如半夏燥濕化痰，柴胡疏肝解郁、退熱補(bǔ)陽，桑白皮止咳平喘、利水消腫，黃芩清熱燥濕、瀉火解毒，炙甘草潤肺止咳、健脾益氣，苦杏仁鎮(zhèn)咳平喘，生姜溫中止嘔、溫肺止咳，桔梗宣肺利咽、鎮(zhèn)咳排痰，人參大補(bǔ)元?dú)?、健脾益肺，讓肺部熱毒通過排便排出體外。多種中藥材合理配伍就可以起到一個治病的效果。18．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。（6分）19．中醫(yī)是對癥用藥，辯癥施治，千年時間，積累了不少安全、方便、效用顯著的名方。小柴胡湯是治感冒的常用藥劑，出自《傷寒論》，其主要成分有：柴胡，黃芩，人參，半夏，炙甘草，生姜，大棗等。請結(jié)合材料，簡述小柴胡湯主要適用于哪些癥狀。（4分）20．文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（3分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成21-22題。故鄉(xiāng)膠東半島，群山起伏。那些山，就像是山里人家繁衍生息的搖籃。山里人從①到長大成人，直到耄耋暮年，都生息在山的懷抱里。山里人一輩子習(xí)慣了靠山吃山，習(xí)慣了在山中日出而作、日落而息，也因此練就了一副翻山越嶺的好腳板。一眼望去，山里的路在山巒間出沒迂回，蜿蜒崎嶇，綿延狹長。山里人特別熟識這些山里的路，即便是漆黑的夜晚，也照樣能②，腳下都不會出錯。山路連著山里人的心。即使有朝一日，后生們背起行囊從山路上走了出去，這故鄉(xiāng)山間的一條條偏僻小道，和青山綠水里的悠悠鄉(xiāng)情，仍會深深地烙印在心里。作為山里人的后代，我對先輩們③的開創(chuàng)歷程，始終心生感佩。當(dāng)初，認(rèn)定了這片山水的先輩們點(diǎn)燃起篝火，也燃旺了依山而居、與山為伴的渴望。從此，一代代山里人開始了對山鄉(xiāng)美景的描繪：采石燒磚，伐樹建房，開路墾田，筑壩引水，栽種瓜果……黑黝黝的山坳里熱鬧了起來。就這樣，先輩們在大山間扎下了根，并開始向四面八方邁開腳步，踩出了無數(shù)條山里的路，和那通往山外的路。山里人明白，敢闖才有路。不停步地向上攀登、向前躬行，這正是大山里的先輩們留給后人最寶貴的財富。21．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）22．請分析文中畫波浪線句子中“燃旺”的表達(dá)效果。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中央領(lǐng)導(dǎo)人曾多次引用蘇軾名句來闡述治國理政的思想。如“為國不可以生事，亦不可以畏事”闡明了“保持制度的穩(wěn)定，不怕非議和質(zhì)疑，大膽作為”的魄力；“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”表達(dá)了“向最難之處攻堅，追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)”的勇力；“臨大事而不亂，臨利害之際不失故常”強(qiáng)調(diào)了“遇大事要鎮(zhèn)定沉著，利害關(guān)頭要保持常態(tài)”的定力。他引用蘇軾名句體現(xiàn)的“三力”，對我們頗具啟示意義。作為新時代青年，你汲取了什么樣的精神力量？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。絕密★啟用前2023年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試考前搶分密卷答案全解全析1．D2．C3．A4．