傳統(tǒng)禮儀用語集錦快轉走學會用起來吧

傳統(tǒng)禮儀用語集錦，快轉走學會用起來吧

中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。

禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史進展起了廣泛深遠的影響，其內容非常豐富。下面這些禮儀用語應用面特別廣泛，特別有用，說出口又非常風雅，大家不妨在生活中多用用。

一、對人的尊稱：

1、“令”字一族，用于對方的親屬，或有關系的人

令尊：尊稱對方的父親。

令堂：尊稱對方的母親。

令郎(令子、令郎君、令嗣)：尊稱對方的兒子。

令愛(令媛)：尊稱對方的女兒。

令婿(令坦、令倩)：尊稱對方的女婿。

令媳：尊稱對方的兒媳。

令正(令閫、賢閣，尊夫人)：尊稱對方的妻子。

喬梓：稱人父子。

昆玉(昆仲)：稱人兄弟。

令侄：稱人侄兒。

賢契：稱自己的同學。

高足：稱別人的同學。

2、自己謙稱

家父(家嚴、家君)：稱自己的父親。

家母(家慈)：稱自己的母親。

家兄、家姐：稱自己的兄姐。

舍北、舍妹：稱自己的弟妹。

舍侄：稱自己的侄兒。

內人(內子、內助、拙荊)：稱自己的妻子。

外子：稱自己的丈夫。

犬子(豚子、犬兒、小子)：稱自己的兒子。

小女：稱自己的女兒。

敝友：稱自己的伴侶

二、口頭稱謂語

（1）古人有多種多樣表示敬重的方法，也許有如下數(shù)種。

1、用“道德高尚”的說法稱呼對方，如稱人為“子、夫子、先生”等等。

2、從輩份上尊稱對方，如稱人為“父老、父、丈人、母、媼、老伯”等。

3、稱對方的字、號。

4、稱對方的身份時加上“賢、尊、高”等字眼。如“賢侄”、“賢婿”等。

5、用對方的部下來代稱對方，表示由于敬重的原因，不敢直接指呼對方。

（2）古代第一人稱代詞除了“我”以外，還有“余、吾、予、朕、臺、卯”等。但古人對長輩或平輩說話時，也不用他們而是毫無例外地用謙稱。例如：

1、用“道德不高尚”或“不聰慧”的說法來稱呼自己。如自稱“鄙人、小人、愚、愚弟”等。

2、“用輩份低”的說法來稱自己。例如自稱“小弟、小侄”等。

3、用“地位卑微”的說法來稱呼。例如自稱“臣、仆、在下、牛馬、自己下走”等等。

4、稱自己的身份、職務，有時還加上“卑、小、貧”等字眼。例如自稱“弟子、同學、小生、貧僧、卑吏、卑職”等。

5、直呼自己的名。例如孔子自稱“丘”。

（3）古人的禮貌語言還表現(xiàn)在：凡是說到與對方有關的行為、人物、事情、物品時，大都要使用敬重、委婉的說法，例如：

稱別人的姓、名和字為“貴姓、大名、尊諱、尊字”等。

稱別人年齡為“貴庚、尊庚、芳齡、高壽”等。

稱別人的住處為“尊府、府上、尊寓、華居”等。

稱別人的神態(tài)、相貌為“風采”等。

稱別人的親屬去世為“作故人、謝來賓、仙游”等。

（4）同樣地，說到與自己有關的人和事物時，也一律采納虛心的說法。例如：

稱自己的孩子為“犬子”。

稱自己的伴侶為“敝友”。

稱自己的意見為“愚見、愚計”。

向別人詢問叫“拜問”。

三、交友稱謂

古人云：“君子之交淡如水”，自古以來，我們對交什么性質的伴侶，都有明確的稱謂。

杵臼之交：交友不分貴賤；（《聊齋》）

布衣之交：一般百姓間的交往；（《廉藺列傳》）

莫逆之交：彼此情投意合；（《北史》）

刎頸之交：即使掉腦袋也不變心；（《廉藺列傳》）

再世之交：與人父子兩代都結成伴侶；

忘年之交：不計年歲長幼以才能德行為主的交往；

竹馬之交：幼年男女之間的交往；

君子之交：看似平淡重在道義的伴侶；

車笠之交：不以貴賤而異的伴侶；

忘形之交：彼此以心相許不分形跡；

金石之交：交誼深厚、如金石般結實；

金蘭之交：友情契合，猶如兄弟；

平昔之交：往日結交的伴侶；

肺腑之交：無話不談，推心置腹的伴侶；

貧賤之交：貧困時結交的伴侶；

詩文之交：以詩文往來結交的伴侶。

四、常用敬詞

請：有求于對方。

請問：懇求對方解答問題。

