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第頁(yè)共頁(yè)淺談體育道德程度研究論文淺談體育道德程度研究論文【【摘要】:^p】近年來(lái),在競(jìng)技體育道德方面也暴露出不少問(wèn)題:教練員、運(yùn)發(fā)動(dòng)有弄虛作假、違規(guī)違紀(jì)的體育道德失范事件屢見(jiàn)不鮮。因此,要“加強(qiáng)倫理道德教育;建立體育道德鼓勵(lì)機(jī)制;群眾言論和新聞媒體監(jiān)視,發(fā)揮新聞媒介的作用;加強(qiáng)法制建立,增強(qiáng)體育法制觀念,增強(qiáng)全社會(huì)的體育法律意識(shí)”?!尽娟P(guān)鍵詞】:^p】體育道德作弊新聞監(jiān)視體育道德是指體育工作者以及一切體育活動(dòng)愛(ài)好者,在從事體育競(jìng)賽和參與體育活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么,屬于職業(yè)道德范疇。我們充分肯定體育運(yùn)動(dòng)所獲得成績(jī)的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)看到目前體育運(yùn)動(dòng)中所存在的諸多現(xiàn)實(shí)的道德問(wèn)題,例如:隱瞞運(yùn)發(fā)動(dòng)年齡,聘請(qǐng)專業(yè)運(yùn)發(fā)動(dòng)來(lái)參加業(yè)余比賽,有的甚至賄賂裁判。無(wú)論是否成認(rèn),體育道德的滑坡,已成為一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí)。上述這些體育違規(guī)現(xiàn)象對(duì)體育安康的開展都是很大的障礙。怎樣才更好地發(fā)揮體育道德的強(qiáng)大作用,提升體育道德程度成為需要認(rèn)真研究的問(wèn)題。1.體育道德走出困惑的根本思路與原那么在完善社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)階段,傳統(tǒng)的倫理道德受到了猛烈沖擊,社會(huì)道德迅速轉(zhuǎn)型,體育道德出路何在?筆者認(rèn)為,要建立和完善與社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)體育道德體系,建立新的體育標(biāo)準(zhǔn),根本思路如下:〔1〕堅(jiān)持一個(gè)主旋律黨的十四大明確指出,在黨內(nèi)和黨中進(jìn)展愛(ài)國(guó)教育,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,自覺(jué)抵觸腐朽的、丑惡的東西的腐蝕。這就明確表示社會(huì)建立既需要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),又要把集體等作為社會(huì)主體思想。因此,體育領(lǐng)域也要把握這個(gè)主旋律?!?〕確立以功利為根底,以奉獻(xiàn)精神為主導(dǎo)的原那么所謂功利為根底,就是成認(rèn)人的利益的合理性等為根底。因?yàn)槿说囊磺谢顒?dòng)直接根植于人的物質(zhì)和精神需要。與此相伴而生的體育道德標(biāo)準(zhǔn)也必須根植于這一事實(shí)中,把科學(xué)合理的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原那么引入體育,就是進(jìn)步人的'素質(zhì)、挖掘人的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)合理的功利動(dòng)機(jī),來(lái)實(shí)現(xiàn)促進(jìn)體育開展。所謂以奉獻(xiàn)精神為主導(dǎo),就是以道德思想的根本指向上的利他和自我犧牲精神,這是評(píng)價(jià)體育道德行為善惡和道德境界是否高尚的標(biāo)準(zhǔn),它表達(dá)社會(huì)體育道德的本質(zhì)特征,以及廣闊體育工作者熱心開展我國(guó)體育事業(yè)的責(zé)任感。2.加強(qiáng)倫理道德教育〔1〕加強(qiáng)機(jī)構(gòu)道德和個(gè)體道德建立機(jī)構(gòu)道德主要是指機(jī)構(gòu)首腦及其決策的道德標(biāo)準(zhǔn),一般是由機(jī)構(gòu)規(guī)章和公務(wù)的主要執(zhí)行人表現(xiàn)出來(lái),這是機(jī)構(gòu)管理目的的行為格式。機(jī)構(gòu)道德的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出并制約著職業(yè)道德,在體育競(jìng)賽過(guò)程中,決策者的傾向、言論及他們對(duì)不良傾向和違紀(jì)行為的處理態(tài)度,會(huì)形成一種道德言論導(dǎo)向,這種言論導(dǎo)向?qū)τ谶\(yùn)發(fā)動(dòng)、裁判員的道德標(biāo)準(zhǔn)的形成有著重要的意義。其次,加強(qiáng)個(gè)體道德建立。大局部運(yùn)發(fā)動(dòng)的文化素質(zhì)和道德素質(zhì)偏低、法律意識(shí)淡薄,因此,加強(qiáng)體育運(yùn)發(fā)動(dòng)的文化素養(yǎng)是非常必要的措施,只有打下深沉的科學(xué)知識(shí)和法律知識(shí),廣闊體育者的腦海中才時(shí)刻有體育道德警鐘長(zhǎng)鳴?!?〕加強(qiáng)裁判員、教練員、科技工作者的道德教育建立這主要是指樹立廣闊教練員的道德義務(wù)和正確的榮譽(yù)觀。有一些隊(duì)員的體育道德違規(guī)行為是與教練有親密的聯(lián)絡(luò)的,因此,各級(jí)體育主管組織要把對(duì)裁判員和教練員的培訓(xùn)與教育納入科學(xué)的管理范疇,防止體育道德的滑坡。