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文檔簡介
山西省陽泉市成考專升本2022年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.教師在教育過程中起()。A.輔導(dǎo)作用B.主導(dǎo)作用C.橋梁作用D.決定作用
2.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()。
A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年
3.受過去經(jīng)驗與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)是()。A.定勢B.定義C.變式D.同化
4.在我國現(xiàn)代學(xué)制沿革中,最早明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制的學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
5.情緒和情感所反映的是()
A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系
6.
第
6
題
中小學(xué)最基本、最有效的德育途徑是()
7.教學(xué)原則是有效進行教學(xué)必須遵循的()。
A.具體細則B.基本要求C.方針政策D.主要技能
8.20世紀70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()。
A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
9.智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語來作用于觀念性對象的階段是()。
A.原型定向B.原型操作C.動作整合D.原型內(nèi)化
10.有一位先哲說過:“一個人的性格就是他的命運。”說明人格具有()。
A.穩(wěn)定性B.獨特性C.整合性D.功能性
11.個人的觀念與行為由于受實際的或想像的群體壓力的影響,而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為
A.從眾B.依從C.順從D.順從
12.在目的沖突中,個人在回避兩個有害無利的目標(biāo)時引起的沖突是()。
A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避式?jīng)_突
13.個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度,屬于態(tài)度的()。()。
A.認知性功能B.工具性功能C.價值表達功能D.自我防御功能
14.教師是教育工作的組織者,領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()
A.主導(dǎo)作用B.起決定作用C.不起主導(dǎo)作用D.起基礎(chǔ)作用
15.行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是()
A.弗洛伊德B.班杜拉C.馬斯洛D.艾利斯
16.
第
8
題
美國學(xué)者孟祿倡導(dǎo)的教育起源理論被稱為教育的()
17.心情舒暢或者悶悶不樂等微弱而持久的情緒狀態(tài)是()。
A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情18.教育中的“揠苗助長”違反了人身心發(fā)展的()。A.A.階段性和順序性B.整體性C.穩(wěn)定性和可變性D.不均衡性和差異性
19.
第
28
題
研究發(fā)現(xiàn),增加阿希式實驗情境的模糊性,則從眾率就會()
20.一名5歲(CA)兒童,在智力測試中,測得的智齡(MA)是6歲,他的智商應(yīng)該是()。A.85B.105C.120D.125二、填空題(20題)21.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
22.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
23.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
24.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
25.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
26.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
27.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
29.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
30.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
31.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
32.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
33.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
34.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
35.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
36._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
37.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
38.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
39.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
40.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。三、論述題(5題)41.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實際,論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。42.試述教育的社會屬性。43.結(jié)合實際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運用。
44.論美育對促進學(xué)生全面發(fā)展的意義。
45.分析意志行動的心理過程。四、論述題(5題)46.在近代教育史上,形式教育論認為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識的傳授則無關(guān)緊要,試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進行評析。
47.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?
48.結(jié)合實際,談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個良好的班集體。
49.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運用直觀教學(xué)的方法?
50.論述氣質(zhì)差異在實踐中的作用。
五、辨析題(5題)51.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。
52.教育決定人的發(fā)展。
53.獎勵比懲罰更能激發(fā)學(xué)習(xí)動機。
54.高級神經(jīng)活動的基本過程就是興奮過程和抑制過程。55.發(fā)達國家機器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展,物質(zhì)極大地豐富,因此,在這些國家中就可以實現(xiàn)人的全面發(fā)展。六、(5題)56.動機的產(chǎn)生必須具備兩個條件:需要和_______。
57.教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)()
A.教師教育學(xué)生的方法
B.教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法
C.教師講授課程的方式
D.師生共同活動的方式
58.政治經(jīng)濟對教育的影響經(jīng)常要以其他社會意識形態(tài)為中間環(huán)節(jié),這主要是因為教育具有()A.A.變革性B.持續(xù)性C.階級性D.相對獨立性59.進行教學(xué)評價的主要原則有哪些?
