《高老頭》導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)

《高老頭》導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力 了解巴爾扎克主要作品及其成就；分析高老頭的形象；分析拉斯蒂涅的蛻變。過(guò)程與方法 通過(guò)概述小說(shuō)主要內(nèi)容探究小說(shuō)的社會(huì)意義。情感態(tài)度與價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系；培養(yǎng)細(xì)心閱讀的習(xí)慣,從小說(shuō)等文學(xué)藝術(shù)形式中發(fā)現(xiàn)生活的真諦。教學(xué)重點(diǎn) 分析高老頭的形象——畸形的父愛(ài)；分析拉斯蒂涅的蛻變；理解小說(shuō)的主題。教學(xué)難點(diǎn) 分析造成高老頭悲劇的原因；理解小說(shuō)的社會(huì)意義。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入解題1、布置課前預(yù)習(xí)：初步了解《高老頭》的故事梗概；通過(guò)上網(wǎng)及其它方式，了解《高老頭》一書(shū)產(chǎn)生的社會(huì)背景。2、導(dǎo)入：一部作品人物創(chuàng)設(shè)的成功與否，最直接的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是人物的命運(yùn)是否能牽動(dòng)讀者的心。而有個(gè)作品人物打動(dòng)的第一個(gè)人就是作者。 這人物為何有如此大的魅力？今天我們一起走進(jìn)巴爾扎克 《高老頭》的世界，看這人物究竟遭遇了什么。3、簡(jiǎn)要了解巴爾扎克與《人間喜劇》。巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，是一位具有濃厚浪漫情調(diào)的偉大作家， 一邊因奢華的生活而負(fù)債累累，一邊以崇高深刻的思想創(chuàng)作出博大精深的文學(xué)巨著。 他的生活趣事層出不窮，而作品更被譽(yù)為“法國(guó)社會(huì)的一面鏡子”。在他逝世時(shí)，文學(xué)大師雨果曾站在法國(guó)巴黎的蒙蒙細(xì)雨中， 面對(duì)成千上萬(wàn)哀悼者慷慨激昂地評(píng)價(jià)道： “在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者。”1841年，巴爾扎克制定了一個(gè)宏偉的創(chuàng)作計(jì)劃，決定寫(xiě) 137部小說(shuō)，分風(fēng)俗研究、哲理研究、分析研究三大部分，總名字叫《人間喜劇》，全面反映 19世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)生活，寫(xiě)出一部法國(guó)的社會(huì)風(fēng)俗史。到巴爾扎克逝世時(shí)， 《人間喜劇》已完成了91部小說(shuō)。這些小說(shuō)中最有名的就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》和《高老頭》?！度碎g喜劇》是巴爾扎克以畢生經(jīng)歷完成的光輝創(chuàng)作群，堪稱(chēng)是人類(lèi)精神文明的奇跡。在這里，他以清醒的現(xiàn)實(shí)主義筆觸，"給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)，特別是巴黎上流社會(huì)的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史。"它再現(xiàn)了1816-1848年，也就是"王政復(fù)辟"到七月王朝期間廣闊的社會(huì)圖景。《高老頭》發(fā)表于 1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面， 在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面， 在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn)， 而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)， 它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段， 而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體， 成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相，《人間喜劇》拉開(kāi)了序幕。二、感知內(nèi)容1、指名復(fù)述小說(shuō)主要內(nèi)容。2、教師小結(jié)：小說(shuō)以 1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落， 悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。 同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、 極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情， 揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。三、分析形象（一）高老頭——被金錢(qián)毀滅的父愛(ài)1、巴爾扎克在一八二四年十月十八日給韓斯卡夫人的信上談到他寫(xiě)《高老頭》時(shí)說(shuō)：“我要在這本書(shū)里描寫(xiě)一種充滿(mǎn)巨大力量的感情，無(wú)論是災(zāi)難、痛苦和不義，任何東西部不足以破壞這種感情。 作品的主人公是一個(gè)父親， 他無(wú)異于基督教神圣的殉道者。"2、請(qǐng)兩位學(xué)生分角色朗讀片段一：高老頭對(duì)拉斯蒂涅訴說(shuō)對(duì)女兒的愛(ài)。學(xué)生談?wù)剬?duì)這個(gè)片段的感受。要點(diǎn)：高老頭對(duì)自己女兒愛(ài)的很卑微。父親的愛(ài)往往是沉默的。