另外,科技工作者也是體育活動(dòng)的直接參與者,他們的成果直接內(nèi)化于體育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),假如科技工作者有正確的價(jià)值觀,那么在制止體育藥物違規(guī)監(jiān)測(cè)等領(lǐng)域?qū)?huì)有更大的作為,反之,缺少體育道德,會(huì)促使體育道德的現(xiàn)象更加惡化。因此,制定體育科技工作者的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)將是體育組織的重要局部。3.加強(qiáng)法制建立,增強(qiáng)體育法制觀念,增強(qiáng)全社會(huì)的體育法律意識(shí)加強(qiáng)法制建立,增進(jìn)普法意識(shí),就必須重視開展體育法制知識(shí)的傳播,多方面的增強(qiáng)人們的法律和道德意識(shí)。要以《體育法》為法制建立核心,以各級(jí)政府為依托,建立起體育法有效實(shí)現(xiàn)的機(jī)制,加強(qiáng)體育法制工作隊(duì)伍的開展,要建立高效率的體育執(zhí)法和監(jiān)視體系,進(jìn)步體育法制的運(yùn)行質(zhì)量。在經(jīng)濟(jì)程度開展的同時(shí),物質(zhì)的開展和精神文化進(jìn)步是統(tǒng)一的,相輔相成的,缺一不可。體育已浸透到社會(huì)的各個(gè)層面,體育和社會(huì)的各個(gè)方面的交融,已成為生活中的組成局部,增強(qiáng)社會(huì)的體育法律意識(shí)和共同參與的社會(huì)行為,將直接關(guān)系到廣闊人民群眾的實(shí)在利益。4.建立體育道德鼓勵(lì)機(jī)制體育道德鼓勵(lì)機(jī)制是指體育道德立法者通過(guò)運(yùn)用各種鼓勵(lì)因素或鼓勵(lì)手段激發(fā)、強(qiáng)化體育行,為主體承受、遵循體育道德標(biāo)準(zhǔn)的積極性和主動(dòng)性,從而促進(jìn)體育道德效率最大化的實(shí)現(xiàn)。常用的手段是正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是指體育道德立法者用某些有吸引力的結(jié)果,以示對(duì)體育行為主體符合體育道德標(biāo)準(zhǔn)的行為的獎(jiǎng)勵(lì)和肯定,從而使主體可以重復(fù)這一行為,并最終形成自覺(jué)行為。負(fù)強(qiáng)化是指體育道德立法者預(yù)先告知體育行為主體不遵循體育道德標(biāo)準(zhǔn)可能引起的不良后果,并對(duì)不按體育道德標(biāo)準(zhǔn)行事的消極后果給予批評(píng)、教育和適當(dāng)?shù)膽土P,來(lái)促進(jìn)體育道德。5.群眾言論和新聞媒體監(jiān)視〔1〕新聞和群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)視所謂新聞監(jiān)視,就是運(yùn)用新聞媒介工具,采用新聞報(bào)道形式,公開的開展批評(píng)和自我批評(píng)。我們____的偉大之處就是在于可以運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器,自覺(jué)地承受黨內(nèi)外人士和廣闊人民群眾的監(jiān)視,自覺(jué)地糾正決策中的失誤和工作中的缺點(diǎn)。要想做到讓群眾滿意,只有真正吸引廣闊群眾參與體育道德言論,才有“千里眼”、“順風(fēng)耳”,保證媒體監(jiān)視體育道德的眼睛無(wú)處不在,觸角無(wú)所不至,使違背體育道德的事情無(wú)藏身之地。從這一點(diǎn)出發(fā),新聞媒介就要應(yīng)該發(fā)揮新聞監(jiān)視的作用。〔2〕與法制建立形成互動(dòng)傳媒以其宏大的覆蓋才能,以自身的平臺(tái)為依托,建立諸如“法制論壇”、“法制互動(dòng)”之類的互動(dòng)平臺(tái)。傳媒也通過(guò)自身的影響力來(lái)推動(dòng)法制進(jìn)程。6.完畢語(yǔ)目前,在競(jìng)技體育領(lǐng)域中所存在的道德問(wèn)題,存在著的原因是多方面的,既有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊社會(huì)大環(huán)境所帶來(lái)的負(fù)面影響因素,也有體育人員自身存在的素質(zhì)因素。在競(jìng)技體育道德建立中,要注意體育道德的細(xì)節(jié)貫徹落實(shí),又要加強(qiáng)媒體導(dǎo)向;既要引入體育行政的媒體監(jiān)視機(jī)制,又要建立和健全法律和制度的保障體系。這樣,才能使體育道德真正落到實(shí)處,才能最大限度地解決競(jìng)技體育道德中存在的問(wèn)題,防止違背體育道德現(xiàn)象的重現(xiàn),保證競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的安康開展?!緟⒖嘉墨I(xiàn)】:^p:[1]王占奇等.和諧社會(huì)中體育道德建立現(xiàn)狀及對(duì)策[J].新西部,2023.[2]李萬(wàn)來(lái).淺談社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下體育道德面臨的問(wèn)題與出路[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),1995.[3]申建勇.21世紀(jì)體育道德面臨的問(wèn)題與對(duì)策
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