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文檔簡(jiǎn)介
新文化運(yùn)動(dòng)后期:1919年五四運(yùn)動(dòng)后前期:1915年—1919年課標(biāo)要求:1、概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容2、探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。新文化運(yùn)動(dòng)背景興起主要內(nèi)容影響本課宏觀把握1914年袁世凱復(fù)辟期間到天壇拜祭孔子思想文化:袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流民主共和深入人心;啟蒙思想進(jìn)一步傳入政治:外:帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó)內(nèi):袁復(fù)辟帝制尋找出路經(jīng)濟(jì):資本主義進(jìn)一步發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接原因根本原因一、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景:新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間興起標(biāo)志前期指導(dǎo)思想主要代表人物思想陣地活動(dòng)基地陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》1915民主科學(xué)陳獨(dú)秀李大釗胡適魯迅錢(qián)玄同劉半農(nóng)《新青年》北京大學(xué)二、新文化運(yùn)動(dòng)的興起概況
陳獨(dú)秀李大釗魯迅胡適北京大學(xué)沒(méi)有蔡元培,北大就不成其為北大;沒(méi)有北大,蔡元培也不成其為蔡元培?!皩?duì)于學(xué)說(shuō),信世界各大學(xué)通例,循思想自由原則,取兼容并包主義,--無(wú)論何種學(xué)派茍其言之成理,雖彼此相反,而悉聽(tīng)其自由發(fā)展?!?/p>
——蔡元培
宗旨:“思想自由,兼容并包”實(shí)質(zhì):鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)新文化占領(lǐng)封建舊文化的陣地辜鴻銘?hù)斞咐畲筢摬淘嚓惇?dú)秀胡適辜鴻銘:號(hào)稱(chēng)“清末怪杰”。生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋。獲13個(gè)博士學(xué)位。他固守中國(guó)的傳統(tǒng)儒家倫理思想,認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想是最好的。
思考:政治、經(jīng)濟(jì)等諸種解放與思想解放的關(guān)系。新文化運(yùn)動(dòng)作為一次思想解放運(yùn)動(dòng),發(fā)生在辛亥革命推翻封建帝制并建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)、民族資本主義經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展的大背景下,也是思想文化領(lǐng)域近代運(yùn)動(dòng)。說(shuō)明政治、經(jīng)濟(jì)與思想三大領(lǐng)域相互影響、相互促進(jìn)。
《藥》節(jié)選
他的母親端過(guò)一碟烏黑的圓東西,輕輕地說(shuō):
“吃下去罷,——病便好了。”
小栓撮起這黑東西,看了一會(huì),似乎拿著自己的性命一般,心里說(shuō)不出的奇怪。十分小心的拗開(kāi)了,焦皮里面竄出一道白氣,白氣散了,是兩半個(gè)白面的饅頭?!?/p>
—不多工夫,已經(jīng)全在肚里了,卻全忘了什么味。20世紀(jì)初國(guó)人的思想存在哪些問(wèn)題?
《祝?!饭?jié)選四叔只是暗暗地告誡四嬸說(shuō),這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風(fēng)俗(嫁了第二個(gè)丈夫)的,用她幫忙還可以,祭祀時(shí)候可用不著她沾手,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調(diào)和先前很不同;也還和她講話(huà),但笑容卻冷冷的了。拿什么來(lái)拯救?愚昧辛亥革命后百姓門(mén)戶(hù)前的對(duì)聯(lián):帝德乾坤大,皇恩雨露深皇權(quán)、專(zhuān)制思想受封建綱常禮教影響深“思想自由”“兼容并包”
“拋棄官僚的專(zhuān)制的個(gè)人政治,而易以自由的自治的國(guó)民政治?!?/p>
--陳獨(dú)秀提倡民主反對(duì)專(zhuān)制
“國(guó)人等欲脫蒙昧?xí)r代,…當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)(即民主)并重?!?/p>
--陳獨(dú)秀《敬告青年》
“國(guó)人等欲脫蒙昧?xí)r代,…當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)(即民主)并重?!?/p>
--陳獨(dú)秀《敬告青年》提倡科學(xué)反對(duì)迷信打倒“孔家店”-吳虞
“我翻開(kāi)歷史一查,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字.我仔細(xì)看了半夜,…滿(mǎn)本都寫(xiě)著‘吃人’”
--魯迅《狂人日記》
文學(xué)要“須不避俗字俗語(yǔ)”
-胡適《文學(xué)改良芻議》
推倒…貴族文學(xué),建設(shè)…國(guó)民文學(xué)。
-陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》提倡新道德反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)三、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容(四提倡、四反對(duì))合作探究:材料1:要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊宗教;要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)……我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、……思想上一切的黑暗。
——陳獨(dú)秀思考:“德先生”和“賽先生”分別是什么?你能從材料中看出陳獨(dú)秀先生提倡什么、反對(duì)什么?這與以前向西方學(xué)習(xí)相比發(fā)生了什么變化?變化:由器物到制度、到思想,不斷深化
材料2教材89頁(yè)文字框:“儒者三綱之說(shuō),為一切道德、政治之大原。君為臣綱,則民于君為附屬品,而無(wú)獨(dú)立自主之人格矣;……”
—陳獨(dú)秀材料3教材89頁(yè)文字框:余之抨擊孔子,非抨擊孔子之本身,乃抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的權(quán)威也;非抨擊孔子,乃抨擊專(zhuān)制政治之靈魂也?!畲筢撌裁词桥f道德?為什么要批判舊道德?應(yīng)該如何評(píng)價(jià)這一口號(hào)?今天這一口號(hào)還適用嗎?舊道德:指孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心是三綱五常,三綱:君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V,五常:仁、義、禮、智、信原因:儒家學(xué)說(shuō)是維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。評(píng)價(jià):(1)在當(dāng)時(shí)是進(jìn)步的,實(shí)質(zhì)是對(duì)統(tǒng)治中國(guó)幾千年前的意識(shí)形態(tài)、思想體系、文化傳統(tǒng)的全面清算。(2)局限:全面否定傳統(tǒng)文化,存在片面性。今天不適用。
我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字——“吃人”!孩子還沒(méi)吃過(guò)人罷!救救孩子!
——摘自《狂人日記》抨擊禮教最猛烈:魯迅新道德:平等、自由、博愛(ài)、個(gè)性解放等西方道德思想【討論】文言文該不該拋棄?
同在北大任教屬于守舊派的黃侃反對(duì)胡適提倡白話(huà)文。又一次,黃侃給學(xué)生講課興起之際,又談起胡適和白話(huà)文,他說(shuō):“白話(huà)文與文言文孰優(yōu)孰劣,毋費(fèi)過(guò)多筆墨。比如胡適的妻子死了,家人發(fā)電報(bào)通知胡適本人,若用文言文,‘妻喪速歸’即可;若用白話(huà)文,就要寫(xiě)‘你的太太死了,趕快回來(lái)呀’11個(gè)字,其電報(bào)費(fèi)要比用文言文貴兩倍?!比珗?chǎng)捧腹大笑。
隨著新文化運(yùn)動(dòng)的興起,文言文被白話(huà)文所替代,淡出漢語(yǔ)言的現(xiàn)代舞臺(tái)??墒?,我們真的要徹底拋棄文言文嗎?
從傳承中華古文明角度看文言文不應(yīng)該被拋棄
自漢語(yǔ)言誕生以來(lái),它就伴隨中華民族(漢族為主)的繁茂衍生而不斷發(fā)展昌盛。它承載著厚重、古老的中華古文明,承載著中華民族創(chuàng)造的輝煌,也承載著中華民族創(chuàng)業(yè)的艱辛??梢哉f(shuō),是中華古文明孕育了漢語(yǔ)言、漢字、文言文,而漢語(yǔ)言、漢字、文言文又忠實(shí)地記錄、親密地伴隨、強(qiáng)有力地促進(jìn)了中華古文明。只看到文言文的缺陷性,忽視文言文在中華古文明發(fā)展史中不可磨滅的歷史功績(jī),那只能是一種割斷歷史傳承關(guān)系的不負(fù)責(zé)行為。白話(huà)文占據(jù)漢語(yǔ)言統(tǒng)治地位還不到100年,它肩負(fù)著承載中華現(xiàn)代文明的重任,若又要它承載中華古文明,那是勉為其難的。文言文和中華古文明是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體,只要我們還需要汲取中華古文明的營(yíng)養(yǎng),我們也就永遠(yuǎn)不能拒絕文言文。
知識(shí)小結(jié):新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容1、“德先生”與“賽先生”2、“打倒孔家店”3、胡適與白話(huà)文4、文化平民化(提倡民主,反對(duì)專(zhuān)制;
提倡科學(xué),反對(duì)迷信)提倡新道德,反對(duì)舊道德提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)四提倡四反對(duì)(思想革命)(文學(xué)革命)核心、目的
手段序號(hào)
被崇拜者票數(shù)1孔子1572孟子613孫中山17…
……
…
表1:1913年江蘇第一師范學(xué)校“最崇拜的人物”問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)表序號(hào)
被崇拜者票數(shù)1孫中山4732陳獨(dú)秀1733蔡元培153…
……
…
14孔子1表2:1924年北京大學(xué)“最崇拜的人物”問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)表儒家傳統(tǒng)思想民主共和民主共和儒家傳統(tǒng)思想1、動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。探究:新文化運(yùn)動(dòng)的影響?1918年金陵女子大學(xué)做化學(xué)實(shí)驗(yàn)室和開(kāi)展排球活動(dòng)。
