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特質(zhì)理論與積極心理學(xué)第一頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日特質(zhì)流派的概述

經(jīng)典特質(zhì)理論

當(dāng)代特質(zhì)理論

積極人格理論第一篇第二篇第三篇第四篇特質(zhì)理論本節(jié)課的主要內(nèi)容第二頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日特質(zhì)流派需要回答的幾個問題怎樣用特質(zhì)概念來描述人格的基本單元?不同的特質(zhì)心理學(xué)家是怎樣研究特質(zhì)概念的?他們的發(fā)現(xiàn)有何相同之處?是否有幾個可代表人各的基本建構(gòu)成分的特質(zhì)單元?支持這一觀點(diǎn)的證據(jù)是什么?Fewquestionsthatshouldbeanswerinthischapter如果特質(zhì)可代表長期的和不同情境下的行為的一致性,我們該怎樣解釋特定情境下多需要的行為變異性?第三頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日第一篇特質(zhì)的概述什么是特質(zhì)?一種特質(zhì)就是一個人格維度,它是一句人們在某一特征上所表現(xiàn)出的程度而被分類的。特質(zhì)論(traitparadigm)強(qiáng)調(diào)人的個別差異和個體的整體功能,以特質(zhì)概念來假定行為的跨情景一致性和跨時間的持續(xù)性。雖然特質(zhì)論與類型這一術(shù)語經(jīng)常有聯(lián)系,但特質(zhì)論并不把人格分為絕對的類型,而通常認(rèn)為存在一些特質(zhì)維度。人們之間的差異,就在于在這些維度上表現(xiàn)程度的不同所形成的不同特質(zhì)構(gòu)型。overview第四頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日特質(zhì)的相關(guān)概念研究的主要問題研究方法兩個重要假設(shè)特質(zhì)的分類特質(zhì)的表現(xiàn)特質(zhì)產(chǎn)生的基礎(chǔ)因素分析多變量分析研究自陳測驗(yàn)的人格評鑒技術(shù)首先,人格特征在時間上是相對穩(wěn)定的。其次,人格特征具有跨情境的穩(wěn)定性。第五頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日特質(zhì)流派的特征1、特質(zhì)研究者致力于預(yù)測那些得分處在特質(zhì)連續(xù)體上某一范圍內(nèi)的人有什么樣的典型行為表現(xiàn),而不是預(yù)測一個人在某個特定情境下的行為。例如,研究者發(fā)現(xiàn),外向的人主觀幸福感水平更高。2、特質(zhì)研究者更關(guān)注描述人格和預(yù)測行為,而不是解釋人們?yōu)槭裁磿憩F(xiàn)出這樣的行為。第六頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日第二篇經(jīng)典特質(zhì)理論1915年,奧爾波特考入馬薩諸塞州坎布里奇的哈佛大學(xué)1922年,奧爾波特獲得哲學(xué)博士學(xué)位1922-1922年,他還先后就讀于柏林大學(xué)、漢堡大學(xué)和劍橋大學(xué)。1924年,奧爾波特重返哈佛大學(xué),開設(shè)了美國最早關(guān)于人格理論的課程。1939年,奧爾波特出任美國心理學(xué)會主席1963年榮獲美國心理學(xué)基金會金質(zhì)獎?wù)隆霸谝粋€人的活動傾向中,除了可變的那部分外,另外還有一部分是穩(wěn)定不變的。”“這正是我們力圖用特質(zhì)概念所說明的那部分”。——奧爾波特第一節(jié)高爾頓·奧爾波特的特質(zhì)理論.第七頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日奧爾波特的特質(zhì)理論特質(zhì)(trait)是一種人格測量的單位。它是“一種概括化的和聚焦的神經(jīng)生理系統(tǒng),它具有使許多刺激在機(jī)能上等值的能力,具有激發(fā)和引導(dǎo)適應(yīng)性和表現(xiàn)性行為一致的形式”。奧爾波特把特質(zhì)視為人格的基本結(jié)構(gòu)元素。他認(rèn)為一個特質(zhì)就是以某種特別方式作出的一種反應(yīng)傾向。一種特質(zhì)導(dǎo)致反應(yīng)上的一致性,因它使許多刺激在“機(jī)能上等值”,并把許多適應(yīng)性和表現(xiàn)性的行為形式聚合在一起。

奧爾波特對特質(zhì)的定義第八頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日奧爾波特的特質(zhì)理論方法一:根據(jù)特質(zhì)是用于描述普遍的人還是只描述單個的人分類1、注重共同規(guī)律——奧爾波特認(rèn)為找出適合所有人的特質(zhì)單元是十分重要的;2、注重個人記敘——他也堅(jiān)持個人特質(zhì)的重要性,并指出有的特質(zhì)是個人所特有。方法二:根據(jù)特質(zhì)的描述主要的還是寬泛的:1、首要特質(zhì)2、中心特質(zhì)3、次要特質(zhì)特質(zhì)的分類第九頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日奧爾波特的特質(zhì)理論首要特質(zhì)(cardinaltraits)表現(xiàn)了一個人生活中無時不在的傾向,他的每個行為是事實(shí)上都可追溯到其影響。中心特質(zhì)(centraltraits)(如,誠實(shí)、善良、武斷)反映了比首要特質(zhì)更為有限的情境中的行為傾向,但仍代表了行為上的廣泛的一致性。次要特質(zhì)(secondarydisposition)有助于預(yù)測個人行為的特定的、個人的特征。簡言之,這種特質(zhì)的顯著性和普遍性因人而異。對于食物和衣著的偏好是次要特質(zhì)的例子。在不同的人身上可分別顯示為首要的、中心的、次要的傾向第十頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日奧爾波特的特質(zhì)理論你的首要特質(zhì)、核心特質(zhì)和次要特質(zhì)分別是什么呢?