①適當(dāng)運(yùn)用口語、俗語，如“一竿子捅到底”“怕是要驚掉下巴”等語言的使用，通俗易懂，使專業(yè)性內(nèi)容易于理解。②比喻、擬人等多種修辭手法的運(yùn)用，如“稻作發(fā)出的第一道文明曙光劃破了東亞的漫長暗夜”“像一頭灰犀牛”“避風(fēng)港”“稻作就是一張文明的入場券”“不是旱作獨(dú)自在戰(zhàn)斗”“有水稻與之并肩作戰(zhàn)”“水稻與旱作這一對好搭檔”等等，生動又有趣地闡釋了稻作對于文明延續(xù)的重要意義。（如果把“比喻”答成“打比方”也可）③運(yùn)用舉例子、作比較等方法，如舉“一個小國去攻打另一個小國……”的通俗事例，將中華文明與其他文明比較等，使問題易于理解，通俗易懂。④展開假想，想象漢代人、羅馬人等復(fù)活返生的情形，突出中華文明特征，新鮮有趣。（每點(diǎn)1分）5．①同時掌控了多種類型的農(nóng)業(yè)區(qū)域，包藏了巨大的發(fā)展?jié)摿突盍?。（黃河旱作和長江稻作相互競爭、相互補(bǔ)充促進(jìn)、相互融合，包藏了巨大的發(fā)展?jié)摿突盍?。）②中華農(nóng)耕區(qū)的面積幅員遼闊。利于同化人口占少數(shù)的執(zhí)政民族，利于抗災(zāi)和調(diào)劑優(yōu)配資源，利于庇護(hù)文化精英和延續(xù)中華文明。③東亞農(nóng)耕區(qū)全都位處降水豐沛且雨熱同季的季風(fēng)區(qū)，我國的大平原農(nóng)業(yè)所形成的文化根基穩(wěn)固，不易改變。（每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可）【解析】1．本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。D．“完全失去”錯，文中只說“占人口少數(shù)的執(zhí)政民族最終總是難以擺脫被漢文化的汪洋大海浸潤同化”，沒有提到“完全失去”，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況可知，應(yīng)是與漢文化相近甚至相同。2．本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.選項強(qiáng)加關(guān)系。原文為“我們黃河流域早期靠的是粟作，其他三個文明靠麥作。不過粟作文明與麥作文明的差別有限”，可見前后沒有相關(guān)邏輯關(guān)系。B.“稻作才是保障中華文明穩(wěn)固發(fā)展的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)”錯誤。結(jié)合“中華文明是旱作和稻作雙臍帶滋養(yǎng)的文明”可知，稻作與旱作都是物資基礎(chǔ)。選項曲解文意。D.“北方游牧民族趁黃河泛濫成災(zāi)南下奪取華夏政權(quán)”錯，原文為“黃河不時泛濫成災(zāi)，游牧民族又不時縱馬南侵，這兩大隱患都令中原的華夏民族必須實(shí)現(xiàn)政治的統(tǒng)一，直至高度的集權(quán)，以便組織起來辦大事”，“黃河泛濫成災(zāi)”與“游牧民族縱馬南侵”是威脅中華文明的兩大隱患，兩者是并列關(guān)系，選項曲解文意。3．本題考查學(xué)生理解、分析文章內(nèi)容的能力。A.“文章采取總—分—總結(jié)構(gòu)”錯誤，第一段總說中華文明與眾不同，后三段具體分說明與眾不同的原因，文章是總分結(jié)構(gòu)。4．本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。語言上，適當(dāng)運(yùn)用口語、俗語，如“一竿子捅到底”“怕是要驚掉下巴”等語言的使用，通俗易懂，使專業(yè)性內(nèi)容易于理解。