有的同學(xué)把《新青年》從第一期讀到最后一期,這使我們文風(fēng)一變,再也不寫(xiě)堆砌詞藻、空疏無(wú)物之古文了”。北京女子高師學(xué)生程俊英2、人們的思想得到空前的解放;推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展;有利于文化的普及和繁榮。新文化運(yùn)動(dòng)的影響:四、新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)
1、性質(zhì):是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域里的延續(xù),是一次思想解放運(yùn)動(dòng)。2、積極影響(記關(guān)鍵詞)在政治和思想上打擊了專(zhuān)制主義;動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位;促進(jìn)了中國(guó)人民,特別是青年知識(shí)分子的覺(jué)醒;為馬克思主義傳播創(chuàng)造了條件,推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)。3、局限性:將所有的古籍束之高閣,廢除漢字,采用“世界語(yǔ)”?!X(qián)玄同“無(wú)論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國(guó)的法子,絕對(duì)是兩樣,斷不可調(diào)和遷就的”?!叭羰菦Q計(jì)革新,一切都應(yīng)該采用西洋的新法子,不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話(huà)來(lái)?yè)v亂”——陳獨(dú)秀對(duì)東西方文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定?!就卣股罨?/p>
千年禮樂(lè)歸東魯,萬(wàn)古衣冠拜素王。2011年9月28日,在秋雨涼意中,曲阜孔廟舉行2011辛卯年祭孔大典。這不僅是對(duì)孔子的祭奠和頌揚(yáng),更是對(duì)中華傳統(tǒng)思想文化的守望和追溯。每一個(gè)人,都在這里上了一堂古典文化和傳統(tǒng)禮儀的一課。通過(guò)祭孔典禮,進(jìn)一步弘揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擴(kuò)大了中國(guó)文化的影響力和生命力。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),談?wù)劷裉煳覀儜?yīng)如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?取其精華、去其糟粕,批判繼承,與時(shí)俱進(jìn)“新文化運(yùn)動(dòng)”新在哪里?
中國(guó)人追求民主與科學(xué)雖不始于五四新文化運(yùn)動(dòng),但卻是從五四新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,中國(guó)人才將民主與科學(xué)作為近代新文化的核心觀念或基本價(jià)值加以追求和崇尚,比較徹底地批判了封建正統(tǒng)思想。
——
來(lái)源:近代中國(guó)研究網(wǎng)我思考,我感悟:今天,觸摸我們的精神世界,我們是否實(shí)現(xiàn)了自我的解放?我們是否具備了“獨(dú)立之人格,自由之思想”?
青春“為世界進(jìn)文明,為人類(lèi)造幸福,以青年之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類(lèi),青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè)其無(wú)涯之生?!?/p>
——李大釗謝謝欣賞團(tuán)Tiffany,a16-year-oldgirl,wasveryshy.LastSeptember,herbestfrien“IwasreallysadthemomentIheardthebadnewsandIdidn'tknowwhattodo,”Tiffanyrecalled.“Ishutmyselfinmyroomforawholeweek.ItwasthenthatmyaunttookmetoasportscluboneSaturdayandIsawsomanyyoungpeopleplayingdifferentkindsofsportsthere.Isignedupforabeginner'scourseinvolleyballandsincethenIhavebeenplayingthissport.NowIpracticetwiceaweekthere.ItiswonderfulplayingsportsinthisclubandIhavemadelotsoffriendsaswell.2”Themostbasicaimofplayingsportsisthatyoucanimproveyourhealthevenifyouarenotverygoodatsports.Besides,youcangettoknowacircleofpeopleatyouragewhileplayingsports.3Sinceshejoinedthesportsclub,sIgotusedtothelifehere.AndnowIknowlotsof(5)_________here.Forexample,whenImeetmyfriendonthestreet,Iusually(6)_________himlikethis,“Hey,whereareyougoing?”Inourcountryifsomeoneasksthis,peo
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