特蕾莎修女亞伯拉罕.林肯麥當(dāng)娜特蕾莎修女的首要特質(zhì)是為了他人的利益自我犧牲助人為樂是亞伯拉罕·林肯的中心特質(zhì)追逐時尚是麥當(dāng)娜的次要特質(zhì)在不同的人身上可分別顯示為首要的、中心的、次要的傾向第十一頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日奧爾波特的特質(zhì)理論害羞是一種特質(zhì)“使黃油融化的那把火會使雞蛋變硬”

——奧爾波特引用這句話來說明相同的刺激對不同的個體可能會有不同的影響。第十二頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日奧爾波特的特質(zhì)理論奧爾波特不同意弗洛依德關(guān)于潛藏在成人人格后面的動機(jī)是兒童期心理欲望與經(jīng)驗(yàn)的一種反應(yīng)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,即使兒童期的行為類似于成人行為,它們也未必代表相同的潛在動機(jī)。為此他提出了機(jī)能自主的概念。所謂機(jī)能自主指一個成人現(xiàn)在進(jìn)行的某一活動的原因不是他原來要求行動的那些原因。即是說過去的動機(jī)和現(xiàn)在的動機(jī)并沒有機(jī)能性的聯(lián)系。過去的已經(jīng)過去,一個人今天的動機(jī)是機(jī)能自主的。機(jī)能自主--關(guān)于人格動力第十三頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日奧爾波特的特質(zhì)理論首先,奧爾波特指出,了解個人的獨(dú)有特質(zhì)以及了解個人內(nèi)在的特質(zhì)組織,比了解他在一些共同特質(zhì)上與別人有什么差別更為重要。第二,他相信人們行為的一致性,因而認(rèn)為特質(zhì)概念是有用的。此外,他承認(rèn)人是要受情境影響的,多數(shù)行為都表現(xiàn)為多種特質(zhì)的影響。對奧爾波特特質(zhì)理論的評價第十四頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日第二篇經(jīng)典特質(zhì)理論1905年生于英國塔馮撤爾(Devonshire)1924年畢業(yè)于倫敦大學(xué)1929年獲得博士學(xué)位1932-1937年在萊塞特(Leicester)地方建立并主持學(xué)校系統(tǒng)的心理門診1937年受桑代克的邀請去美國,先在哥倫比亞,后來在哈佛等著名大學(xué)教課1945年卡特爾40歲的時候擔(dān)任伊利諾斯大學(xué)人格和團(tuán)體分析實(shí)驗(yàn)室主任,任研究教授第二節(jié)雷蒙德·卡特爾的特質(zhì)理論

第十五頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日卡特爾的16因素研究模型研究方法:因素分析法因素分析:處理多變量數(shù)據(jù)的一種統(tǒng)計(jì)方法,它可以揭示出多變量之間的關(guān)系,其主要目的是從為數(shù)眾多的可觀測的變量中概括和綜合出少數(shù)幾個因子,用較少的因子變量來最大程度地概括和解釋原有的觀測信息,從而建立起簡潔的概念系統(tǒng),揭示出事物之間本質(zhì)的聯(lián)系。第十六頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日因素分析材料來源生活記錄材料(L資料)問卷材料(Q資料)客觀測試材料(T資料)可以用于因素分析的數(shù)據(jù)材料卡特爾的16因素研究模型第十七頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日生活記錄材料來源于人們實(shí)際生活中對個人行為的記錄。其關(guān)鍵作用在于,由于被試沒有直接提供信息,因此較少欺騙和吹捧的成分。問卷材料來源于人格的問卷調(diào)查。這是最容易收集的也是大多數(shù)因素分析所使用的一種材料。但是報告中有關(guān)個人自己的能力和傾向會影響到這類材料的精確性??陀^測試材料是諸多方式中最有價值的一種,主要考察被試進(jìn)行行為測驗(yàn)時的反應(yīng)。調(diào)查者往往通過觀察被試在模擬現(xiàn)實(shí)生活情境中的行為表現(xiàn)來收集這類材料??ㄌ貭柕?6因素研究模型第十八頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日研究程序Step3

對17953個描述人格的詞匯歸類整理,得到171個與人格有關(guān)的基本詞Step2Step1

選擇208名被試,讓他們參照這些詞,以評定量表的形式對他們熟悉的人進(jìn)行評定經(jīng)相關(guān)分析和因素分析,得到12種根源特質(zhì),以后又根據(jù)實(shí)證研究增加了4個特質(zhì),編制成16PF卡特爾的16因素研究模型第十九頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日16PF輪廓圖人格因素