修辭上，比喻、擬人等多種修辭手法的運(yùn)用，如“稻作發(fā)出的第一道文明曙光劃破了東亞的漫長暗夜”“像一頭灰犀?！薄氨茱L(fēng)港”“稻作就是一張文明的入場券”“不是旱作獨(dú)自在戰(zhàn)斗”“有水稻與之并肩作戰(zhàn)”“水稻與旱作這一對好搭檔”等等，生動又有趣地闡釋了稻作對于文明延續(xù)的重要意義。說明方法上，運(yùn)用舉例子、作比較等方法，如舉“一個小國去攻打另一個小國……”的通俗事例，“今天我們中國的種族和文化與五千多年前是一脈相承的，而古埃及、古巴比倫、古印度的文明后來都中斷過”，將中華文明與其他文明比較等，使問題易于理解，通俗易懂。展開假想，“倘使一個漢代人在一千年后的唐代復(fù)活，他仍會感到舒適自在，因為兩個朝代從語言、文字、儒家學(xué)說、祖先崇拜到國家管理都是相同的。如果有位公元前1世紀(jì)的羅馬人于公元1000年的歐洲復(fù)活，他一定會驚訝于眼前嶄新而奇特的一切。假若換成是一位唐末的吳越人在一千年后的清末返生，他看到的那個江南依然大同小異，而如果是位歐洲人則會見到天翻地覆的反差，怕是要驚掉下巴”，想象漢代人、羅馬人等復(fù)活返生的情形，突出中華文明特征，新鮮有趣。5．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。結(jié)合“我們不是旱作獨(dú)自在戰(zhàn)斗，而是有水稻與之并肩作戰(zhàn)。水稻與旱作這一對好搭檔，無論在旱澇還是寒暑上都是強(qiáng)烈互補(bǔ)關(guān)系……粟作創(chuàng)造了中華文明的輝煌高峰，但也碰到了所有旱作文明通有的后繼乏力問題。當(dāng)北方的沙化和鹽堿化像一頭灰犀牛漸行漸近之時，幸虧南方稻作正漸入佳境，水田是越耕越肥，保障我們文明發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)依然穩(wěn)固……中華文明是旱作和稻作雙臍帶滋養(yǎng)的文明，長江黃河兩條龍相互競爭、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)并相互融合，因而包藏了巨大的發(fā)展?jié)摿突盍Α笨筛爬ǔ?，同時掌控了多種類型的農(nóng)業(yè)區(qū)域，包藏了巨大的發(fā)展?jié)摿突盍Α｜S河旱作和長江稻作相互競爭、相互補(bǔ)充促進(jìn)、相互融合，包藏了巨大的發(fā)展?jié)摿突盍Α＝Y(jié)合“農(nóng)耕區(qū)幅員遼闊，面積大到一定程度就能決定命運(yùn)的不同。首先，當(dāng)然意味著糧食多，人口多?！浯?，面積越大抗災(zāi)能力越強(qiáng)。……即便侵略者的鐵蹄能直抵長江北岸，經(jīng)一路抵抗消解也成強(qiáng)弩之末了。從南朝的宋齊梁陳到南明的小朝廷，南方稻作區(qū)一次又一次地成為庇護(hù)文化精英和延續(xù)中華文明的避風(fēng)港”可概括出，中華農(nóng)耕區(qū)的面積幅員遼闊。利于同化人口占少數(shù)的執(zhí)政民族，利于抗災(zāi)和調(diào)劑優(yōu)配資源，利于庇護(hù)文化精英和延續(xù)中華文明。結(jié)合“東亞農(nóng)耕區(qū)得天獨(dú)厚，全都位處降水豐沛且雨熱同季的季風(fēng)區(qū)。埃及開羅的年降水量僅20多毫米，伊拉克巴格達(dá)的年降水量在150毫米上下，我國北京在600-700毫米之間，南京則達(dá)1100毫米，我們的農(nóng)業(yè)用水并非單純依賴河水或井水灌溉。然后，我國的大平原農(nóng)業(yè)極利于形成統(tǒng)一的民族、語言和文化。