賜教：請人賜予指教。

高見(高論)：稱對方的看法，見解。

貴姓(尊姓)大名：詢問對方姓中。

貴庚(芳齡)：詢問對方年齡。

高壽(高齡)用于問老年人的年齡。

尊府(府上、尊寓、華居)：稱對方的住處。

拜望：探望。

訪問：訪問。

拜托：托人辦事。

拜辭：告辭。

敬請：尊敬地懇求。

恭候：尊敬地等候。

光臨：客人到來。

光顧(惠顧)：商店歡迎顧客前來。

晚安：晚上道別。

奉陪：陪伴。(自己的舉動涉及對方的用“奉字”)

奉送：贈送。

奉還：歸還。

奉告：告知。

奉勸：勸說。

奉養(yǎng)：侍奉和贍養(yǎng)(尊親)。

恭喜：慶賀對方已經(jīng)取得勝利。

雅正：把自己的詩文、書畫、作品贈人時用此辭，表示請對方指教。

斧正(指正)：請人對自己的詩文、書畫、作品加以修改、指教。

五、常用客氣詞

恕：懇求別人諒解，不要計較。

有勞：用于拜托或答謝對方關心做事。

相擾：打攪。

難為：感謝對方的關心。

久仰：仰慕思慕已久。

久違：很久未見。

勞駕：用于請對方做某事。

勞神：耗費精神。

借光：請人賜予便利。

包涵：請人寬容或原諒。

指教：敬請指教。

多謝：很感謝。

失敬：責怪自己禮貌不周。

失禮：自己感到禮貌不周。

失陪：表示因故而不能陪伴別人。

留步：請等一等或不必再送行。

六、年齡的代稱

古人對于不同的年齡，都有不同的代稱。如：

1、總角

幼年的兒童，頭發(fā)上綰成小髻髻?！抖Y記·內則》“拂髻，總角。”鄭玄注：“總角，收發(fā)結之。”后來就稱兒童的幼年時代為“總角”。陶潛《榮木》詩序：“總角聞道，白者無成。”這里的“白首”代稱老年。

2、垂髻

也指兒童幼年。古時兒童未成年時，不戴帽子，頭發(fā)下垂，所以“垂髻”代稱兒童的幼年。陶潛《桃花源記》：“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂?！边@里的“黃發(fā)”也代稱老年。

3、束發(fā)

古代男子成童時把頭發(fā)束成髻，盤在頭頂，后來就把“束發(fā)”代稱成童的年齡。歸有光《項脊軒志》：“余自束發(fā)，讀書軒中?！?/p>

4、成童

古時稱男子達十五歲為“成童”?！抖Y心·內側》：“成童，舞象，學射御?！编嵭ⅲ骸俺赏?，十五以上。”

5、及笄

古時稱女子年在十五為“及笄”，也稱“笄年”。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年齡了，《儀禮·土昏禮》：“女子許嫁，笄而醴之，稱字?！?/p>

6、破瓜

舊時文人把“瓜”字拆開，成為兩個“八”字，稱16歲為“破瓜”，在詩文中多用于女子。又因八乘八為六十四，也稱64歲為“破瓜”。

7、弱冠

古代男子20歲行冠禮。所以主以“弱冠”代稱20歲，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，還要進行大禮。左思《詠友》詩：“弱冠弄柔翰，舊犖觀群書?！?/p>

8、而立

《論語·為政》有“子曰：‘吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩’”之語，后來就以“而立”代稱30歲。

9、不惑

《聊齋志異·長清僧》：“友人或至其鄉(xiāng)，敬造之，見其人默然成篤，年僅而立”，因此以“不惑”代稱40歲。

10、知命

以“知命”為50歲的代稱，潘岳《閑居賦》序：“自弱冠涉乎知命之年，八徒官而一進階?！?/p>

11、耳順

以“耳順”為60歲的代稱，庾信《伯母李氏墓南銘》：“夫人年逾耳順，視聽不衰?！?/p>

12、古稀

杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”后來就拿“古稀”為70歲的代稱。

13、耋

《詩·秦風·車鄰》:“逝者其耋?！泵珎鳎骸榜?，老也。八十曰耋。”，是以80歲為“耋”。

七、先生、小姐、女士的來歷

1、“先生”