低分者特征

高分者特征A樂群性含蓄、孤獨(dú)..........熱情、外向B聰慧性智力低、遲鈍智力高、聰慧C穩(wěn)定性感情用事情緒穩(wěn)定E恃強(qiáng)性謙遜順從武斷、好強(qiáng)固執(zhí)F興奮性有節(jié)制、嚴(yán)肅謹(jǐn)慎愉快、輕松興奮G有恒性權(quán)宜敷衍認(rèn)真、有恒負(fù)責(zé)H敢為性害羞、畏怯退縮冒險敢為I敏感性不空想、理智重實(shí)際空想、敏感、感情用事L懷疑性信賴隨和猜疑、剛愎M幻想性現(xiàn)實(shí)、合乎規(guī)范想象、幻想、狂放N世故性爽直、坦白、天真精明能干、世故O憂慮性鎮(zhèn)定沉著憂慮抑郁Q1實(shí)驗(yàn)性守舊保守自由、批評激進(jìn)Q2獨(dú)立性隨俗、依賴自立,當(dāng)機(jī)立斷Q3自律性任性、不名大體有節(jié)制、自律嚴(yán)謹(jǐn)Q4緊張性松弛、心平氣和緊張困擾卡特爾的16因素研究模型第二十頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日對16PF的評價:

1)16PF中的題目按順序輪流排列,便于記分并能保持被試作答的興趣。題目盡量采用中性,許多題目看起來與某一人格特質(zhì)有關(guān),實(shí)際上與另一人格特質(zhì)有關(guān)。

2)方法的獨(dú)特性和科學(xué)性。正如赫根汗(Hergenhahn,B.R.)所說:“也許它是一種唯一使用了與研究對象同樣復(fù)雜的研究方法的理論”。

3)16PF人格因素調(diào)查表被運(yùn)用在人格測驗(yàn)、職業(yè)預(yù)測、學(xué)業(yè)預(yù)測等許多領(lǐng)域,至今,依然被認(rèn)為是國際最有權(quán)威的人格量表之一,顯示出較強(qiáng)的實(shí)踐意義和現(xiàn)實(shí)意義。

4)卡特爾運(yùn)用因素分析所得到的人格特質(zhì)實(shí)際上是許多人的平均的人格特質(zhì),是一種平均趨向,而人實(shí)際上是有明顯的個性差異的。卡特爾的16因素研究模型第二十一頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日第二篇經(jīng)典特質(zhì)理論1916年3月4日生于德國柏林18歲時艾森克來到了英國,被倫敦大學(xué)錄取,在西里爾·巴特教授門下攻讀心理學(xué)大學(xué)畢業(yè)以后,在著名神病學(xué)家A.劉易斯指導(dǎo)下開始了他的學(xué)術(shù)生涯于1949年出版他的第一本書《性格諸向度》,內(nèi)容是他研究工作的最初成果1955年始擔(dān)任倫敦大學(xué)心理學(xué)教授,至退休。第三節(jié)艾森克的人格理論

艾森克反對把人格定義抽象化,他在其《人格的維度》(1947)一書中指出“人格是生命體實(shí)際表現(xiàn)出來的行為的模式的總和”。第二十二頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日艾森克的人格理論艾森克根據(jù)因素分析法推出三個范圍很廣的維度精神質(zhì)——善良的、體貼的或有攻擊性的、反社會的。神經(jīng)質(zhì)——情緒穩(wěn)定的或情緒不穩(wěn)定的;外向性——內(nèi)源導(dǎo)向性的或外源導(dǎo)向性的;第二十三頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日

外向性和神經(jīng)質(zhì)這兩個維度組合起來建立起一個環(huán)狀圖形,個體可以落到這個圓圈中的任何一點(diǎn)上。艾森克將圖形中的每一個象限與希波克拉底所提出的四種人格類型的一種聯(lián)系起來,同時,艾森克的特質(zhì)理論允許這些分類中存在個體差異。艾森克人格環(huán)的四個象限圖:艾森克人格環(huán)的四個象限艾森克的人格理論第二十四頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日膽汁質(zhì)型粘液質(zhì)型抑郁質(zhì)型多血質(zhì)型四種典型代表艾森克的人格理論第二十五頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日內(nèi)外傾的(網(wǎng)狀系統(tǒng)與神經(jīng)類型):外傾的抑制強(qiáng)興奮弱,強(qiáng)型,忍受刺激的能力強(qiáng),渴求刺激,喜歡社交冒險;內(nèi)傾者興奮強(qiáng)抑制弱,喜歡讀書、下棋;覺醒水平比較高,對同樣的刺激體驗(yàn)到的要比外傾者強(qiáng)。喜歡安靜的環(huán)境。神經(jīng)質(zhì)邊緣系統(tǒng)(海馬、杏仁核、扣帶回和下丘腦)激活閾限值低,交感神經(jīng)反應(yīng)強(qiáng),刺激小反應(yīng)大。它與自主神經(jīng)系統(tǒng)協(xié)同活動,與網(wǎng)狀系統(tǒng)相聯(lián)系。