不管是北方人稱帝還是南方人掌權(quán)，都不影響全民族的文化根基”可概括出，東亞農(nóng)耕區(qū)全都位處降水豐沛且雨熱同季的季風(fēng)區(qū)，我國的大平原農(nóng)業(yè)所形成的文化根基穩(wěn)固，不易改變。6．D7．A8．①更易于表現(xiàn)戰(zhàn)爭背景下普通人的形象、對戰(zhàn)爭的態(tài)度和心理變化過程，體現(xiàn)底層百姓的使命感與責(zé)任感。②結(jié)尾以簡短的場景描寫來反映戰(zhàn)爭的殘酷，賦予了英雄以悲壯與崇高，給讀者帶來了心靈的震撼，豐富了讀者的想象空間。（每點(diǎn)3分）9．①小紅臉從貪圖安逸、閑適的生活到服從紀(jì)律，最后跟戰(zhàn)友們一起浴血奮戰(zhàn)。②游擊隊員們自發(fā)唱《國際歌》，他們的覺悟境界開始提升，已經(jīng)超越了個人仇恨，是在為勞苦大眾而戰(zhàn)。③農(nóng)民往往專注于自己的收成，而戰(zhàn)斗前的他們卻能具有樸素的家國情懷，舍小我、為大我，枕戈待旦，投身于抗日烽火之中。（每點(diǎn)2分）【解析】6．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“閑適安寧”錯誤，文章中“全是迫切地捐著自己的槍巡邏呀，守望呀”可以看出百姓枕戈待旦，同時環(huán)境描寫也暗示著戰(zhàn)斗即將爆發(fā)。7．本題考查學(xué)生理解小說重要情節(jié)和段落作用的能力。A.“是因為他從歌聲中感受到李三弟等人的變化”錯誤。崔長勝流淚的原因是歌聲里反映出的斗爭的激情和對新世界的憧憬令人鼓舞。8．本題考查學(xué)生賞析小說體裁特征以及表現(xiàn)手法的能力。本文寫了蕭明領(lǐng)導(dǎo)的小分隊奔向王家堡子的艱苦歷程，展現(xiàn)的是戰(zhàn)爭背景下普通人的形象、對戰(zhàn)爭的態(tài)度和心理變化過程，體現(xiàn)底層百姓的使命感與責(zé)任感，刻意隱去了戰(zhàn)斗過程，而著意于描寫戰(zhàn)爭來臨前的描述“一刻全為這歌聲感動得合唱起來。老人崔長勝流著淚，感動得舒展著臉上的皺紋”，戰(zhàn)爭背景下普通人，他們走向斗爭行列，在不斷地擺脫困惑，超越自我，對戰(zhàn)爭的態(tài)度和心理變化過程，體現(xiàn)底層百姓的使命感與責(zé)任感。由“彈窩在每處顯著貪婪地擴(kuò)大；墻垣頹翻下去，像老年人不整齊的牙齒。茅草在各處飛揚(yáng)著，屋頂開了不規(guī)則的天窗，太陽能夠從這樣孔洞投射下，照到犧牲在炕底下的尸骸”可知，小說的結(jié)尾以簡短的場景描寫來反映戰(zhàn)爭的殘酷，賦予了英雄以悲壯與崇高，給讀者帶來了心靈的震撼，豐富了讀者的想象空間。9．本題考查學(xué)生多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。由“小紅臉摸出了小煙袋，……平時小煙袋很少離開他的嘴。當(dāng)他的小煙袋咬在嘴上的時候，他快活、閑暇……”“三天以后，王家堡子成了廢墟”“屋頂開了不規(guī)則的天窗，太陽能夠從這樣孔洞投射下，照到犧牲在炕底下的尸骸”分析可知，小紅臉從貪圖安逸、閑適的生活到服從紀(jì)律，最后跟戰(zhàn)友們一起浴血奮戰(zhàn)。由“蕭同志，有工夫你一定也要教教我！我不是也應(yīng)該唱唱嗎？這是再好沒有的歌?。　薄熬腿畿婈犘熊?，或是出操時候唱歌一樣，蕭明唱一句，崔長勝和別的人們復(fù)誦一句。一刻是整齊了！加上山谷的回應(yīng)?！。∵@是一片轟鳴！這轟鳴一直是由山谷里傾瀉出來，向著對面山頭上有紅旗飄動的方向，廣漠地飛撲過去……”分析可知，游擊隊員們自發(fā)唱《國際歌》，他們的覺悟境界開始提升，已經(jīng)超越了個人仇恨，是在為勞苦大眾而戰(zhàn)。由“東北鄉(xiāng)下，收割的日子雖然一天迫近一天，今年卻不被人們怎樣重視。