始見于春秋《論語·為政》：“有酒食‘先生’饌。”注解曰：“先生指父兄而言也。”到了戰(zhàn)國，“先生”泛指有德行有學問的長輩。歷史上第一次用“先生”稱呼老師，始見于《曲禮》。唐、宋以來，多稱道士、醫(yī)生、占卦者、賣草藥的、測字的為先生。清朝以來，“先生”的稱呼在人們的腦海里已開頭淡薄，至辛亥革命之后，“先生”的稱呼才又廣為流傳。

2、“小姐”

最實是宋代王宮中對地位低下的宮婢、姬、藝人等的稱謂。到了元代，“小姐”漸漸上升為大家貴族未婚女子的稱謂，如《西廂記》中：“只生得個小姐，字鶯鶯?！敝撩?、清兩代，“小姐”一詞最終進展成為貴族大家未婚女子的尊稱，并漸漸傳到了民間。

3、“女士”

始見于《詩經(jīng)·大雅·既醉》：“厘爾女士?！边@兒的“女士”指有德行的女子，和后來說的“千金”一樣，用以對婦女和未婚女子的敬稱。

八、妻子的種種稱呼

小君、細君：最早是稱諸侯的妻子，后來作為妻子的通稱。

內子：從前丈夫對別人稱自己的妻子，其根源出于舊觀念，認為男子主外，女子主內。

室人：多數(shù)是對別人妻子的稱呼。

拙荊、山荊：源出“荊釵布裙”，本是指東漢梁鴻妻子孟光相素的服飾，后人用作妻之謙詞。

荊妻、刑室：表示自謙，貧寒之意。

發(fā)室：原配妻子。

繼室、續(xù)弦：因古人常以琴瑟比方夫妻關系，故將妻歿再取稱為“續(xù)弦”。

九、書信常用詞語

惠書敬悉，甚以為慰。

頃接大示，如見故人。

久不通函，至以為念。

前上一函，諒已入鑒。

近屢奉箋，至感厚誼深情。

接獲手書，情意拳拳，至不歡愉。

數(shù)奉手書，熱忱真誠之情，溢于言表。

日前曾奉尺牘，意其已抵左右。

捧讀知已惠書，音容笑顏，歷歷在目。

昨得書箋，反復讀之，深情厚意，感莫能言。

別后月余，殊深馳系。

睽違日久，拳念殷殊。

分手甚久，別來無恙。

故園念切，夢寐神馳。

握別以來，深感孤獨?????，近況如何，甚念。

鴻雁傳來，千里咫尺，海天在望，不盡依依。

相距甚遠，不能聚首，轉寄文墨，時通消息。

別亦良久，甚以為懷，何日重逢，登高延企。

奉讀惠書，猶如天外飛來，回首往事，不啻依稀如昨。

長懷盛德，聊吐愚衷，謹憑鴻雁之傳，佇望白云之信。

大示拜讀，心折殊深。

久欽鴻才，時懷渴謁。

德宏才羨，屢屢懷慕。

久慕英才，拜謁如渴。

頃讀誨語，如聞金玉良言，茅塞頓開。

謹蒙誨教，疑或冰釋，勝似春風甘霖灌頂。

恩師才高八斗，學富五車，泰山北斗，誰不思慕。

蒙惠書并賜佳作，浩如河漢，理至還必需真，拜服之至。嗣后如有所見，或有新作，望莫遺愚友之駑，尚請隨時見示為盼。

先生德高望重，文才武略，貫古今之論，曉中外之文，下風引領，敢下拜嘉。

聞君欠安，甚為懸念。

頃聞您臥榻數(shù)日，心甚系念。

聞君甚念，無奈事務纏身，未能前來請安，懇請慎疾自愛。

知尊恙復發(fā)，懇祈暫停公務，苓參進，調養(yǎng)莫誤，甚念甚念。

尊恙已大愈否?貴體新全，望珍攝自重，衣餐增適，動定咸宜。諸唯珍重，皮之不存，毛豈附焉，來日方長，亟望珍重。

尊恙愈否，念念。

欣聞貴體康復，至為安慰。

重病新愈，望調養(yǎng)有序，節(jié)勞為盼。

聞君抱恙，不勝懸念，特函問候，祝早日康復。

春寒料峭，善自珍重。

陽春三月，燕語鶯歌，想必神采奕奕。

炎暑日蒸，千萬珍重。

盛暑之后，繼以炎秋，務望尚自珍為盼。

秋色宜人，望養(yǎng)志和神。

秋風蕭蕭，至祈攝衛(wèi)。

日來寒威愈烈火，伏維福躬無恙。

寒風苦雨，懇請厚自珍愛。

近聞貴地大風暴雨，家居安否，念念。

朔風突起，寒潮逼至，想寓中均安？

頃聞嘉訊，再祝鴻猷