山西省陽泉市成考專升本2022年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

山西省陽泉市成考專升本2022年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.教師在教育過程中起()。A.輔導(dǎo)作用B.主導(dǎo)作用C.橋梁作用D.決定作用

2.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（）。

A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年

3.受過去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是（）。A.定勢B.定義C.變式D.同化

4.在我國現(xiàn)代學(xué)制沿革中，最早明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制的學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

5.情緒和情感所反映的是（）

A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

6.

第

6

題

中小學(xué)最基本、最有效的德育途徑是（）

7.教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的（）。

A.具體細(xì)則B.基本要求C.方針政策D.主要技能

8.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論，其代表作之一是（）。

A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》

9.智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對(duì)象的階段是（）。

A.原型定向B.原型操作C.動(dòng)作整合D.原型內(nèi)化

10.有一位先哲說過：“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)。”說明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

11.個(gè)人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想像的群體壓力的影響，而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為

A.從眾B.依從C.順從D.順從

12.在目的沖突中，個(gè)人在回避兩個(gè)有害無利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是（）。

A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避式?jīng)_突

13.個(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度，屬于態(tài)度的()。()。

A.認(rèn)知性功能B.工具性功能C.價(jià)值表達(dá)功能D.自我防御功能

14.教師是教育工作的組織者，領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起（）

A.主導(dǎo)作用B.起決定作用C.不起主導(dǎo)作用D.起基礎(chǔ)作用

15.行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是（）

A.弗洛伊德B.班杜拉C.馬斯洛D.艾利斯

16.

第

8

題

美國學(xué)者孟祿倡導(dǎo)的教育起源理論被稱為教育的（）

17.心情舒暢或者悶悶不樂等微弱而持久的情緒狀態(tài)是（）。

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情18.教育中的“揠苗助長”違反了人身心發(fā)展的（）。A.A.階段性和順序性B.整體性C.穩(wěn)定性和可變性D.不均衡性和差異性

19.

第

28

題

研究發(fā)現(xiàn)，增加阿希式實(shí)驗(yàn)情境的模糊性，則從眾率就會(huì)（）

20.一名5歲(CA)兒童，在智力測試中，測得的智齡(MA)是6歲，他的智商應(yīng)該是()。A.85B.105C.120D.125二、填空題(20題)21.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

22.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

23.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

24.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

25.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

26.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

27.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

29.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

30.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

31.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

32.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

33.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

34.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

35.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

36._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

37.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

38.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

39.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

40.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。三、論述題(5題)41.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。42.試述教育的社會(huì)屬性。43.結(jié)合實(shí)際，說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。

44.論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

45.分析意志行動(dòng)的心理過程。四、論述題(5題)46.在近代教育史上，形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識(shí)的傳授則無關(guān)緊要，試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

47.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?

48.結(jié)合實(shí)際，談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體。

49.根據(jù)知覺規(guī)律，如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

50.論述氣質(zhì)差異在實(shí)踐中的作用。

五、辨析題(5題)51.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。

52.教育決定人的發(fā)展。

53.獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰更能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

54.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程就是興奮過程和抑制過程。55.發(fā)達(dá)國家機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展，物質(zhì)極大地豐富，因此，在這些國家中就可以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。六、(5題)56.動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生必須具備兩個(gè)條件：需要和_______。

57.教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)（）

A．教師教育學(xué)生的方法

B．教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法

C．教師講授課程的方式

D．師生共同活動(dòng)的方式

58.政治經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的影響經(jīng)常要以其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)為中間環(huán)節(jié)，這主要是因?yàn)榻逃哂?)A.A.變革性B.持續(xù)性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性59.進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的主要原則有哪些?