例如:焦慮是神經(jīng)質(zhì)與內(nèi)傾的混合物。精神質(zhì)與雄激素有密切關(guān)系,但是還沒有證據(jù)。人格維度的生物基礎(chǔ)艾森克的人格理論第二十六頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日E:內(nèi)外傾性。高分表示人格外向,特點(diǎn)是好交際,渴望刺激和冒險,情感易于沖動。低分表示人格內(nèi)向,特點(diǎn)是好靜,富于內(nèi)省,除親密朋友外,對一般人緘默冷淡,喜歡有秩序的生活方式,情緒比較穩(wěn)定。N:神經(jīng)質(zhì)。反映的是正常行為,并非病癥。分?jǐn)?shù)高者可能焦慮、擔(dān)憂、郁郁不樂、憂心忡忡,常有強(qiáng)烈的情緒反應(yīng),以致于出現(xiàn)不理智行為。分?jǐn)?shù)低者則可能情緒反應(yīng)緩慢輕微,易恢復(fù)平靜,穩(wěn)重,性情溫和,善于自我控制。P:精神質(zhì)。并非有精神病,它在所有人身上都存在,只是程度不同。但如果表現(xiàn)明顯,則易發(fā)展成行為異常。高分者可能孤獨(dú),不關(guān)心他人,難以適應(yīng)外部環(huán)境,不近人情,感覺遲鈍,與別人不友好,喜歡尋釁攪擾,喜歡干奇特的事情,且不顧危險。L:效度量表。測量被試的掩飾、假裝、自身隱蔽。L與其他量表的功能有關(guān)系,但它本身代表一種穩(wěn)定的人格功能。艾森克人格問卷的內(nèi)容艾森克的人格理論第二十七頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日第二篇經(jīng)典特質(zhì)理論第四節(jié)自陳式人格問卷----以明尼蘇達(dá)(MMPI)為例

人格的問卷測量

是根據(jù)要測量的人格特質(zhì),編制許多有關(guān)的問題,要求受測者根據(jù)自己的實(shí)際情況逐一回答這些問題,根據(jù)受測者的答案,去測量受測者在某種特質(zhì)上表現(xiàn)程度的方法。自陳量表(Self-ReportInventories)自陳量表依據(jù)所測量的人格特征編制客觀問題,要求被試根據(jù)自己的實(shí)際情況或感受去逐一回答,以此衡量個人的性格特征。第二十八頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日

自陳式人格問卷----以MMPI為例自陳式量表的特點(diǎn)題量較大計(jì)分簡單客觀,容易施測,測驗(yàn)分?jǐn)?shù)容易獲得解釋紙筆測驗(yàn)第二十九頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日MMPI量表的編制MMPI依據(jù)經(jīng)驗(yàn)效標(biāo)編制。1939年哈撒韋、麥金利參照其他人格量表、精神病臨床報告、病歷和醫(yī)生的筆記等確定1000多個與心理異常有關(guān)的項(xiàng)目,然后選擇效標(biāo)組(被診斷為有不同類型心理異常的被試)和控制組(被確定沒有心理問題的700名16-55歲的被試),將項(xiàng)目施測于兩被試組,然后將兩組反應(yīng)明顯不同的題目確定為測驗(yàn)項(xiàng)目。以此方法確定了8個臨床量表。此后又增加了男子氣-女子氣量表和社會內(nèi)向量表。

自陳式人格問卷----以MMPI為例第三十頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日量表內(nèi)容項(xiàng)目分類項(xiàng)目數(shù)項(xiàng)目分類項(xiàng)目數(shù)1.一般健康914.有關(guān)性的態(tài)度162.一般神經(jīng)癥狀1915.關(guān)于宗教態(tài)度193.腦神經(jīng)1116.政治態(tài)度-法律和秩序464.運(yùn)動和協(xié)調(diào)動作617.關(guān)于社會的態(tài)度725.敏感性518.抑郁情感326.血管運(yùn)動.營養(yǎng)言語.分泌腺1019.狂躁感情247.呼吸循環(huán)系統(tǒng)520.強(qiáng)迫狀態(tài)158.消化系統(tǒng)1121.妄想.幻想.錯覺.關(guān)系疑慮319.生殖泌尿系統(tǒng)522.恐怖癥2910.習(xí)慣1923.施虐狂.受虐狂711.家庭婚姻2624.志氣3312.職業(yè)關(guān)系1825.男女性度5513.教育關(guān)系1226.想把自己表現(xiàn)的好些的態(tài)度15

自陳式人格問卷----以MMPI為例第三十一頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日MMPI量表的10臨床量表均以所采用的效標(biāo)組命名,(1)~(0)為其編號。(1)疑病Hs,共30題,來自表現(xiàn)出對自己身體功能異常關(guān)心的神經(jīng)質(zhì)病人。(2)抑郁D,60個項(xiàng)目,與抑郁、淡漠、悲觀、思想和行動緩慢有關(guān)。(3)癔癥Hy,60個項(xiàng)目,可鑒別癔癥和癔癥型人格,如情緒不穩(wěn)定、自我中心、幼稚、自戀等。(4)病態(tài)人格Pd,50個項(xiàng)目反映被是在性格上的偏差,反社會行為(如對現(xiàn)實(shí)不滿),反社會性格(如不顧社會習(xí)俗的作風(fēng))等。(5)男子氣-女子氣Mf,60個項(xiàng)目,反映性別色彩,男性的測驗(yàn)分?jǐn)?shù)高,有女子氣,女性在測驗(yàn)上得分高時,則有男子氣。

自陳式人格問卷----以MMPI為例第三十二頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日(6)偏執(zhí)Pa,40個項(xiàng)目,反映被試敏感、猜忌、自我中心、妄想觀念、被害感等。(7)精神衰弱Pt,48個項(xiàng)目,可以評估被試的強(qiáng)迫觀念,強(qiáng)迫行為、焦慮、恐懼、內(nèi)疚感等。(8)精神分裂癥Sc,78個項(xiàng)目,測量疏遠(yuǎn)感、家庭關(guān)系不好,異常知覺、異常思維和行為;(9)輕躁狂Ma,46個項(xiàng)目,涉及活動水平升高或過多,心境高揚(yáng)或興奮,觀念飄忽;(10)社會內(nèi)向Si,70個項(xiàng)目,反映被試害羞,對人無興趣,社會情境中的動搖性等。