村子里少壯的農(nóng)民，更是不注意到這些。鐮刀在房檐下的刀掛上生著銹……所有的什么也沒準(zhǔn)備。全是迫切地掮著自己的槍巡邏呀，守望呀……有的時候偶然聚在一起，他們也會談?wù)撚申牪磕抢锫牭降模且幌蛴伤麄冏嫦纫矝]聽到過的一些新的話，新的故事”分析可知，農(nóng)民往往專注于自己的收成，而戰(zhàn)斗前的他們卻能具有樸素的家國情懷，舍小我、為大我，枕戈待旦，投身于抗日烽火之中。10．DHL（每處1分）11．B12．D13．（1）我聽說災(zāi)異有的吉利有的兇險，萬物都有相互壓服、制約的地方，這就是它的證據(jù)。（“或”，有的；“相勝”，相互壓服、制約；“乃”，是；“證”，證據(jù)。每點(diǎn)1分，句意1分）（2）我先前獲取功勞，后來遭到殺戮，不是我的智慧減少，而是因為我開始時遇到的是闔廬，后來遇到的是夫差。（“戮”，殺戮，殺害；“智衰”，智慧減少；“遭”，遇到。每點(diǎn)1分，句意1分）14．（1）伍子胥直言進(jìn)諫，忠貞報國，卻因為“讒人”的挑撥離間，最終身死；（2）伍奢勸諫楚王，被“讒人”誣陷，之后被楚王殺掉。（答出1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分）【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我獲得大的榮譽(yù)，功名顯著，我知道自己的職分命運(yùn)，最終是不會離開的?！俺极@大譽(yù)”中，“臣”是主語，“獲”是謂語，“大譽(yù)”的賓語，該句是完整的句子結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，第一處應(yīng)在D處斷開?！榜恪笔呛笠痪涞闹髡Z，應(yīng)在“胥”前斷開，所以第二處應(yīng)在H處斷開。“胥知分?jǐn)?shù)”是獨(dú)立完整的句子結(jié)構(gòu)，“知”是謂語，“分?jǐn)?shù)”是賓語，第三處應(yīng)在L處斷開。11．本題考查學(xué)生理解文言詞語含義的能力。A.正確。句意：伍子胥不能預(yù)見新舊兩主的氣量不同。/明天早晨不能不早些親自來向項王道歉。B.“含義不同”說法錯誤。含義相同，都是大規(guī)模舉兵、起兵的意思。句意：吳王夫差大規(guī)模舉兵攻打越國。/大規(guī)模出兵發(fā)動戰(zhàn)爭，現(xiàn)多指動用很多人力做某件事。C.正確。句意：我背棄了楚國。/都背叛了晉國去投靠了梁國。D.正確?！俺贾匏匠肌敝械摹八健苯忉尀椤捌珢邸薄＞湟猓撼跛较潞芟矚g。/我的妻子偏愛我。12．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。D.“但伍奢的兒子們沒有被欺騙，逃離了楚國”說法錯誤，依據(jù)原文“尚孝而入，子胥勇而難欺”可知，當(dāng)時逃離的只有伍子胥，伍尚因為孝順而回到了楚國的朝廷。13．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。（1）“或”，有的；“相勝”，相互壓服、制約；“乃”，是；“證”，證據(jù)。（每點(diǎn)1分，句意1分）（2）“戮”，殺戮，殺害；“智衰”，智慧減少；“遭”，遇到。（每點(diǎn)1分，句意1分）14．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力?！白嬋素铇O，交亂四國”的意思是奸邪之人沒有極限，擾亂各個國家。依據(jù)原文“子胥至直，不同邪曲。捐軀切諫，虧命為邦。是非不諱，直言不休，庶幾正君，反以見疏。讒人間之，身且以誅”可知，“讒人罔極，交亂四國”體現(xiàn)在：伍子胥直言進(jìn)諫，忠貞報國，卻因為“讒人”的挑撥離間，最終身死；依據(jù)原文“奢盡忠入諫，守朝不休，欲匡正之。