60.______和______是大腦皮層神經(jīng)活動的基本過程。
參考答案
1.B
2.D該題考查的是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布的時間,是在1985年。
3.A
4.C
5.D
6.B
7.B
8.B
9.D所謂原型內(nèi)化即心智活動的實踐模式(原型)向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,就是智力活動離開原型中的物質(zhì)客體及外顯形式而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語來作用于觀念性對象,從而對事物的主現(xiàn)表征進行加工改造,并使其發(fā)生變化。
10.D
11.A
12.B
13.B態(tài)度的工具性功能是指個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會互動過程中,態(tài)度是社會交換的產(chǎn)物。
14.A
15.B
16.A
17.A答案A、B和C是情緒按強度和持續(xù)時間進行的分類,注意它們之間強度和持續(xù)時間的差別。
18.A
19.B
20.C21.比較與分類,抽象與概括
22.社會問題社會問題
23.夸美紐斯夸美紐斯24.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
25.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
26.強化強化
27.制度文化28.德育內(nèi)容,德育方法
29.感知思維認識感知,思維,認識
30.先快后慢先快后慢
31.意義識記機械識記意義識記,機械識記32.社會家庭
33.學(xué)生集體學(xué)生集體34.穩(wěn)定,統(tǒng)一
35.強制性強制性
36.學(xué)科課程學(xué)科課程37.壬寅學(xué)制
38.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
39.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向40.識記保持41.(1)含義:在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。
(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。
(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點和難點;第二,加強學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
聯(lián)系實際進行闡述。
該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說,有兩個要點:一是學(xué)習(xí)動機上,要啟發(fā)學(xué)生的主動性;二是在學(xué)習(xí)方法上,要啟發(fā)學(xué)生積極思考,學(xué)會思考。貫徹要求也是圍繞這兩點來展開的。在聯(lián)系實際時,可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運用啟發(fā)式原則的事例。42.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會一個永恒的范疇,教育之所以具有永恒性,是因教育具有兩大社會功能,一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力,作為生產(chǎn)斗爭的工具;二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系,在階級社會作為階級斗爭工具。(2)教育具有歷史性,在階級社會中具有階級性。教育又是一種歷史現(xiàn)象,在不同的社會或同一社會不同的歷史時期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同,因此,教育具有歷史性。在階級社會,教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求,表現(xiàn)出鮮明的階級性。(3)教育具有相對獨立性。這種相對獨立性主要表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育受其他社會意識形態(tài)的影響;教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。43.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。
①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理條件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學(xué)生的表象儲備。
②擴大學(xué)生的知識經(jīng)驗。
③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
④引導(dǎo)學(xué)生進行積極的幻想。
本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。
44.美育能促進教育目的實現(xiàn),促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。
(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
(2)美育能促進學(xué)生智力發(fā)展,擴大租加深他們對客觀現(xiàn)實的認識。
(3)美育具有怡情鍵身作用,增進身心健康,促進體育。45.(1)采取決定階段。①動機的斗爭。就動機斗爭的形式來說,可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動中非常重要。是否能通過動機斗爭而正確地樹立行動的目標(biāo),表現(xiàn)了一個人的意志力量。動機問的矛盾較大,斗爭越激烈,確定目標(biāo)時所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動機斗爭,選擇正確的動機,確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動方法和策的選擇。選擇行動方法和策是在目標(biāo)確定之后由實現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動的。它是一個人根據(jù)欲達目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計自己行動的過程。②克服困難實現(xiàn)所作出的決定??朔щy實現(xiàn)所作出的決定是意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因為即使有美好的行動目標(biāo),高尚的動機,擬定的計劃也很完善,如果不去付諸實際行動,所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。
46.(1)該觀點是錯誤的。
(2)因為它違背了“教學(xué)過程掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。
(3)知識和智力是兩個不同的概念,傳授知識與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動中,統(tǒng)一在同一個認識主體的認識活動中。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識的傳授是錯誤的。
47.一般說來,良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點:(1)思維的廣闊性和深刻性;(2)思維的獨立性與批判性;(3)思維的邏輯性;(4)思維的靈活性和敏捷性;(5)思維的創(chuàng)造性。
48.應(yīng)結(jié)合實踐論述,論述時要把握以下要點:組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有:(1)確立班集體的奮斗目標(biāo);(2)選擇和培養(yǎng)班干部;(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng);(4)組織多樣的教育活動,如班團組織的專題集會、文藝、體育等活動。49.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進行個別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記或作文。同時,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。
50.(1)氣質(zhì)無好壞之分,但影響活動效率。
(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。
(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。
(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時町起同質(zhì)吸引或互補吸引作用。
(5
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