自陳式人格問卷----以MMPI為例第三十三頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日MMPI量表的4個效度量表4個效度量表用來檢查被試在測驗(yàn)時是否粗心大意、不明題意、掩飾、反應(yīng)定勢等現(xiàn)象的存在,及其參加測驗(yàn)時的態(tài)度。4個量表的分?jǐn)?shù)異常時,表示測驗(yàn)的效度值得懷疑。(1)疑問量表(Q),包括無法回答、漏答和對是和否都做回答的項(xiàng)目數(shù),正常人很少有5題以上,超過30題則認(rèn)為測驗(yàn)無效。(2)說謊量表(L),15個項(xiàng)目,由與社會所稱贊的行為或與情緒有關(guān)的問題組成,用以識別想讓別人把自己看的比實(shí)際更好的人。L得分高,表示被試的回答可能不真實(shí),測驗(yàn)不可靠,也可能L得分高的人是對自己要求過高,L得分低的人一般比較誠實(shí)自信,能獨(dú)立并自覺承認(rèn)自己的缺點(diǎn)。

自陳式人格問卷----以MMPI為例第三十四頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日MMPI量表的4個效度量表(3)詐病量表(F),64個項(xiàng)目,由一些涉及古怪或荒唐內(nèi)容的題目組成,其中有些題目包含在Sc和Pa量表中。F量表得分高表示題意理解錯誤,或是由于故意讓別人把自己看的有病而增加治療的機(jī)會或逃避法律責(zé)任。另一些高分是精神病患者,如妄想、幻覺、思維障礙等。F表分?jǐn)?shù)過高,測驗(yàn)結(jié)果就值得懷疑。(4)矯正量表(K),30個項(xiàng)目??膳袆e被試對測驗(yàn)的態(tài)度,即是否有隱瞞和防衛(wèi)心理??梢猿C正L量表、F量表及臨床量表的計(jì)分,等價他們的效度。K分?jǐn)?shù)高表示一種自衛(wèi)反應(yīng),即表示希望作出正常的表現(xiàn),對心理上的弱點(diǎn)故意歪曲,分?jǐn)?shù)低表示對自己過分嚴(yán)格,過分直率,過分自我批評或故意裝壞。K分?jǐn)?shù)高可以矯正“是”反應(yīng)過多,低分可矯正“否”反應(yīng)過多。

自陳式人格問卷----以MMPI為例第三十五頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日對自陳式人格問卷的評價(1)被試存在反應(yīng)傾向有時被試在自我報告時會讓別人對自己形成某種特殊印象的企圖,稱為反應(yīng)傾向。即被試故意誤導(dǎo)提供錯誤信息,偽裝好、偽裝差。采取預(yù)防措施使測驗(yàn)?zāi)康牟荒敲疵黠@,加補(bǔ)充題目避免被試猜到測驗(yàn)意圖;直接測查偽裝如檢測偽裝的分量表。(2)被試不知道自己的情況、粗心大意、惡意對抗。(3)被試掌握不準(zhǔn)評定標(biāo)準(zhǔn)。(4)被試對一些問題的回答受當(dāng)時的情緒、動機(jī)等不穩(wěn)定因素的影響,使測驗(yàn)結(jié)果不能反映穩(wěn)定的人格特質(zhì)。

自陳式人格問卷----以MMPI為例第三十六頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日第三篇當(dāng)代特質(zhì)理論大五人格因素模型人格五因素模型,是指心理學(xué)家通過無數(shù)次的問卷調(diào)查和因素分析,得出包括五個維度的人格基本單元,即神經(jīng)質(zhì)(Neuroticism)、外傾性(Extraversion)、經(jīng)驗(yàn)開放性(Openness)、宜人性(Agreealesness)和認(rèn)真性(Conscientiousness)。也就是說,我們可從這五個維度對一個人的人格進(jìn)行描繪和解釋,從而基本上把握他的人格內(nèi)核。大五人格(OCEAN),也被稱之為人格的海洋,可以通過NEO-PI-R評定。人格的五因素模型得到了理論和實(shí)證研究上的支持,已成為目前心理學(xué)界人格特質(zhì)分析的共識。第一節(jié)大五人格理論第三十七頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日大五人格理論五個維度的基本特征第三十八頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日大五人格因素模型的應(yīng)用1、臨床心理:低神經(jīng)質(zhì)得分和高認(rèn)真性得分均與較好的治療效果。低開放性者則更適合于生物反饋,情感支持。2、健康心理:外傾性、神經(jīng)質(zhì)、宜人性均與健康心理有關(guān)。3、發(fā)展心理:高認(rèn)真性、高開放性的青少年具有好的學(xué)業(yè)成就,低認(rèn)真性、低宜人性的青少年有較多的違法行為。4、職業(yè):不同種類的工作的成功勝任需要員工具有不同的人格特征,當(dāng)工作類型和人格圖譜相匹配時,人格評估對工作績效的預(yù)測能力就會大大增加。比如,一些研究顯示,在銷售工作方面,外向和高度宜人性就對績效具有較好的預(yù)測力。對于藍(lán)領(lǐng)工人,責(zé)任意識和宜人性與工作績效就顯示出高度的正性相關(guān),而外向性和開放性則顯示出不相關(guān),在一些情境中與績效甚至呈現(xiàn)負(fù)性相關(guān)。大五人格理論第三十九頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日1、認(rèn)真性:路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索;寧赴湘流,葬于江魚之腹中;安能以浩浩之白,而蒙世俗之塵埃乎?——屈原今若屈原,膺忠貞之質(zhì),體清潔之性,直若砥矢,言若丹青。進(jìn)不隱其謀,退不顧其命。此誠絕世之行,俊彥之英。