而王拒之諫，聽讒邪之辭，系而囚之，待二子而死”可知，“讒人罔極，交亂四國”體現(xiàn)在：伍奢勸諫楚王，被“讒人”誣陷，之后被楚王殺掉。參考譯文：材料一：臣聽說，善于創(chuàng)造不一定善于完成，善始不一定善終。從前，伍子胥說動了闔閭，因此吳王能夠遠(yuǎn)征到楚國的郢都；夫差不這樣做，賜給伍子胥一個皮囊，讓伍子胥的尸體浮在江上。吳王夫差卻不信伍子胥的預(yù)見能夠立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能預(yù)見新舊兩主的氣量不同，因此直到被投入江還不改變他的怨憤。材料二：從前，吳王夫差興兵攻打越國，在就李被越軍打敗。當(dāng)時，大風(fēng)發(fā)瘋似的猛刮，日夜不停。吳王說：“我白天睡覺的時候，夢見井水往外溢出，和越王爭奪掃帚星，越王將要用掃帚掃我，我軍要遭殃了吧？我們的軍隊還是回去吧？”伍子胥說：“大王還是要努力啊，越國軍隊要失敗了！我聽說井，是人們飲水的地方，井水溢出說明食物有余。越國在南方，五行中屬火，吳國在北方，五行中屬水。水是克制火的，大王還有什么疑慮呢？風(fēng)從北邊來，是要幫助吳國。曾經(jīng)武王伐紂的時候，彗星出現(xiàn)，周朝興盛。武王問太公，太公說：‘臣聞以彗斗，倒之則勝。’我聽說災(zāi)異有的吉利有的兇險，萬物都有相互壓服，制約的地方，這就是它的證據(jù)。希望大王趕快行動，這樣的話，越國將要發(fā)生兇險，吳國將要昌盛?！蔽樽玉氵^于正直，不與奸邪之人同流合污。他不顧自身懇切進(jìn)諫，效忠國家。他是非分明，無所忌諱，不停止直言進(jìn)諫，希望能夠匡扶君主，反而因此被疏遠(yuǎn)。有人進(jìn)讒言挑撥他和君主的關(guān)系，伍子胥將要被殺。范蠡聽說了這件事，認(rèn)為他不知變通，說：“知道天命而不把握，知道害怕而不避開，這可以稱得上是聰明嗎？”伍子胥聽說了，感嘆說：“我背棄了楚國，帶著武器離開，按道理說應(yīng)該受到的懲罰不只是窘困潦倒。我先前獲取功勞，后來遭到殺戮，不是我的智慧減少，而是因為我開始時遇到的是闔廬，后來遇到的是夫差。從太古以來，沒有見過國君損傷自己的德行為臣子報仇的。我獲得大的榮譽(yù)，功名顯著，我知道自己的職分命運(yùn)，最終是不會離開的。先君對我的恩澤，我至今難以忘記，我希望能一直到死去都報答他，怎么會離開呢？范蠡見到我外在的處境，不知我內(nèi)心的想法?，F(xiàn)在雖然有所冤屈，也大不了就是一死！”子貢說：“伍子胥堅持忠信，死比生還重；范蠡權(quán)衡利害，離開而留下名聲；文種留下被封侯，不知他有什么好的結(jié)果。伍子胥和范蠡德行齊肩，只有文種難顯榮耀于后世?！蔽樽玉愕母赣H伍奢，是楚王的大臣。為太子迎娶秦國女子，女子容貌很好，楚王私下很喜歡，想要自己把秦女留下。伍奢盡忠心，入宮進(jìn)諫，守在朝廷上不退下，想要糾正楚王的做法。而楚王不聽他的諫言，聽信奸邪之人的話語，逮捕并關(guān)押了伍奢，等他的兩個兒子到來一起處死。伍尚信守孝道，回到了朝廷，伍子胥剛勇難以被欺騙。伍氏累世都是忠信之人，卻沒有遇到好的朝代，伍奢因在楚國進(jìn)諫而死，伍子胥因在吳國進(jìn)諫而死?！对娊?jīng)》說：“奸邪之人沒有極限，擾亂各個國家。”說的就是這。15．C16．①本詩取材日?，嵤?，表達(dá)了對普通生活的關(guān)注，感情輕松閑適，與“沉郁頓挫”展現(xiàn)的宏大的家國情懷不同。②本詩語言樸素自然，敘事客觀真切，與“沉郁頓挫”風(fēng)格呈現(xiàn)的停頓轉(zhuǎn)折、深沉蘊(yùn)藉不同。（每點(diǎn)3分）【解析】15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容及賞析詩歌藝術(shù)特色的能力。