60.______和______是大腦皮層神經(jīng)活動(dòng)的基本過程。

參考答案

1.B

2.D該題考查的是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布的時(shí)間，是在1985年。

3.A

4.C

5.D

6.B

7.B

8.B

9.D所謂原型內(nèi)化即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式(原型)向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，就是智力活動(dòng)離開原型中的物質(zhì)客體及外顯形式而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對(duì)象，從而對(duì)事物的主現(xiàn)表征進(jìn)行加工改造，并使其發(fā)生變化。

10.D

11.A

12.B

13.B態(tài)度的工具性功能是指個(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會(huì)互動(dòng)過程中，態(tài)度是社會(huì)交換的產(chǎn)物。

14.A

15.B

16.A

17.A答案A、B和C是情緒按強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間進(jìn)行的分類，注意它們之間強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間的差別。

18.A

19.B

20.C21.比較與分類，抽象與概括

22.社會(huì)問題社會(huì)問題

23.夸美紐斯夸美紐斯24.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

25.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

26.強(qiáng)化強(qiáng)化

27.制度文化28.德育內(nèi)容，德育方法

29.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

30.先快后慢先快后慢

31.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記32.社會(huì)家庭

33.學(xué)生集體學(xué)生集體34.穩(wěn)定，統(tǒng)一

35.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

36.學(xué)科課程學(xué)科課程37.壬寅學(xué)制

38.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

39.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向40.識(shí)記保持41.(1)含義：在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說，有兩個(gè)要點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上，要啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性；二是在學(xué)習(xí)方法上，要啟發(fā)學(xué)生積極思考，學(xué)會(huì)思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)來展開的。在聯(lián)系實(shí)際時(shí)，可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式原則的事例。42.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會(huì)一個(gè)永恒的范疇，教育之所以具有永恒性，是因教育具有兩大社會(huì)功能，一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力，作為生產(chǎn)斗爭的工具；二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系，在階級(jí)社會(huì)作為階級(jí)斗爭工具。(2)教育具有歷史性，在階級(jí)社會(huì)中具有階級(jí)性。教育又是一種歷史現(xiàn)象，在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同，因此，教育具有歷史性。在階級(jí)社會(huì)，教育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。(3)教育具有相對(duì)獨(dú)立性。這種相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。43.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。

①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。

②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。

③再造想象是思想教育的重要形式之一。

(2)在教學(xué)活動(dòng)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。

①豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。

②擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

③結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。

44.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。

(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大租加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。

(3)美育具有怡情鍵身作用，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。45.(1)采取決定階段。①動(dòng)機(jī)的斗爭。就動(dòng)機(jī)斗爭的形式來說，可以分為以下四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過動(dòng)機(jī)斗爭而正確地樹立行動(dòng)的目標(biāo)，表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)問的矛盾較大，斗爭越激烈，確定目標(biāo)時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭，選擇正確的動(dòng)機(jī)，確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動(dòng)方法和策的選擇。選擇行動(dòng)方法和策是在目標(biāo)確定之后由實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律，適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定?？朔щy實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目標(biāo)，高尚的動(dòng)機(jī)，擬定的計(jì)劃也很完善，如果不去付諸實(shí)際行動(dòng)，所有的一切仍是空中樓閣，仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。

46.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過程掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。

(3)知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念，傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。

47.一般說來，良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點(diǎn)：(1)思維的廣闊性和深刻性；(2)思維的獨(dú)立性與批判性；(3)思維的邏輯性；(4)思維的靈活性和敏捷性；(5)思維的創(chuàng)造性。

48.應(yīng)結(jié)合實(shí)踐論述，論述時(shí)要把握以下要點(diǎn)：組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有：(1)確立班集體的奮斗目標(biāo)；(2)選擇和培養(yǎng)班干部；(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；(4)組織多樣的教育活動(dòng)，如班團(tuán)組織的專題集會(huì)、文藝、體育等活動(dòng)。49.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

50.(1)氣質(zhì)無好壞之分，但影響活動(dòng)效率。

(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。

(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。

(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時(shí)町起同質(zhì)吸引或互補(bǔ)吸引作用。

(5