父親用無(wú)聲無(wú)息的愛(ài)為孩子遮風(fēng)擋雨，讓孩子在一片無(wú)雨的晴空下愉悅成長(zhǎng)。而備受高老頭疼愛(ài)的兩個(gè)女兒又是怎樣對(duì)待自己的父親的？?jī)蓚€(gè)女兒偶爾來(lái)看望父親，目的是為了不斷榨取父親僅剩無(wú)幾的錢(qián)財(cái)。在她們的輪番搜刮下，高老頭變成身無(wú)分文，最終被女兒們拋棄。兩個(gè)女兒如此對(duì)待自己的父親， 一方面是因?yàn)楦呃项^的面條商身份讓女兒覺(jué)得很丟臉，更重要的是他的錢(qián)越來(lái)越少了。造成這樣的結(jié)果高老頭自身也有責(zé)任。 二女兒但斐納曾對(duì)高老頭說(shuō)過(guò)這樣一段話：“如果我今天陷入深淵，也許有您的過(guò)錯(cuò)，我們出嫁時(shí)時(shí)沒(méi)有頭腦的！社會(huì)，買(mǎi)賣(mài)，男人，品德，我們懂嗎？做父親的應(yīng)該為我們著想。”毫無(wú)疑問(wèn)的出身貧寒的高老頭是真心疼愛(ài)兩位女兒的， 他讓兩個(gè)寶貝女兒學(xué)習(xí)上流社會(huì)的各式才藝，讓她們打扮得滿(mǎn)身珠光寶氣到上流社交場(chǎng)合攀附權(quán)貴，并以大筆嫁妝成為貴夫人，成為高老頭無(wú)上的安慰。然而，高老頭的父愛(ài)是畸形的。他用金錢(qián)來(lái)維持與女兒的感情。 他認(rèn)為給女兒的錢(qián)越多就是越愛(ài)女兒， 而女兒很自然把他當(dāng)作了取款機(jī)。 事實(shí)上，用金錢(qián)堆積起來(lái)的父愛(ài)，是經(jīng)不起任何的考驗(yàn)。當(dāng)他一無(wú)所有時(shí)，女兒就把他毫不留情地拋棄了。3、高老頭最終命運(yùn)如何？請(qǐng)兩位學(xué)生朗讀片段二：高老頭病危急切希望看見(jiàn)女兒。高老頭臨死的話讓大家感受到了什么？明確：臨終還想為女兒去賺錢(qián)，認(rèn)為是女婿害了自己的女兒。高老頭在臨終之際多么希望兩個(gè)女兒來(lái)看他。 可是父親就要死了，在這個(gè)時(shí)候都該來(lái)見(jiàn)父親最后一面，可事實(shí)卻不是如此。4、請(qǐng)兩位學(xué)生朗讀片段三：拉斯蒂涅找高老頭小女兒。問(wèn)：在這番對(duì)話中，大家影響印象最深刻的是哪里？明確：拉斯蒂涅要求但斐納去看望自己臨終的父親，但斐納卻說(shuō) :“哭會(huì)讓我變丑的!”說(shuō)明在女兒心目中，父親一文不值，不值得她流一滴眼淚。這充分表現(xiàn)了但斐納的冷酷無(wú)情。明確：死前的高老頭才悟出資本主義社會(huì)的殘酷真理：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒?！?、播放高老頭葬禮片段。高老頭帶著滿(mǎn)腔的遺憾與憤怒離開(kāi)了這冷漠的人世， 當(dāng)拉斯蒂涅為籌款治喪在紐沁根夫婦與雷斯多夫婦兩處奔走時(shí)，他們以“父親死了，都悲痛得不得了”而拒絕會(huì)客。這送葬的行列里，出現(xiàn)的只是這兩家“有爵徽的空車(chē)”。拉斯蒂涅目睹了發(fā)生這高老頭身上的這一幕幕悲劇， 他賣(mài)掉了金表安葬了高老頭，隨著高老頭的埋葬，他也埋葬了自己最后一滴溫情的眼淚。高老頭所有的故事都是在被拉斯蒂涅看在眼里，記在心里，對(duì)拉斯蒂涅的人生帶來(lái)了很深的影響。（二）拉斯蒂涅的蛻變明確：伏脫冷的被捕：證明超群的“膽略與智謀”斗不過(guò)金錢(qián)，讓他驗(yàn)證了普通人之間奉行的“利己拜金”原則；鮑賽昂夫人的隱退：證明“高貴的門(mén)第”、“真摯的愛(ài)情”斗不過(guò)金錢(qián)，使他目睹了即便在情人之間也在奉行“利己拜金”原則的冷酷現(xiàn)實(shí)；高老頭的慘死：證明“崇高的父愛(ài)”斗不過(guò)金錢(qián)，使他深深知道了“利己拜金”的原則不僅流行于整個(gè)社會(huì)，而且滲透到家庭的至親骨肉之間。經(jīng)歷了這人生的三課之后，拉斯蒂涅看穿了這世態(tài)炎涼的社會(huì)， 對(duì)于人與人之間的所謂正義、親情、友善等等不再抱有任何幻想， 于是抱定決心以一個(gè)挑戰(zhàn)者的姿態(tài)殺進(jìn)上流社會(huì)的角斗場(chǎng)。四、探究主題通過(guò)對(duì)小說(shuō)情節(jié)、人物的了解，大家發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中人物的所作所為都受到了什么的驅(qū)使？金錢(qián)，他們都是金錢(qián)的奴隸！到底是什么樣的社會(huì)造就了這一幕家庭丑??？請(qǐng)大家閱讀手上的資料后討論小說(shuō)的主題， 巴爾扎克在這里要揭露什么？批判什么？明確：著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。揭露了金錢(qián)的統(tǒng)治作用和拜金主義的悲劇， 細(xì)致入微地描寫(xiě)了統(tǒng)治階級(jí)的卑鄙丑惡，抨擊了金錢(qián)至上的資產(chǎn)階級(jí)道德原則。 高老頭臨終前的長(zhǎng)篇獨(dú)白， 有力地控訴了資本主義社會(huì)的父女之間那種 “金錢(qián)＝感情”的罪惡關(guān)系，揭露了人欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。金錢(qián)主宰一切。五、延伸拓展1、感受小說(shuō)的社會(huì)意義。我們常說(shuō)”金錢(qián)不是萬(wàn)能的”，也常說(shuō)”沒(méi)有錢(qián)卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的“。中國(guó)還有句古話”君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，所以我們活著不能只是為了錢(qián)，否則就會(huì)變成金錢(qián)的奴隸。播放朱敏才、孫麗娜的感動(dòng)事跡，學(xué)生談?wù)勛约旱母惺芸偨Y(jié)：影片中的主人公們有著赤誠(chéng)之心，樂(lè)于奉獻(xiàn)，他們給我們帶來(lái)了溫暖。不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)