C.“這是作者眼中事物的客觀呈現(xiàn)”理解錯誤，“束比青芻色”是指捆起來的長葉青翠可愛，“圓齊玉箸頭”是指“蒜頭”圓潔鮮亮，而且長短一律?？梢姡把壑械氖挛铩辈皇恰翱陀^呈現(xiàn)”，而是融入了作者主觀情緒的意象。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言風(fēng)格及評價詩歌中作者的思想情感的能力。解答此題首先理解“沉郁頓挫”的含義，首先，“沉郁頓挫”在情感上展現(xiàn)的宏大的家國情懷。而本詩是作者杜甫寫給隱者阮昉表示感謝的詩作。杜甫在秦州期間，隱者阮昉多次拜訪他，兩人過往甚密，阮昉曾送給杜甫三十束薤，杜甫就寫下了這首詩。一二句“柴門內(nèi)”“繞舍”寫出了阮昉院、園、舍的特殊結(jié)構(gòu)；三四句“盈筐”寫贈予之多，“露薤”寫出了菜的新鮮?？梢?，本詩取材日常瑣事，表達(dá)了對普通生活的關(guān)注，感情輕松閑適，與“沉郁頓挫”展現(xiàn)的宏大的家國情懷不同。其次，沉郁是指杜甫詩中情感的深沉蘊(yùn)藉。杜甫的詩歌中，鮮有個人的小情小愛，并不是說他沒有個人情感，而是他將個人情感與家國情懷融合在了一起，使得他情感更為深厚；頓挫是指杜甫詩歌韻律的抑揚(yáng)頓挫，表現(xiàn)手法的含蓄曲折。而本詩語言樸素自然，客觀敘述阮昉送給自己三十束薤的情況，敘事客觀真切，“不待致書求”表達(dá)詩人對阮昉的感激之情，“束比青芻色，圓齊玉箸頭”寫出了薤的新鮮喜人，表達(dá)了詩人的欣喜之情，與“沉郁頓挫”風(fēng)格呈現(xiàn)的停頓轉(zhuǎn)折、深沉蘊(yùn)藉不同。17．（1）今以鐘磬置水中雖大風(fēng)浪不能鳴也（2）道中迷霧冰滑磴幾不可登（3）老魚跳波瘦蛟舞舞幽壑之潛蛟（每空1分，有錯別字不給分）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意容易寫錯的字：磬、磴、登、蛟、壑。18．①其他感冒癥狀會慢慢消失②由以下幾種原因引起的③可能會出現(xiàn)咳嗽不止的情況（每空2分）19．①發(fā)熱②咳嗽③多痰④心煩喜嘔⑤不思飲食（每點(diǎn)1分，答出任意四點(diǎn)即可）20．人們得了感冒后，會出現(xiàn)流涕鼻塞、咳嗽咽痛、發(fā)熱惡寒等癥狀，其中咳嗽最為常見，且相當(dāng)頑固。（每處1分）【解析】18．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，結(jié)合下句“但咳嗽癥狀卻停不下來”可知，“但”表轉(zhuǎn)折，咳嗽癥狀卻停不下來，那么說明其他感冒癥狀會慢慢消失，所以此處應(yīng)該填寫“其他感冒癥狀會慢慢消失”。第二空，結(jié)合下文“首先，感冒后上呼吸道發(fā)炎，氣道分泌物就會變多，咳嗽能將這些分泌物以痰液形式排出去，防止呼吸道被堵住?！浯危粑罁p傷”可知，講的是咳嗽癥狀停不下來的幾種原因，所以此處應(yīng)該填寫“由以下幾種原因引起的”。第三空，結(jié)合“感冒后上呼吸道發(fā)炎，氣道分泌物就會變多，咳嗽能將這些分泌物以痰液形式排出去，防止呼吸道被堵住。所以機(jī)體為了促進(jìn)排痰”可知，講的是咳嗽癥狀停不下來的原因，所以機(jī)體為了促進(jìn)排痰，可能會出現(xiàn)咳嗽不止的情況，所以此處應(yīng)該填寫“可能會出現(xiàn)咳嗽不止的情況”。19．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。結(jié)合“柴胡疏肝解郁、退熱補(bǔ)陽”可知，小柴胡湯主要適用于發(fā)熱；結(jié)合“炙甘草潤肺止咳、健脾益氣”可知，小柴胡湯主要適用于咳嗽；結(jié)合“半夏燥濕化痰”可知，小柴胡湯主