———王逸《楚辭章句·離騷經(jīng)序》案例解析——從人格五因素模型看屈原人格的悲劇性點(diǎn)評:屈原有遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù),并為實(shí)現(xiàn)它而表現(xiàn)出堅(jiān)貞可靠的信念、非凡的毅力與自律以及對精神之清白近乎偏狹的執(zhí)著。這是其認(rèn)真性的表現(xiàn)。第四十頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日2、外傾性:彼以一身同時含有矛盾兩極之思想:彼對于現(xiàn)社會,極端地戀愛,又極端地厭惡;彼有冰冷的頭腦,能剖析哲理,又有滾熱的感情,終日自煎自焚;彼絕不肯同化于惡社會,其力又不能化社會。故終其身與惡社會斗,最后力竭而自殺?!簡⒊c(diǎn)評:梁氏之論至為懇切,我們進(jìn)一步認(rèn)為,為緩釋焦慮,排遣孤獨(dú),屈原渴求人際交往,在人際交往中樂群而活躍,興奮度高,露才揚(yáng)己,“博聞強(qiáng)志,明于治亂”為其“嫻于辭令”作好了儲備;而其對楚國、楚文化的愛恨交織之強(qiáng)烈感,對振衰起弱、復(fù)興楚國的急迫感和時光飛逝、美人遲暮的緊迫感讓他在情感表達(dá)上表現(xiàn)出情感外露、易于沖動的特點(diǎn)。案例解析——從人格五因素模型看屈原人格的悲劇性第四十一頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日3、經(jīng)驗(yàn)開放性詩歌創(chuàng)造力量:自風(fēng)雅寢聲,莫或抽緒,奇文郁起,其離騷哉!……雖取镕經(jīng)意,亦自鑄偉辭,……驚采絕艷,難與并能矣?!獎③摹段男牡颀垺け骝}》政治:不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度也。——《離騷》點(diǎn)評:屈賦中處處閃動著創(chuàng)造和想象的思維靈光。高貴的出身、良好的教育、崇高的使命感讓他對宇宙人生充滿好奇心并且興趣廣泛。對楚國的歷史他必然熟諳于心;在楚巫官文化與華夏史官文化的比較中,他思維敏銳,洞察幽微,有著楚地哲人老莊式的智慧。但他終究是一位浸潤在楚巫官文化中的詩人,他絕不茍合世俗,與時俯仰,也決不因循守舊,抱殘守缺。他的經(jīng)驗(yàn)開放性偏高。案例解析——從人格五因素模型看屈原人格的悲劇性第四十二頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日4、神經(jīng)質(zhì)屈賦自始至終隨處可見“我”、“余”、“吾”、“朕”、“予”等詞語,《離騷》374句的詩篇,使用第一人稱的多達(dá)85句,其它詩篇亦不勝枚舉。從比例上來說,遠(yuǎn)較后來李白為甚。點(diǎn)評:屈原的自我意識與現(xiàn)實(shí)處境形成強(qiáng)烈反差,命運(yùn)遭際的進(jìn)一步惡化更強(qiáng)化了這種反差,他在長期反復(fù)的希望———失望中走向絕望,因而,神經(jīng)質(zhì)般的抑郁貫穿屈原一生,是其主導(dǎo)精神狀態(tài)。持續(xù)的抑郁可以使人感受更敏銳,表達(dá)更細(xì)膩,正因?yàn)槿绱?敏感的詩人屈原在表達(dá)這種情緒和轉(zhuǎn)移抑郁以自我防御時顯示出情緒化的特點(diǎn),他時而抑郁,時而狂躁;時而哀怨,時而激烈;時而理性,時而感性。但哀怨是其詩作情感的主調(diào)。屈原在神經(jīng)質(zhì)維度上屬于較極端的高分得者。案例解析——從人格五因素模型看屈原人格的悲劇性第四十三頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日5、宜人性點(diǎn)評:神經(jīng)質(zhì)傾向?qū)θ穗H溝通和形成良好的社會評價無疑有負(fù)面作用,而屈原“極高寒的理想”注定落不到實(shí)處,因?yàn)槠涿勒硐胧墙⒃趯ΜF(xiàn)實(shí)楚國政治保守落后一面的強(qiáng)烈批判上,而這種眼光在當(dāng)時罕有其匹,所以“極熱烈的情感”也難尋共鳴的知音。他的自我與自負(fù)、他的“露才揚(yáng)己”、他的不肯俯就現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,使他無心取悅也無法取悅同僚和楚王,而動輒怨懟君王,每每指斥群小使他失去復(fù)用的良機(jī),徹底從政治場出局,實(shí)現(xiàn)美政理想化為泡影,最后從社會出局也就成為必然歸宿??偨Y(jié):

總之,當(dāng)屈原情感高漲的時候,在強(qiáng)烈的政治成就動機(jī)和文化使命感的驅(qū)使下,其認(rèn)真性、外傾性、經(jīng)驗(yàn)開放性表現(xiàn)得非常活躍。當(dāng)屈原持續(xù)性抑郁時,在強(qiáng)烈的政治挫敗感中,其神經(jīng)質(zhì)傾向明顯,而宜人性偏低,二者互為因果,愈演愈烈,最終在無法擺脫的焦慮和徹底的孤獨(dú)中縱身汨羅,這兩點(diǎn)正是其人格的悲劇性層面的主導(dǎo)方面。案例解析——從人格五因素模型看屈原人格的悲劇性第四十四頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日第三篇當(dāng)代特質(zhì)理論“五維說”雖在國際風(fēng)行,卻難以“說”清中國人。

人格特質(zhì)五因素模型風(fēng)靡一時,導(dǎo)致許多研究者相信,五大人格因素就是人類個體行為背后的共同人格結(jié)構(gòu),具有人類普遍性。背負(fù)著歷史使命的心理學(xué)家們始終真誠地希望,他們也能夠像物理學(xué)家和化學(xué)家們那樣,最終有一天會發(fā)現(xiàn)普適的心理結(jié)構(gòu)(無論它是認(rèn)知結(jié)構(gòu)、還是人格結(jié)構(gòu)),從而幫助揭開人類行為之謎。為了進(jìn)一步驗(yàn)證人格特質(zhì)五因素結(jié)構(gòu),后來的研究者便朝著兩個方向繼續(xù)探索,一方面他們努力探究人格特質(zhì)的生物學(xué)基礎(chǔ),另一方面則廣泛尋求該結(jié)構(gòu)的跨文化研究證據(jù)。第二節(jié)大六人格理論第四十五頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日大六人格理論從“大五”到”大六”“基于這個學(xué)說建構(gòu)的心理測試量表,無法把中國人獨(dú)具的人格特征揭示出來?!薄獜埥ㄐ?/p>

你的性格屬于外向型還是內(nèi)向型?能否保持穩(wěn)定的心態(tài)和情緒?你對外界事物有多大的責(zé)任感?……這一系列帶有“大五”風(fēng)格的問題,是西方心理測試者經(jīng)常要考量的幾個方面。但是,用這一學(xué)說輪到測量中國人的人格時,就可能出現(xiàn)錯位現(xiàn)象。第四十六頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日人格六因素的模型人格六因素的研究過程:第一階段:MMPI,16PF,EPQ經(jīng)本土化編制出中國人格特質(zhì)量表CPAI(第一版),包括四個維度(如右圖)大六人格理論第四十七頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日人格六因素的模型

CPAI(第一版)的測量量表分為三種類型:即3個效度量表、22個人格量表和12個臨床量表。其中人格量表部分包含著許多西方人格測驗(yàn)不曾有的“本土化”人格構(gòu)念,如“面子”、“人情”、“和諧性”等。對CPAI的22個人格量表的因素分析結(jié)果顯示,中國人的人格特質(zhì)背后潛藏著一個四因素共同結(jié)構(gòu),即可靠性(DEP)、個人性(IND)、領(lǐng)導(dǎo)性(SOC)及人際關(guān)系性(IR),其方差總解釋率約為59%。值得注意的是,“人際關(guān)系性(IR)”這個因素包含了眾多“本土化”人格構(gòu)念,顯示出中國人在社會上如何“做人”的行為模式及其文化內(nèi)涵,如講究往來人情、避免當(dāng)面沖突、維持表面和諧、大家都有面子等。大六人格理論第四十八頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日第二階段:恰逢CPAI研究進(jìn)入探索人格特質(zhì)結(jié)構(gòu)之時,西方的“人格五因素”模型開始被人們廣泛認(rèn)知,并影響到整個人格特質(zhì)研究領(lǐng)域。1997年,研究者對CPAI和NEOPI各分量表作了一次求證性的聯(lián)合因素分析(jointfactoranalysis)。該研究結(jié)果清晰地顯現(xiàn)出一個人格特質(zhì)六因素結(jié)構(gòu),其中有4個因素分別與NEOPI中的情緒穩(wěn)定性(N)、外向性(E)、宜人性(A)和責(zé)任性(C)人格因素相包容;第5個因素僅容納NEOPI中的開放性(O)量表,單獨(dú)構(gòu)成一個因素;而CPAI中的“人際關(guān)系性(IR)”量表則未與任何NEOPI的量表相交融,也獨(dú)自形了第6個因素。大六人格理論第四十九頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日第一次揭示出的人格特質(zhì)六因素結(jié)構(gòu)暗示著如下的推論:1)五因素模型可部分地適用于描述國人的人格特質(zhì),但遠(yuǎn)不能完整地解釋中國人的典型社會行為模式;2)CPAI的“人際關(guān)系性(IR)”剛好從中國文化角度,補(bǔ)充測量到中國人具有的特殊社會性人格特質(zhì),而IR行為模式在西方人群中可能并不十分典型和突出;3)“開放性(O)”更可能是西方人的典型人格特質(zhì),它在中國人群可能不具有突出的社會生存價值。大六人格理論第五十頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日中國人與西方人人格差異比較1、中國人的“人際關(guān)系性”“六維說”人格結(jié)構(gòu)較完整地涵蓋了“五維說”的內(nèi)容,同時,新增的第六維度則更加突顯了中國人所獨(dú)有的人格特征———“人際關(guān)系性”?!拔寰S說”中的宜人性也涉及人與人的關(guān)系,但它更多地帶有“被動”的意味,即從個人是否具有“待人真誠、熱誠、友好、利他性”等特質(zhì),來判斷他的人際關(guān)系好壞。中國人將人際關(guān)系總有一種“主動”的味道,要看一個人會不會“做人”,懂得不懂得營造關(guān)系,能不能靈活地處理不同的人際關(guān)系等。因此,第六個人格維度恰好折射出中國人特別強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的獨(dú)特文化特色。大六人格理論第五十一頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日把牛、草和雞分成兩類,你會如何分?西方人見木,東方人見森林第五十二頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日中國人與西方人人格差異比較2、西方人的“開放性”“六維說”中的另一個有價值的發(fā)現(xiàn)是:“開放性”在西方人的人格結(jié)構(gòu)中十分突出,他們更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性、審美的追求和理性的思索等。這一人格特點(diǎn)恰恰在西方人那里被十分強(qiáng)調(diào),而相對被中國人的價值體系所忽視,雖然它在某種程度上潛藏在中國人的內(nèi)心深處??偨Y(jié):開放性(O)與人際關(guān)系性(IR)人格特質(zhì)因素均展現(xiàn)出中國文化和西方文化各自的獨(dú)特性,人際關(guān)系性更多地折射出中華文化的人文倫理精神,而開放性更多地反映出西方文化中的理性求索精神。大六人格理論第五十三頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日中國人人格的地區(qū)差異1、中國人“開放性”的地區(qū)差異CPAI六個開放性量表(新穎性、多樣性、多元化思考、唯美-藝術(shù)感、容人度)在以城市綜合實(shí)力指標(biāo)劃分的三類地區(qū)之間,第一類城市(最為現(xiàn)代化地區(qū))的受測者在開放型諸量表上的得分最高??梢哉f,現(xiàn)代化程度越高的地區(qū)的居民,其開放性亦越強(qiáng)。2、中國人“人際關(guān)系性”的地區(qū)差異不同現(xiàn)代化地區(qū)居民受測者在CPAI“人際關(guān)系性”六個量表上的得分差異,其中傳統(tǒng)-現(xiàn)代化、人情、紀(jì)律性和諧性四個量表上的地區(qū)差異具有統(tǒng)計(jì)顯著性??傮w趨勢為,第一類城市的受測者在所有“人際關(guān)系性”量表上的得分均為最低,也就是說,現(xiàn)代化程度最高的地區(qū),其居民在傳統(tǒng)人際關(guān)系性上表現(xiàn)最弱。大六人格理論第五十四頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日中國人與西方人人格差異比較結(jié)論:

上述兩個研究間接地證明了,西方文化與“開放性”人格特質(zhì)因素的關(guān)聯(lián)性更大,而中國傳統(tǒng)文化與“人際關(guān)系性”人格特質(zhì)因素的關(guān)聯(lián)性更大。大六人格理論第五十五頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日第三篇當(dāng)代特質(zhì)理論

北京大學(xué)心理學(xué)系教授王登峰借鑒西方詞匯分析方法,選取所有描述人格的形容詞,進(jìn)行歸納、簡化,最后利用因素分析,建立起中國的人格結(jié)構(gòu)。這些過程與“大五”人格量表的建立過程基本相似。但是因?yàn)樵~匯來自于中國本土的語言,因此其建立起來的人格結(jié)構(gòu)能夠比“大五”量表更好的代表中國的人的人格結(jié)構(gòu)。第三節(jié)大七人格理論王登峰第五十六頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日大七人格理論第五十七頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日國人特有——面子人格

“一定得選最好的黃金地段,雇法國設(shè)計(jì)師,建就得建最高檔次的公寓……樓里站一個英國管家,戴假發(fā),特紳士的那種,業(yè)主一進(jìn)門兒,甭管有事兒沒事兒都得跟人家說MayIhelpyouSir?一口地道的英國倫敦腔兒,倍兒有面子?!薄娪啊洞笸蟆返谖迨隧?,共六十九頁,編輯于2023年,星期日面子心理的淵源探悉首先,中國自古就是以家族為核心。其次,中國文化長期受到儒家文化的熏陶,儒家思想的核心是“和為貴”面子心理的需求滿足首先,是對個人尊嚴(yán)與資源的渴望。其次,阿Q精神也會導(dǎo)致面子心理。最后,羊群效應(yīng)”也可導(dǎo)致面子心理。第五十九頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日第四篇積極心理學(xué)與積極人格馬丁?塞利格曼積極的力量能使幸福永恒?!衤?998年1月塞里格曼主持艾庫瑪爾會議,確定了積極心理學(xué)研究的三大內(nèi)容狄納(Diener)負(fù)責(zé)積極情感體驗(yàn)研究,以幸福感為中心西卡森特米哈伊(Csikszentmihalyi)負(fù)責(zé)積極人格研究杰米森(Jamieson)負(fù)責(zé)積極社會系統(tǒng)研究1998年美國心理學(xué)會年會上,塞里格曼提出了“積極心理學(xué)”的概念和主張2000年塞里格曼、西卡森特米哈伊在“美國心理學(xué)家”雜志,發(fā)表了“積極心理學(xué)導(dǎo)論”第六十頁,共六十九頁,編輯于2023年,星期日積極心理學(xué)與積極人格女兒的話對Seligman的啟示

一天他在花園里除草,女兒快樂地在周圍奔跑,他對女兒大發(fā)脾氣。女兒對他說:“從三歲開始我每天都抱怨,現(xiàn)在我五歲了,我決定不再抱怨了,

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